播音创业基础题目填空题1、播音是一种有声语言的创作活动，不是简单地念字出声。
2、我们主张，播音员必须坚持正确的创作道路，这是广播电视传播的需要，这是提高播音质量的需要，这是广大受众的需要。
3、我们所说的正确创作道路，是通过播音的特殊性来阐明世界观和语言表达的关系这个核心的。
4、语言功力对坚持的创作道路有着深刻的影响。
他不但发生社会效果运载工具，而且是检验创作道路、总结创作道路的客观物质的可感依据。
时代感，从主要方面看，是指一定的时代气氛和时代精神。
5、在播音语言上，分寸感表现在基调、语气、重音方面最为突出。
6、所谓备稿，有两个意思：一个是广义备稿，一个是狭义备稿。
7、备稿六步。
就是为了“行之于声，及于受众”，这一点必须明确。
8、所谓层次，是指稿件的布局、结构。
9、主题，就是稿件的中心思想，既不是中心内容，也不是中心问题。
叙述文的主题，是从人物的言行和事件的发生、发展、结局里面挖掘出来。
论说文的主题就是中心论点。
10、播讲目的是主观与客观的结合，它既应是播音员主观愿望的结晶体，又应是及于受众、感染受众的凝聚点。
11、重点的发布，大体有两种情况：集中或分散。
12、备稿六步中最关键的是明确宣传目的和针对性。
13、我们把感受分为形象感受和逻辑感受两大类。
14、关联词语对逻辑感受有着不可忽视的作用。
15、在整体感受中，当然包括着对稿件内容和稿件形式两方面的感受。
16、情景再现，以情为主。
17、播讲目的，就是全篇稿件的内在语，它落实在语句主次关系上，体现在语气中。
具体态度，就是不同语句的内在语，它的判断和评价要以不同的分寸来表现。
承前启后，就是语言层次转换的内在语，它通过语句的不同衔接。
18、内在语的把握表现在两个方面，一个是语言链条的承续，一个是语句本质的差异。
19、停连的原则：按文意、顺文势，是我们运用停连的原则。
20、词或词组的轻重格式是指音节与音节的音强比较，在一般情况下由于约定俗成而具有较大稳定性。
21、节奏的核心是声音延续，语气流动中的回环往复。
选择题1、播音的正确创作道路，可以这样表述：理解稿件——具体感受——形之于声——及于受众2、在这里我们对播音语言的特点概括：规范性是指语言规范、清晰流畅。
庄重性是指真实可信、落落大方。
鼓动性是指情真意挚、爱憎分明。
时代感是指胸襟开阔、新鲜跳脱。
分寸感是指准确恰当、不温不火。
亲切感是指肯切谦和、息息相通。
3、重点集中，非重点的地方也可能有重点小层次、重点句子。
4、理清头绪这是情景再现的基础。
判断题1、鼓动性，并不是每篇稿件都使人闻之而起，也不要求每一句话都使人泪流满面，鼓动性只要求思想感情上的共鸣。
2、分寸感既表现在全部，也表现在局部，而不只是语气的问题。
3、亲切感并不形成播音语言的模式，也不造就任何用气发生的规格。
4、主题的概括要切中题旨，言简意赅，不必套用什么格式，一般说，主题的概括要注意主题的明确性，具体性和行动性。
5、我们所说的背景，当然主要指播音背景。
6、基调并不意味着每一部分、每一层次、每一段落、每一小层次、每一小句子都是同样的感情色彩和分量。
7、感受就是感之于外，受之于心的意思。
8、形象感受和逻辑感受都是从具体稿件的具体环节上产生的，因此，都是具体感受。
9、整体感受是感受的深化，而不是各具体感受的混合。
10、现场的环境、气氛等也可能同时感受到，虽然不同于戏剧中的我就是，但应该像是我就在。
11、无论是什么稿件都设想一种具体对象，如设想为自己的亲人，就会使播音亲切，这是不对的。
12、在有些稿件里，应该允许对象感的转移。
13、重音可以符合轻重格式原型的声音形式出现，也可以改变轻重格式原型的声音形式出现。
14、重音的位置，不是绝对的，固定的。
15、确定重音的位置，应该是有规律的，但这规律一非万能公式，二非没有例外。
16、节奏不是人为地，随意地制作出来的。
17、节奏包括抑扬顿挫，轻重缓急，也是立体的，不是单线的，平面的。
名词解释1、广义备稿：2、狭义备稿：具体地准备一件稿件，具体地划分层次，找出重点，把握基调，明确目的，联系背景，概括主题。
这六步是播音员备稿的主要之点。
3、层次：是指稿件的布局、结构，是对自然段的进一步整理，是对自然段的归并和划分。
4、归并：就是把内在联系比较紧密的段落归并为一个层次。
5、划分：是指把一个自然段里的内容，划分为几个小层次。
6、重点：那最集中、最典型地表现主题的地方，是最得力、最生动地体现目的的地方，是最凝聚、最浓重地抒发感情的地方，是最直接、最恰当地感染受众的地方，都属于重点。
7、内在于：语言所不便表露、不能表露或没有完全显露出来的语句关系，语句本质，就是内在语。
8、语势：是指一个句子在思想感情的运动状态下声音的态势，或者说有声语言的发展趋向，这中间，包括气息，声间，口腔状态三大方面。
声音，当然是音色，音高，音强，音长的综合。
9、节奏的概念，节奏，有声语言运动的一种形式。
节奏应该是由全篇稿件发生出来的，播音员思想感情的波澜起伏所造成的抑扬顿挫，轻重缓急的声音形式的回环往复。
解答题1、什么是“播音腔”？它包含播音语言的特殊性、稳定性，一听就能分辨出来，不应同相声、评书、角色语言、口令语言等混淆，也不应同聊天、座谈、讲话语言等，它有它的褒义内涵。
2、什么是鼓动性？鼓动性，是建立在真挚贴切的思想感情基础上的，同时，它又同明确的宣传目的、具体的针对性紧密相关。
3、你对语言分寸感的理解？传播效率是广播电视宣传的生命，但在效率绝非仅只“快”，他更指信息内容、信息传递的准。
它只以党的方针政策的精神把握和对现实生活的清晰认识为准绳。
党的方针政策是具体的，我们的播音的语言中就要精确地体现这具体；党的方针政策是发展的，我们的播音语言中就要精确地体现这发展。
现实生活是丰富生动、纷纭复杂，我们的播音语言中就要传达出清晰的认识，而清晰的认识中，仍然包含着对党的方针政策的精确把握。
在播音语言上，分寸感表现在基调、语气、重音方面最为突出。
分寸感既表现在全部，也表现在局部，而不只是语气的问题。
4、背景的概念：包括两方面的内容，一方面，是指党的路线、方针、政策，即上情。
另一方面，是指国际、国内的形势，各方面的现实情况即下情。
下情包括主流和支流，主流是指现实情况发展的好的方面，积极的方面。
支流就是指现实情况发展不好的方面，消极的方面。
5、目的的概念：具体稿件的宣传目的是广播电视宣传总目的的具体化，是稿件作者意图的升华。
播讲目的，主要是指在德、智、美三方面所要实现的社会意义和作用，所要达到的预期效果，所要遵从的诱导方向。
6、基调的概念：是指稿件总的感情色彩和分量，不是指播音时声音高低。
不是指某一句或某一段感情色彩和分量。
它体现播讲者对稿件认识和感受的整体结构。
7、感受的概念：感受就是感之于外，受之于心的意思。
感之于外，不是只感受到文字或语言的存在，而是透过语言的符号感觉到这符号所代表的那具体的客观事物的存在，当然包括一切事物。
正因为语言的符号打开了现实的大门，播音员才可以接受外界的各种刺激，从而受之于心。
受之于心，就是指客观事物对播音员间接刺激所产生的内心反应。
8、形象感受的概念：由语言符号引起的感受不能不是具体的，这具体，包括着感觉、知觉方面的多种情况。
由于我们并未从客观事物的直接刺激中得到什么，因此，任何感觉，知觉都不过是第二信号系统作用的结果。
形象感觉一般已经脱离了个别感知的孤立性，进入了综合感知的领域。
9、逻辑感受的概念：逻辑，不论是形式逻辑，辩证逻辑，都是关于人类思维规律的科学。
播音中的逻辑感受，是符合思维规律的思维过程由播音员加以再体验获得的。
它不是不可捉摸的。
逻辑感受包括：并列、对比、递进等多种感受。
10、什么是具体感受？形象感受和逻辑感受都是从具体稿件的具体环节上产生的，因此，都是具体感受。
具体感受与整体感受中，都是以稿件为依据，但不可避免地掺和着播音员个人的感知、认识、修养。
具体感受是有声语言表达的关口，作为播音创作过程，是继理解之后的重要环节，又是整体感受的基础。
11、情景再现的概念：是在节目的宗旨和目的的要求下，以稿件的材料为原形，将其中的任务，事件，情绪等形式连续活动的画面，在播音员头脑中再现，并且引发相应的态度，情感和评价，然后采用一定的表达技巧传递给受众，使受众感受到感染的过程。
12、简述情景交融是如何实现的？稿件中的人物、事件、情节、场面等，在播音员的脑海里应该像电影那样，形成连续的活动的画面。
同时，这画面不是也不可能是不带有播音员的感受、态度的，不带有稿件本身蕴含着的作者的感受、态度及播音员因此而产生的评价体验的映像。
从播音员理解和感受稿件中，不但感受到了其中的形象，景，而且感受到了其中的神采，情，从而达到了情景交融的境界。
这个过程是运动的，不是静止的，是融合的，不是孤立的。
这就叫它情景再现。
13、对象感的概念：1，播音是目中无人，但要努力做到心中有人，就是说，我们心里应该有受众，想着受众，不忘记受众。
2，播音员必须设想和感觉到对象的存在和对象的反应。
3，必须从感觉上意识到受众的心理：要求，愿望等。
4，由此调动自己的思想，使之处于运动状态。
14、如何获得对象感？对象感必须的具体的，只有具体的对象感才会对播音发挥积极的作用。
对象的设想，必须从量和质量方面去进行，质的方面又是最根本的。
所谓量的方面，是指：性别、年龄、职业等有关对象的一般情况。
所谓质的方面，是指：环境、气氛，心理等有关对象的个性要求。
为了获得对象感，在量与质量方面的具体设想是相辅相成，不可孤立的。
为了获得对象感，我们应尽可能多地熟知各种对象的情况。
15、简述情景再现、内在语、对象感的三者关系？当稿件中有形象性内容时，我们要在形象感受的基础上，运用情景再现，使播音中富于鲜明的形象性。
当稿件中有逻辑性内容时，我们要在逻辑感受的基础上，运用内在语，使播音中富于严谨的逻辑性。
对象感解决播音中由已达人的问题。
情景再现、内在语正好帮助我们在向具体设想对象播讲时，把稿件更积极、生动的表达出来。
具体感受和整体，情景再现、内在语和对象感，在播讲目的的帅统辖，有的放矢地积聚着，酝酿着由点到线，有面到立体。
16、停连的概念？停连，是一个包括两个方面的问题，停，指停顿；连，指连接。
有停顿有连接才能更好地达意传神。
有声语言总有休止，中断的地方，是停顿。
那些不休止不中断的地方，特别是文字稿件中有标点符号而不休止，不中断的地方，就是连接。
17、停连的作用？停连，是同有声语言同时存在，先是生理需要，紧接着是心理需要，这已逐渐被人们察觉。
从生理上说，一口气说完一个话题不行，中间要换气，要调节声音，要休息声带，没有停顿不成。
受众的耳鼓也不能经受不间断的刺激，也需要有一个短暂的舒缓空隙。
从心里上说，停顿应该是积极主动的，以自如地服从思想感情运动的需要。
