(导游词)北岳恒山悬空寺导游词
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恒山悬空寺导游词(10篇)恒山悬空寺最新导游词 1大家好!欢迎大家来到山西恒山悬空寺参观游览!我国的寺庙大多数是建在*地上的',但你见过建在悬崖上的寺庙吗?你现在看到的悬空寺就是其中之一,它挂在北岳恒山__峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,距地面58米,大约相当于20层楼那么高,从这里看去悬空寺就像一幅壮观的寺庙浮雕。
悬空寺始建于北魏15年,距今已有1400多年的历史了。
请大家随我到山下,我给大家介绍一下悬空寺的特色。
“悬”是悬空寺的一大特色,表面看上去,建在半空中的悬空寺是被碗口粗的木柱支撑着,其实木柱根本不受力,只是让人看上去踏实,而真真起到支撑作用的是一些我们看不到的巨大的木粱和岩石。
那些木粱深深地插入岩石中托起寺庙无比坚固。
悬空寺的“巧”表现在建寺时,巧妙地利用悬崖狭小的空间立体地造出跟*地一样种类繁多的殿阁、禅房、大殿、楼阁,一应俱全,寺内仅佛像就有80余尊。
值得称奇的是建寺的设计与选址,悬空寺处于深山峡谷内,全身悬挂在石崖中间,山下洪水泛滥时,能免于被淹。
大家看一下上面,石崖顶部突出好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷,对面的大山还挡住了炎炎烈日,使古寺至今保存完好。
大家再看这块巨石,这是唐朝诗人李白游悬空寺后,写下的“壮观”二字。
此外,很多古人也都来这里参观过,这说明悬空寺在古代就已经很有名气。
悬空寺是世界文化遗产,大家在饱览胜景时,不要忘了以下几点:一、我们要爱护古迹,不要乱刻乱画;二、游览时要注意安全,请沿游览路线靠右慢行;三、因为古寺为木质结构,严禁吸烟,注意防火。
“祝大家参观愉快!”恒山悬空寺最新导游词 2悬空寺位于山西省浑源县,是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。
游人在远处见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层。
游人会想:这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和敬佩了。
悬空寺的导游词悬空寺的导游词1在中国众多的寺庙中,山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。
一般寺庙都建在平地上,但这座悬空寺却是名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中。
其设计思想真绝,其建筑艺术真高。
悬空寺位于山西省浑源县,是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。
游人在远处见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层。
游人会想:这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古代匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和敬佩了。
悬空寺始建于北魏后期,距今约1400年。
历代都重修,但原来的结构都没有改变。
前人介绍悬空寺,概括为:“面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷; 凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特。
”进寺后,有楼梯可攀登上楼,这里并不显得多么惊险,但当你在楼上,沿着紧贴在崖壁的通道,由南往北走,通过一条栈道,走到北边的那座三层三檐的楼阁时,就会发现这里地势已相当高。
往上望,“上载危岩”;往下看,“下临深谷”,脚下的楼板又有晃动的感觉,真是惊心动魄,惊险之至。
建在崖壁上的殿堂进深都较小,殿内的塑像形体也相对缩小,但比例适度,表情丰富,很有艺术价值。
寺中共有殿堂40余处,都是木结构,其位置部署,对称中有变化,分散中有联络。
游人们在廊栏间行走,如如迷宫,甚至会找不到出路。
这正是其建筑构思的一个特色,既不呆板,又不零乱,给人以曲折玄妙之感。
在寺的栈道石壁上,刻有“公输天巧”四个大字,赞赏悬空寺的建造技艺。
公输就是鲁班,也叫公输班,春秋战国时代人,被认为是建筑工匠的祖师爷。
这四个字是说,这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。
悬空寺的导游词2山川之美,古来共谈,大自然总是无私的把它的美奉献给我们,当我们正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时,不要认为,已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目,因为当顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时,一定就会发现,彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。
关于山西悬空寺导游词10篇关于山西悬空寺导游词1悬空寺位於北岳恒山脚下的金龙峡,距大同市约80公里,这就是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景,号称恒山第一胜景。
在中国众多的寺庙中,这座悬空寺称得上是奇妙的建筑。
一般寺庙都建在平地上,但这座悬空寺却是名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中,其设计思想可谓真绝,其建筑艺术可谓真高。
这里山势陡峻,两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖,悬空寺就建在这悬崖上,或者说像是粘贴的悬崖上似的,真有凌空欲飞之势,惊险奇特,别具一格。
远远望去,只见神楼仙宫,凌空危挂。
丹廊朱户,傍崖飞栖,仿佛是玲拢的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。
游人登临,钻天窗,穿石窟,跨栈道,步长廊,如临仙境。
这些建筑都集中一个凹进的庞大崖龛里,每逢暴雨倾盆,雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下,泻入谷底,便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘,蔚为奇观。
给人一种可望而不可即的感觉。
据说悬空寺是北魏时一位叫了然的和尚所建,距今已有1420xx 年的历史。
虽然历代都有重修,但原来的结构都没有改变。
现存建筑是明、清两代修建后的遗物。
悬空寺背西面东,像是悬在一幅巨大屏风中腰的一尊精巧、别致、玲珑剔透的玉雕。
前人介绍悬空寺,概括为:“面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷;凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特。
”抬头望上去,但见层层叠叠的殿阁,只有十数根像筷子似的木柱子把它撑住。
那大片的赭黄色岩石,好像微微向前倾斜,瞬间就要塌下似的。
虽然悬空寺给人的第一个印象是一栋[危楼],但出于好奇和[探险]的冲动,谁都愿意鼓起勇气踏上寺门。
过了佛堂前面的平台后,踏上那连接殿宇之间的栈道,人们会不约而同地提起脚跟,屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,好像走在刚结了冰的河面那样,生怕脚重,寺塌下来,自己做了[空中飞人];尤其是当你在楼上,沿着紧贴在崖壁的通道,由南往北走,通过一条栈道,走到北边的那座三层三檐的楼阁时,就会发现这里地势已相当高。
《悬空寺导游词》悬空寺导游词精选(一):悬空寺导游词悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。
悬空寺是历代文人墨客向往之处,古代诗人形象的赞叹:飞阁丹崖上,白云几度封,蜃楼疑海上,鸟到没云中。
公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上写下了壮观二个大字。
明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为天下巨观。
李铁映同志1989年来恒山视察时,挥毫写下了伟哉神工四个大字,当人们感概之余,不竞要问,建悬空寺的初衷是什么为什么历经1500多年,能够保存完好悬空寺由于科学的选址,是建在崖壁凹回去的部分,且两边突出的山崖缓解了风势,东边天峰岭遮挡了太阳,年平均日照时间为2小时,风侵,雨蚀、日晒都对其损害不大。
公元398年,北魏建都平城(今大同市),北魏天师道长寇谦之(公元365-448)仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达上延霄客,下绝嚣浮。
换句话来说,就是让人们上了这处寺院,感到与天上的神仙共语,而将人世间烦恼抛掉。
从天师仙逝到始建的43年间,他的弟子们多方筹资,精心选址设计,乃至寺庙宗教资料的构思都超出了常人的智慧,将陶宏景(公元456-540)明确提出三教合流的思想,巧妙地体此刻一处空中寺院内,并将三教殿建在寺院的最高处,使三位教主共居一殿,他们神态各异。
殿内正中端坐佛主释迦牟尼,慈和安祥,左边是儒家始祖孔子,微笑谦恭,右边是道教主老子李耳,清高割达,在友好的气氛中进行对话,三教殿内的宗教资料,佛、道、儒的和平共处,体现了儒家思想和为贵、仁者爱仁、智者见智以及道家的无量度人,礼度为先和佛教普渡众生的思想,是三教思想融恰升华的展示,为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。
因此,悬空寺始建至今,地处历代兵家必争之地的恒山,不但没有遭到破坏,而且历代都加以维修、完善,(悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后的基本原貌),足以说明天下渴望和平的无穷力量。
悬空寺原名玄空阁,是取道家之玄,佛家之空,形貌楼阁而得名,后称悬空寺,是因悬与玄的谐音,以及寺院象悬挂在半崖之上,习惯地称作悬空寺。
悬空寺全新导游词3篇悬空寺坐落于五岳之一恒山的脚底,位于陕西省浑源县城南区五公里处的鸿运峡内西岩悬崖峭壁上。
下边是为大伙儿提前准备的悬空寺全新导游词,期待大伙儿喜爱!悬空寺全新导游词范文1 游人盆友,各位好!!热烈欢迎大伙儿赶到悬空寺!请您带上随身携带物件,进到旅游景区后不必乱丢垃圾。
悬空寺坐落于北岳恒山脚底。
听说它是北魏时期一位叫了解的僧人所建。
大家见到远处的悬崖绝壁上耸立着一座木制结构建筑,十分壮阔。
这就是悬空寺。
仰头放眼望去,高高的挂在山正中间的便是悬空寺,如同一座嵌在岩层上的房屋一样,上边有险峻的岩层,下边有风险的峡谷,看上去真令人担忧对吧,正由于这一样,悬空寺才不负徐霞客称作的“天下第一奇景”,大伙儿再看一下岩层上那2个刚劲有力的“壮阔”二字,那就是大家的李白所作的。
来悬空寺的游人也是比较多的,可是因为对历史时间文化遗产保护的缘故,因此悬空寺的里边无法进到,大家就在外面赏析感慨一下了。
如今大家就提前准备进到寺院了,从这儿的室内楼梯攀爬而上,很有可能如今大伙儿感觉很平时并没什么惊险刺激的觉得,可是待会儿大家就不容易那样感觉了,等一会儿我们要根据房屋中间的悬空栈道,大伙儿会发觉十分狭小,只有一人根据,因此那时候请大伙儿不必选边,先后当心的根据。
如今大家到寺院中,这儿一共有圣殿四十余处,最知名的便是三官殿。
由于室内空间狭小,寺中的佛象当然也就变小很多,但依然被匠人手工雕刻得惟妙惟肖。
雕梁画柱的廊檐上放有惊鸟铃,在轻风中传出脆响的手机铃声。
如今大家赶到的殿阁便是知名的三官殿。
正殿一共有三尊佛象:正中间为佛家创办人释迦摩尼佛,左侧为儒家创始人孟子,右侧为道教开山鼻祖孔子,三教供于一殿,在中国各省寺庙建筑中极其少见。
充分体现了中华文化针对文化艺术大同市的高尚人生境界。
今天我的导游员一部分告一段落,如今您有三十分钟的自由活动時间,请您记好车牌号,三十分钟后结合、回酒店。
在这儿,我真挚地祝愿您旅行愉快!谢谢你们!悬空寺全新导游词范文2 诸位游人大家好,热烈欢迎大家赶到山西省,我是大家的导游员曾平,十分高兴剪子大家,期待下面的我可以带来大家一段十分令人满意的旅游。
山西悬空寺导游词精选5篇恒山悬空寺位于山西省浑源县,又名玄空寺,距大同市65公里,全国重点文物保护单位,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,全国重点文物保护单位。
以下是为大家整理的山西悬空寺导游词精选5篇,供大家参考学习。
山西悬空寺导游词1今天我们要参观的是悬空寺。
我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。
悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。
整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。
这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。
民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。
悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。
寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。
第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。
第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。
真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。
两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接,这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。
看到这里大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问,1500多年前没有先进的设备,工匠们是怎样凌空修建栈道的?他们是这样建造的,首先在岩石上凿开口小肚大的洞口,然后洞里放一个长度适中的木楔,再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过,可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。
山西悬空寺的导游词范文5篇山西悬空寺的导游词范文5篇(一)山川之美,古来共谈,大自然总是无私的把它的美奉献给我们,当我们正在陶醉自己的足迹已踏遍大江南北时,不要认为,已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目,因为当顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时,一定就会发现,彪炳千古的文物古迹在山西境内是星罗棋布。
所以,这个十一我们到山西大同游玩,山西简称晋,省会城市太原,而我们的行程是大同,在这周边有悬空寺,应县木塔,恒山,云冈石窟,九龙壁等等,那么今天,我们先去游览的就是举世闻名的高空建筑悬空寺。
悬空寺,又名玄空寺,位于山西浑源县,距大同市65公里,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,全国重点文物保护单位。
悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。
北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家不闻鸡鸣犬吠之声的要求建设了悬空寺。
其建筑特色可以概括为奇、悬、巧三个字。
远望悬空寺,像一副玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。
全寺共有殿阁40间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。
表面上只是由十几根碗口粗的木柱支撑,其实有的木柱根本不受力,从而使悬空寺外貌惊险,奇特、壮观。
悬空寺建筑特色奇奇在建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。
山下的洪水泛滥时,也免于被淹。
四周的大山也减少了阳光的照射时间。
优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
悬全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。
而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。
据说在悬空寺建成时,没有这些木桩,人们看见悬空寺似乎没有任何支撑,害怕走上去寺会掉下来,为了让人们放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用悬空寺,半天高,三根马尾空中吊来形容悬空寺。
悬空寺最新导游词3篇悬空寺位于五岳之一恒山的脚下,地处山西省浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。
下面是为大家准备的悬空寺最新导游词,希望大家喜欢!悬空寺最新导游词范文1游客朋友,大家好!欢迎大家来到悬空寺!请您带好随身物品,进入景区后不要乱扔垃圾。
悬空寺位于北岳恒山脚下。
据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。
我们看到远方的悬崖峭壁上耸立着一座木质结构建筑,十分壮观。
这便是悬空寺。
抬头望去,高高地挂在山中间的就是悬空寺,就像一座嵌在岩石上的房子一样,上面有陡峭的岩石,下面有危险的山谷,看起来真让人担心是吧,正因为这一样,悬空寺才不枉徐霞客称之为的“天下第一奇观”,大家再看看岩石上那两个苍劲有力的“壮观”二字,那是我们的诗仙李白所写的。
来悬空寺的游客也是比较多的,但是由于对历史文物保护的原因,所以悬空寺的里面没法进入,我们就在外面欣赏感叹一下了。
现在我们就准备进入寺庙了,从这里的楼梯攀登而上,可能现在大家觉得很平常并没有什么惊险的感觉,但是待会你们就不会这样觉得了,等一会儿我们要通过楼宇之间的栈道,大家会发现十分狭窄,只能一人通过,所以到时候请大家不要推挤,依次小心的通过。
现在我们到了寺庙中,这里共有殿堂四十余处,最著名的就是三官殿。
因为空间狭窄,寺中的佛像自然也就小了许多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。
雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃,在微风中发出清脆的铃声。
现在我们来到的殿阁就是著名的三官殿。
殿内共有三尊佛像:中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。
集中体现了中华民族对于文化大同的崇高境界。
今天我的导游部分结束了,现在您有三十分钟的自由活动时间,请您记好车牌号,三十分钟后集合、回宾馆。
在这里,我诚挚地祝福您旅途愉快!谢谢大家!悬空寺最新导游词范文2各位游客你们好,欢迎你们来到山西,我是你们的导游曾平,非常高兴剪刀你们,希望接下来的我能带给你们一段非常满意的旅行。
悬空寺导游词5篇各位游客大家好,我是本次的导游员句超。
今天我们要参观的是悬空寺。
我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。
牛牛范文为朋友们精心整理了5篇悬空寺导游词,我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
介绍山西悬空寺导游词篇一应县木塔位于山西大同南约70公里。
它建在应县城佛宫寺的山门内,原名佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔。
应县木塔建于辽代清宁二年(1056),它建在4米高的两层石砌台基上,顾名思义,木塔确是所有效木建成的。
木塔通高67.13米,底层直径为30米,平面为八角形,五层六檐。
外面是五层,可是塔内夹有暗层四级,实为九层。
塔内各层,行使了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等构筑要领,使整个塔连成一个整体,既健壮,又壮观。
据测,构筑该塔适用木柴3500立方米以上,重达3000吨阁下。
木塔自制作至今已有900多年汗青,恒久担当风雨腐蚀,并曾蒙受军阀炮击以及多次凶猛地动,虽有稍微倾斜,仍巍然挺立。
实践证明,它是构筑布局与行使成果计划公道以及造型艺术的规范之作,是中国古代构筑史上的一大事迹,活着界上也是绝无仅有的。
辽代是公元十至十二世纪契丹族在北方成立的一个封建王朝,其时为了固定封建统治,大力大举倡导释教,在山西、河北一带大兴土木,建筑佛庙、佛塔。
应县木塔就是在这种环境下营造的。
塔的底层有一尊11米高的释迦牟尼金身坐像,保持着辽代的气魄威风凛凛。
底层的墙壁上尚有6幅如来佛画像以及飞天,色彩艳丽,精神奕奕,是中国壁画中的珍品。
木塔的第三层和第五层别离有四方佛和释迦坐像。
已往这里既是历代统治者拜佛的场合,又是战争时用于观战批示的瞭望台。
木塔是世界重点文物掩护单元之一。
国度曾多次拨出巨款举办维修和加固。
塔内各层之间有木梯相通,塔的附近有平座雕栏。
游人逐级登楼,凭栏远眺,其乐融融。
介绍山西悬空寺导游词篇二晋南独一无二的巨商豪宅李家大院,位于运城市以北38公里处的万荣县阎景村。
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北岳恒山悬空寺导游词
我们知道恒山为五岳之一,共108峰,自古恒山18景,而今天
我们要参观的就是18景中的第一奇景——悬空寺。
好了,我们现在已来到停车场请大家下车随我去参观。
悬空寺创建于公元491年,也就是北魏太和十五年,距今已有1500多年的历史了。
整个寺庙有40余间殿阁,它以西为正,大门朝南开,寺庙均为木质所建,楼体大都悬空,下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗,所以,整个悬空寺就吊于半空之中,当地有这样一句歌谣说:悬空寺,半天高,三根马尾空中吊。
那为什么悬空寺要建在这么高的而又不与地相接的地方呢?据史
料记载:南北朝时期,随着政治势力的分裂,作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。
北魏时期,公元446年,太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言,发现寺庙里有兵器和女人,说寺庙是不干净的地方,一度灭佛,发生了太武帝灭佛事件,他将寇谦之请到京都平城,并在那里设立了道坛。
公元491年,孝文帝拓跋宏将天师道场移到恒山,也就在当年,按照寇谦之道长的遗训“上延宵客,下绝嚣浮”修建了这座悬空寺。
那整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。
那这
三个字就体现在悬空寺的建筑艺术,选址技巧以及其他各个方面。
我们可以看出寺庙分为三个部分。
第一部分,它是整座寺庙唯一脚踏实地的部分,它的布局是三
层楼阁。
实际就是把我们平时看到的平面的寺庙立体化了。
第一层是禅堂,第二层是大雄宝殿,第三层是它的配殿。
悬空寺的塑像是很多的,其中有三尊最为珍贵,说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的,它们是采用脱纱的工艺。
这三尊塑像就在大雄宝殿里,塑造的时候,先用胶泥塑成泥胎,然后再外面用南方产的??麻一层层的裹上。
之后再磨光、上漆、贴金,最后从在塑像时事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出来,这样塑像就像一个空的鸡蛋壳一样,中间是空的。
这三尊塑像高50厘米,重量
只有3公斤重,是寺里最轻、最名贵的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了,给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙,其实告诉大家大多数木柱是不承重的,而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道,在栈道的下面有一些横梁,这些横梁是插入岩石中的,在修建的时候,将岩石凿出口小肚大的石洞,里面放上锥形木楔,将横梁做成剪刀形猛力砸进去,木楔就钻入横梁,外面的力气越大,里面咬合得就越紧,它们把力就压在岩石上。
我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一,其余三分之二全部插在岩石中,这也就是半插飞梁为基,巧借岩石暗托。
那么木头就怕虫蛀,而这里木头是用当地的铁杉并经桐油浸泡,所以大家是不用担心的。
此外,它的选址也体现了他的特点。
首先我们看悬空寺对面的山
峰,它是恒山的第一主峰—天峰岭,海拔xx米,它为悬空寺挡
住了太阳,就是在日照时间最长的夏至日,悬空寺的日照时间也只是三到四个小时。
我们再看悬空寺背靠的这座山峰,它是恒山的第二主峰——翠屏峰,大家可以伸出手,我们看悬空寺就被
环抱在掌心中,上面巨大的山崖遮下来,当下雨的时候,雨水
顺着山崖,流进我们现在所在的山谷金龙峡里,左右两侧的山崖又成弧形,当风吹过来的时候,增大了风的阻力,再大的风到了这儿也就变成了微风。
这样风吹、日晒、雨淋都不会对悬空寺造成侵害,就难怪它会有1500多年的历史了。
寺庙由南向北逐步升高,在第三部分,也是最高处,这里有一座很有特色的殿宇——三教殿,里面供奉的是释迦牟尼、老子、孔子,三位是三大宗教的创始人,中间的释迦牟尼,大慈大悲像,表情安详,左边的孔子则是双唇紧闭,横眉怒目,心里可能是有一些不平衡吧,右边的老子却是一幅仙风道骨,稳坐钓鱼台的模样。
三位好像是在讨论一件事情,不过1500多年了,他们的座
次却从未改变过,我们也就不便多说什么了。
我们知道,恒山自古就是兵家必争之地,那么每个朝代的统治者都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,无论在任何朝代都会受到保护,这也是悬空寺千年不毁的一个政治原因吧。
待会儿大家沿着楼梯登上寺庙,会发现在台阶上游许多的小铁钉,那么木质楼阁出现小铁钉是怎么回事呢?大家仔细观察会发现,
铁定是定在楼梯上的,这样大家上去的时候,踩到的是铁定,而不会与木板直接发生摩擦,这样就保护了木板。
二呢,它是一种装饰,三大家看铁定得图案,有的是繁星灿烂,有的是铁水飞溅,更多的是莲花状的,那大家在登梯的时候,也就有了步步登莲,吉祥如意的意思了。
我们顺着山崖往下看,我们看到石壁上有两个字:壮观,可是我们发现,壮字多了一点,这是唐代大诗人李白在参观后挥笔写下的,多了一点是说,悬空寺
的壮美已不能用壮观二字来形容了,它是比壮观还要壮观的。
徐霞客曾来到次留下四字:天下巨观。
外国的建筑学家也对悬空寺赞美不已。
英国的一位建筑学家曾感慨道:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,我真正的懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方'这句话的含义”。
下面就让我们去游览这座东方瑰宝吧。