23马说2资料

部编版语文八年级下册第23课《马说》知识总结一、作者简介韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。

祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

唐宋八大家包括: 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

二、故事背景《马说》选自《韩昌黎文集校注》的《杂说》。

《杂说》共四篇。

本文大约作于贞元十一年至贞元十六年（795-800）间，其时，韩愈初登仕途，很不得志，不被统治者赏识和重用，所以文中有“伯乐不常有”之叹。

三、文体知识“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相近, 往往是托物寓意。

它可以记事，也可以议论，最终都是为了说明一个道理。

四、主题思想文章借伯乐与千里马的传说，用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。

全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。

五、写作特色本文借用具体的形象表现作者的见解和感慨。

文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终生不得其用的遭际；以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马被埋没的原因，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸处境六、理解性默写1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间3、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。

4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”8、全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。

部编版八年级下册语文第23课《马说》教案及知识点《马说》课文原文世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也!《马说》语文教案教学目标1.积累文言词汇，疏通课文大意。

2.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。

3.朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

一、导入新课相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。

据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。

在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。

伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。

千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们将学习的《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、教学新课目标导学一：检验预习，梳理文言字词1.走近作者。

韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。

自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。

2.背景资料。

《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。

当时韩愈初登仕途，不得志。

曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。

尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。

八年级下册《马说》考点详细讲解目录：文学常识；考点精讲；习题解析。

一、文学常识1.《马说》的作者是唐代韩愈，是作者《杂说》四篇中的第四篇。

题目是后人加的。

2.《马说》是一篇托物寓意之作，作者借千里马不被赏识，来比喻贤能之人不受重用，同时抒发自己怀才不遇的愤懑之情。

韩愈年轻时曾在长安应试觅官十年之久，却一事无成，对“伯乐不常有”有切肤之感。

3.韩愈（768—824），字退之。

河南河阳（今河南孟州）人。

自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。

唐代杰出的文学家、思想家、教育家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

有《韩昌黎集》。

4.经典评价：清代林云铭在《韩文起》卷八中评价道：“《马说》以千里马喻贤士、伯乐喻贤相也。

有贤相，方可得贤士，故贤相之难得，甚于贤士。

若无贤相，虽有贤士或弃之而不用，或用之而畀以薄禄，不能尽其所长，犹之乎无贤士也。

……末以时相不知贤士作结，无限感慨。

”其概括精当。

“韩文起”指韩愈，因为苏轼称韩愈“文起八代之衰”。

所谓“八代”是指从汉至隋的八个朝代，其文风一天不如一天，唐代韩愈一出，一扫八代衰靡文风，使古文得以振兴。

二、考点精讲【原文】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

【译文】世上先有伯乐，然后才能发现千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不经常有。

【考点】〔伯乐〕传说中把天上管理马匹的神仙叫伯乐。

人们也把精于鉴别马匹优劣的人称为伯乐。

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，人们都称他为伯乐。

后人以“伯乐”指善于发现人才的人，以“千里马”比喻人才。

〔然后〕这样以后。

然：代词，这，这样。

注意：“然后”本来是两个词，后来发展为一个连词，现在还在用，表示前后相承的关系，因此，翻译的时候也可以保留“然后”。

但如果单独解释这个词，应该理解为“这样以后”。

〔而〕转折连词，译为“但是”或“可是”。

【原文】故虽有名马祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

语文初二下人教新资料第23课(马说)拓展资料（3篇）《马说》赏析这篇短文是韩愈诸多散文中颇为闻名的一篇。

时至今日，能够说是雅俗共赏，有口皆碑了。

究其缘故，也只是是两条：一是文字表达上的通达精练，因而易于理解，便于流传；再是思想内容上的典型、深刻，一针见血，因此历来要引起大批自强不息者们的强烈共鸣与掌权握印者们的援引。

所以，伯乐相马的故事中国古来就有，本属“陈言”之列。

古传说中把“伯乐”归为二十八星宿里掌管马匹的神祗，原本反映出农业时期牲畜的重要性。

到了春秋秦穆公之时，人们便已开始把善于相马的人称为伯乐了。

韩愈以旧瓶装新酒的革新精神发前人所未发，仅以区区百余言的一篇小品，便把千里马与伯乐之间的辩证关系，把“千里马”们的不幸际遇活生生地摆到了中国社会政治生活的面前。

终于使连绵不断的炎黄子孙在凡遇到有关“人才问题”的时候，都不能不涉及到这篇语势凌厉，悲愤感慨的小品及其一句千金、不容置辨的思想内涵。

关于这篇文章的写作年代，各家均未注明。

但假设从作者一生的经历看，似应列在第二时期——即应试求官的阶段中较为合适。

韩愈此期三次下场，三次上书都被冷冰冰的命运挡了回来。

因此在长安坐了十年冷板凳的他就有了《感二鸟赋》及《祭田横文》等“不遇时之叹”与在《送李愿归盘谷序》《送孟东野序》等文中流露出来的怨气和牢骚。

在韩愈所处的中唐时代，尽管科举制为中下层知识分子开辟了一条参政的道路，然而把持朝政的门阀贵族们仍然坚持朝廷上的重要职任必须在公卿子弟中选择，而绝难让这些白衣秀士们厕身其间。

因此，尽管韩愈一生经历了唐代的五位皇帝，但不管他何时发出这种关于埋没人才问题的呐喊，基本上反映了社会现实的，基本上带有必定性的。

对待韩愈的散文，后人多有评价，其中褒贬俱有不一而足。

然而关于这篇“马说”却是一致推崇的。

首先，这是一篇一气呵成的比喻文章，全文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧比善喻。

字里行时洋溢出一种发自内心深处的浩然之气。

作者所谓“气盛言宜”的创作理论在本篇中得到了痛快淋漓的表达。

《马说》讲义一、作者及作品简介韩愈（768－824），字退之，南阳人，谥号文，又称韩文公，唐代文学家，“唐宋八大家”之首。

有《昌黎先生集》。

韩愈幼年早孤，自嫂抚养。

25岁中进士后，长期得不到任用，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明主难遇。

就是在这种心情下，他大约在贞元十一年至贞元十六年间写了《马说》一文。

二、文章思想内容《马说》是一篇寓言性质的杂文。

文章借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。

文章从三个不同的侧面揭示了“千里马“的遭遇。

第1段，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，指出正因为“伯乐不常有”，千里马才终被埋没、摧残。

第2段，揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马“才美不外见”的原因。

第3段，抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。

三段文章围绕一个中心：千里马的被埋没，被摧残是“伯乐不常有”造成的，是“食马者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正确对待千里马的人造成的。

然而“执策”的庸人却曰：“天下无马！”这一反差，是一个极大的讽刺，表达了作者对封建统治者无视人才的不满。

三、中考链接1、解释下列加点的字。

故虽．有名马：即使。

／祗．辱于奴隶人之手：只是。

／一食．．或尽粟一石：吃一顿。

／食．马者：通“饲”，喂养。

／才美不外见．：通“现”，表现。

／且．欲与常马等：尚且，况且。

／骈．死于槽枥．．之间：两骈驾；喂牲口用的食器；马棚，马厩。

／一食或．尽粟一石：有时。

／且欲与常马等．：等同，一／策．之不以．其道：鞭打；按照；规律，方法。

／食之不能尽其材．：才华，通“才”。

／执策．而临之：名词，马鞭。

／其．真无马邪！：表推测，反问的语气。

2、翻译下列句子。

①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也所以即使有好马，只能屈辱于低贱人的手中，如其他马一块死在马厩里，不被人称作千里马。