中国历史上的和亲问题

和亲公主，是以和睦亲善为目的，被出嫁给少数民族首领或友好邻邦的公主。

公主是皇帝的女儿，因此，和亲公主，首先应该是皇帝的女儿，是真正的公主。

然而，在古代和亲历史中，真正以公主和亲者，却寥寥无几。

以宗室女，皇帝的外孙女、外甥女，名之为公主者有之；以他人之女，名之为公主，如交河公主、崇徽公主等有之；以他人之妻，名之为公主，如唐固安公主，后交河公主等有之；甚至，以后宫女嫁出，如王昭君等亦有之。

真正以中原的公主和亲者（“五胡十六国”“五代十国”中的地方政权除外），历史有明确记载者，仅有唐朝末年的三位公主：唐肃宗李亨之女——宁国公主、唐德宗李适之女——咸安公主、唐宪宗李纯之女——太和公主，以及元世祖忽必烈之女忽都鲁揭里迷失等几位公主而已。

和亲，不以公主出嫁，是因为皇帝的女儿少么？当然不是！以唐玄宗为例：唐玄宗共送出9名和亲公主，但是，没有一名是他的女儿或孙女。

他没有女儿、孙女么？当然不是。

他有29个女儿，至于孙女，因为有30个皇子，他的孙女就更多了。

那么，历史中有名的铁腕皇后——汉高后吕雉，以及唯一的女皇帝——武则天，对待和亲又是怎样呢？她们都不肯将自己亲生的女儿作为和亲公主外嫁。

汉高后吕雉说：“妾仅有一男一女，以太子、公主自慰，奈何弃之匈奴！” 则天皇后在吐蕃提出以其女儿——太平公主和亲时，“后不欲弃之夷”“以拒和亲”。

“奈何弃之匈奴！”与“后不欲弃之夷”，这就是手握实权的皇后、女皇的态度。

一个古代和亲少女的乡愁秦末汉初，北方的匈奴民族也发展到了全盛时期。

他们恃强好战，经常侵犯汉朝边界掠夺财物，还欺压周边的其他民族。

到了汉武帝时代，汉武帝刘彻觊觎西方的“汗血马”，也为了疏通连接西域的商贾通道，一方面重拳打击日益猖獗的匈奴势力；另一方面，对那些被匈奴欺凌的民族，采取“和亲”等怀柔措施，以达到疏远和孤立匈奴的目的。

乌孙是生活在今新疆伊宁一带的古代民族，他们生活的地方正是汉朝通往西方的必经之路，战略位置十分重要。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢“白登之围”开启了中国和亲的先河吗？导语：公元前4世纪、公元前3世纪之交，活动于今日蒙古草原的匈奴，同中原华夏族的关系日益密切。

秦朝时期，匈奴逐渐强大起来，经常掠夺内地的人口公元前4世纪、公元前3世纪之交，活动于今日蒙古草原的匈奴，同中原华夏族的关系日益密切。

秦朝时期，匈奴逐渐强大起来，经常掠夺内地的人口、牲畜、土地等，秦始皇曾经派蒙恬击败匈奴。

楚汉战争之际，刘邦无暇北顾，北方的匈奴又强盛起来，匈奴首领冒顿单于以其30余万精锐骑兵，东败东胡，北服丁零，西逐大月氏，重新占据河套。

公元前201年正月，刘邦把韩王信迁到北方，封他为韩王，韩王信后来在荥阳投降项羽被俘，逃回来后依旧做他的韩王，刘邦仍旧把汉朝的边疆太原交给他镇守，应该说是对韩王信很大的信任了。

可是，这次韩王信很不幸，正面临着匈奴猛烈的进攻。

他要面对的不仅仅是冒顿统帅的北方游牧民族，匈奴、东胡、月氏、楼烦、白羊，还有秦帝国的华北军团！华北军是始皇帝和蒙恬苦心打造出来一支铁军，主要任务就是抗击匈奴。

胡二世上台后，华北军的最高统帅蒙恬、王离，一个死于赵高之手，一个在巨鹿之战中死于项羽之手。

从此，华北军团和秦帝国失去了联系！秦亡之后，这支队伍仍然存在着，一直活跃在河套、燕、代、赵等北部地区，成为一支不可忽视的武装力量。

冒顿在他们的配合下，将韩王信的都城马邑(今山西朔州市)包围。

韩王信虽然久经战阵，但一座孤城怎能挡住对方20万骑兵？唯一的出路就是坚守待援。

韩王信面对着强于自己的匈奴，取胜实在没有把握，于是，他一面派人跟冒顿和谈，尽量拖延时间，等待援军的到来。

刘邦的援兵赶到，本以为韩王信已经和匈奴打得不可开交了，可是到了生活常识分享。

古代和亲政策概述——以唐太宗时期为例内容摘要：和亲政策最早始于汉代，是统治阶级用来换取休养生息、发展经济、积蓄力量的一种外交工具和民族政策。

到了唐代，和亲政策进一步发展，成为了广泛运用的安边政策。

唐太宗作为唐代这个强盛国家的奠基者，其实行的和亲政策更具特点和意义。

因此，本文就唐太宗时期的和亲概况以及和亲政策的原因、特点及其影响进行简单论述。

关键词：和亲政策；唐太宗；民族政策；影响唐代，是中国历史上地域辽阔、政治进步、经济繁荣、多民族相聚较为和睦的时期。

由于开明的民族政策和政治上的需要，唐政府与周边的少数民族频繁和亲。

唐太宗作为这个强盛国家的奠基者，其实行的和亲政策更具特点和意义。

一、唐太宗时期和亲概况唐太宗时期的和亲政策影响深远。

史书中记载的正式的和亲有两次，即贞观十四年（公元640年）弘化公主与吐谷浑王立诺曷钵的和亲，以及贞观十五年（公元641年）文成公主与松赞干布的和亲。

除此以外，唐太宗还在平突厥以后，将唐高祖李渊之女衡阳公主嫁与其首领阿史那社尔。

其中特别是唐蕃和亲名留千古，即文成公主和松赞干布的和亲。

文成公主和亲吐蕃是唐蕃和好关系建立的标志，是吐蕃历史上的一件大事，也是我国民族史上的一件大事。

公元636 年，唐打败了吐谷浑、立诺曷钵为王，这位新王为了取得唐廷的全力支持，也为了忠于唐，亲往唐都长安向唐求婚。

贞观十四年(640 年) 唐太宗允婚，派淮阴王李道明送弘化公主入吐谷浑。

弘化公主下嫁，更加密切了唐与吐谷浑的关系，使西北边疆有了安定的局面，和缓了唐与吐蕃的一些直接冲突，也为唐最终打通西域开辟了一条道路，同时为唐蕃和亲奠定了基础。

松赞干布是强盛的吐蕃政权的创始者，是和唐太宗同时期的我国藏民族历史上的杰出人物。

贞观八年(公元634 年)松赞干布在统一了吐蕃的情况下，派使者往唐聘问，欲与唐建立关系，这是藏汉两族王室取得联系见于史籍的开始。

唐太宗也是在这时从西北其他民族人土中对吐蕃略有所识，很想与吐蕃建立联系。

简述中国历代中央政权和亲政策摘要：和亲作为一种处理民族关系的特殊策略，在中国历史舞台上扮演着不可或缺的角色。

它对中国古代统一的多民族封建国家的建立和发展起到了积极作用；对于各民族政治、经济、文化以及民族融合等方面也有着极为重要的作用。

在掌握历代民族政策资料的基础上，重点梳理了中国历代中央政权所推行的和亲政策。

关键词：和亲政策；古代民族政策；联姻中图分类号：d633.0 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）21-0175-02和亲，又可称和蕃，是指封建统治者将自己或宗室的女儿以和亲公主的身份嫁给藩属国或地位较低的“番邦”君主以示两国友好。

这种以政治为基础的姻亲并非单纯的婚姻关系，更多则体现为一种政治行为和羁縻政策。

和亲目的主要是双方中实力较强一方以和亲敷衍外族，使其不为害边疆；再则就是借以笼络外族，使其为我助力。

如此，一来可争取对方兵力，以壮自身实力翦灭外敌。

二则可以扩大政权统治基础。

而对于实力较弱一方，则视大国册封为正统，希望以和亲取得大国的扶植和册封，以此彰显对本地区统治的正统地位，并通过丰厚的赏赐及和亲公主的陪嫁来发展本国的经济。

和亲之策始于汉代。

一、汉朝时期汉朝时期，汉高祖亲征匈奴，败于平城，匈奴势盛，“控弦三十万，数苦北边”[1]。

高祖刘邦采纳了刘敬“和亲”的建议，“和亲”之策由此产生。

西汉和亲的主要内容有：第一，嫁公主于匈奴单于为阏氏；第二，年奉絮、缯、酒、米等物；第三，汉匈约为兄弟，长城为界，以北“引弓”之民属单于管辖，南面“冠带之室”归汉帝统治；第四，遣善辩之士于匈奴讲礼，以宣汉人观念风俗习惯；第五，开“关市”，准汉匈往来经贸。

西汉王朝的和亲与匈奴5次，乌孙3次，鄯善、龟兹各1次。

汉匈和亲多是在汉弱匈奴强的形势下，汉为避战的权宜之计；汉武帝时期与乌孙和亲，则是为了与强大的政权联合，以断匈奴右臂；西汉末年汉元帝嫁王昭君于南匈奴呼韩邪单于，是为了处理分化、归附的民族，属于安抚性质。

浅析中国历史上的“和平外交”政策作者：张俊霞江艳中来源：《青年与社会》2011年第02期摘要：“和亲政策”作为中国历史上的一项”外交”政策，其主要是通过与别的政治体建立“血缘”和“准血缘”关系，从而达到国家自身的稳定以及与周边民族的和平相处。

这种外交手段以历时长久以及与强烈的政治目的为主要特点，其在历史上所发挥的作用应该得到正视。

关键词：和亲政策；血缘关系；和平外交“和亲政策”在中国历史上的突出作用，主要表现为与弥漫着硝烟的战争相比，“和亲政策”能够达到与周边地区的和平相处以及获得国家自身的整体稳定和安全的目的。

本文中的“和平外交”是相对于战争状态来说的，这种政策是在特殊时期统治阶层为了稳定实行的一种暂时政策，从严格的意义上来说，“和平外交”在这里是从广义的民族之间的交往的角度来使用的。

这和中国自古以来就非常重视宗法关系和血缘关系在政治统治中的重要作用的传统紧密相关。

“和亲政策”是统治者把在国内进行统治的方式扩展至周边的地区，即通过和周边地区建立血缘关系或者准血缘关系(人为建立起来的血缘关系，笔者的观点)，以达到稳定边陲以及国内安定的目的。

这种“和平外交”政策，遂成为历朝历代奉行的对外政策之一。

文中主要是就和亲政策的几个特点进行浅要的分析。

一、延续时间之长是“和亲政策”的突出特点中国历史上的“和亲政策”作为历代王朝的“和平外交”政策，其突出的特点是延续时间之长，具有“中国特色”。

从中国历史的记载中可以看出，该政策从先秦时候起历经西汉、东汉、魏晋、隋唐、两宋、元、明以及清等各个朝代。

在《左传•襄公二十三年》的记载中已经出现了“和亲”一词，指的是晋国的中行氏与范氏两个贵族家庭联合对付栾氏所进行的修好活动，并没有姻亲关系。

［1］从严格的意义上来说，先秦时期的“和亲”并不等于历史上各个朝代所奉行的“和亲政策”，其侧重于贵族与贵族、诸侯与诸侯之间表示修好的一种方式，而“和亲政策”应该是以姻亲关系来确保政治主体之间的和平相处为目的。

汉唐初期和亲政策差异分析在中国历史上，汉唐两个朝代都是具有重要影响力的时期。

汉朝统一了中国，成为一个强大的中央集权国家，而唐朝则达到了繁荣鼎盛的时期。

在这两个朝代中，都曾出现了和亲政策，但在实施方式和效果上却存在一些明显差异。

本文将对汉唐初期和亲政策的差异进行分析。

首先我们来看汉朝。

汉朝的和亲政策主要体现在对外族的结亲和交易上。

汉朝始皇帝时期，统一了六国，开启了统一的帝制时代。

在赢得了内地的统一之后，汉朝开始向外扩张，并与匈奴等外族展开了一系列的交往。

在对外族的征战中，汉朝采取了和亲政策，通过联姻、贿赂等方式来维持边疆的稳定。

其中最有名的例子就是汉朝与匈奴的和亲政策，通过和亲政策达到了边疆和平稳定，并寻求了些许的发展。

汉朝的和亲政策又表现为通过贸易来和外族建立友好关系。

汉朝在对外贸易上取得了很大成就，与西域和天山之西的大夏国的贸易达到了巅峰。

史书中记载了张骞出使西域的事迹，也正是这一时期的和亲政策让这些交流得以顺利进行。

而且，在政策上也鼓励汉族移民到边疆地区，既可以加强对外族的控制，也可以促进了汉朝的经济发展。

汉朝的和亲政策在很大程度上维护了朝代的边疆稳定，实现了对外族的控制，同时也为汉朝的繁荣创造了条件。

一方面，这种贸易和亲的政策使得外族的势力在中国境内逐渐得到扩展，另一方面也未能在一定程度上取得汉族与其他民族的融合，最终导致了中国历史上的“五胡乱华”。

接下来我们来看唐朝的和亲政策。

唐朝是中国历史上最为繁荣昌盛的朝代之一。

唐朝在对外关系上，主要体现了对周边异族的和亲政策，也就是通过亲族联姻的方式来维持周边的稳定态势。

唐朝的和亲政策对周边异族的发展产生了重要影响。

在唐朝时期，唐朝皇帝主要通过和亲政策来维持对边疆地区的稳定。

唐朝与吐蕃、回纥等国家达成一系列和亲联姻协议，并且通过将公主和王子嫁娶给对方的方式来保持了周边地区的稳定。

通过这种和亲政策，唐朝维护了边疆的稳定，实现了与周边国家的和平共处。

与汉朝的和亲政策不同的是，唐朝在对外族的控制上更为严格。

和亲公主
和亲公主即指历史上历任出嫁他国的公主或皇亲贵女。

纵观中国历史，和亲是一种经常发生的现象。

所谓和亲，是我国各族统治者处理民族关系的一种外交政策，一般是指中原王朝与边疆少数民族首领缔结的婚姻关系，这种关系始于2000年前的西汉，终于一个世纪前覆灭的清朝。

当中原王朝实力薄弱时期，为了求得边境安宁，不得不与少数民族和亲，如汉初刘邦与冒顿单于的和亲;当中原王朝势强力大时，少数民族为了寻求中原王朝的认可和支持，或由于向往中原先进生产及生活方式，主动向中原王朝请婚，如唐代西突厥的多次请婚。

然而真正以公主和亲者，却寥寥无几。

皇帝不愿亲女远嫁，往往挑选宗室女甚至宫女，赐公主封号嫁出。

在民间，皇帝遣公主“和番”等往事，也成为佳话广为流传。

简述中国历代中央政权和亲政策和亲作为一种处理民族关系的特殊策略，在中国历史舞台上扮演着不可或缺的角色。

它对中国古代统一的多民族封建国家的建立和发展起到了积极作用；对于各民族政治、经济、文化以及民族融合等方面也有着极为重要的作用。

在掌握历代民族政策资料的基础上，重点梳理了中国历代中央政权所推行的和亲政策。

标签：和亲政策；古代民族政策；联姻和亲，又可称和蕃，是指封建统治者将自己或宗室的女儿以和亲公主的身份嫁给藩属国或地位较低的“番邦”君主以示两国友好。

这种以政治为基础的姻亲并非单纯的婚姻关系，更多则体现为一种政治行为和羁縻政策。

和亲目的主要是双方中实力较强一方以和亲敷衍外族，使其不为害边疆；再则就是借以笼络外族，使其为我助力。

如此，一来可争取对方兵力，以壮自身实力翦灭外敌。

二则可以扩大政权统治基础。

而对于实力较弱一方，则视大国册封为正统，希望以和亲取得大国的扶植和册封，以此彰显对本地区统治的正统地位，并通过丰厚的赏赐及和亲公主的陪嫁来发展本国的经济。

和亲之策始于汉代。

一、汉朝时期汉朝时期，汉高祖亲征匈奴，败于平城，匈奴势盛，“控弦三十万，数苦北边”[1]。

高祖刘邦采纳了刘敬“和亲”的建议，“和亲”之策由此产生。

西汉和亲的主要内容有：第一，嫁公主于匈奴单于为阏氏；第二，年奉絮、缯、酒、米等物；第三，汉匈约为兄弟，长城为界，以北“引弓”之民属单于管辖，南面“冠带之室”归汉帝统治；第四，遣善辩之士于匈奴讲礼，以宣汉人观念风俗习惯；第五，开“关市”，准汉匈往来经贸。

西汉王朝的和亲与匈奴5次，乌孙3次，鄯善、龟兹各1次。

汉匈和亲多是在汉弱匈奴强的形势下，汉为避战的权宜之计；汉武帝时期与乌孙和亲，则是为了与强大的政权联合，以断匈奴右臂；西汉末年汉元帝嫁王昭君于南匈奴呼韩邪单于，是为了处理分化、归附的民族，属于安抚性质。

二、三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期，自公元220年到公元581年共历362年。

此时期是我国各民族大动荡时期，涉及几十个割据政权和朝代的政治、经济、文化变迁以及复杂的民族关系，是我国封建社会史中民族大融合时期。

汉唐初期和亲政策差异分析
在中国历史上，和亲政策是一种非常常见的外交政策。

在汉唐初期，两朝都实行过和
亲政策，虽然都是和南方的诸侯王亲和，但两朝实行的和亲政策却存在着差异。

汉代和亲政策的差异主要体现在以下几个方面：
一、面向对象不同。

汉武帝时期和亲政策主要是面向南方各个诸侯王，目的是为了平
定南方乱象，巩固汉朝统治。

汉武帝通过婚姻来缔结两国之间的友好关系，以达到巩固国
家统一的目的。

而唐初和亲政策主要是面向丝绸之路沿线的吐谷浑、突厥、吐蕃等诸多少
数民族，目的是为了维持边防稳定，巩固唐朝的统治。

唐朝通过和亲来尝试争取少数民族
的支持，以达到稳定边疆的目的。

二、婚姻政策不同。

汉武帝时期和亲政策的婚姻是以女子为主，主要嫁妆是各种物品，如黄金、银器、珠宝等。

而唐初和亲政策则主要是通过嫁出公主来实施的，嫁妆以金银、
锦缎、茶酒、管弦乐器等礼品为主。

嫁出公主有助于巩固国家对边疆少数民族的掌控，还
能在政治上增加对国内各地贵族家族的影响力。

三、政治目的不同。

汉武帝时期，和亲政策主要是为了巩固汉朝在南方的统治，以维
护朝廷的权威。

唐初和亲政策，则是为了确保唐朝在丝绸之路沿线地区的商贸和文化交流，以求达到政治和经济的互利共赢。

总体来讲，汉代和亲政策强调的是内地的统一与稳定，而唐初和亲政策则注重对边疆
少数民族的管理和掌控。

同时，从婚姻形式、礼器嫁妆以及政治目的上也可以看出两朝和
亲政策的明显差别。

这些差异，一方面源于各自特定的历史背景和需求，另一方面也反映
出两朝不同的统治策略和调整手段。

古代中国的和亲政策与少数民族的融合在古代中国历史长河中，随着不同朝代的更迭，中国政府普遍采取了和亲政策。

这项政策的核心目的是通过与周边少数民族建立婚姻联盟，达到国内统一、稳定和少数民族的融合。

和亲政策为古代中国的统一与繁荣做出了巨大的贡献，成为构建中华民族大家庭的重要纽带。

和亲政策的实施主要表现在两个方面。

首先是皇室的和亲婚姻。

历朝历代，中国帝王通过与周边少数民族的公主、王后联姻，扩大了自己的影响力和地盘。

这不仅在政治上达到了统一的效果，还在文化上实现了交融与融合。

例如，宋朝时期，南宋皇帝赵构与辽国公主翠花的和亲婚姻，不仅使得两国之间形成了重要的联盟，也带来了辽国文化对南宋的影响。

南宋皇帝更进一步留学辽国，学习并融合了辽国的政制、农业技术和服饰等方面的优点。

这种皇室的和亲婚姻不仅加强了中央政权的统一，也带来了各族人民的交流和融合。

其次，和亲政策也常常在地方层面推行，通过地方豪族的和亲婚姻来实现对边疆少数民族的稳定和融合。

这种地方层面的和亲婚姻除了巩固统一的目的外，更侧重于减少边疆地区冲突和摩擦。

例如，明朝时期对蒙古、回鹘等地进行的和亲政策，通过将明朝官员和女儿嫁给当地少数民族地方势力，达到了减少冲突的效果。

这也在一定程度上推动了中国文化与少数民族文化的交融与融合。

和亲政策的实施从一个侧面展示了古代中国治国理政的智慧。

对待少数民族，不是采取武力征服，而是通过联姻建立婚姻联盟，将其融入中原文化，取得了较为稳定和平的局面。

这也是中国历史上相对和谐民族关系的一个重要因素。

然而，和亲政策也存在一些问题和局限。

首先，和亲政策相对依赖于皇室贵族的个人决策和好感。

这种片面的依靠个人意愿的决策，存在着权力滥用、机遇偏颇的问题，使得和亲政策并不总能达到预期的效果。

其次，和亲政策的实施可以说是一种权宜之计，它并不能根本解决民族关系的问题。

只依靠婚姻联盟，难以真正实现文化、经济等领域的深度交流和融合。

综上所述，古代中国的和亲政策在推动国内的统一与稳定，促进各民族的融合与交流方面发挥了重要作用。