[且介亭杂文旧书且介亭杂文]为什么叫且介亭杂文
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鲁迅专题难点答疑中央电大文法部李平(2004年10月14日)浏览人次4339 问:李教授,您在“电大在线”的辅导中说“掌握了鲁迅,也就基本上掌握了半部现代文学史”是什么意思?答:鲁迅是20世纪中国文学的骄傲,也是20世纪中国文学的灵魂。
他是中国现代小说的开创者,现代小说之父;也是现代散文的开创者,中国现代杂文之父。
我们可以说,“掌握了鲁迅,也就基本上掌握了半部现代文学史”的主要理由有三个:第一,自《新青年》1918年开辟“随感录”专栏后,鲁迅的杂文就显示出尖锐而深刻、巧妙而生动的独特个性,并且,从此之后,杂文就与鲁迅的名字联系在一起了,“鲁迅”这个名字几乎就是“杂文”的代名词。
有人认为,中国现代杂文基本上是由“《新青年》作者群”和“语丝派”这两个前后承接的散文流派开辟的,而鲁迅既是“《新青年》作者群”的主将,又是“语丝派”的坛主。
也有人曾经将中国现代散文分理出两条不同的“语体”线索,即“闲话散文”和“独语散文”,而这两种散文创作的开山之作,正是鲁迅的《朝花夕拾》与《野草》。
在新文学初期,散文被公认为最有成就的文体,而鲁迅正是这时期散文创作最高成就的代表。
第二,在新文学初期的小说创作中,鲁迅更是一枝独秀,不仅最早显示出新文学的“实绩”,而且在文体上进行了广泛而卓有成就的实验,成为了各种现代小说文体的先驱和榜样。
也可以这么说,鲁迅小说标志着中国现代小说的诞生,也标志着中国现代小说的成熟。
第三,自现代文学诞生的第一天起,文坛上就论争不断,而几乎每次重要的论争几乎都与鲁迅有关。
问:鲁迅少年时代的生活对他的创作有什么影响?答:绍兴的周氏家族,在清朝后期曾是一个十分兴盛的名门旺族。
在19世纪中叶的太平天国运动中,清军勾结英法联军击败太平军后,在绍兴大肆烧杀。
周家在这场兵燹中,各房的财产损失惨重,大伤元气。
鲁迅出生时,周家已从大户没落为小康,并且一直在走下坡路。
1893年,鲁迅的祖父周介孚因科场案入狱,周家从此一蹶不振。
鲁迅的《且介亭杂文集》及其它沈致襄鲁迅先生的杂文集里,有一个很奇怪的名字《且介亭杂文集》。
根据先生自己解释,这些杂文都是在上海半租界的亭子间里写的,因此将“租界”二字各取一半,将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉,成“且介”,表示先生不愿将自己国家的“禾”与“田”被帝国主义霸占。
早在上高中的时候,我就是从先生这篇杂文集里,看到了租界,半租界和亭子间这些词。
1974年我第一次到上海,第一件事就是跑到被先生称为“半租界“的大陆新邨,去看鲁迅当年写作的亭子间。
1840年中国在鸦片战争中失败,被迫接受丧权辱国的南京条约,划出大片国土让出主权,由英国人管辖控制,成为“租界”。
居住在那里的鬼佬只知有大英帝国,不知有大清,连皇上都不放在眼里,更无论道台衙门。
软弱腐败的满清政府对洋人一味的妥协让步,鬼佬得寸进尺,越过租界盖房筑路。
从法律上讲,这些地皮还是中国的地盘,但是实际管辖权,却在租界内的“洋大人”手里,所以叫“半租界”。
那年头,连皇上见了洋人都让三分,更何况地方官吏乎?所以,他们对租界扩张行为也是睁一只眼,闭一只眼。
他们知道,要是招惹了洋人,连皇上也不会护着自己的臣民。
租界,说白了就是殖民地,中国的土地由外国人统治管辖。
这段历史,现在除了在文史资料和电影电视里还能找到,早已经从上海的生活里淡化的没有什么痕迹了。
然而,最近因为一家外国人开在上海的Pizza饭店打出了“位于法租界”的广告,租界这个词再次沉渣泛起,惹出来许多的争议。
和上海八竿子打不着的明州某社区小报,也跟着搅混水,登出一篇“土生土长”上海作家的文章,从租界的历史论证“租界”并不伤害她的“自尊心”。
那我也从历史的角度看看,“租界”到底有没有伤害中国人的“民族自尊心”别看英法两国在欧洲和北美是死敌,打的昏天黑地。
在中国却是有共同利益的“好伙伴”。
1860年火烧圆明园就是这俩“死敌”联手对中国人民犯下的滔天大罪。
英国在上海得了便宜,法国当然不肯落后,也要来分一杯羹,于是就有了“法租界”。
论鲁迅文集名称的意义及特色鲁迅作品16卷,其中文学及主要杂文作品集22个,每个文集的名称,看似平常,实则意义深远,它们是鲁迅先生顺势拈来并精心锤炼的结晶,是鲁迅思想性格、写作意愿及艺术风格的写照。
鲁迅的文学作品及主要杂文创作于1918-1936年,1923- 1937年间陆续出版,平均每年出版1-2本。
主要是将其当年或前一段时期的作品归类结集而成,其名称也便根据当时的情势,时人关注的焦点以及作者的需要编著选定。
如1936年出版的《且介亭杂文》集,收集杂文36篇,虽然作者在《且介亭杂文》序言中没有明确释题,但在序言的结尾处却写道:“一九三五年十二月三十日,记于上海之且介亭。
”作者在写这些杂文的时候,正住在上海北四川路的一间亭子间(上海旧式楼房中的小房间,位置在房子后部楼梯的中侧)。
这地方是帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域,叫做“半租界”。
作者是有意取“租”和“界”字的各一半,再取亭子间的“亭”字,合成“且介亭”这个名称的。
其用意不仅在于点名了文章的写作时间和地点,暗示出写作这些文章的社会环境,重要的是对时政的关注和讽喻。
其名称嘲讽意味深长,此处无声却真的胜过有声了!童时不知鲁迅为何许人也,第一次费尽心思得到单行本《朝花夕拾》时,大概是出于对书名的青睐与好奇吧:“朝花夕拾”写的是什么内容呢?早晨落的花,晚上才去拾,那还有什么价值呢!……大学时选修“鲁迅研究”课程,那确实是由于《朝花夕拾》等文集耐人寻味的缘故!“带露折花”不知可否,“旧事重提”,可专捡记忆颇深、有趣味、有价值的去叙写,引申,可谓在无意中蕴涵着深刻的思想和对现实的敏锐感触。
在鲁迅的22本文集中,包括文学作品集5个,分别是:小说集《呐喊》(1923年)、《彷徨》(1926年)、《故事新编》(1936年),散文诗集《野草》(1927年),散文集《朝花夕拾》(1928年);主要杂文集17个,分别是:《热风》(1925年)、《华盖集》(1926年)、《华盖集续编》(1927年)、《坟》(1927年)、《而已集》(1928年)、《三闲集》(1932年)、《二心集》(1932年)、《伪自由书》(1933年)、《南腔北调集》(1934年)、《拾零集》(1934年)、《准风月谈》(1934年)、《集外集》(1935年)、《花边文学》(1936年)、《且介亭杂文》(1936年)、《夜记》(1937年)、《且介亭杂文二集》(1937年)和《且介亭杂文末编》(1937年)。
鲁迅杂文集命名溯源迅先生一生写得最多的是杂文。
从1918年在《新青年》上写随感录起,至1936年逝世,他没有间断过杂文的写作。
前期有《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》4本杂文集,后期有《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编)10本杂文集。
此外《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》中也有许多杂文。
鲁迅先生的杂文文体多样,简练隽永,艺术上有很高的造诣。
他的杂文集命名也颇具匠心,异彩纷呈,富有战斗性。
《坟》共收1907年到1925年的作品23篇,其中以《论雷峰塔的倒掉》《灯下漫笔》《论‘费厄泼赖’应该缓行》最为有名。
有对光明的追求,有对黑暗的抨击,有对自己的解剖,深刻而锋利,要给反动派“放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满”(《写在后》)。
对反动派来说,这“一点”东西不但“可恶”,而且简直同“坟”一样可怕。
对自己来说,既是战斗的纪念,又是“催我自新”的警策。
所以鲁迅先生又说:“造成一座小小的新坟,一面是埋葬,一面也是留恋。
”(《题记》)取名为《坟》,反映了鲁迅先生严于解剖自己,勇于同旧事物诀别和与敌人斗争到底的决心。
《热风》共收1918年到1924年的作品41篇,其内容主要是反对封建宗法制度和旧礼教、旧文化,主张思想解放,提倡新文化,都是有感而发、有为而作的。
鲁迅先生说:“我觉得周围的空气太寒冽了,我自说我的话,所以反而称之曰《热风》。
”(《热风·题记》)其意是说,要使自己的作品变成炎夏的热风,鼓舞起人们的战斗热情,驱散中国的“寒冽空气”。
《华盖集》共收1925年的作品41篇,其内容是批判封建思想,揭露反动势力。
“华盖”一词指帝王或贵官所用的伞盖或车盖,又为星名。
王褒《九怀·思忠》注云:“华盖七星,其柢九星,合十六星,如盖状,在紫微宫中,临勾陈上,以荫帝座。
且介亭杂文附集且介亭杂文附集“立此存照”(一)“立此存照”(二)“立此存照”(三)“立此存照”(四)“立此存照”(五)“立此存照”(六)... “立此存照”(一)晓角海派《大公报》〔2〕的《大公园地》上,有《非庵漫话》,八月二十五日的一篇,题为《太学生应试》,云:“这次太学生应试,国文题在文科的是:《... “立此存照”(二)晓角《申报》(八月九日)载本地人盛阿大,有一养女,名杏珍,年十六岁,于六日忽然失踪,盛在家检点衣物,从杏珍之箱箧中发现他人寄与之情书一封,原... “立此存照”(三)晓角饱暖了的白人要搔痒的娱乐,但菲洲食人蛮俗和野兽影片已经看厌,我们黄脸低鼻的中国人就被搬上银幕来了。
于是有所谓“辱华影片”事件,我们的爱国... “立此存照”(四)晓角近年的期刊有《越风》〔2〕,撰人既非全是越人,所谈也非尽属越事,殊不知其命名之所以然。
自然,今年是必须痛骂贰臣和汉奸的,十七期中,有高... “立此存照”(五)晓角《社会日报》久不载《艺人腻事》了,上海《大公报》的《本埠增刊》上,却载起《文人腻事》来。
“文”“腻”两音差多,事也并不全“腻”,这真叫作... “立此存照”(六)晓角崇祯八年(一六三五)新正,张献忠〔2〕之一股陷安徽之巢县,秀水人沈国元在彼地,被斫不死,改名常,字存仲,作《再生纪异录》。
今年春,上虞罗... “立此存照”(七)晓角近来的日报上作兴附“专刊”,有讲医药的,有讲文艺的,有谈跳舞的;还有“大学生专刊”,“中学生专刊”,自然也有“小学生”和“儿童专刊... 半夏小集一A:你们大家来品评一下罢,B竟蛮不讲理的把我的大衫剥去了!B:因为A还是不穿大衫好看。
我剥它掉,是提拔他;要不然,我还不屑剥呢。
... 答托洛斯基派的信一来信鲁迅先生:一九二七年革命失败后,中国康缪尼斯脱〔2〕不采取退兵政策以预备再起,而乃转向军事投机。
他们放弃了城市工作,命令党... 大小奇迹何干元旦看报,《申报》〔2〕的第三面上就见了商务印书馆的“星期标准书”〔3〕,这回是“罗家伦〔4〕先生选定”的希特拉著《我之奋斗》(AHitler∶M... 登错的文章何干印给少年们看的刊物上,现在往往见有描写岳飞〔2〕呀,文天祥〔3〕呀的故事文章。
看《鲁迅全集》---《且介亭杂文》看《鲁迅全集》时的胡思乱想--537--《且介亭杂文》之《序言》且介亭当时作者住在上海北四川路,这个地区是“越界筑路”(帝国主义者越出租界范围修筑马路)区域,即所谓“半租界”。
“且介”即取“租界”二字之各半。
原文节选:这一本集子和《花边文学》,是我在去年一年中,在官民的明明暗暗,软软硬硬的围剿“杂文”的笔和刀下的结集,凡是写下来的,全在这里面。
当然不敢说是诗史,其中有着时代的眉目,也决不是英雄们的八宝箱,一朝打开,便见光辉灿烂。
我只在深夜的街头摆着一个地摊,所有的无非几个小钉,几个瓦碟,但也希望,并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。
一九三五年十二月三十日,记于上海之且介亭2017.7.30看《鲁迅全集》时的胡思乱想--538--《且介亭杂文》之《关于中国的两三件事》本篇最初发表于一九三四年三月号日本《改造》月刊。
三件事,一是关于中国的火,原文节选:其实,放火,是很可怕的,然而比起烧饭来,却也许更有趣。
外国的事情我不知道,若在中国,则无论查检怎样的历史,总寻不出烧饭和点灯的人们的列传来。
在社会上,即使怎样的善于烧饭,善于点灯,也毫没有成为名人的希望。
然而秦始皇一烧书,至今还俨然做着名人,至于引为希特拉烧书事件的先例。
假使希特拉太太善于开电灯,烤面包罢,那么,要在历史上寻一点先例,恐怕可就难了。
但是,幸而那样的事,是不会哄动一世的。
那就是放火可以成名,点灯则不然,所以,州官可以放火成名,而百姓点灯也不行了。
二是关于中国的王道。
原文节选:孔子和孟子确曾大大的宣传过那王道,但先生们不但是周朝的臣民而已,并且周游历国,有所活动,所以恐怕是为了想做官也难说。
说得好看一点,就是因为要“行道”,倘做了官,于行道就较为便当,而要做官,则不如称赞周朝之为便当的。
孟子生于周季,所以以谈霸道为羞,倘使生于今日,则跟着人类的智识范围的展开,怕要羞谈王道的罢。
在中国,其实是彻底的未曾有过王道。
一.鲁迅杂文集名称的由来1.《热风》:关于集名,鲁迅解释道:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸,对于周围的感受和反应,又大概是…如鱼饮水冷暖自知‟的;我却觉得周围的空气太寒冽了,我自说我的话,所以反而称之为《热风》。
”《热风》收1918年至1924年杂文,编集时,鲁迅对现状一如往日,感到“寒冽”,以“热风”作喻,正反映了鲁迅主张深刻批判社会,促醒人们去改革社会的热烈愿望。
2.《坟》:收1907年至1925年杂文。
鲁迅初期杂文多收其中。
1927年始出版。
鲁迅说“过去已经过去,神魂是无法追蹑的,但总不能那么决绝,还想将糟粕收敛起来,造成一座小小的新坟;一面是埋藏,一面也是留恋”。
《坟》收作者十余生间的杂文,喻其为“糟粕”,当然是自谦之词。
对那些旧制度的维护者,“放一点可恶的东西在他眼前,使他有时不舒服”、“得到一点呕吐”,这些话,道出了《坟》的命名意图。
3.《华盖集》、《华盖集续编》:分别收1925、1926年来文。
旧时迷信说法,将人的运气好坏称为“交华盖运”。
鲁迅解释集名道:“人是有时要…交华盖运‟,的。
……在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。
但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子”。
鲁迅寓居北京时期,受到北洋军阀政府的迫害与文化帮凶的攻击,可谓运命多舛,钉子常碰:“被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血”,然而,“偏不遵命,偏不磕头”。
以“华盖”作集名,幽默风趣之中,“无非借此释愤抒情‟。
另:三二年作《自嘲》诗中“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”之句,可与集名印证。
4.《而已集》:鲁迅编讫《华盖集续编》时,作过一首揭露北洋军阀及其御用文人的诗:“这半年我又看见了许多血和许多泪,然而我只有杂感而已。
泪揩了,血消了;屠伯们逍遥复逍遥,用钢刀的,用软刀的。
然而我只有…杂感‟而已。
连…杂感‟也被…放进了应该去的地方‟时,我于是只有…而已‟而已!”该集收1927年杂文。
[且介亭杂文旧书且介亭杂文]为什么叫且介亭杂文
鲁迅先生写《且介亭杂文》中的作品时,居住在上海北四川路 __越界筑路区域.这是被称为“半租界”的地方,所以鲁迅称自己的住所为“且介亭”,意即“半租界的亭子间”(“且”为“租”的右半,“介”为“界”的下半).住在“半租界亭子间”写成的杂文,故名《且介亭杂文》.
1935年,鲁迅居住在上海北四川路 __越界筑路区域,即“半租界”收集1934年所作杂文,命名为《且介亭杂文》,“且介”即取“租界”二字各一半而成,意喻中国的主权只剩下一半。
后又有《且介亭二编》、《且介亭末编》。
《且介亭杂文》共三集,于一九三七年七月同时出版。
前两集由鲁迅亲自编定,后一集里部分稿件也经集中,其余则由夫人许广平代为辑成。
这些杂感不仅技巧圆熟,论证丰富,而且对于马克思主义理论的运用,也大都经过融会贯通,遵循杂感的特点结合在具体的内容里,符合于中国成语的所谓“深入化境”,在上表现了突出的简约严明而又深厚朴茂的风格。
《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”,因为有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北 __越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对 __十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了 __统治下半殖民半封建的黑暗现实。
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且介亭杂文1935年,鲁迅居住在上海北四川路 __越界筑路区域,即“半租界”收集1934年所作杂文,命名为《且介亭杂文》,“且介”即取“租界”二字各一半而成,意喻中国的主权只剩下一半.后又有《且介亭二编》、《且介亭末编》.《且介亭杂文》共三集,于一九三七年七月同时出版.前两集由鲁迅亲自编定,后一集里部分稿件也经集中,其余则由夫人许广平代为辑成.这些杂感不仅圆熟,论证丰富,而且作者对于马克思主义理论的运用,也大都经过融会贯通,遵循杂感的特点结合在具体的内容里,符合于中国成语的所谓“深入化境”,在艺术上表现了突出的简约严明而又深厚朴茂的风格.
《且介亭杂文》得名由来:鲁迅先生写《且介亭杂文》中的作品时,居住在上海北四川路 __越界筑路区域。
这是被称为“半租界”的地方,所以鲁迅称自己的住所为“且介亭”,意即“半租界的亭子间”(“且”为“租”的右半,“介”为“界”的下半)。
住在“半租界亭子间”写成的杂文,故名《且介亭杂文》。
附:原文如下鲁迅杂文集《华盖集》和《且介亭杂文》的得名由来鲁迅杂文集《华盖集》和《且介亭杂文》的得名由来高一课文《记念刘和珍君》选自鲁迅先生的杂文集《华盖集续编》。
鲁迅先生在《华盖集·题记》中引旧时命相家言,说和尚交华盖运,是成佛成祖的先兆,“但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子”。
在北洋军阀的统治下,鲁迅觉得自己就和一个普通人交了华盖运一样。
“碰钉子”自然是常有的事。
用“华盖集”来作书名,表现了他对黑暗现实强烈的愤懑和反抗。
《拿来主义》一文于1934年6月7日发表在《中华日报》副刊,暑名霍冲。
后收入《且介亭杂文》。
鲁迅先生写《且介亭杂文》中的作品时,居住在上海北四川路 __越界筑路区域。
这是被称为“半租界”的地方,所以鲁迅称自己的住所为“且介亭”,意即“半租界的亭子间”(“且”为“租”的右半,“介”为“界”的下半)。
住在“半租界亭子间”写成的杂文,故名《且介亭杂文》。
《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”,因为有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北 __越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称.鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对 __十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨.“且介亭”标明这些杂文是
在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了 __统治下半殖民半封建的黑暗现实.)
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