政治学概论

第一章绪论政治：是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

国际政治：是国家、国际组织及其他政治行为主体,在参与国际社会活动过程中发生的政治关系的总和。

政治学：作为社会科学的一个领域,是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。

历史上剥削阶级思想家和当代西方政治学者对政治的解释：▲用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德▲认为政治是一种法律现象,将政治说成是立法和执法的过程▲将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动▲将政治看做是“管理众人之事”即管理公共事务的活动▲把政治解释为围绕着政府制定和执行政策而进行的活动,是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。

马克思主义对政治的解释：▲政治的根源是经济,政治是经济的集中体现,政治关系归根到底是由经济关系决定的▲政治的实质是阶级关系▲政治的核心是政治权力▲政治活动是科学,是艺术。

马克思主义政治观所揭示的政治现象的范围：▲时间范围▲界定政治现象与非政治现象的标准国家是政治学研究的核心问题：马克思主义认为,政治活动的核心是国家政权问题。

国家政权是所有阶级社会上层建筑的核心部分,是政治上层建筑的主体。

因此,政治学应抓住政治中最本质、最主要的最根本的问题,即国家政权问题作为主要的研究对象。

这就要求在研究中根据一定的社会经济条件和阶级状况来揭示国家的产生、发展和消亡的规律,研究各种国家形态更替和政权组织形式变化的规律；研究国家活动和职能及其得以实现的方式和手段；研究国家制定政策,处理阶级关系、民族关系和其它各种政治关系和问题的方式、方法。

政治学的研究对象：以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行为及其发展规律、都是政治学的研究对象。

政治学与其相关科学交叉而产生的边缘学科：政治学与其相关学科交叉就出现新政治阶级学、政治心理学、政治社会学、政治人类学、政治文化学等边缘学科。

政治学与哲学的关系：自从人类创造出哲学以来,它就与政治产生了密切的联系。

政治学概论课程主要内容:第一章政治与政治学第二章政治权力第三章国家第四章政党第五章利益集团第六章政治管理第七章政治参与第八章政治文化第九章政治民主第一章政治与政治学一、政治的含义（一）对政治概念的不同理解1.具有代表性的非马克思主义政治学观点（1）用道德的观点解释政治。

——孔子，柏拉图，亚里士多德（2）神权政治观即认为政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

——董仲舒，托马斯.阿奎那，黑格尔。

（3）政治就是对权力的追求和运用，或者说政治就是“权术”、“统治术”、“权谋”。

——韩非子，马基雅弗利（4）认为政治就是一种管理活动。

孙中山—“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，便是政治。

”马克斯·韦伯。

2、马克思主义政治观（1）政治是建立在一定经济基础之上的上层建筑（2）政治是以一定阶级利益和阶级关系为基本内容的社会关系的集中体现（3）在阶级社会里，政治的核心问题是国家政权问题（4）政治是一种有规律的社会现象，政治既是一门科学，也是一种艺术（二）政治的含义政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。

(杨光斌：《政治学导论》）政治就是在特定经济基础上，人们为维护和实现自身利益，围绕社会公共权力所从事的一切活动以及由此而形成的特定社会关系。

（王浦劬：《政治学基础》）二、什么是政治学（一）政治学的研究对象1.政治学的研究对象政治学就是以政治现象及其发展规律作为其研究对象，通过对政治现象的描述和把握，深入研究政治关系的本质联系及其发展规律的科学。

2.目前我国政治学研究几个领域一是政治学基础理论（包括政治思想史）二是中国政治三是比较政治学四是行政管理五是公共政策六是国际政治(二)政治学与其相关科学的关系三、政治学的历史发展（P12—P24）（一）西方政治学的历史发展（二）中国政治学的历史发展（三）马克思主义政治学的产生和发展马克思主义政治学的特点：科学性，阶级性，革命性，实践性四、政治学的研究方法以及学习、研究政治学的意义（一）政治学的研究方法马克思主义哲学是科学的哲学方法论，所以，马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义是科学研究政治学的基本研究方法。

00312政治学概论第一章绪论■剥削阶级关于政治的解释（单选）：①用道德的观点解释政治，将其等同或归结为伦理道德的学者有:孔子、亚里士多德、柏拉图、康德、黑格尔。

②视政治是一种法律现象，将其说成是立法和执法的过程的学者有：凯尔逊。

③将政治视为争夺权力及施展谋略玩弄权术的活动的学者：马基雅维里(他的著作《君主论》）、俾斯麦、拉斯韦尔、马克斯·韦伯。

④将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动的学者有：孙中山、麦肯齐。

⑤把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动,是一种“社会价值的权威性分配的活动”的学者有：戴维·伊斯顿（他的《政治体系》提出了“权威性价值分配说“)。

■马克思主义关于政治的解释(简答）：①政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是有经济关系决定的。

②政治的实质是阶级关系。

③政治的核心是政治权力,国家政权问题是政治的根本问题。

④政治活动是科学，是艺术。

综上所述，政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动各社会关系的总和。

■政治学的研究对象(多选）：①狭义：以国家为研究对象,即研究国家的活动/形式/关系及其发展规律等；②广义:以公共权力为研究对象,研究以公共权力为中心的政治关系/政治制度/政治思想/政治文化/政治行为的内容和规律。

■政治学的研究范围（多选）：政治学基础理论(含政治思想史)/中国政治/比较政治/公共政策/行政管理/国际政治。

■政治学与哲学的关系(单选）：①传统政治观的逻辑起点认为人性是完善的或者是可以趋于完善的.②而现代西方政治哲学的逻辑基点认为人性将永远是不完善、有弱点的。

■政治学与法学的关系的学者及其著作(多选）：柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》、洛克《政府论》、卢梭《社会契约论》和孟德斯鸠《论法的精神》。

■中国古代政治学:①（多选）先秦时代对我国政治生活影响最深远的是：以孔孟为代表的儒家政治思想,以老庄为代表的道家政治思想,以韩非为代表的法家政治思想。

政治学概论（完整版）第⼀章政治⽣活中的国家第⼀节国家与国家形成理论1、国家的含义与特征1.1 国家的含义“国家”在汉语中由“国”和“家”两个汉字组成。

最初, 两者是分开使⽤且有区别的, 如《尚书》中的“天⼦建国, 诸侯⽴家”，但由于“家国同构”的统治思想的需要, 这⾥“家”的理解已经超越⼀般意义上的家庭, 上升为各诸侯国的政治统治和政治管理, 这实际上为“国”、“家”并提奠定了基础。

所以, 中国古代许多典籍中还有“国”、“家”合在⼀起的说法, 如《荀⼦》中的“国家⽆礼则不宁”。

但有⼀点需要注意, 在中国古代, ⼤⼀统的国家常常被称为“天下”,“国家”并不是指今天真正意义上的民族国家, 与西⽅学说中“state”的国家观念相等同的国家观念是近代才形成的。

从国家的词源学来考察，凸显了国家作为政治共同体的意义。

同时国家之所以为国家，其不可或缺的乃是公共权威中⼼的存在，否则国家仅有地缘意义⽽⽆政治意义了。

西⽅政治学对国家的界定众说纷纭。

政治哲学探讨的是国家的本性，由此⽽形成两⼤流派：⼀是古典取向的共同体说；⼆是近代取向的契约从政治共同体的⾓度理解国家，揭⽰了国家的本源意义，或者说展现了国家的理想形态，⽤以关照和判断国家的现实形态；近代契约论则认为国家乃是基于个⼈利益的基础上建⽴的，⼈们正是基于某种共同的利益才不得不联合成国家，国家的终极⽬的也在于实现个⼈的根本利益马克思主义对国家的定义来⾃于恩格斯。

恩格斯在其名著《家庭、私有制和国家的起源》中给国家下了完整的定义：“国家是表⽰：这个社会陷⼊了不可解决的⾃我⽭盾，分裂为不可调和的对⽴⾯⽽⼜⽆⼒摆脱这些对⽴⾯。

为了使这些对⽴⾯，这些经济利益相互冲突的阶级，不⾄于在⽆谓的都争⽃中把⾃⼰和社会消灭，就需要有⼀种表⾯上凌驾于社会之上的⼒量，这种⼒量应当缓和冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内；这种从社会中产⽣但⼜⾃居于社会之上并且⽇益同社会脱离的⼒量，就是国家。

马克思主义既强调对国家本性的探讨，以对现实国家进⾏价值判断和关照批判，有着重对现实国家的现象还原，对其形态做科学描述，并将两个⽅⾯有机的加以结合。

政治学概论第一章政治与政治学一、名词解释政治学：是研究人类社会政治现象特别是研究政治的本质和发展规律的科学。

二、多选题1、政治学的研究对象，从狭义的角度，政治学要以国家为研究对象，即政治学要研究国家的活动、形式、关系及其发展规律等；从广义的角度，政治学要以公共权力为研究对象，研究以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律。

2、政治学的研究范围：政治学基础理论（包括政治思想史）、中国政治、比较政治、公共政策、行政管理、国际政治。

3、中世界神学政治论的代表人物是奥古斯丁、托马斯•阿奎那。

4、17世纪至18世纪，是西方近代政治学的繁荣阶段，代表人物：荷兰的格劳秀斯和斯宾诺莎，英国的霍布斯和洛克，法国的伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭，美国的杰弗逊、潘恩和汉密尔顿。

5、18世纪末至19世纪末是西方近代政治学的发展和变革阶段，代表人物：孔斯坦、边沁为代表的自由主义政治思想家，孔德、斯宾塞为代表的实证主义政治思想家，圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义学说。

6、政治学的具体研究方法：历史研究法、制度研究法、比较研究法、结构-功能研究法。

7、政治现象产生的原因：社会分工的发展、阶级社会的出现第二章政治主体一、名词解释1、政治主体:是指能够独立参与政治事务，享有政治权利，承担政治义务的政治实体。

2、领袖:领袖是阶级斗争和社会分工的产物，是在一定的历史时期内,在不同阶级的长期的政治实践中涌现出来，具有卓越政治见识和杰出政治才能，对历史发展有重要影响、在本阶级中拥有最高权威的政治人物。

3、政党：政党本质上是特定阶级利益的集中代表者，是特定阶级政治力量，是由各阶级的政治中坚分子，为了夺取和巩固国家政治权力而组成的政治组织。

4、两党制：是指资产阶级民主国家中两个势均力敌的政党通过竞选取得议会多数席位，或赢得总统选举胜利，而轮流执掌政权的一种政党制度。

5、国家：国家是阶级统治的暴力工具。

6、国家机构：国家机构是阶级统治、政治统治的政治运筹机制性政治组织机构。

第一章绪论政治是人类社会发展到一定阶段后出现的特殊的历史现象。

产生于人与人之间的利害冲突，是社会中占统治地位的阶级，通过建立以暴力为基础的国家政权，利用法律这种强制性的手段来调节利益分配，解决社会冲突的活动。

政治学是研究人类政治活动的规律性的一门科学。

任何一种政治学说，都是某些阶级的利益和意志的直接反映。

有鲜明的阶级性和意识形态色彩的学说。

马克思主义政治学理论体系的根本特征，在于它是建立在无产阶级的世界观和方法的基础之上的学说，它集中地反映了人类社会中绝大多数人的利益和要求。

第一节政治学研究对象政治学作为社会科学的一个领域，是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。

“政治”一词最初指古希腊的城邦，即城市国家。

亚里士多德《政治学》称其为国家的活动。

中国古代对其理解的核心含义是统治。

古往今来主要分两种观点：（一）历史上剥削阶级思想家以及当代西方政治学者的解释。

（二）马克思主义的解释。

（一）对政治的解释共分五种：（1）道德观点，把政治等同或归结为伦理道德。

孔子，柏拉图（2）法律现象，是立法和执法的过程。

凯尔逊（3）争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。

马基雅维里《君主论》（4）“管理众人之事”即管理公共事务的活动。

孙中山（5）围绕着政府制定和执行政策而进行的活动。

戴维•伊斯顿《政治体系》权威性价值分配说：政治是为社会做出和执行权威性价值分配（具有约束力的决策）的行为或相互交往。

（二）对政治的本质和含义归纳：（1）根源：是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。

（2）实质：是阶级关系，在阶级社会中，阶级性是政治的基本特性。

（3）核心：是政治权力，政治权力的中心问题是国家。

（4）活动：是科学、艺术，用辩证唯物主义和历史唯物主义方法来研究它。

政治：是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

马克思主义政治观提示了政治现象的范围，主要有两点：一是时间范围。

第一章绪论1、剥削阶级思想家关于政治的解释（1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。

代表人物：我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。

（2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。

代表人物：凯尔逊（3）将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。

代表人物：我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。

（4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。

代表人物：我国近代民主革命的先行者孙中山。

（5）把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。

代表人物：美国政治学家戴维·伊斯顿。

2、马克思主义对于政治的论断根据马克思主义经典作家对政治的论述，我们可以将政治的实质和含义归纳为以下几点：第一，政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。

第二，政治的实质是阶级关系。

在阶级社会中，阶级性是政治的基本特性。

第三，政治的核心是政治权力，国家政权问题是政治的根本问题。

国家政权问题是政治的核心的问题。

第四，政治活动是科学，是艺术。

3、政治的名词解释政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

4、中国古代政治学儒家思想主要代表人物是孔子、孟子。

儒学的主要典籍是《论语》和《孟子》，它的政治原则为：“礼治”“德治”和“王道”。

法家的代表人物韩非，代表作《韩非子》，主张“法治”和“霸道”。

道家的代表人物老子、庄子，代表作《老子》，主张“无为而治”。

所谓的“无为而治”，就是要求国家尽可能不去干扰人们的社会生活。

但这并非意味着统治者应该放弃对国家的治理。

5、西方政治学（１）西方政治学最早发端于古希腊社会，其主要代表人物是柏拉图和亚里士多德。

柏拉图是古希腊时代最为著名的思想家，他在其代表作《理想国》中，提出并论证了“神创等级论”、“正义国家论”的政治理想和主张，他所设想了《理想国》。

《政治学》概论第一张绪论政治学的研究目的：试图揭示人类政治生活的基本规律，从而建立起一门关于人类政治生活规律的可学。

第一节政治学的研究对象一、政治的实质和含义：第一、政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。

第二、政治的实质是阶级关系。

第三、政治的核心是政治权力，国家政权问题是政治的根本问题。

第四、政治活动是科学，是艺术。

政治是统治阶级如何利用政权扩大自己，如何争取同盟者，如何打击敌人的一种艺术。

政治概念界定：政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的综合。

二、政治学的研究对象国家政权是政治学研究的核心内容。

政治学的研究对象应当区分两个层次。

首先，从狭义的角度上讲，政治学要以国家为研究对象，即政治学要以研究国家的活动、形式、关系及其发展规律等；其次，就广义的角度而言，政治学要以公共权力为研究对象，研究以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律。

三、政治学的研究范围政治学研究对象的界定，规定了政治学的研究内涵。

依据对象这一内涵，可以推导出政治学研究的外延，即政治学的研究范围。

1、政治学基础理论（包括政治思想史），它是政治学的基础与核心。

2、中国政治。

3、比较政治。

4、公共政策。

5、行政管理。

6、国际政治。

政治学原理主要围绕政治学的基本对象——国家政权——而形成理论体系，并非试图涵盖政治学研究的全部范围，因此，它的作用在于为政治学相关领域和具体问题的研究提供理论基础和方法指导。

四、政治学与其相关学科的关系1、政治学与哲学的关系。

任何阶级或学派的政治学理论都要以某种哲学观点作为自己的理论基础。

几乎每一种新的和具有影响力的哲学流派出现之后，都会引起政治学基本理论或政治学研究方法论的某些变化，并导致新的政治学流派的出现，以及现有政治学流派的分化或滞亡。

2、政治学与经济学的关系。

政治学原理第一章绪论第一节政治学的研究对象和范围一、政治的含义总体来说，可以把所有对政治的解释分为两大类：剥削阶级思想家的政治观和马克思主义的政治观。

（一）剥削阶级思想家的政治观古今中外剥削阶级思想家对政治的看法或诠释可以说五花八门，择其主要，大致有以下几种观点：（1）用道德的观点解释政治，认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的社会道德。

这是古代东西方国家较为普遍的观点。

亚氏言“人是天生的政治动物”。

你会解释这句话吗？会，就知道亚氏的政治就是道德或伦理。

（2）把政治说成是一种法律现象，政治实际上就是一个制定法律、遵守法律、执行法律的过程。

持有这种观点的代表人物是奥地利法学家凱尔森。

（3）认为政治就是对权力的追求和运用，或者说政治就是“权术”、“统治术”、“权谋”。

持有这种观点的代表人物是马基雅弗利。

（4）认为政治就是一种管理活动。

这种观点的主要代表是孙中山。

他说：“管理众人之事就是政治”。

（5）认为政治就是制定和执行政策的活动。

这是当代西方国家行为主义政治学的观点。

上述定义，从不同角度揭示了政治的内涵，展示了政治的某个侧面或某一特征，直接或间接地涉及到了国家、权力、管理等政治核心问题，因而具有一定的合理性。

但是它们又都没有全面深刻揭示政治的丰富内涵和外延，因此必须进行更深入的探讨。

（二）马克思主义经典作家的政治观马克思主义经典作家如马克思、恩格斯、列宁等，在许多不同场合下都曾对政治进行过深刻的论述，其主要观点是：（1）政治是经济的集中表现。

这是从政治与经济的关系的角度来界定政治。

（2）政治是一种特定的社会关系，在阶级社会里，主要表现为阶级关系和阶级矛盾。

这是从社会关系的角度来揭示政治的实质。

（3）在阶级社会里，政治的核心问题是国家政权问题。

（4）政治既是一门科学，又是一门艺术。

——列宁观点不过，他们都没有对“政治”一词下过完整的定义。

（三）当代国内学者的“政治”定义如何给“政治”这一政治学的核心概念下一个比较全面而准确的定义？由于政治这一概念所涉及的问题十分宽泛，要给它下一个比较准确的定义确实具有一定的难度。

政治学概论孙关宏主第一章绪论第一节政治与政治学一、政治的内涵（一）政治内涵在西方的演变1、古希腊的政治内涵。

伦理政治观；关于城邦的学说；“公民”政治。

2、古罗马政治的内涵。

法律政治观；“共和国”政治。

3、中世纪政治的内涵。

神学政治观；封建制；宗教和教会在政治生活中出于主导地位。

4、现代政治的内涵。

权力政治观；以现代国家为中心，与现代私有制相适应；现代公共领域以私有制为基础而形成，经济生活对政治生活的驾驭和控制。

（二）政治内涵在中国的变迁1、古代政治的内涵（1）在中国古代没有西方意义上的“政治”，尤其没有古希腊意义上的政治，“政”与“治”分开始用，各有自己的含义。

(2)在中国古代，政治在很大程度上是君主及其大臣们的统治和管理活动。

但是这种管理活动又不是一种纯粹的管理活动，而是上承天命而行的抚民和安民活动。

没有明显的公共领域与私人领域之分，政治生活与日常生活之间并没有明显的界限。

（3）中国古代的政治在很大程度上是一种充满道德色彩的行政活动。

2、现代政治的内涵（1）孙中山对政治的界定：“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，便是政治”。

这一说法突出了政治的公共性和管理性。

（2）中国共产党的马克思主义政治观：政治是一种特定的社会关系；是经济关系的集中表现；是一种有规律的社会现象；国家政权是政治的主要和根本的问题；（三）当代社会科学研究中的政治内涵1、经济学视角下的政治（1）经济学视角下的政治主要是一种功能化的政治观。

在古典政治经济学家乃至马克思那里，政治都是一定经济基础、一定生产关系基础之上的上层建筑，政治是一定时期内经济关系的集中表现。

当代的世界体系论和依附论学者在一定程度上也继承了这一传统。

（2）在现代西方经济学中，经济学家一般都是从个人主义的角度来观察政治，认为政治是市场缺陷的弥补者和市场秩序的维护者，政治活动本身也是理性的经济人为维护和实现自己的最大利益而展开的一些列计算和运筹过程，政治关系被等同为一种交换关系。

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政治学概论
政治学概论是研究政治学基本概念、理论和研究方法的课程或学科。

它涵盖了政治学的各个方面，包括国家政治、国际关系、政府运作、政治哲学、政治思想等。

政治学概论旨在帮助学生了解政治学的基本原理和概念，为进一步深入研究政治学提供基础。

政治学概论通常会对政治学的历史发展进行介绍，探讨政治学的研究对象和研究方法，讨论不同政治制度、政治思想和政治行为等方面的内容。

这门课程也会教授一些关键的政治学概念，例如权力、国家、民主、政府等，以及相关概念的定义和解释。

学生通过学习政治学概论可以获得对政治学领域的综合了解和较全面的知识，提高对政治现象和政治问题的分析能力。

这也为学生后续深入研究政治学或从事政治相关工作打下了基础。

1。

(1)政治革命是以革命阶级为主体的政治活动，是革命的阶级推翻落后、反动阶级的统治的运动；(2)政治革命的首要任务是夺取政权，通过夺取政权来推动政治发展，是政治革命的最重要标志；(3)政治革命是以政治体系全面的、根本的变革为内容，与旧有的一切政治关系、政治结构和政治观念进行决裂，建立一种全新的政治体系和政治体制；(4)政治革命往往以暴力为表现形式，通过革命的暴力推翻反动的阶级统治，建立新型的政治制度和政治秩序。

马克思主义的政治观的内容(1)政治是一种具有公共性的社会关系；(2)政治是经济的集中体现；(3)政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题；(4)政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。

什么是政治？如何理解政治的的含义？答; 人们在特定的经济基础上,运用政治权利实现和维护特定阶级的利益要求,协调各种社会利益关系的活动。

对于政治的这一定义,可以从三个方面来理解:1是它强调政治是一种社会关系,并且指明这种社会利益要求和社会关系,在本质上经济基础形成的利益关系. 2是它强调一切借助于社会公共权利来维护实现和协调的并因此才具有政治性,这就区别了政治现象非政治想象. 3是它从经济关系基础上形成的利益关系这一社会联系的本质出发,提示政治的含义,这就在人们的基础需求的意义上保证了政治意义的深刻性.政治权利具有那些特性？答：1权威性.政治权利的行使,要得到全体公民的认可,得到法律的授权.因此,政治权利带有一定的权威性.由于政治权利是一种公共权利,反映的是公共意志,受到民意法律组织暴力的支持.所以,其权利行为具有权威性。

2支配性。

政治权利是一种支配力量，掌握了政治权利，也就掌握了社会的支配力量，掌握了社会的支配力量，也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位。

3强制性。

政治权利也是一种要求政治服从的强制力量。

4扩张性。

政治权利具有自我扩张和膨胀的能力。

它的应用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止。

政治学概论（第二版）第一章绪论政治学是一门研究一定经济基础之上的公共权力的活动、形式和关系及其发展规律的学科。

名词解释1. 城邦：古希腊的城邦是一种特殊的国家形式，是自由公民基于“契约”，在正义的原则下联合组织成的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。

（后世把卫城、市区、乡郊统称为波里，综合土地、人民及其政治生活而赋予邦或国之意）2. 共和国：源于古罗马共和国，意味着“人民的事业”，是一个有机共同体，共和国之所以是共和国，在于其统治的正义性。

3. 政治哲学：研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系的学科。

20世纪政治科学兴起后，学者就把传统上用思辨方法，从纯理论角度探讨政治的本质、目的和发展规律，具有浓厚道德色彩与价值色彩的政治研究称为政治哲学。

其内容：一是对政治的一般理论的研究，探讨政治的起源、本质、规律、规范、目的和手段；二是对政治理论、学说、思想、观念本身的研究，具有“元理论”或“超理论”的特征，主要分析词汇和概念的含义、论证的逻辑、命题的根据等。

4. 政治科学：政治科学是以人类社会的政治现象为研究对象的学科。

广义政治科学即政治学，它以国家政权为中心研究政治制度、政治过程、政治行为、政治活动、政治关系及其一般发展规律。

狭义政治科学是指对具体政治现象进行实证研究、计量分析的政治学，与政治哲学分属不同的研究层次。

狭义政治科学在政治学研究中广泛采用现代科学的研究成果和理论方法，如系统论、信息论、控制论、行为科学、数理分析等；力求客观地描述政治现象的本来面目及细节，对个体政治行为和政治活动的具体过程进行定量分析；绝不使用无法用科学方法、技术手段加以验证的概念，使政治学研究精确化。

其研究分析的方法有：权力结构分析、个体心理分析、群体行为分析、系统功能分析、角色分析、博弈分析、传播分析等。

5. 行为主义革命：概括的来讲，行为主义革命即指既反对传统政治哲学研究中抽象思辨和演绎的方法，也反对旧制度主义的静态描述和简单写实，认为应该将政治科学研究的对象锁定到实际存在的、可观察到的政治行为上。

1.国家三要素说：把国家看成是由国家主权、领土‘居民为特征的组织。

这是从国家的表面现象，从政治地理意义上解释国家。

它的要害是抹煞国家的阶级实质，掩盖国家的本质和阶级使命，因而是不科学的。

2.国家主权：是统治阶级专政的全权在政治、法律上的表现。

剥削阶级国际权力的根本特征是同人民大众的对立和分离。

社会主义国家的一切权力属于人民，人民通过一定组织形式行使国家权力，体现国家权力同人民大众根本利益的一致性。

3.地主占有制：是我国封建社会占支配地位的土地所有制形式。

与西方领主制相反，地主制经济允许土地买卖。

在这种制度下，地主获得土地的主要手段是购买。

他们把自己占有的大量土地分别出租给佃农种，并通过收缴地租的方式榨取农民的剩余劳动。

4.福利国家：是资本主义国家通过创办并资助社会公共事业，实行和完善一整套社会福利政策和制度，对社会经济生活进行干预，以调节和缓和阶级矛盾，保证社会秩序和经济生活正常运行，维护垄断资本的利益和统治的一种方式。

5.新型专政：是工人阶级和广大人民对少数剥削者的专政，是居民中绝大多数对少数人的统治。

6.原始积累：就是强使劳动者同生产资料分离，把农民从土地上赶走，霸占村社土地，实行殖民制度，国债制度，保护关税制度等等。

7.国家形式：是指统治阶级为实现本阶级的统治而组织国家的政权组织形式和结构形式，是组织、管理和控制国家机器的制度和体制的总和。

8.国家机构：是组成国家机器的一切，国家机关的总和，包括全部中央和地方国家机关。

在现实上，它是实现国家权力，执行国家职能，进行日常活动的组织体系。

9.大国沙文主义：是指大国在对待小国的关系问题上表现出来的一种以大欺小，以强凌弱的反动资产阶级民族主义。

大国沙文主义者抱着大国的民族优越感，把本民族，本国家的利益看得高于一切，唯我独尊，把自己的意志强加于人，对小国，弱国不是平等对待，尊重对方的独立，主权和领土完整，而是粗暴地干涉他国内政，侵犯他国人民的利益，损害他国的利益和主权，甚至侵略、颠覆、控制、干涉和欺侮他国。