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姓名，年级：时间：第12课 寄欧阳舍人书1.通假字（1)则必铭而见．之 同“现"，显现，表彰。
（2)至于通材．达识 同“才”，才学，才能。
(3）非畜．道德而能文章者 同“蓄"，积蓄，富于。
（4)恶人无有所纪．同“记"，记录，记载。
2.古今异义(1）于众人．．则能辨焉。
古义：一般的人。
今义：大家；许多人。
（2)而世之学者．．。
古义：求学的人。
今义：在学术上有一定成就的人。
（3）则勇于自立．．。
古义：建立功业。
今义：不依赖别人，靠自己的劳动而生活.3。
一词多义（1)铭错误!（2)一错误!(3)书⎩⎨⎧ 寄欧阳舍人书．：名词，书信，书．其恶焉，则人情之所不得：动词写（4）乎错误!(5）恶错误!4.词类活用(1)则必铭．而见之：名词作动词，写铭文。
(2）非畜道德而能文章．．者：名词作动词，写文章。
(3）则不受而铭．之：为动用法，为……写铭文。
（4）而先生显．之：使动用法，使……显耀，表彰。
（5)孰不欲宠荣．．其父祖:使动用法，使……获得荣耀。
(6)敢不承教而加详．焉:形容词作动词,详细考证。
5。
文言句式(1）则与铭乎何有：宾语前置句，“何有”应为“有何”。
（2)其将安近：宾语前置句，“安近”应为“近安"。
(3)立言者既莫之拒而不为：宾语前置句，“莫之拒”应为“莫拒之”。
（4)其谁不有望于世：介宾短语后置句,“于世”应在“有望”前.(5）苟托之非人:省略句，“之”后省略介词“于”。
一、结构图解二、中心主旨本文借感谢欧阳修给自己先大父写墓志铭，提出了撰写铭志的两字原则——“公"和“是”，阐述了“道德”、“文章”之于儒者修养的重要性,并批评了当时阿谀墓中人的不良风气。
本文是曾巩写给欧阳修的一封答谢信，但全文的主旨是否仅是对欧阳修的感谢?还包含哪些意思？答：___________________________________________________________________ _____答案本文虽为一封答谢信,但也并非是一味感谢，而是借感谢欧阳修给自己的祖父写墓志铭为切入点,赞扬了欧阳修高尚的道德和卓越的文才，阐述了“道德”、“文章"之于儒者修养的重要性。
一、基础考查1.下列加点字注音和字形都正确的一项是()A．追睎．(xī)有所憾．(ɡǎn)嘉．言(jiā)B．褒．扬(bāo) 铭．而见之(luò) 议之不询．(xùn)C．衋．然(xì) 滞绌．(zhuō) 屯蹶．否塞(jué)D．魁闳．(hónɡ) 宠．幸(chǒnɡ) 潜遁．幽抑(dùn)解析：选D。
A项，“憾”读“hàn”；B项，“铭”读“míng”；“询”应为“徇”；C项，“绌”应为“拙”。
2.下列句子中加点词的解释完全正确的一项是()A．生者得致其严．严：严肃B．至于通材．达识材：同“才”C．务勒．铭以夸后世勒：勒令D．潜遁．幽抑之士遁：逃跑解析：选B。
A项，严：尊敬；C项，勒：刻；D项，遁：隐居，遁世。
3.下列各项中没有词类活用现象的一项是()A．生者得致其严B．则人情之所不得C．六王毕，四海一D．孰不欲宠荣其父祖解析：选B。
A项，严：形容词作动词，尊敬；C项，一：数词作动词，统一；D项，宠荣：使动用法，使……宠荣。
4.下列各句不．属于宾语前置的一项是()A．而善人喜于见传B．立言者既莫之拒而不为C．非近乎史，其将安近D．则人情之所不得解析：选A。
A.是被动句；B.是“莫拒之”；C.是“近安”；D.是“不得人情”。
二、阅读理解(一)阅读下面的文言文，完成5～8题。
去秋人还，蒙．赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。
夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。
盖史之．于善恶无所不书；而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。
或纳于庙，或存于墓，一也。
苟．其人之恶，则与铭乎何有？此其所以与史异也。
其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。
而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧．．而惧。
至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。
警劝之道．，非近乎史，其将安近？及．世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其．亲而不本乎理。
2016-2017学年高中语文12 寄欧阳舍人书达标训练粤教版选修《唐宋散文选读》粤教版寄欧阳舍人书课时训练12寄欧阳舍人书一、夯基训练1.以下句子中,加点词的意义与现代汉语不相同的一项为哪一项( )A.而善人喜于见传,那么勇于自立．．B.至于．．通材达识C.一欲表扬．．其亲而不本乎理D.那么人情．．之所不得解析:A项,古义:建立功业。
今义:凭自己,不依靠别人。
答案:A2.以下对文章的阐述,不正确的一项为哪一项( )A.文中曾巩就碑文撰写提出了看法:一是撰写碑文要态度公正,叙事合于实际;二是撰写碑文要慎选作者。
B.曾巩写信感谢欧阳修替自己的亡故的祖父撰写碑文,但又不拘泥于致谢,巧妙地借碑文欲传后世就要托付给适宜的人,来称颂欧阳修的道德文章。
C.碑文本属一人一家之事,曾巩却做出与世道人心有关的文章,可见他对欧阳修的感谢并非全出于一己之私。
D.本文历来被誉为书简范文,尤以思路缜密,情意真切见长。
它的主要用意是赞美欧阳修擅长撰写碑铭的才华。
解析:文章主要通过对铭志作用及流传条件的分析来述说“立言〞的社会意义,阐发“文以载道〞的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求,“赞美欧阳修擅长撰写碑铭的才华〞是其次。
答案:D二、延伸阅读阅读下面的文字,完成第3~6题。
(50800022)与孙司封书[宋]曾巩皇祐三年,司户孔宗旦策智高必反,以书告其将陈拱。
拱不听,宗旦言不已．。
拱怒,诋之曰:“司户狂邪?〞四年,智高出横山,略．其寨人,因其仓库而大赈之。
宗旦又告曰:“事急矣,不可以不戒。
〞拱又不从。
凡宗旦之于拱,以书告者七,以口告者多至不可数。
度拱终不可得意,即载其家走桂州,曰:“吾有官守不得去,吾亲毋为与死此。
〞既行之二日,智高果反,城中皆应之。
宗旦犹力守南门,为书召邻兵,欲拒之。
城亡,智高得宗旦,喜欲用之。
宗旦怒曰:“贼!汝今立死,吾岂可污邪!〞骂不绝口。
智高度终不可下,乃杀之。
当其初,使宗旦言不废,那么邕之祸必不发。
寄欧阳舍人书【教学目标】1．知识与能力：了解作者及相关写作背景，了解古代文人书信格式，理解书信内容。
2．过程与方法：通过课文研讨，理解本文写作思路，学习并运用“起承转合” 的议论结构。
3．情感与价值观：体会作者心情，培养对友谊的珍视和对长辈的尊重，培养学生独立分析问题的能力。
【教学重点难点】1、重点：理解本文写作思路，学习并运用“起承转合” 的议论结构。
2、难点：理解感悟作者文中对“文以载道”的主张及对“德文章兼胜”道的赞许与追求【教学课时】1课时【教学过程】一、导入新课：关于墓志铭的知识介绍二、温故知新：回顾古代文人书信格式和信题特点三、写作背景介绍四、梳理文本内容：第1段：记叙写信的缘起，以及铭志的警世作用。
第2段：阐述近世铭志不能行世而传后之故。
第3段：强调“立言者”必须是“蓄道德而能文章者”。
第4、5段：盛赞欧阳修的贤能和深谢欧阳修赐铭之恩。
五、文脉探究：1．本文实为写给欧阳修的一封感谢信，但却用了相当的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。
这样写的目的是什么？2．“潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为？而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。
”连用五个反问句有何作用？最后一句“一”字的好处是什么？3.文章是怎样将对欧阳修的赞誉与庆幸自己祖先有机结合在一起的？4.如何理解作者关于墓志铭的产生和演变的分析？六、技法借鉴：1、本文运用“起承转合”的结构进行阐述，说理严谨，从写信缘起——议论志铭——传世志铭的关键——盛赞欧阳修——深谢欧阳修，内容环环相扣，如行云流水。
2、随堂练笔运用起承转合的议论结构，写一篇简短议论文，展现层层说理的特点。
字数200字以上。
七、写作素材积累：课内素材开发：这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。
而是通过对铭志作用及流传条件的分析，来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。
12 寄欧阳舍人书一、基础训练1.下列加点字的注音和字形都正确的一项是（）A.追睎．（xī）有所憾．（gǎn）嘉．言（jiā）B.褒．扬（bāo）铭而见．之（jiàn）议之不询．（xún）C.衋．然（xì）滞绌．（zhuō）屯蹶．否塞（jué）D.魁闳．（hóng）宠．荣（chǒng）潜遁．幽抑（dùn）2.下列对加点字的注释完全正确的一项是（）A.生者得致其严．（严肃）B.至于通材．达识（同“才”）C.务勒．铭以夸后世（勒令）D.潜遁．幽抑之士（逃跑）3.《寄欧阳舍人书》的作者是，宋代文学家欧阳舍人指，北宋家、家、家。
本文体裁是。
4.由古诗中的手法来读下列新诗：“让你的干枯柔柔的，在我里面展开、舒散。
让我的浸润，舒展你的容颜，我必须热，甚至沸。
彼此才能相溶。
”在这首诗中的“你”指的是．．．（）A.巧克力B.茶叶C.咖啡D.牛奶5.下列句子修辞手法运用恰当的一项是（）A.清晨，我告别病重的妈妈，迈着沉重的步伐，沿河畔走去，只见柳丝轻盈，翩翩起舞，芳草萋萋，频频颔首。
B.未来的香港文学一定会像天边的彩霞一样绚丽多彩。
C.一滴水微不足道，可是一滴一滴汇聚起来，就会形成巨大的力量，可以冲垮万仞高山，甚至整个世界。
D.凌晨，窗外一片朦胧，一痕残月悬在深蓝色的苍穹，清幽幽的光宛如离弦之箭，射向广袤的大地。
二、课堂练习阅读文段，回答问题。
然则孰为其人，而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者无以为也。
盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。
而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。
犹之用人，非畜道德者恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。
而其辞之不工，则世犹不传。
于是又在其文章兼胜焉。
故曰：非畜道德而能文章者。
无以为也。
岂非然哉？然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。
其传之难如此，其遇之难又如此。
◆12 寄欧阳舍人书本文借感谢欧阳修给自己祖父写墓志铭为切入点，论述了墓志铭的作用及后来流于不实的原因，指出作好墓志铭应具备的条件，赞扬了欧阳修为他祖父所作墓志铭的“公与是”，并对欧阳修的道德文章深表钦佩。
想 念常常会无端地想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。
没有这些人，生命似乎就苍白贫乏，没有着落。
但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。
你的生命被这三种人分解去了。
你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。
当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。
透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
——苏轼《赠刘景文》 赏读：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
——宋·程颢 赏读：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
高山仰止，景行行止。
——《诗经》 赏读：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
——《南宋·郑思肖》 赏读：菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落。
运用托物言志的手法，表达了诗人自己的如菊情怀。
作者视窗“唐宋八大家”之一——曾巩曾巩出自欧阳修门下，完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，而且比欧阳修更着重于道。
课时追踪检测（十二）寄欧阳舍人书( 时间： 40 分钟，分值：50 分)一、基础稳固(20 分 )1．对以下加点词语解说不正确的一项为哪一项(3分 )()A．则勇于自立．．自立：成立功业B．后之作铭者，常观．其人观：认识，观察C．存心奸而外淑．淑：温柔D．而先生进．之进：提拔分析：选 C C项，淑：善。
2．以下加点词同例句活用种类不相同的一项为哪一项(3 分)()例句：则不受而铭．之A．无所不书．B．则足为后法．C．此数美者D．身衣口食，且免求人．．分析：选 C A、 B、 D 三项与例句都是名词作动词。
例句，铭：写铭文； A 项，书：记载，书写； B 项，法：效法； D 项，身：身上穿的。
C 项，美：形容词作名词，美德。
3．以下加点词的意义和用法完整相同的一组是(3 分)()A．①有情善而．迹非②存心奸而．外淑B．①其谁不有望于世②孰不欲教其后代．．C．①感与惭并②玉斗一双，欲与亚父．．D．①惧后代之不知②为人之后代者．．分析：选 A A 项，①②均为连词，表转折； B 项，①副词，放在句首，译为“莫非”，表反问；②代词，自己的； C 项，①连词，和；②动词，赐予； D 项，①助词，撤消句子独立性；②构造助词，的。
4．以下各句中加点词与现代汉语意义相同的一项为哪一项(3分 )()A．则勇于自立．．C．而世之学者．．B．至于通材达识．．D．非畜道德而能文章者．．分析：选B A 项，“自立”古义是成立功业； C 项，“学者”古义是修业的人； D 项，“文章”古义是写文章。
5．把下边的句子翻译成现代汉语。
(8 分 )(1)非畜道德而能文章者无认为也。
(3 分 )译文： __________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)而世之学者，每观列传所书先人之事，至其所可感，则常常衋然不知涕之漂泊也，况其后代也哉？况巩也哉？ (5 分 )译文： ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案： (1) 不是有很高的道德涵养而又擅长写文章的人，不可以担负这一工作。
寄欧阳舍人书摘要《唐宋散文选读》是粤教版历史及文学类教材，本文以其中的《寄欧阳舍人书》为教案，旨在通过对这篇文章的教学来促进学生对唐宋时期文学的认识与理解，培养学生的文学素养与审美能力。
教学目标1.学生能够理解《寄欧阳舍人书》中的主题、情感和意义；2.学生能够通过分析文中语言表达的手法，发掘文章的艺术美感和独特价值；3.学生能够通过阅读和学习，提高自己的综合能力，全面提升个人文学素养和人文情操。
教学内容本篇教案将以以下内容为主要授课内容:1.文本背景介绍2.课文全文注释3.文本分析及跟读教学过程1. 文本背景介绍针对学生对唐宋时期背景较少了解的情况，需要先向学生介绍该时期的社会、文化、历史背景，以及本文作者和作品相关背景，使学生对本文的阅读有更为深入的了解。
2. 课文全文注释对于学生来说，唐宋散文作品语言难度较大，其中又涉及了一些生僻词汇和典故，对于学生的理解会有一定干扰，因此我们需要对文中的生僻词汇和典故进行注释，让学生充分理解作者表达的思想和情感。
3. 文本分析及跟读以《寄欧阳舍人书》这篇文章为例，教师可以引导学生通过讨论文中的语言、结构、情感、主题等方面来深入分析作品，让学生更加系统的理解作品，同时提高学生的文学鉴赏能力。
在分析完作品后，要求学生进行跟读，以提高学生的口语表达能力和语感。
教学方法1.课堂讲授2.小组讨论3.口头表达及跟读评价方法1.经验评价：通过教师观察学生在讨论、跟读、表达等方面的表现，对学生的主动性、表达能力、反思能力等进行评价。
2.质量评价：对学生完成的作业进行评价，包括课堂练习、课后写作等。
教学心得唐宋文学不仅是中华文化的瑰宝，也是中华优秀传统文化的重要组成部分。
由于其语言的艺术性和表现的特点，对于学生的阅读、鉴赏和思维能力的挑战较大。
在教学过程中，教师应该注重学生的实际能力以及文学兴趣的培养。
通过理论的传达与实践的运用，可以使学生收获更多、更高质量的文学素养。
Ruize 课时分层作业(十二) 寄欧阳舍人书 [基础巩固层] 1．下列句子中加点词的解释完全正确的一项是( ) A．生者得致其严． 严：严肃 B．至于通材．达识 材：同“才” C．务勒．铭以夸后世 勒：勒令 D．潜遁．幽抑之士 遁：逃跑 B [A项，“严”是“尊敬”之意；C项，“勒”是“刻”的意思；D项，“遁”是“隐居，遁世”之意。] 2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.①非畜道德而能文章者．②今者．项庄拔剑舞
B.①有实大于．名②冰，水为之，而寒于．水 C.①其．谁不愿进于门②余亦悔其．随之出而不得极夫游之乐也 D.①敢不承教而加详焉．②犹且从师而问焉． B [B项，于：表比较。A项，者：……的人/用在时间名词后表停顿；C项，其：反问语气/第一人称代词，自己；D项，焉：语气词/第三人称代词，他。] 3．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( ) A．于是．．又在其文章兼胜焉 B．而世之学者．．，每观传记所书古人之事 C．至其所可感，则往往．．衋然不知涕之流落也 D．于众人．．则能辨焉 A [A项，副词，于是。B项，古义，泛指求学的人；今义，在学术上有一定造诣的人。C项，古义，常常，指事情发生的频率；今义，指事情的发生具有规律性。D项，古义，一般的人；今义，很多的人。] Ruize
4．下列各项中没有词类活用现象的一项是( ) A．生者得致其严 B．则人情之所不得 C．六王毕，四海一 D．孰不欲宠荣其父祖 B [A项，严：形容词作动词，尊敬；C项，数词作动词，统一；D项，宠荣：使动用法，使……宠荣。] 5．下列各句不属于宾语前置的一项是( ) A．而善人喜于见传 B．惧后世之不知 C．非近乎史，其将安近 D．则人情之所不得 A [A项，是被动句；B项，是“不知后世”；C项，是“近安”；D项，是“不得人情”。] [阅读提升层] (一)阅读下面的文字，完成6～9题。 去秋人还，蒙．赐书及所撰先大父．．．墓碑铭，反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之．于善恶无所不书；而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则与铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧．．而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道．，非近乎史，其将安近？ 及．世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其．亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 6．对下列加点词的解释不正确的一组是( ) A．蒙．赐书 蒙：敬辞，承蒙 Ruize
B．先大父．．．墓碑铭 先大父：名词，去世的父亲 C．则以愧．而惧 愧：形容词，惭愧 D．警劝之道． 道：名词，作用 B [先大父：死去的祖父。] 7．下列各句中的“致”字与“生者得致其严”中的“致”字意义和用法相同的一项是( ) A．假舆马者，非利足也，而致千里 B．女行无偏斜，何意致不厚 C．论天下事势，致殷勤之意 D．然秦以区区之地，致万乘之势 C [A项，表“达到”；B项，表“致使”；D项，表“达到”；C项，表“表达，传达”。] 8．下列各句中加点词的意义和用法不同的一项是( )
A.盖史之．于善恶无所不书斯之．不远，倘能从我游乎？
B.一欲褒扬其．亲而不本乎理余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也 C.恶人无有所纪，则以．愧而惧以．大暑，又无马，乃作此行 D.及．世之衰及．来此问荆人 B [B项，他们的；我。A项，主谓之间取消句子独立性；C项，因为；D项，等到。] 9．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。 译文：__________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。 Ruize
译文：__________________________________________________________ _________________________________________________________________ [★答案★] (1)所以即使是恶人，都力求刻石立铭，来向后代夸耀。 (2)写碑铭的人，既不能拒绝他不给(他)写，又因为是碑铭主人的子孙的请托的，(如果)写上他们的恶行，那就不合人情，于是碑铭就开始不真实了。 (二)阅读下面的文字，完成10～15题。 贺进士．．王参元失火书 柳宗元 得杨八书，知足下．．遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状。若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。 足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。 凡人之言皆曰：“盈虚倚伏①”。去来之不可常。或将大有为焉．，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠．，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫。虽圣人不能以．是必信，是故中而疑也。 以足下读古人书，为文章，善小学②，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉，京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善，独自得之。心蓄之，衔忍而不出诸口，以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。 仆自贞元．．十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史．．尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡凡众之疑虑举．为灰埃黔其庐赭其垣以示其无有而足下之才能乃可显白而不污．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 其实出矣，是祝融、回禄③之相吾子也。则仆与几道十年之相知。不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰．之，使夫蓄于心者，咸得开其喙。发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子！是以终乃大喜也。 古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎．古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙．焉？ Ruize
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异。思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因．人南来，致书访死生。不悉。宗元白。 【注】 ①倚伏：出自《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所，福又是祸隐藏之所，祸福可以互相转化。②小学：旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。③祝融、回禄：都是传说中的火神名。 10．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A．有群小之愠． 愠：怨恨 B．举．为灰埃 举：全部 C．宥而彰．之 彰：明显 D．又何阙焉 阙：欠缺 C [应该是“赞扬”。从短语结构可知“彰”是动词。而“明显”是形容词。] 11．下列句中加点的虚词的意义和用法都相同的一项是( )
A.①因．人南来，致书访死生②因．宾客至蔺相如门谢罪
B.①或将大有为焉．②至丹以荆卿为计，始速祸焉． C.①虽圣人不能以．是必信②以．其无礼于晋且贰于楚也 D.①今吾之所陈若是，有以异乎．古②彼且恶乎．待哉 B [A项，①介词，趁着；②介词，通过，经由。B项，都是句末语气词，译为“啊”、“呢”均可。C项，①介词，凭借。②连词，因为。D项，①介词，于、比；②助词，无义。] 12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A．乃今幸/为天火之所涤荡凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐/赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/ B．乃今幸为天火之所涤荡/凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐/赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/ Ruize
C．乃今幸/为天火之所涤荡凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/ D．乃今幸为天火之所涤荡/凡众之疑虑/举为灰埃/黔其庐赭其垣/以示其无有/而足下之才能乃可显白而不污/ B [本题考查文言断句的能力。“黔其庐”与“赭其垣”结构一致，前后均要断开，可排除C、D两项；“凡”一般用在句首，前面要断开，可排除A项。故选B。] 13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“进士”指中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，是古代科举殿试及第者之称。前三名分别为状元、榜眼和探花。 B．“足下”是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。 C．“年号”是中国封建王朝用来纪年的一种名号。如“贞元”是唐德宗李适的年号。一般由皇帝发起，汉武帝即位后首创年号，一个皇帝一般只用一个年号。 D．“御史”是中国古代一种官名。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。 C [本题考查理解文中古代丈化常识的能力。C项，“一个皇帝一般只用一个年号”错误，皇帝的年号少则一个，多则十几个。] 14．下列各句对文章的阐述不正确的一项是( ) A．《贺进士王参元失火书》名为书信，实际是一篇议论文。作者借王参元失火之事，反映了“公道之难明，而世之多嫌也”这一发人深省的现象。 B．在这封书信中，柳宗元借祝贺王参元家失火，赞扬了王参元的人品才能，抨击了小人当道、积毁销骨、社会积弊丛生的现实，揭示了制度扼杀人才这一严峻的社会问题。 C．柳宗元祝贺的其实并不是王参元家失火，而是祝贺王参元可以因失火而得以施展才华，他的“贺”就是“吊”，是对王参元的宽慰和祝福。 D．柳宗元作为唐代古文运动的主将，强调文章要有思想，为社会服务。他的《捕蛇者说》就是典型的例子。而本文除此之外，还渗透了“祸福相倚”等中国传统的哲学思想。 B [“揭示了制度扼杀人才”属于无中生有。历史和时代的局限也使得作者
