浅谈王维诗歌与儒家文化的关系

目录一、选题的目的和研究意义二、王维诗歌中儒家文化思想渊源（一）王维思想的主流是儒家（二）王维的思想和行为更接近孔子（三）王维诗歌中儒家文化的演变过程三、王维诗歌中儒家文化的体现（一）王维诗歌中儒家仁爱精神的体现（二）王维诗歌中儒家爱国情怀的体现（三）王维诗歌中儒家气节的体现（四）王维诗歌中儒家道德伦理体现（五）王维诗歌中儒家中庸文化的体现四、王维诗歌中儒家文化形成的因素即影响（一）王维诗歌中儒家文化形成因素（二）王维诗歌创作中儒家文化的影响结论参考文献致谢语内容摘要：王维是盛唐时期以山水田园诗为代表的著名诗人，由于他的诗中常有禅宗意味而被冠以“诗佛”。

但是唐代是我国历史上思想兼容开放的时期，在这样的背景下和文化积淀下，就产生了以王维在思想领域里儒、释、道并存的风格，形成了别具特色山水田园诗。

从而体味儒家思想对他诗歌创作的影响。

关键词：王维禅宗儒家思想Introduction to wang wei of poetry and ConfucianismAbstractWang wei is represented by landscape pastoral poems of tang period, the famous poet because he has a tendency to zen poem means and has been dubbed "poem Buddha". But in the tang dynasty is thought compatible with open period in the history of our country, under this background and culture, is created by wang wei in the field of thought style of coexistence of Confucianism, Buddhism, Taoism has formed distinctive landscape pastoral poems.To appreciate Confucian thought’s influence on his poetry creation.Key Words: Wang wei zen Confucianism序言王维是盛唐时期的著名诗人,他的山水诗格调高雅,动静相形,意境幽远;参禅悟理,空寂之境;受到佛教思想的深远影响。

浅淡儒释道三教影响下的王维唯心的说，我总觉得李叔同是王维的转世。

皆是历经了人世华的才子，王维起了佛心，到李叔同时，终坚定了佛心，长伴青灯古佛。

王维的母亲崔氏是位虔诚的佛教徒，参看王维《请施庄为寺表》中写道：“故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁，衣蔬食，持斋安禅，乐住山林，志求寂静”。

王维与其弟王都深受其母影响，与佛教颇有渊源。

《礼记·檀弓上》：“幼名、冠字，周道也“。

古时候，孩子出生三个月内就取名，待男子20弱冠成年后取字。

同辈间只可尊称其字，长辈与本人才可直呼其名。

名以正体，字以表德，从一个人的名与字中，我们可以看出家庭对他的期望，以及他自己的德行志向。

王维的名字就很有代表性。

王维，字诘。

名字合起来即维诘，乃是佛教中著名的居士、在家菩萨，意译为洁净、没有染污而著称的人。

有意思的是，维诘出身富贵，且“处相而不住相”。

有一位菩萨曾问过维诘：‘你既是一位大菩萨，却又拖家带眷，怎会自在呢?’维诘回答：‘我母为智慧，我父度众生，我妻是从修行中得到的法喜。

女儿代表慈悲心，儿子代表善心。

我有家，但以佛性为屋舍。

我的弟子就是一切众生，我的朋友是各种不同的修行法门，就连在我周围献艺的美女，也是四种摄化众生的方便。

’”王维从名字上即与佛教有割舍不断的渊源，他晚年也如同维诘般，做了在家居士。

但这不代表他一出生，即是空空了了、了了空空，没有经历过人世沉浮，又何来的参透，何来的资格谈虚妄。

钱穆先生曾建议，读杜甫的诗要分年读，以此来考察他作诗的背景。

要知道他在什么地方，什么年代，什么背景下写这诗，才能真知道杜诗的妙处。

我觉得，王维亦如此，按其人生经历，才知其每个阶段的心态与转变。

综合《旧唐书》与《新唐书》中王维的生平，大致可将其诗歌创作分为40岁之前与40岁之后两个阶段。

第一阶段：少年得志，积极入仕王维，字诘，太原祁人。

父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。

维开元九年进士擢第。

事母崔氏以孝闻。

与弟俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。

儒释道背景下的唐代诗歌
在儒释道背景下，唐代诗歌展现出丰富多彩的特点。

儒释道三家思想在唐代诗歌中交融，对诗人的审美追求和创作风格产生了深远的影响。

首先，儒家思想在唐代诗歌中占有重要地位。

许多诗人以儒家思想为核心，强调仁、义、礼、智、信等价值观，抒发忧国忧民、关注社会现实的情怀。

例如，杜甫的诗歌以儒家仁爱精神贯穿始终，关注人民疾苦，批判社会不公，体现出深厚的人文关怀。

其次，佛教思想也对唐代诗歌产生了影响。

唐代许多诗人深受佛教思想熏陶，他们在诗歌中表达对佛理的领悟，抒发超脱生死、心境宁静的境界。

例如，王维的诗歌中常常流露出禅意，追求内心的平静和超越，表现出浓厚的佛教文化色彩。

最后，道家思想在唐代诗歌中也发挥了重要作用。

道家强调自然无为、回归自然，这种思想在唐代诗歌中得到了充分体现。

许多诗人崇尚自然，向往山水田园生活，他们在诗歌中表达对自然的热爱和向往，追求自由自在的精神境界。

例如，李白的诗歌中充满了豪放不羁的精神，体现出道家思想的自由与豁达。

总之，在儒释道背景下，唐代诗歌呈现出丰富多彩的特点。

儒释道三家思想的交融，为唐代诗歌提供了丰富的思想资源，使诗歌在情感表达、审美追求和创作风格等方面都得到了极大的拓展和深化。

唐代文人诗歌与儒家经典的融合概述在唐代，文人诗歌达到了极高的艺术成就，而其中一部分诗人将儒家经典融入到自己的创作中。

这种融合不仅体现了儒家思想对当时文化的影响，也展示了诗人们对古代经典的理解和致敬。

本文将从多个方面探讨唐代文人诗歌与儒家经典的融合现象。

1. 儒家思想在唐代社会的影响在唐代，儒家思想是统治阶级所倡导并广泛传播的主流思想体系。

其核心概念包括仁、礼、义、智等，强调个体修身齐家治国平天下，对整个社会产生了深远影响。

这些思想观念也渗透到了当时的文学创作中。

2. 融入儒家经典的主题和意象许多唐代诗人在创作中融入了儒家经典的主题和意象。

例如，他们经常以孤独、离散的形象来表达己见，这与儒家经典中强调的修身齐家治国平天下相悖。

同时，他们也常以自然景物来比喻社会现实，借用了儒家经典中关于人与自然和谐相处的理念。

3. 对儒家经典的引述和致敬唐代诗人还常常在诗歌中引述和致敬儒家经典。

他们通过引用、改写古代经典文献来展示自己对传统文化的尊重和理解。

这种做法不仅为文人赋予了文化底蕴，也让读者感受到了文化传承的力量。

4. 心境与行为准则的儒家影响唐代文人诗歌往往反映出作者的心境和行为准则。

而这些心境和准则通常受到儒家思想的影响。

例如，许多诗人追求内在修养并注重个体责任感；他们提倡“君子之道”以及追求完美心性等观念，这些都是直接源自儒家思想。

5. 对传统价值观念的批判与创新尽管唐代文人诗歌融合了儒家经典，但并不意味着他们完全受制于传统观念。

相反，一些诗人在融合过程中也对传统价值观念进行了批判和创新。

他们通过诗歌表达自己对社会现实的批评和反思，并提出了一些新的思想观点。

6. 文人诗歌对后世的影响唐代文人诗歌对后世产生了深远的影响。

其中将儒家经典融入到诗歌创作中的做法被后世广泛继承和发展，成为中国古典文学中重要的一部分。

结论唐代文人诗歌与儒家经典的融合不仅是当时文化交融的体现，也是作者个体情感、态度以及对社会现实反应的表达。

王维诗歌的文化思辨[1].txt第40卷第 4期郑州大学学报 (哲学社会科学版 ) 2007年 7月Vol. 40王维的诗歌尤其是山水诗在唐代诗坛上独树一诗佛”。

清人赵殿最在为赵殿成帜 ,由于其诗作能将佛之真谛演绎到出神入化的地步 ,被尊为“《王右丞集笺注》的题序中 ,称“右丞通于禅理 ,故语无背触 ,甜澈中边 ,空外之者也 ,水中之影也 ,香之于沉实也 ,果之于木瓜也 ,酒之于建康也。

使人索之于离即之间 ,骤欲去之而不可得。

盖空诸所有而独契其宗”。

这不仅从美学特质与审美效果两方面给王维以至高评价 ,而且明白指出王诗达到如此高度的原因在于他深通佛理 ,能以诗释佛。

毋庸讳言 ,王维精通佛理 ,笃信禅宗,并能将禅理幻化成人生的审美情趣 ,进而将禅之境界融之为生命的体味 ,以至诗作达到独标高格的境地 ,但由此认为王维“以诗释佛”或“以佛入诗” ,并将其尊为“诗佛” ,则需要进行深入的探讨了。

1作为意识形态的诗歌创作,都毫无例外地受到诗人所处特定社会的政治思想、哲学、化等方面的制约和影响,这些影响是复杂的、多方面的,既影响到诗人的世界观和人生态度,也影响到他的文化心理和情感旨趣 ,更重要的是 ,影响诗人创作的 ,还有特定时代的社会心理和审美趋向。

因此 ,研究一个诗人的创作 ,首先应探讨其所处的那个特定时代。

王维所处的时代 ,正值唐玄宗开元、天宝年间 ,统治集团出于政治上的需要 ,在思想上采取儒、道、佛三家兼容的态度。

首先 ,科举取仕 ,以儒家经典为要 ,确定了儒家思想在人才选拔与使用方面的统治地位 ,知识分子进入仕途 ,持儒家入世进取的精神 ,在人生信仰、价值取向、生活情趣诸方面均受儒家思想支配。

其收稿日期 :2007-01-10王维诗歌的文化思辨曹国荣(开封大学人文学院,河南开封475004)摘要:王维生活在唐代统治者奉行“儒以治外,佛以治内,道以为祖,三教并举”治国方略的盛唐时期,他一生历尽坎坷,晚年虽身居高位而心意彷徨,在儒、道、佛三家思想的影响下,王维以诗赋情,借诗咏怀,演绎着中国传统文化左右下中国诗人共同的思想轨迹。

儒,释,道三家中,唐代诗人王维受
唐代诗人王维，被誉为“诗仙”，也是中国传统文化中重要的历史人物之一。

在他诗歌内，可以看出他融合了儒、释、道三家的思想，将其融为一体，将其作为自己创作的基础，也为当时的文化注入了全新的活力。

首先，王维深受儒家的影响。

他以儒家的实学为基础，充分挖掘知识的无穷蕴涵，将其融入到自己的诗歌中。

他的诗歌不仅符合儒家的道德标准，而且也着重强调儒家中“忠孝”“温厚”“正气”等理念，传达出一种尊重礼仪、尊老爱幼的伦理观念。

其次，王维受到释教影响也是显著的。

释教的“舍尔”的思想促使他把注意力更多的放在自然生态，并感受到自然之美。

他的诗歌着重强调“清修”“自然”“多情”等理念，传达出深厚的宗教意义，同时也把唐代的社会忧患，通过诗歌展现在人们面前，发挥出释教慈悲的社会作用。

最后，王维也受到道教的影响，用他的诗歌表达自己的道德观念。

他把道教中“虚无”“三种思维”“未来”等理念，融入到自己的诗歌当中。

他的诗歌抒发出自己对宇宙的探索和深层思考，传达出未来规划的理念，意在给人们带来理智上的启示，从而实现道教理论中和谐万物的目标。

通过以上总结，可以看出，唐代诗人王维，把儒、释、道三家的思想融合在一起，并以此为基础，表达自我的诗歌，也赋予当时的文化一种全新的活力。

他的诗歌，继承着传统文化的艺术，又装点了新
的亮丽，用他的诗歌反映出自己的思想，传递出自己的思考，也让文化的发展走向一个新的高度。

总而言之，王维是一位出色的诗人，他以融合儒、释、道三家的思想为基础，创作出许多优美、脍炙人口的诗歌，为传统文化注入了全新的活力，也为后世留下了宝贵的文化财富。

浅谈王维诗歌与儒家文化的关系文献综述摘要：王维是盛唐时期以山水田园诗为代表的著名诗人，由于他的诗中常有禅宗意味而被冠以“诗佛”。

但是唐代是我国历史上思想兼容开放的时期，在这样的背景下和文化积淀下，就产生了以王维在思想领域里儒、释、道并存的风格，形成了别具特色山水田园诗。

关键词：王维禅宗儒家思想王维在山水田园诗的创作上受到佛教的影响是明显可见的，大多数学者从佛教角度研究王维，但同时国内也有很多学者从儒学角度来进一步剖析和阐述王维的思想世界，从儒家文化对王维诗歌的影响，来探讨现代社会儒家文化存在的意义。

本文在前人研究的基础上，通过对他们的理论成果和看法做出总结，以及查阅了大量有关王维山水诗的文献资料，选择其中几篇综述如下：谭书琼《王维诗歌浅析》认为王维是盛唐时期最重要的诗人之一。

他的一生深受儒、释、道三家的影响。

他的诗歌很多地方体现出其内心对儒家文化的信仰,这种信仰不同于借助佛家思想避难以寻求心灵的慰藉。

而且王维不论是"隐"还是"仕",儒家文化思想始终存在。

王维的思想及其诗歌始终是以儒家精神为主体形式。

张海蕴《论儒家思想对王维诗歌创作的影响》从对儒家道德伦理、儒家诗教说以及儒家政治观念三个方面对王维的儒家思想进行了阐述，作者通过大量使用边塞诗，赠答诗来验证论点。

熊慧岭在《论王维诗歌儒家思想影响---以“仁”为中心解构》中概述了王维的生平及追步儒家思想的因素。

作者通过从王维诗歌中传承的儒家思想来剖析王维的孝亲思想、忠群爱国思想和重视修己思想。

以王维的儒家思想为结构体系，对王维的修身治国平天下等君臣父子伦理关系进行了论述。

贾名党《中唐儒学与文学研究》中盛唐时期诗人具有的积极向上的时代精神,与其崇尚儒家的“外王”之学紧密关联。

盛唐时期诗人在思想文化领域锐意改革,富有开拓进取精神,迎来了儒学的新变而儒学作为中唐后期的主流统治思想,其新变又带来了文学创作上的趋奇尚异和力求新巧。

王维儒释道三教合一的诗词
王维是唐代著名的诗人、画家，他不仅有着卓越的文学才华，还对儒、释、道三教有着深刻的理解和领悟。

在他的诗歌中，常常表现出对三教的合一认同。

以下是几首王维的儒释道三教合一的诗词:
1.《山居秋暝》
空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

这首诗描绘了一个山中的寂静夜晚，王维用简洁而富有表现力的语言，表达了自己对大自然的赞美和对生命的感悟。

这首诗体现了儒家“宁静致远”的思想，同时也表现出道家“天人合一”的观念。

2.《渭城曲》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这首诗表达了王维对故乡的深情怀念，同时也表达了对战争的谴责和对和平的向往。

这首诗体现了儒家“忠孝仁义”的思想，同时也体现了道家“无为而治”的观念。

3.《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆去，忍听洒石哕。

这首诗描绘了王维夜晚在牛渚江上航行时所感受到的宁静和深远。

这首诗体现了儒家“积极进取”的思想，同时也表现出道家“超脱尘俗”的观念。

王维的儒释道三教合一的诗歌，体现了他对三种思想的深刻理解和融合，展现了他高超文学水平和艺术表现力。