《教育哲学》书籍读后感
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重思“以人为本”的教育——读石中英《教育哲学》有感金山镇石埠小学韦玉华这本教材从封面上就给人一种理论性很强的感觉,事实上也确实如此。
但是翻阅下来,却又能够从中得到一些不同以往的关于教育的理念和认知。
在这里,教育哲学不再讨论那些抽象的“基本问题”,而是讨论那些与每一位教育者的生活密切相关的教育问题,讨论的方式也不再是演绎的和规范的,而是反思的和批判的,研究的目的不是强迫人们接受自己的结论,而是和人们一起认真的思考。
从本书的目录上来看,全书的论述都是围绕“人”这一主题所展开的。
他认为,教育的对象是人,不管他们是青少年还是成人,是男是女,是汉族还是其他少数民族,总之都是人,它都具有人作为人存在的特征——绝对性、意向性、文化性、时间性、语言性和独特性,这样的特征决定了人的一生之中所必须面对的关于死亡、奴役、有限、孤独及自我认同的问题。
而教育作为教化人的武器,它也必然是和上述问题相伴随的,它所教授的并不单单是给予人生存的意识和技能,而且还有授予人以生存的理由和根据以及一颗清醒的头脑。
石先生指出,“以人为本”的教育不能只考虑作为“工具的人”,也应该考虑作为“目的的人”;不能只考虑如何提高人的生存能力,也应该考虑如何增加人的存在的意义。
今日的教育,应该比以往任何时候都关注人的存在问题。
书中指出,教育要关注人的存在问题,首先,就应该改变教育的对象观,其中包括教育的对象是什么和如何认识教育的对象;其次,必须重构教师的自我意识,教师必须要撕破“教师”这个“面具”,回到他本来的和丰富的人性状态,树立“作为人类的教师”的新意识;再次,必须在更新教育对象观和教师自我意识的基础上重构师生关系;再其次,应该引导青少年学生用一种严肃的态度来看待人生问题,防止他们将这些问题看成是似有非有或可以置换的问题,启发他们去体验和讨论日常生活中的这些问题,最终培育他们存在的智慧;最后,应该将存在问题的讨论与青少年学生存在经验的自我反思结合在一起,而不是单纯地讲解一些存在的现象或知识。
《教育哲学通论》读后感悟摘要:一、引言二、教育哲学的内涵与价值三、教育哲学在实践中的应用四、我国教育哲学的发展五、个人成长与教育哲学的思考六、结论正文:一、引言《教育哲学通论》的阅读让我对教育有了更深层次的理解。
教育不仅仅是知识的传递,更是灵魂的塑造。
通过对教育哲学的学习,我认识到教育哲学在教育实践中的重要性。
二、教育哲学的内涵与价值教育哲学是关于教育的本质、目的、方法以及价值的哲学思考。
它涉及教育的理念、教育与社会关系的思考,以及教育与个体的成长关系的探讨。
教育哲学对于教育的实践具有重要的指导作用,可以帮助我们更好地理解教育的真谛,提升教育的质量。
三、教育哲学在实践中的应用教育哲学在实践中可以指导教育者更好地开展教育活动,帮助教育者明确教育的目的,把握教育的方法,以及关注教育的个体差异。
同时,教育哲学也可以引导教育者关注教育的社会责任,以及教育在个体成长过程中的作用。
四、我国教育哲学的发展我国教育哲学的发展经历了多个阶段,从传统的儒家教育哲学,到近现代的教育哲学思想,再到社会主义核心价值观下的教育哲学,每一个阶段都有其独特的特点和贡献。
我国教育哲学的发展充分体现了教育的时代性、民族性和创新性。
五、个人成长与教育哲学的思考在我的成长过程中,教育哲学的影响无处不在。
从家庭教育到学校教育,再到社会教育,每一个环节都离不开教育哲学的指导。
通过学习教育哲学,我更加明确了自己的成长目标,了解了自己在社会中的角色定位,同时也认识到了教育的价值所在。
六、结论总的来说,教育哲学是一门重要的学科,它既具有理论价值,也具有实践价值。
教育哲学的学习不仅可以提升我们的教育素养,还可以引导我们更好地开展教育活动,为我国的教育事业做出贡献。
《[让教育走向生活] 走向生活的教育哲学读后感》摘要:20世纪30年代,陶行知提出“生活即教育”的思想,从生活中选取教育的课题陶行知说:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育,另一方面,他主张“教育是教人化人”,“教人做人”,“学做真人”,提出“教育是教人发明工具、制造工具、运用工具”,促进人的发展张顺,北京市第十七中学校长,朝阳区青年优秀班主任;袭普良,北京市第十七中学教师20世纪30年代,陶行知提出“生活即教育”的思想。
他通过解读教育与生活的关系,确立了生活在教育中的中心地位,明确提出教育是源于生活的教育,是通过生活进行的教育,是为了改造生活而进行的教育。
北京市第十七中学汲取“生活即教育”的科学思想,探索在新的历史条件下引导学生走向生活,并将这一实践同正在进行的课程改革结合起来,使之成为推进特色办学的根本实践方式。
“走向生活”的基本要求是:坚持教育源于生活,从生活中选取教育的课题;坚持用生活进行教育,让学生融入健康的学习生活;坚持教育改造生活的原理,培养学生学做真人。
“走向生活”的重要价值,就在于它将新课程理念同十七中的文化延伸结合起来,在推动学校课程改革的同时,进一步促使十七中实现自己的特色发展和长远发展。
一、坚持教育源于生活,从生活中选取教育的课题陶行知说:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
”一方面,现实生活为教育提供了丰富的知识内容,使之具备可以完成教育活动的前提条件;另一方面,现实生活的需要和变化使教育不断面临新的课题,促使教育不断调整和更新自己的内容,并通过与生活的联系,去认识自然、认识社会、认识人与人的关系。
可以说,生活教育就是从生活需要出发的教育。
正如陶行知所言:“人生需要教什么,我们就教什么。
”“我们是现代人,要过现代的生活,就要受现代的教育。
”十七中针对现实生活中诚信的缺失、亲情的冷漠,以及丢弃理想、信念的现实,在学生中开展了以“无人监考”为载体的诚信教育;开展了以爱父母、爱学校为主要内容的感恩教育;开展以自理、自立、自强为主题的立志教育。
潜入探索人类本性、命运和教育哲学之间复杂关系的任务时,我对这
些元素之间令人着迷的通联感到惊讶。
人性以其独特的品质和属性的
结合,无疑是塑造我们命运的关键。
而当它涉及到教育哲学时,全部是利用和培养这些固有的特质,帮助我们充分发挥潜力,并对世界产生积极影响。
这就像一个疯狂的网影响和冲击,与人性,命运,和
教育哲学纠缠在一起最神奇的方式。
它几乎就像一个宇宙舞命运,
教育,和怪异的人类性质聚集在一起,为一个非凡的人生旅程创造
完美的秘方。
与命运和教育哲学相关的人性观念引发了对构成这些观念基础的价值观、信仰和原则的探索。
显然,我们对人性与命运的理解受到文化,
社会和历史因素的很大影响,这些因素随后塑造了特定社会主体的教
育哲学。
一个奖励个人成就的社会————他们的教育哲学可能反映这些价值观。
另一个将免疫福利与和谐放在优先地位的社会可能对教
育采取完全不同的做法。
你可以看到,人类的本性,命运,和教育哲
学之间的通联是复杂的,并且受到更广泛的社会背景的巨大影响。
我
们关于教育的观点是由我们周围的世界塑造的,这难道不令人着迷吗?
这个任务真的让我想到人性、命运和教育哲学是如何相互通联的。
这就像一个大网络,人性决定我们的命运,教育在帮助我们充分发挥潜
力方面发挥着巨大作用。
我们的信仰和价值观受到我们生活的社会和
文化的影响,使整个事情变得更加复杂。
这项任务无疑使我意识到,
在教育和个人成长方面考虑所有这些因素是多么重要。
教育哲学书籍读后感本文是关于心得体会的教育哲学书籍读后感,感谢您的阅读!教育哲学书籍读后感“存在具有绝对的价值,也是一切价值的基础、依据和目标,这是人存在的绝对性的基本含义。
全人类应该共同反对旨在威胁和消灭自己及他人存在的一切自杀、暴力和战争行为,将其判定为最不人道的事情。
”这是石中英《教育哲学》中《人生与教育》章节中的论述。
意思是生命是珍贵的,不管对于他人的生命还是自己的我们都应该去珍惜。
前段时间的昆明暴力事件,当恐怖分子将手中的刀挥向手无寸铁的老百姓时,不知道他们可曾想过葬送在他们手中的是一条条宝贵的生命,当一条条鲜活的生命一点一点消失的时候不知道他们心里有没有意思不忍,我们无法理解他们为何要做出如此惨无人道的事情。
我们很容易看出他们对生命意识的淡薄,将生命当作儿戏,既不尊重他人不尊重这个社会也不尊重自己。
我们拿马航失联事件来看,马航MH370失联事件,已经创下了全球历史上民航飞机失联最久记录。
时间拖得越久,人们对人命伤亡的担心越大,对于相关单位的办事能力与效率也越多质疑,但情况的紧急仍没能改变马国政府在事件发生以来的谨慎态度。
马国国防部长兼代理交通部长希山慕丁虽然一再遭受外国媒体质问马国政府会否道歉,但他一直到3月19日都不愿讨论此问题,回应记者也只是强调“现在这个时候还是寻找飞机为重。
”希山3月19日会见记者时还说“乘客、机师和机组人员在没有任何证据之前,都还是保持清白”,他这一番言辞固然表现得公道正直,可是大家因此还是失望,解读下来,“这是还在说没有进展,抑或是不愿承认任何进展?”也许是事不关己,也许飞机上没有自己的亲人,又或者还没有想好万能的对策,总觉得飞机失联这件事一直没有有效率的解决,在这样的紧急关头,摆在第一位的不是赶紧想办法营救乘客,增加生还的可能性,而是在考虑国家荣誉,说出道歉谁要承担更大的责任。
多少家庭因此不再完整,支离破碎。
不论我们处于什么样的立场,都请珍视生命。
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教育哲学书籍读后感《教育哲学》读后感。
《教育哲学》是一本关于教育的哲学思考的书籍,它深刻地探讨了教育的本质、目的和方法,引发了我对教育的深刻思考。
在阅读这本书的过程中,我深刻地感受到了教育的重要性,以及教育哲学对于我们教育实践的指导作用。
首先,书中对于教育的本质做了深入的分析和探讨。
教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养人的全面发展。
教育应该关注学生的思维能力、创造力、情感和品德的培养,而不仅仅是注重知识的灌输。
这种对教育本质的深刻理解,让我对于教育的价值有了更深刻的认识,也让我更加重视教育实践中对学生全面发展的关注。
其次,书中对于教育的目的进行了深入的探讨。
教育的目的不仅仅是为了培养学生的知识和技能,更重要的是培养学生的人格和品德。
教育应该是全面的,不仅仅是为了学生的就业和生存能力,更重要的是为了学生的人生价值和社会责任。
这种对于教育目的的深入思考,让我更加清晰地认识到教育的终极目标是什么,也让我更加明确了教育实践中的方向和目标。
最后,书中对于教育的方法进行了深入的探讨。
教育的方法应该是因材施教,注重个性发展,注重启发性教学。
教育者应该尊重学生的个性差异,注重激发学生的学习兴趣和潜能,而不是一刀切地对待每个学生。
这种对于教育方法的深入思考,让我更加清晰地认识到教育者应该如何去教育,也让我更加明确了教育实践中的方法和策略。
通过阅读《教育哲学》,我深刻地感受到了教育的重要性,以及教育哲学对于我们教育实践的指导作用。
教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养人的全面发展;教育的目的不仅仅是为了培养学生的知识和技能,更重要的是培养学生的人格和品德;教育的方法应该是因材施教,注重个性发展,注重启发性教学。
这些都对我产生了深远的影响,让我更加深刻地认识到教育的重要性和价值,也让我更加明确了教育实践中的方向和目标。
希望在今后的教育实践中,我能够更加深入地贯彻这些教育哲学的思想,为学生的全面发展和成长贡献自己的力量。
《幼儿教师的教育哲学观——通向幸福的教育之道》读后感幼儿教师的教育哲学观应该是怎样的呢?幼儿教师应该是一个什么样的人?幼儿教师应该秉承什么样的哲学观?通过阅读,感受到幼儿教师首先要能正确认识自己、正视自己的职业生态环境,才能真正走入儿童世界。
教育哲学观需要我们在实践过程中不断思考,打破原有认识,逐渐形成新的认识。
也是我们在不断自我成长的过程中不断探索思考而建构形成的一种智慧。
幼儿教师的教育哲学观是在实践中获得的一种教育智慧。
与儿童接触、反思、调整后的一种心理变化,从而改变教育方法,优化教育方式。
在这个过程中,儿童、教师能体会到“教育”的幸福,所以“教育”是轻松的。
幼儿教师的教育哲学必须来自教师真实的生活与感受。
书中特别提到了“教师教育哲学生成的重要场域是在教育生活之中”。
幼儿教师应该是自己教育教学生活的主人,积极施展自己生命中的激情与创造,突显自己的个性与自我,让教育哲学拥有源源不断的生长空间。
我们要在沉淀中生长自己的教育思想,创造属于自己的教育生活,实现研究式的教育。
哲学是个“空框”结构,幼儿教师哲学观的构成内核来自幼儿教师的自我觉醒与身份认同。
只有当教师清楚自己是谁,要做什么,为什么这样去做的时候,行动才会变得有方向,进而可以在行动至上来审视自己的行动。
“哲人气质”换个说法“幼儿教师需要智慧”。
这种智慧不仅仅是抓住教育契机的教育机制,更多体现在对教育本质问题的思考、对宏观问题的把握、对自我的认知以及对教育真谛的坚定和追求等。
这些智慧,能让我们免于一日生活中无意义事物的劳苦、免于专业立场模糊下反反复复的精神内耗。
总之,智慧至少能够让我们泰然处之,不慌不忙。
幼儿教师教育哲学观能够促进幼儿教师的专业发展和提升幼儿教师的职业幸福感。
教育对幼儿教师而言,不仅仅是一项工作,也可以是一种幸福的生活状态,甚至是一段创造精彩的生命旅程。
通过分析原因进一步强调教育应有科学性的一面,保证教育的价值;也应有艺术性的一面,使教育中的人有意义感和存在感。
《教育哲学》书籍读后感
“存在具有绝对的价值,也是一切价值的基础、依据和目标,这是人存在的绝对性的基本含义。
全人类应该共同反对旨在威胁和消灭自己及他人存在的一切自杀、暴力和战争行为,将其判定为最不人道的事情。
”这是石中英《教育哲学》中《人生与教育》章节中的论述。
意思是生命是珍贵的,不管对于他人的生命还是自己的我们都应该去珍惜。
前段时间的昆明暴力事件,当恐怖的分子将手中的刀挥向手无寸铁的老百姓时,不知道他们可曾想过葬送在他们手中的是一条条宝贵的生命,当一条条鲜活的生命一点一点消失的时候不知道他们心里有没有意思不忍,我们无法理解他们为何要做出如此惨无人道的事情。
我们很容易看出他们对生命意识的淡薄,将生命当作儿戏,既不尊重他人不尊重这个社会也不尊重自己。
我们拿马航失联事件来看,马航MH370失联事件,已经创下了全球历史上民航飞机失联最久记录。
时间拖得越久,人们对人命伤亡的担心越大,对于相关单位的办事能力与效率也越多质疑,但情况的紧急仍没能改变马国政府在事件发生以来的谨慎态度。
马国国防部长兼代理交通部长希山慕丁虽然一再遭受外国媒体质问马国政府会否道歉,但他一直到3月19日都不愿讨论此问题,()回应记者也只是强调“现在这个时候还是寻找飞机为重。
”希山3月19日会见记者时
还说“乘客、机师和机组人员在没有任何证据之前,都还是保持清白”,他这一番言辞固然表现得公道正直,可是大家因此还是失望,解读下来,“这是还在说没有进展,抑或是不愿承认任何进展?”也许是事不关己,也许飞机上没有自己的亲人,又或者还没有想好万能的对策,总觉得飞机失联这件事一直没有有效率的解决,在这样的紧急关头,摆在第一位的不是赶紧想办法营救乘客,增加生还的可能性,而是在考虑国家荣誉,说出道歉谁要承担更大的责任。
多少家庭因此不再完整,支离破碎。
不论我们处于什么样的立场,都请珍视生命。