木刻版画教学课件

们可以直观地看自己心中的想象。一切对生 活的欲求与想往，比如生活富足、家庭安乐、风调雨顺、 庄稼丰收、仕途得意、生意兴隆、人际和睦、天下太平、 老人长寿、小儿无疾诸事吉顺、出行平安，等等，都在年 画上。 • 年画中另一层民俗内容是在张贴上。年画的张贴时间（比 如灶王、财神、门神、各种纸马等）、地点（大门、影壁、 门房、仓房、炕围、钱柜、等）及其张贴的具体部位和内 容都有严格的规定。在规定的时间，把特定的年画贴在规 定的位置上，是一种民俗行为。 • 木版年画的功能与内涵是多样的。有祖先崇拜、自然崇拜、 宗教信仰的成分，也有教化、传播和装饰美化的意义。
木版年画
木版年画
艺术价值：
• 木版年画另一个巨大的价值是艺术价值。它的艺术特色鲜 明，表现手段纷繁，审美含量极高，自成一个十分独特的 审美系统。 • 首先，木版年画的艺术特征，来自于年俗的特定要求。为 了满足殷实与丰足的年心理的需要，其特色则是画面的饱 满和内容的火红。欢乐、祥瑞、红火、繁盛、饱满、和装 饰性是年画最突出的特征，也是一种极具感染力的年画美。 • 渲染着这种年画特征的是木版年画的色彩。年画大多是套 版印刷。最多的套版也只有六色。所以颜色必须既简练又 有表现力。木版年画为了顺应年心理的要求，色彩追求鲜 明热烈；在各种颜色中以火热的大红为主，用得也最多。 因为大红是年文化的主色。
• 木版年画的乡土性，是它价值之所在，这种乡土 美包含一种情感的自由与自然。 • 同时，这种农民的艺术又是具有很高智慧的。最 高超的表现手法便是谐音的图像。在农耕时代， 农民识字有限或者干脆是文盲，他们巧妙地利用 与字同音的形象，将美好的词句可视的展现出来。 谐音的图像分两种：一种为一个图像与一两个字 的谐音；另一种为两三个形象的组合与一句成语 的谐音。谐音的文字与成语都是兆征幸福的吉祥 词语，所以这些具有特殊意味的图像又被称之为 吉祥图案。奇妙的是，组合在一起的谐音的形象， 在生活中本来是无关的，但在这里却意趣横生地 组成并呈现出人们心中的向往。

结语
通过这次学习，我们了解了木版年画的特点和艺术价值。希望大家能够关注 和热爱传统文化，继续探索更多有趣的艺术形式，并学以致用，开发自己的 创造力和想象力。
谢谢大家！
生肖题材
木版年画常常描绘属相和生肖相关的题材，以 庆祝农历新年的到来。
多样化的艺术表现形式
木版年画以其线条简练、色彩鲜明和形象夸张 的特点，展现了多样化的艺术表现形式。
传统文化题材
木版年画也展现了中国传统文化的各个方面， 如神话故事、历史人物和民俗风情。
艺术价值和现代意义
木版年画不仅具有独特的艺术价值，还能够弘 扬传统文化，提高审美素养和手工能力。
现代木版年画的变化和发展
现代化的题材和表现形式
现代木版年画注重表现当代社会 的主题和问题，同时结合新的艺 术表现手法。
多元化的制作技艺
现代木版年画的制作技术已经得 到了许多创新和突破，增加了更 多的制作可能性。
Hale Waihona Puke 艺术价值和现代意义现代木版年画不仅保留了传统木 版年画的艺术魅力，还能够发挥 更大的艺术影响力和现代意义。
木版年画制作的过程
1
制作版面
2
将选取的画稿转移到木版上，并进行版
面的设计和调整。
3
印刷成品
4
将制作完成的木版放置在印刷机上，用 墨水印刷成年画。
选取画稿和印刷材料
选择合适的画稿和印刷材料是制作木版 年画的第一步。
打版和雕版
使用刀具将画稿的线条和纹理雕刻在木 版上，形成版面。
木版年画的传统题材和艺术特点
学习木版年画的意义
1 增强民族文化自信
通过学习木版年画，我们 可以更好地了解和传承中 国传统文化，增强民族文 化的自信心。

木刻的刻板过程mukedekebanguocheng mukedekebanguocheng
木刻版画的刻制（ 木 版 画稿 ）（ 刻 板 一 ）
（ 刻 板 二 局 部 ）
·
（ 刻 板 三 局 部 ）
（ 刻 板 四 局 部 ）
清 凉 世 界 （ 木 刻 ） 李 宗 乐
印台 印台是滚油墨的平台，平整光滑的玻璃板、大理石和花 岗石板、大号瓷砖都可以，大小视需要而定。 磨具 拓印木刻时施压的工具。最好是请木匠师傅采用细腻坚 硬的木材车制成光滑的木蘑菇，不伤纸面和刻板。亦可 用玻璃球、饭匙等代用。 调墨刀 油画调色刀和油灰刮刀。 煤油 煤油用来清洗版面和墨台等。 纸 国外有专为版画制作生产的专用纸，国内的宣纸亦是印 制版画的上好用纸。印木刻最好是加厚的玉版宣或双料 夹宣，这种纸有韧性、吸墨，不会反光，印出来的画面 有深沉厚重的感觉。
课件
. BANHUA BANHUA BANHUA BANHUA BANHUA.
版画基础 (二)
木刻
mukeyishu mukeyishu mukeyishu
• 木刻顾名思义是采用刻刀在木板上刻版后印制而成的 版画。木刻是凸版画的代表品种，是版画中最主要最 普及的一种版画样式。木刻根据采用的木板材质分为 木口木刻和木面木刻两类； • 木刻作品有它独特的韵味，即“刀味”和“木味”。 这种特殊韵味是画家用刻刀在木版材质上运行表现特 定的创作意图，通过留在作品上的印痕体现出来。 • 木刻刀下呈现出来的点、线、面造型以奇妙的黑白灰 对比关系演示出变幻无穷的主观和客观世界，看似单 纯的艺术以最符合艺术规律的方式表现着无限丰富的 人类生活。 • 木刻有油印和水印、套色和黑白之分。
木刻工具和印制材料
木刻刀
制作木刻的基本工具是木刻刀。木刻刀的主要刀型有圆口 刀、三角刀、平口刀和斜口刀，还有一些不太常用的刀型如 方口刀、排刀、犁刀等。 这里着重介绍四种基本刀具： 圆口刀——刀锋呈半圆形的刀具。圆口刀在版面上刻出的刀 痕圆润不现刀锋，可刻浑圆的粗线条、圆点、半圆点等； 三角刀——刀锋的锋刃呈V字形。三角刀刻出的刀痕锐利流畅， 可刻出不同粗细和不同疏密的线条以组织灰色，也可刻制三 角点； 平口刀——刀锋呈一字形，适合平铲和刻出不规则线条，有 些画家喜爱用平口刀浅刀晕刻； 斜口刀——和平口刀类似，不同点在于刀刃和刀身呈一定角 度。可阳刻单线，是传统复制木刻的主要刀具。

的保护神之一。
• 道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀 奉。
【不同时期的门神】
• 1、最早的门神， 是用桃木雕刻成 的两个“桃人”。 据说，他们就是 远古时期黄帝派 来统领游荡人间 群鬼的两位神 将——神荼与郁 垒的化身。
• 唐代，又出现了 一位门神钟馗， 他不但捉鬼，而 且吃鬼，所以人 们常在除夕之夜 或端午节将钟馗 图像贴在门上， 用来驱邪辟鬼。
民间木版画的历史
• 明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影 响随之而盛行开来。
• 明朝叫“画贴”
•
• 年画到了明朝（1368－1644）末年至清代（1368-1911），达到 兴盛，成为民间喜闻乐见的形式。这些年画色彩鲜明，喜庆热 闹，题材多样，比较多的像《春牛图》、《年年有鱼》、《五 谷丰登》等。
• 「版画」是以木刻图案，再按图上色而成。这 一类的年画以天津的杨柳青、山东潍县的杨家埠、 河南的朱仙镇、苏州的桃花坞及广东的佛山镇最为
着名。
• 年画的特色因地而异，但是它们的用色活泼大 胆、含意吉祥却是一致的。
• 「刻纸」是用刻刀在纸上雕镂图案，画面的设计 极具巧思。雕工细腻处，可以传达出极生动的姿态。
民间木版画的风格
• 传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的 风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、 色彩鲜明。
民间木版画的历史
•
宋朝叫“纸画”.宋代雕版技术的出现，为
木版年画提供了技术制作条件，促使年画不断
发展，其内容和功能也不断丰富。
•
在最初辟邪驱鬼的符录之外，渐渐增
加了吉祥如意、多子多寿等题材，表达在新一
• 「纸绘」的年画内容以神像为主。神荼、郁垒、 钟馗、财神、天官赐福等
年画风格
• 年画大部分是以吉祥、喜庆、欢乐、 美好等事物，或以典故、成语作为主题， 有情节，易于理解。

木板画

木版画是一种 传统的版画形式。 它以木板为刻版材 料，用不同类型的 刀具，根据画稿进 行刻制后，再滚以 油墨拓印与纸上。 木版画可分为黑白 与彩色两种形式。 它的整个制作过程 分为画、划、印三 个阶段。
方法引导

在木板上画出图形， 也可以在纸上画好压印到 木板上。

先刻画面的主要轮廓， 再刻大块的空白，最后完 成细小处。

用辊子均匀地在刻版 上涂上墨。

蒙上吸墨性强的纸， 用磨板在纸上反复摩擦。

小心地将纸揭开，如 油墨不够，可加墨再印。
学习建议

了解木版画的特点， 按步骤刻制一幅木板画： 要尽量做到黑白布局

• 当代套色木刻艺术呈多元化发展的格局， 与写实语言并驾齐驱的其他表现语言异彩 纷呈。这幅作品已经不再着眼于现实视觉 空间的再现，而是将虚幻的超现实心理空 间的表现作为重点，作品里的形象经过作 者夸张变形不再完全符合客观实际，对比 色的运用对作品强烈的视觉效果起到关键 性作用。这一作品的审美意趣缘于东方艺 术“形神兼备”的艺术理念，作者对于外 部世界的主观感受决定作品风格的丰富多 变，审美客体的思维空间得以充分拓展。
1.水印套色木刻 2.油印套色木刻 3.粉印套色木刻
(二) 按制版与印刷方法分
1.多版套印 2.独版套印(绝版套印)
四、油印套色木刻的制作原理
（一）基本原理
版画是一种间接性很强的画种，在木版 画中，两种颜色的交界的效果只能通过分 别在两张版面上进行互补性的刻板，然后 在同一纸面进行两次套印来达到。
2.独版套印的分版原则
首先刻掉需要留白的区域，印上较 浅的色彩，然后刻掉需要保留的浅色， 印上较深的色彩，这样由浅到深逐渐 推移，最后印出主版。
（有时为了特殊效果的需要，也可以由 深色印到浅色。）
第一版
第二版
第三版
第一版——第二版
第二版——第三版
套色木刻中色彩的交叉
3.独版套印的优劣势
原则上画面有多少种颜色就应该有多少张版面，以下这种特 殊情况可以两种颜色一次印刷。
(二)多版套印的对版
在套色木刻的制作过程中，怎样对版是一 个非常关键的问题， 要使每一版的印刷完全对 准，画面完全重合，就需要每一版面的外形、 大小完全统一，在远离画面的边缘作好十字形 记号，并印刷到纸面上，以便对版。
A 优点： 减少多版套印产生的大量材料费用与时间 克服多版套印容易出现的对版差错。
B 缺点： 不能保留模板（印完以后，模板几乎被刻空， 只留下最后一个版面）。 印数有限。由于模板已毁，不能重印。

在历史上，许多著名的画家和雕刻家都涉足过木板版画的创作，如唐伯虎、文徵 明等。他们的作品不仅具有极高的艺术价值，同时也反映了当时的社会风貌和人 民生活。
制作材料与工具
木板版画的制作材料主要包括木板、画笔、墨汁、颜料等。 其中，木板是版画的载体，需要选择质地坚硬、纹理清晰的 木材。画笔和墨汁则是用来绘制图案的工具，颜料则用于丰 富画面的色彩。
多元化发展
随着社会的发展和人们审美的变化，木板版画需要与时俱进，呈现出更加多元化的发展趋势。创作者可以通过探索新 的题材、表现形式和技法，满足不同受众的需求和审美。
跨领域合作
木板版画可以与其他领域进行合作，拓展其应用范围和影响力。例如，与科技、时尚、影视等领域合作，将木板版画 与现代技术、时尚元素和影视作品结合，创造出更具创意和影响力的作品。
主题和内涵，更好地领略其艺术魅力。
05 木板版画的应用 与拓展
木板版画在教育中的应用
01
艺术教育
木板版画作为一种传统艺术形式，在艺术教育中占有重要地位。通过学
习木板版画，学生可以了解版画制作过程，提高艺术鉴赏能力和创作能
力。
02
文化传承
木板版画作为文化遗产，通过教育传承得以保护和发扬。通过开设相关
木板版画的收藏价值
1 2 3
木板版画的稀有性
由于木板版画的制作材料和工艺的限制，优秀的 木板版画作品数量有限，因此具有很高的收藏价 值。
木板版画的市场行情
随着艺术品市场的繁荣，木板版画作品在拍卖市 场上的价格不断攀升，成为收藏家竞相追逐的目 标。
木板版画的历史意义
作为传统艺术形式，木板版画具有历史意义和研 究价值，对于了解古代文化和艺术发展具有重要 意义。
木板版画ppt课件

1
2
刀向前推，

手在刀后；
3
胆大心细，
• 果断流畅。
圆口刀
三角刀
平口刀
圆口刀
三角刀
平口刀
1
刀痕圆润、丰满、浑厚
2
可以刻出细细的线和点
3
用来刻大的块面
留下“刀味”
刀法
木刻基本表现技法
阴刻 阳刻
• 刻去轮廓线 • 保留轮廓线 • 白多于黑 • 黑多于白
这两幅作品的相同点和不同点在哪里？
线条
块面
白
黑
巧妙地将黑、白、灰和点、线、面进行分布和处理
可以根据主观想法进行创作，也可以创作得比较写实
《唐金刚经扉页版画》 现 存 最 早 有 明 确 纪 年 的 版 画
为什么是中国最早发明了版画？
明代《西厢记》中的木板画插图
由于版画的可复制性， 在古代它被广泛的运用于诗集、连环画、画谱。
套色木版画

《钟馗》
民间木版画图形题材
• 秦叔宝、尉迟恭是门神中的武 门神，大约元代以后，才祀之 为门神.
民间木版画图形题材
• 明清至民国期间的武将门神在全国各地 各有不同，和北京民居中的门神在人物 上是有区别的。
• 河北人供奉的门神是马超，马岱哥俩， 冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏 文。陕西人供奉孙膑和庞涓。
• 八仙、二十四孝等 •
• “分格故事画”，是指以整张纸或对开纸，用分格的形式，每 格一副画，整张画面表现具有连环性的戏曲故事或民间传说故 事的年画，实际上是年画中的连环画。
《劝孝歌》 十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安； 一日临盆将儿产，娘命如到鬼门关； 儿落地时娘落泪，好似钢刀刺心肝； 白昼为儿受苦难，夜晚怕儿遭风寒； 枕头就是娘手腕，抱儿难以把身翻； 半夜睡醒儿哭唤，屎污被褥尿温毯； 每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干； 倘若疾病请医看，情愿替儿把病担； 学走恐怕上岩边，行走步步用手牵； 八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤； 倘若逃学不发愤，先生打儿娘心酸； 父母恩情有千万，万分难报一二三。
民间木版画的风格
• 传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的 风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、 色彩鲜明。
民间木版画的历史
•
宋朝叫“纸画”.宋代雕版技术的出现，为
木版年画提供了技术制作条件，促使年画不断
发展，其内容和功能也不断丰富。
•
在最初辟邪驱鬼的符录之外，渐渐增
加了吉祥如意、多子多寿等题材，表达在新一
• 相传，唐太宗李世民 （599—649）生病时，听 见门外鬼魅呼号，彻夜不 得安宁。大将秦叔宝、尉 迟恭知道后，自告奋勇， 全身披挂，一人持锏，一 人执鞭，在宫中站岗。这 一夜宫中果然平安无事。 其后，唐太宗遂把这两位 将军的威武形象画下来贴 在宫门上，称为门神。从 此，贴门神的习俗开始在 民间广为流传，白面凤眼 执锏的秦叔宝、黑面环睛 持鞭的尉迟恭，通常作捻 须状，不怒而威。

• 所以说中国是世界上 最早创造版画的国家

是由作者自绘、自刻、自印，刻 制、印刷过程也是使画面丰富、完 善的过程，由此而产生的木味、刀 味所具有的艺术感染力为其他绘画 形式所不具备的。
创作木刻在中国兴起具备的条件：
1：对象：进步青年 2：手法：采取写实主义 3：方式：借鉴经验 4：内容：反映现实生活，鞭挞社会黑暗。
2.刻制作品。
3.在玻璃板上用胶皮磙子将墨滚匀， 不要留下颗粒，以免在上色时因为 颜料不均匀而造成版面凹凸不平的 后果。
5.收工啦！用手一点 点地将附在模板上的 纸揭下，就这样，一 张你的个人印刷品就 出炉啦。
怒吼吧，中国
李桦
• 以晁楣的《北方九月》和李焕 民的《初踏黃金路》为例，我们来 进行一下对比性的欣赏，两者都描 绘了丰收的景像，但给大家的感觉 一样吗？
2
依据制版方 法可分为： 雕刻版、腐 蚀版、照相 感光版。
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依据印版表 面构成形态 可分为：凸 版、凹版、 平版、丝网 版。
木刻的分类
传 统 木 刻
复制木刻 —— 由画家绘稿、技工刻印而成。 木刻版画包括绘、刻、印三个基本制作过程；如 这三者分由不同作者进行，其以木刻的工艺手段 摹照他人画稿刻作，力求达到原来画稿效果的， 称“复制木刻”。木板年画也属于复制木刻。
晁楣《北方九月》套色木刻
晁楣
北方九月
李 焕 民 套《 色初 木踏 刻黄 金 路 》
漫画
1：漫画作为画种的名称流行于世，始 于谁的漫画？ 2：漫画有哪些表现手法？ 3：漫画的特点？
漫画（狭义）卡通画
是一种具有讽刺性或幽默性的绘画艺术。作者从社 会生活中取材，通过夸张、比喻、象征、寓所等手 法和幽默、诙谐的画面，借以讽刺、批评或歌颂人 和事。