《扁鹊见蔡桓公》阅读答案-扁鹊见蔡桓公阅读答案

《扁鹊见蔡桓公》原文译文及注解《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译韩非子作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。

扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。

”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

[6-12] 作品译文有一天，名医扁鹊去拜见蔡（cài）桓（huán）公。

扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。

要是不治，恐怕会向体内发展。

”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。

”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。

医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。

”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。

扁鹊又退了出去。

十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。

”蔡桓公听了非常不高兴。

扁鹊连忙退了出来。

又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。

蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。

现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。

扁鹊见蔡桓公
《韩非子·喻老》
扁鹊见蔡桓公，立有间．，扁鹊曰：“君有疾．在腠理，不治将恐深．。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”扁鹊出．，桓侯曰：“医之．
好治不病以为功。

” 居．十日，扁鹊复．见，曰：“君之病在肌肤，不治将益．深。

”桓侯不应．。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望．桓侯而还走．．。

桓侯故．使．人问之．，扁鹊曰：“疾在腠理，汤．
熨之．所及．也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐．之所及也；在骨髓，司命之．所属．，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请．
也。

” 居五日，桓侯体痛，使人索．扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂．
死。

一会儿，片刻 小病
严重 离开 主谓之间，取独 把……作为
停，过 又，再一次 更加 回应，理睬 远远看见 同“旋”， 回转 跑 特意 派 同“烫”， 用热水焐 结构助词，相当于
“的” 达到 同“剂”，火剂汤 的 隶属，管 办法
因此 请求
寻找 于是，就 他，指扁鹊。

《扁鹊见蔡桓公》：阅读理解答案：1、【答案】主要通过对话和动作与神态描写对人物进行了生动地刻画。

【思路解析】本题主要帮助掌握文章刻画人物的方法。

文章语言简练生动，用语准确。

如“立有间”，说明他观察得十分仔细、认真；“望桓侯而还走”，说明他已看到桓公的病不可救药。

写桓公的态度，开始用他自己的话来说明他的盲目自信和对医生的反感，接着又以“不应”“不悦”的表情描写，进一步表现他在这件事情上的固执己见。

扁鹊答桓公使者问，只有几句话，却极其深刻地总结了医治疾病必须“图难于其易，为大于其细”的道理。

2、【答案】要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评。

讳疾忌医。

讳：忌讳、避忌；忌：怕，畏惧。

隐瞒疾病，不愿医治。

比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

3、【答案】四次。

第四见桓公，扁鹊转身就跑，这“望桓侯而还走”的动作，简洁写出桓公病情严重的程度。

用原文的话就是“今在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”4、【思路解析及答案】⑴扁鹊是一个医术高超、对病人诊断细心、并能善意规劝病人的神医。

同时他又是个机警的人。

⑵蔡桓公是一个固执己见、盲目自信、讳疾忌医的人。

5、前者表明扁鹊责任心强，他的诊断是经过仔细观察病人的容貌气色才作出的；后者从侧面表明桓侯的病情已重，已经无药可救了。

6、“疾”在文中是指一般的小病，“病”则是指达到一定程度的疾病。

7、一个讳疾忌医的人是改正不了自己的错误的。

这些歹徒真是恶习难改，病入膏肓，希望法官判以极刑！（病入膏肓：形容病情十分严重，无法医治。

比喻事情到了无法挽救的地步。

讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。

比喻怕人批评而掩盖自己的缺点和错误。

）8、(1)您的病在皮肤的纹理上，不治恐怕要越来越厉害。

(2)医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。

比较阅读答案：1、（１）有一会儿（２）不问，不再说话（３）汉水南岸（４）用箕畚运2、（１）扁鹊远远地看到蔡桓公就转身跑了（２）冬夏换季，才往返一次3、（１）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。

《扁鹊见蔡桓公》学习目标：1、对照注释和查字典、词典，弄懂生字、新词的读音及含义。

例如：扁、桓、腠、应、还、汤、齐、索、是以等。

2、理解、再现故事情节，把握人物形象。

（本课的教学重点）3、理解课文的寓意，树立正确的价值取向。

4、通过拓展性提问，引导学生“见仁见智”地发表属于自己的独特感受，提高学生的口头表达能力。

（本课的教学难点）5、通过多样化的教学手段，激发学生学习文言文的兴趣。

设计理念：根据《教学大纲》、《新课程改革的标准》，改变传统教学过于注重传授知识的倾向，实现学生的主体地位。

我设想可结合学生的优势，课堂上每一环节都展开竞赛，激发学生的表现欲与创造欲；在理解课文意思的基础上表演课文内容，以加深对课文内容的理解，对人物形象的把握，从而促进学生对课文的背诵。

使教学达到：“随风潜入夜，润物细无声”地效果。

课堂贯穿“练—演—议—说—背”学习方法。

1、练：多观察，多总结，重视对既学知识的巩固和提升。

2 、演：创设情景，真实再现课文内容，帮助学生获得独特体验，理解人物形象。

3 、议：全员参与，自主交流，在独立思考的基础上表达个性观点，并进一步整合为群体共识。

4、说：加强口语训练，实现知识的个性化理解。

5、背：整体感知，快速记忆。

教学媒体设计：自制多媒体课件，主要配以古筝曲、欢快的竞争曲，为学生创设一个情境，提高阅读兴趣；插入一些与课文有关的画面，激发学生兴趣，进而促进思考、议论、创新、表演、背诵；把课堂板书、练习设计于课件中，以加大课堂密度，提高学习效率，教师课堂上注意随时添加。

准备表演课本剧的相关道具。

教学流程：一、课前准备：1、学生自备工具书（包括汉语字典和古汉语词典）；2、课前多媒体展示颁奖音乐声，并用字幕展示几个奖项。

（点评：课前这些行动可以营造课堂竞争氛围，激发学生参与意识。

）二、情境导入：师：告诉同学们一个好消息，这节课我们将一起参加一场特殊的颁奖典礼。

为什么说它“特殊”呢？因为获奖名单将在颁奖典礼上当场敲定，在座的各位既是评审又是候选人。

《扁鹊见蔡桓公》原文和译文（含赏析）原文扁鹊见蔡桓（huán）公，立有间（jiān）。

扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。

”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应（yìng）。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还（xuán）走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤〔tàng〕熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓（suǐ），司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂(suì)死。

节选节选自《韩非子喻老》。

韩非著，为法家重要著作。

注译：1.扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，医术高明。

所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。

【关于扁鹊：又一次扁鹊行医到虢（读音：国）国，虢国的太子死了，正要下葬。

扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝，仅仅服了30多天，太子就完全康复了。

】2.蔡桓(huán)公：实指齐桓公田午(前400年—前357年，44岁)，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。

因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。

（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼上蔡？）3.有间(jiān)——一会儿。

4.疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。

《扁鹊见蔡桓公》原文译文及注解《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译韩非子作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。

扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。

”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

[6-12]作品译文有一天，名医扁鹊去拜见蔡（cài）桓（huán）公。

扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。

要是不治，恐怕会向体内发展。

”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。

”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。

医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。

”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（cǎi）他。

扁鹊又退了出去。

十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。

”蔡桓公听了非常不高兴。

扁鹊连忙退了出来。

又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。

蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷（fū）烫（tàng）就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂（jì）汤药也还能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，医生再也无能为力了。

现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。

扁鹊见秦武王阅读答案【篇一：《扁鹊见蔡桓公》阅读课练及答案】_。

体裁是______，作者是____时代著名的_______家_______（人名）他是先秦_______家学说的集大成者，代表作是___________。

2.解释下列句子中词语的意思：⑴不治将益深：⑵桓侯又不悦：⑶桓侯故使人问之：⑷汤熨之所及也：⑸使人索扁鹊：⑹桓侯遂死：3.朗读停顿正确的一项是（）a．医之好治不病/以为功。

b．医/之好治不病/以为功。

c．医之好治/不病以为功。

d．医之好/治不病/以为功。

4.选出和寡人无疾中疾的意愿相同的一项（）a．深恶痛疾b．积劳成疾c．大声疾呼d．手疾眼快5.翻译下列句子的意思：(1)君有疾在腠理，不治将恐深。

译文：。

(2)医之好治不病以为功。

译文：。

6.蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病？答：。

7.扁鹊第一次进见时，立有间，最后进见时，望桓侯而还走，两次的表现有所不同，为什么？答：。

8．学了这则故事，你认为应该怎样对待自己的缺点错误？答：。

扁鹊投石[注]医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。

左右曰：君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。

君以告扁鹊。

扁鹊怒而投其石曰：君与知之者谋之，而与不知者败之。

使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。

（《战国策秦策》）[注]石：石针，古时治病用的工具。

9．解释文中加点的词语。

（1）武王示之病（）（2）君与知之者谋之（）10．用现代汉语翻译文中画线的句子：将使耳不聪，目不明。

译文：。

11．君以告扁鹊中，告扁鹊的具体内容是。

（用自己的话概括）12．扁鹊的话一是针对而言，一是针对而言。

参考答案：1．《韩非子喻老》寓言战国思想韩非法《韩非子》2．（1）更加；（2）高兴；（3）特意；（4）达到；（5）寻找；(6)于是3．a4．Ｂ5.(1)您的病在皮肤的纹理上，不汉恐怕要越来越厉害。

(2)医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。

6．因为他讳疾忌医。

《扁鹊见蔡桓公》原文:扁鹊见齐桓公,立有间。

扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。

”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

简介:扁鹊,传说是黄帝时代的名医。

由于秦越人医道高明,为百姓治好了许多疾病,赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。

《史记》等载其事迹涉及数百年。

扁鹊(活动期公元前4世纪初)中国战国时期的医学家。

学医于长桑君。

有丰富的医疗实践经验,反对巫术治病,总结前人经验,创立望、闻、问、切的四诊法。

他遍游各地行医,擅长各科,在赵国为“带下医”(妇科),至周国为“耳目痹医”(五官科),入秦国则为“小儿医”(儿科),医名甚著。

后因医治秦武王病,被秦国太医令李醯妨忌杀害。

在《史记·扁鹊仓公列传》、《战国策·卷四秦二》里载有他的传记和病案,并推崇为脉学的倡导者。

蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。

田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。

在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。

一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

注释:1.扁鹊(biǎn qua):姓秦,名越人,战国时鄚(mò)地人,医术高明。

所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。

【关于扁鹊:有一次扁鹊行医到虢(读音:国)国,虢国的太子死了,正要下葬。

《扁鹊见蔡桓公》：中考真题及预测题汇编（共8套）（2009年山东淄博中考题）（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。

”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

（乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

8、解释下列句中加点词（２分）①立有间．②臣是以无请．．也③达于汉阴．．运于渤海之尾．．④箕畚9、翻译甲乙两文中的画线句子。

（２分）甲：乙：10、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？（１分）告诉我们什么道理？（１分）（2）乙文刻画人物给我们什么启示？（2分） 参考答案：8、（１）有一会儿（２）不问，不再说话（３）汉水南岸（４）用箕畚运9、（１）扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了（２）冬夏换季，才往返一次10、（１）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。

（２）要点：正视困难，战胜困难（2009年上海市中考题）（四）阅读下文，完成第12—15题（12分）扁鹊投石[注]医扁鹊见秦武王，武王示之病．，扁鹊请除。

左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。