外国教育史49922
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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大体在公元前3500 年,苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡,在两河流域南部成立了一些奴隶制城邦。
考古家判断这一时期,苏美尔人已经创立了“泥板书〞和文字。
最初是图画文字,以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期,天文学、数学、医学和建筑学获取了必然的睁开。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙相关,由于泥板是主要的书写工具,学校被称为“泥板书舍〞,重视语言和书写能力的授课,管理十分严格。
在巴比伦时期,寺庙已有两级:一级是初等教育,主要教授读写;另一级是高等教育,除学习读写之外,还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
授课方法比较重视师徒教授。
公元3 世纪后,巴比伦作为古代文明的中心,逐渐衰落。
后辈认识苏美尔和巴比伦的文化教育,主要经过考古工作者的挖掘和研究。
平常,苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦同样,古埃及很早就有了自己的文字,科学已经有了必然的睁开,在天文学上能划分恒星和行星,还制作了天体图和太阳历;数学上,采用了 10 进位的计算法;医学上的木乃伊制作;建筑方面的金字塔的建筑都是人类史上的杰作。
一般以为古埃及成立的学校是人类最古老的学校。
1、历史背景①地处泥罗河流域,农业兴隆天文学:察看天象,展望气侯及河水泛滥的同期成立科学几何学:丈量田亩、建筑庙宇、房舍水利学:灌溉知识系统医学:制造木乃伊、医疗地理学:对外贸易、军事远征②前 3500 年进入妈奴隶制社会,统治者〔法老〕采用配置大小官吏,加强国家机器,推行对外侵略和宗教统治,这些知识要有特地的机构教授。
③文字出现:图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校种类:最早成立的学校是宫廷学校:培养皇子皇孙和朝臣子弟,学成后充当官吏,产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期,一些政府机关在机关内部附设职官学校,招收贵族及官员子弟,以政府办公地方为校址,官吏充当教师。
《外国教育史》教案《外国教育史》目录第一章原始社会的教育 (1)第二章奴隶社会的教育 (4)第三章封建社会的教育 (23)第四章近现代英国的教育 (44)第五章近现代法国的教育 (61)第六章近现代德国的教育 (85)第七章近现代美国的教育 (104)第八章近现代日本的教育 (119)第九章近现代俄罗斯的教育 (131)第十章近现代意大利的教育 (154)第十一章发展中国家的教育 (164)外国教育史教案卷首语中国名臣魏徵曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”英国哲人培根有言:“读史使人明智……知识能塑造人的性格。
”感觉历史,就好像那遥远的星空,神秘而令人神往,太多的人类宝藏就在其中蕴藏;学习历史,并非是在故纸堆中翻翻拣拣;研究历史,其实就是推开一扇扇尘封的大门——神奇就在门里。
没有历史,人类又是什么呢?不懂历史,人类又懂得什么呢?当您打开本教材时,就会感到,人类教育的历史放射出一道道耀眼的光芒,照亮我们的眼睛和心灵,辉映着我们正在进行的教育改革的征程……第一章原始社会的教育学习内容与目标:远古及东方文明古国时期是国外教育发展的萌芽时期。
学习本章应主要了解国外教育的起源;原始社会教育的发展及其特征。
一、教育的起源1、教育的生物学起源论法国社会学家利托尔诺就提出,教育并非人类特有的现象。
远在人类出现以前,教育已在动物界存在了。
教育是“扎根于本能的不可避免的行为”,“教育从它的起源上说是一个生物学过程”,“生物的冲动是教育的主流”。
教育起源于动物保护物种的本能而把自己的“知识”、“技能”传授给幼小动物。
人类只是继承了业已存在的教育形式,而在其上作了某些改进而已,但在本质上与动物界没有区别。
这谓之“生物起源说”。
2、教育的心理学起源论美国教育家孟禄在《教育史课本》中提出:“原始社会只有最简单形式的教育”,“普遍采用的方法是简单的无意识的模仿”。
其实,这两种学说都否认教育是人类特有的一种有目的、有意识、有组织的培养下一代的活动。
《外国教育史》学习指导(一)在开始本网络课程学习之前,就以下一些问题,作为本课程的学习指导。
一、《外国教育史》的课程性质与特点(一)《外国教育史》是为学员具有和掌握《外国教育史》基本历史和理论知识与应用能力而设置的一门专业基础理论课。
它主要介绍外国教育的历史。
内容主要包括外国不同历史时期、不同国家的教育行政、学校制度和教育理论。
目的在于使学员了解教育的发展线索,学会用唯物史观分析教育现象,总结与借鉴历史经验,古为今用,洋为中用,以促进我国教育的改革和发展。
(二)《外国教育史》是教育学和历史学交叉性学科。
它是研究中外教育发展的历史线索和历史规律的学科。
所以,它既是一门专业史,也是一门教育学史。
也就是说,它是教育学和历史学交叉的学科,学科结构和学习方式与一般历史差不多,而学习内容则是教育领域的。
《外国教育史》的课程基本结构,从横向划分,可分为外国古代教育史和外国近代教育史两大部分,从远古一直到1640年英国资产阶级革命前为古代,1640年到第二次世界大战结束为近代,二战后则属于当代了。
我们的网络课程也是按历史的先后为顺序的。
从纵向划分,可分为教育制度史和教育思想史两大部分。
教育制度史讲文教政策、教育体制、各类学校设置、教学和教育制度、学生与教师制度。
教育思想史是讲外历国代著名教育家,或者是教育名篇名著中的教育思想理论。
思想史和制度史有联系,但是总的来看彼此相对独立。
把握住这样的总体结构,同学们在学习时就可以更加心中有数,也有助于总体复习,总体掌握。
(三)《外国教育史》既是一门历史类课程,又是一门实践性很强的学科。
课程的内容和目的要求主要在于使学员了解教育的发展规律,学会用唯物史观分析教育现象。
理论联系实际,搞好教育工作二、《外国教育史》的学习意义国外教育有着悠久的历史和丰富的经验,由于其范围广、时间长、国家多,因而,只能选择那些在历史发展过程中最具代表性的国家和地区的教育实践和教育家的理论进行分析研究。
东方文明古国的教育一、巴比伦的教育1.巴比伦的学校苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500 年,苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡,在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期,苏美尔人已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字,以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期,天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关,由于泥板是主要的书写工具,学校被称为“泥板书舍”,重视语言和书写能力的教学,管理十分严格。
2.巴比伦学校的教学内容与方法在巴比伦时期,寺庙已有两级:一级是初等教育,主要教授读写;另一级是高等教育,除学习读写以外,还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
元3世纪后,巴比伦作为古代文明的中心,逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育,主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常,苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
从考古的材料来看,这一时期的学校主要是培养文士为主的学校。
文士教育一般分两个阶段进行。
第一阶段教授读写;第二阶段是将志向不同的学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育。
二、古代埃及的教育1.古代埃及的学校与巴比伦一样,古代埃及很早就已经有了自己的文字,在公元前2500年左右,埃及有了自己的学校。
(1)宫廷学校,主要由法老设立。
(2)职官学校,由政府各机关设立。
(3)僧侣学校,也称寺庙学校,是培训祭司或僧侣的机构,主要设在寺庙。
(4)文士学校,主要培养文士。
2.古代埃及学校教育的内容与方法在埃及的学校教育中,主要注重以下几个方面内容,(1)注重道德品德的培养。
(2)练习书写。
(3)练习词令。
(4)重视数学和计算。
在教学方法上,古埃及的学校主要采取以下几个方面的方法:(1)以机械教学为主。
(2)教师多利用问答方法,但不注意引导学生进行思考。
(3)重视体罚。
三、古代印度的教育1.婆罗门时期的教育印度早在公元前2000年以后,就逐步形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
外国教育史知识点总结### 外国教育史知识点总结古代教育的起源与发展在外国教育史的长河中,古代教育的起源与发展是不可忽视的起点。
古代教育起源于人类社会早期,随着人类文明的逐渐发展,教育开始从家庭和部落中分离出来,形成更为系统和规范的教育机构。
在古希腊,教育被视为培养公民的重要手段,哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德对教育有着深刻的影响。
古罗马时期的教育则更加注重实用主义,强调法律和修辞学的学习。
中世纪的教育中世纪的教育与宗教紧密相连,教会成为教育的主要提供者。
修道院学校和大教堂学校成为教育的中心,主要教授神学、拉丁文和逻辑学。
中世纪大学的出现,如巴黎大学和牛津大学,标志着高等教育的兴起,这些大学为后来的学术研究和教育制度奠定了基础。
文艺复兴时期的教育变革文艺复兴时期,人文主义思想的兴起对教育产生了深远的影响。
教育开始重视个人的发展和个性的培养,强调古典文化的复兴和对艺术、文学的学习。
伊拉斯谟等人文主义者对教育的改革提出了许多新的观点和方法,推动了教育内容和方法的革新。
启蒙时代的教育思想启蒙时代,理性主义成为教育的核心理念。
教育的目标是培养有理性、有批判性思维能力的公民。
卢梭的《爱弥儿》等作品对自然教育的理念进行了阐述,强调教育应顺应儿童的自然发展过程。
同时,教育的普及化也成为这一时期的重要议题。
19世纪的教育改革19世纪,随着工业革命的推进,教育改革成为社会发展的重要部分。
国家开始介入教育,实施义务教育制度,以满足工业化社会对劳动力的需求。
德国的赫尔巴特和美国的霍瑞斯·曼等教育家对教育理论做出了重要贡献,推动了教育制度的现代化。
20世纪的教育发展20世纪,教育经历了快速的发展和变革。
两次世界大战对教育产生了深远的影响,战后重建时期,教育成为国家重建和社会发展的关键。
教育的民主化和普及化成为全球性的趋势。
同时,教育技术的发展,如远程教育和在线教育,为教育的普及和个性化提供了新的可能性。
《外国教育史》教学大纲—、课程基本信息中文名称:外国教育史英文名称:The educationa I h i story of fore i gn countr i es课程编码:14103C课程类别:专业基础课程总学时:48学时总学分:3学分适用专业:小学教育先修课程:教育学、心理学、中国教育史等开课系部:教育与心理科学系二、课程的学科性质、研究对象与学习本课程的目的任务1.学科性质外国教育史是教育科学的一个分支,也是教育学基木原理的基础它与屮国教育史共同构成教冇史学。
从学科性质来看,外国教育史属于一门社会科学。
从该学科产生的途径来看,是由教疗学和历史学的定向综合而成,因此堪称为交叉学科或边缘学科。
教育史学作为一门独立的学科,于18世纪末产生于徳国。
2.研究对象外国教育史的研究对象是:除屮国以外,世界其它地区及主要国家历史发展备阶段的教育实践活动、教育制度和教育思想,探究教育发展变化的规律。
3.学习外国教育史的目的、任务及意义(1)掌握一些必要的基本知识,了解教育发展的历史过程及基本史实。
(2)在此基础上,讲而对教育史上的经验教训,经过认真细致的考察、分析、鉴别、判断,以便去粗取精,以供借鉴,古为今用、洋为屮用。
(3)要从人类教冇的发生、发展和演变的过程屮,来总结、揭示教冇木身所固有的客观规律。
总Z,通过学习、钻研,一方面学习了解一定的史料,主动总结历史的经验教训,客观地看待前人在教疔问题上的成败得失,开阔眼界,获得有益的启示,同时培养学生具有前瞻性,增强按教冇客观规律办事的白觉性,从而为更好地发展我国的社会主义教冇事业服务。
这既是学习外国教冇史的目的及任务,也是学习该学科的主要意义所在。
三、外国教育史主要内容及重点1 •内容从理论上来说,夕卜国教育史的内容大体可分教育史实(包括教育制度)和教育思想(也称教育理论)两个方面。
从远古到现代,从东方到西方各个历史时期,中国以外各个国家(或地区)的教冇基木史实和教冇思想的出现、发展和演变过程,便构成这门学科的全部内容。
《外国教育史》课程教学大纲一、教师或教师团队信息二、课程基本信息课程名称(中文):外国教育史课程名称(英文):The History of Foreign Education课程类别:□通识必修课□通识选修课□√专业必修课□专业方向课□专业拓展课□实践性环节课程性质*:□√学术知识性□方法技能性□研究探索性□实践体验性课程代码:004290周学时:3总学时:48学分:3先修课程:无授课对象:本科生三、课程简介本课程旨在系统地学习和掌握西方古代、近代和现代教育发展过程中产生过重大影响的人物思想和制度事件。
课程将着重说明和解释教育史上著名教育家的思想精髓和对后世的影响,以及对当今教育发展的启示,力求体现普世性的教育价值和“古为今用”历史方法论的基本指导原则。
课程还有重点地说明一些国家的教育制度产生和发展的意义和影响,分析制度产生背后的原因和发展理由,力求体现教育制度变革的合理性。
该课程属于教育学的基础课程,是每位教师的必修课。
四、课程目标本课程旨在培养学生系统了解国外教育发展的基本概况,了解国外著名教育家及其教育思想的历史价值和现实意义;培养学生对当前教育改革及自身的教学实践遇到的问题抱有一种发展性的眼光和态度;培养学生借鉴历史上国外那些优秀教育思想的方法,即坚持“洋为中用”。
课程的具体目标如下:➢介绍古代、近代和现代教育思想的流变➢介绍古代、近代和现代教育制度的演变➢让学生认识到人类历史上所产生的教育制度和教育思想的精华➢激发学生讨论教育现实和教育思想的兴趣➢对照现实的一些教育思想,对比和评价教育思想家的思想价值➢参照著名教育家的思想,评价现实一些教育思想➢找出对自己工作具有指导意义的教育思想➢共同讨论教育思想和反思自身工作存在的不足五、教学内容与进度安排第一章古希腊教育制度2课时,讲授为主重点:古风时期的雅典和斯巴达教育课后作业:1、阅读《理想国》,2、比较雅典和斯巴达的教育差异第二章古希腊教育思想4课时,讲授与讨论结合,说明小论文的写作要求重点:苏格拉底与柏拉图的教育观点课后作业:1、阅读《理想国》,2、比较柏拉图与亚里士多德的教育思想第三章古罗马教育2课时,讲授为主,布置小组讨论的题目范围重点:共和国时期教育与昆体良教育思想课后作业:阅读《雄辩术原理》第四章中世纪教育与大学2课时,讲授为主重点:大学教育和骑士教育课后作业:1、了解博洛尼亚和巴黎大学的演变,2、观看视频《博洛尼亚大学》第五章人文主义教育的兴起2课时,讲授为主重点:北欧人文主义教育课后作业:1、阅读莫尔《乌托邦》,2、阅读蒙田《散文集》第六章国民教育的发展4课时,讲授与讨论结合重点:英格兰和北美殖民地的国民教育难点:新教的教育改革课后作业:1、国民教育在欧洲发展的脉络及其原因分析。
外国教育史奴隶:苏格拉底柏拉图封建人物近代:赫尔巴特(传统派)现代:杜威奴隶:智者封建(中世纪):宗教昆体良西塞罗思想近代:人文主义新教主义天主教教育现代:进步教育新教育运动种族教育古巴比伦东方文明古国埃及印度奴隶古风古希腊古典希腊化时期西方文明古国共和时期国别古罗马共和后期帝国时期封建:中世纪近代:英法德俄美日现代:英法美德日苏奴隶社会东方文明古国1. 巴比伦:泥板书舍师徒教授世界最早产生教育国家宫廷学校2. 古埃及僧侣学校:重视科技职管学校:普通文化课程,培养官吏文士学校:书写计算律令婆罗门教育:家庭教育维持种姓制度《吠陀》体罚古儒学校3.古印度佛教:寺院教育东方产生最早的科学知识阶级性等级性4.特点教育内容丰富教育机构种类繁多知识成为统治阶级专利教师地位较高西方文明古国1.古希腊斯巴达:军事教育培养战士古风雅典:培养身心和谐发展的公民古希腊古典:智者活动初级:文法希腊化高级:雅典大学智者:创造“三艺”(文法修辞辩证法)使教育平民化苏格拉底:产婆术柏拉图:《理想国》学习即回忆《法律篇》亚里士多德:灵魂论白板说柏拉图:1.最早提出“寓学习于游戏”2.第一次提出考试选拔人才3.提出七艺中的其他四艺(天文音乐算术几何)4.提出完整的学习体系七艺:文法修辞辩证法天文几何算术六经:诗书礼易乐春秋六艺:礼乐射御书数骑士七技:骑马游泳击剑比武打猎投枪吟诗亚里士多德:1.灵魂论:植物(体)动物(德)理性(智)2.教育作用论:社会作用个人作用3.论德智体美和谐发展:儿童教育道德教育音乐教育苏格拉底:1.教育目的:治国人才2.德育论:知识即道德3.智育论:天文几何算术4.产婆术(孔子的启发诱导)2.古罗马教育内容教育机构教育目的特点共和时期:家庭教育《十二铜表法》培养目标:合格的农夫,勇敢的士兵共和后期:较完整的学校体制小学:读写拉丁文排斥体育和音乐教育中等学校:文法学校希腊文拉丁文专业学校:修辞学校培养雄辩人才辩论术修辞学特色:系统的培养了古罗马优秀的演说家帝国时期:文法学校高等学校拉丁文学校官吏,顺民西塞罗:教育目的:政论家教育内容:雄辩家素质(自然天赋哲学素质知识基础语言素养)教育方法:写作,实际观摩昆体良:《雄辩术原理》教育目的:最高道德的演说家教育方法:雄辩家的教育(家庭教育初级教育文法学校雄辩术学校)教育理论:因材施教重视教师反对体罚奥古斯丁:宗教哲学观信仰高于理性原罪论:禁欲学习内容:《圣经》七艺封建时期(中世纪)中世纪教育思想具有浓厚的宗教和神学色彩,这是中世纪教育思想最根本的特征西欧教育类型教育方法教育机构教育影响教育类型:基督教教育世俗教育1.基督教教育:1)教育形式:教会学校2)教育形式:修道院主教学校教区学校3)教育内容:神学《圣经》七艺读写算4)教育影响:奠定了中世纪教育的基本精神2.世俗教育:1)教育形式:宫廷学校骑士学校中世纪大学城市学校2)教育机构:阿尔琴家庭教育波伦亚大学法律1158 行会学校牛津大学神学1168剑桥大学神学1209巴黎大学神学萨勤诺大学医学3)教育内容:七艺七技专业人才工商业人才拉丁文辩论演讲希腊文4)影响:主要的世俗同左促进了独立性促进新兴市民教育形式普及性阶层教育学自治性东欧教育类型教育方法教育机构教育影响拜占庭:1.世俗教育1)教育类型:世俗教育基督教教育2)教育形式:初等中等高等3)教育机构:中等文法学校宫廷学校(君士坦丁堡大学培养高级官吏)4)教育内容:文法古典作品(希腊罗马)七艺5)教育影响:鲍存良古希腊古罗马文化2.基督教教育1)教育形式:教会学校2)教育机构:隐修院座堂学校3)教育内容:神学中欧阿拉伯伊斯兰教1)教育机构:昆它布学馆清真寺图书馆宫廷学校2)教育内容:《古兰经》神学实用课程3)教育影响:形式多样开明的文化教育政策强烈的世俗性东亚中国1)教育类型:儒学教育2)教育形式:官学私学3)教育机构:六学二馆书院4)教育内容:儒学近代人文主义教育派别代表人物观点实践意大利人文主义1)代表人物:维多利诺(孟都亚宫廷学校)2)观点:教育内容:德智体并重,广泛的教育内容教育方式:启发诱导,反对压制体罚,学校注意儿童身心发展和个人差异师生关系:和睦融洽学校环境:优美北欧人文主义1)代表人物:伊斯拉莫莫尔2)观点:基督教与古典文化并重提倡实行公共教育制度重视虔诚,德行,智慧学习内容为古代作家作品重视劳动的价值法国人文主义1)代表人物:拉伯雷《巨人传》2)人文主义世界观:歌颂个人价值尊严,宣扬解放思想,提倡自由,肯定现世生活价值新教教育派别:路德派加尔文派英国国教提倡宗教世俗并重教育本质宗教性国教间隔监督教师提出普及义务教育公立教育提倡公立,普及,免费学校培养绅士教育内容圣经,读写算基督教教义,日常生活技能古典课程为中心强调直观,兴趣学习,废除体罚普及教育之父,免费学校创始人民族意思不断加强天主教教育1)派别:耶稣会学校2)教育内容:以人文科学为主3)组织:完备的军事化组织4)教师:高水平师资5)教育方法:寄宿制全日制班级授课制欧洲近代国家和日本的教育英17-1819初教会教育(慈善性质)1870《初等教育法》(《福斯特法》)标志着国民教育制度的正式形成,为英国教育的国家化奠定基础导生制5-12岁强迫教育中公学文法文实学校发展慢,沿袭旧制公众集资高牛津大学(古典学科)伦敦大学的兴起标志着打开了新大学的序幕剑桥大学(神学)大学推广运动教育自由放任拨款,间接干预体制洛克:白板说《教育漫画》家庭教育绅士斯宾塞:教育准备说第一次明确提出德智体概念法17-18 19初1883 基佐法案每乡设一初等小学1881 费里法案母育学校6-13岁接受义务教育;免费义务世俗中塔列兰教育方案国立中学市立中学现代中学康多赛雷佩尔提高天主教教育→国家掌握教育权高度集权帝国大学(职业教育)爱尔维修:教育万能论狄德罗:教育中立拉夏洛泰:阐述了国民教育体系良好公民德17-18 19初实行义务教育,泛爱教育免费义务教育世界最早实行普及义务教育中文科中学实科中学同左高哈雷大学哥丁根大学柏林大学洪堡大学教育国家管理教育权体制第斯多惠:师范教育之父影响人发展的因素:天资教育自由自主教育论:遵循自然原则是最高原则文化原则连续性原则彻底性原则直观教学原则论教师:自我教育责任感教育素养,教学技能俄17-18 19初《国民学校章程》重点中普通学校,专门学校,科学院《大学附属学校章程》高莫斯科大学乌申斯基:俄国教师的教师俄国教育科学创始人美17-18 19初公里学校运动中哈佛学院莫雷尔法案(工农学院)建立学术型大学高哈雷大学哥丁根大学柏林大学洪堡大学教育教育分权学区制地方分权制度贺拉斯·曼:美国公立学校之父日《学令制》福泽谕吉:重德育,强调爱国之心西欧近代教育思想夸美纽斯:《大教学论》卢梭:《爱弥儿》裴斯泰洛齐:劳动教育适应自然原则爱染教育理论教育心理学化五育论公民教育要素教育赫尔巴特:课程论教学福禄培尔:幼儿教育之父马克思恩格斯:全面发展的人教育心理学恩物伦理学夸美纽斯1)着作:《大教学论》(第一本独立形态教育学)《母语教育》(西方第一本学前教育着作)《世界图解》2)理论基础:自然适应原则3)教育目的:宗教目的:获得永生现世目的:教育为现世生活做准备4)教育作用:对社会:改造社会对个人:发展天赋5)教学论:①普及教育,“泛智”,把一切事务交给一切人。
教育内容多样化,教育对象普及化②统一学制6)教学原则:直观性,巩固性,量力性,系统和循环性卢梭1)论天性:自然主义教育(夸,卢,亚,孟)2)自然教育论:培养自然人3)公民教育理论福禄培尔1)教育基本原理:统一原则(自然人上帝)顺应自然原则发展原则创造原则2)恩物:一套供儿童使用的教学用品与作业异同:①恩物在前,作业(创造性)在后②对材料的运用:恩物不改变材料形式作业改变材料形式③训练:恩物是模仿性教学用品作业是创造性赫尔巴特1)传统拍代表,传统教育之父,《普通教育学》2)理论基础:伦理学(为他的理论指明目的)心理学(统觉论)(第一个把心理学作为研究)3)教育目的:可能:培养职业兴趣,发展潜力必要:培养完善道德4)课程论:经验,兴趣,同情兴趣;统觉论,儿童发展与课程马克思恩格斯全面发展裴斯泰洛齐1)教育目的:促进人的一切天赋,能力和力量的发展2)教育心理学化:把教育科学建立在人的心理活动规律教育内容的选择和编制符合适合儿童的心理规律3)要素教育:体育(关节运动)德育(对母亲的爱扩大到全人类)智育(数目形状语言)4)劳动教育:教育与生产劳动相结合现代教育制度英二战前二战后初《费舎教育法》义务免费5-14 《1944年教育法》(《巴特勒教育法》)幼儿教育2-5:继续教育学校首次提出中等教育与高等教育相结合中央与地方结合,以地方为主的管理形式中《哈多报告》从国家角度阐明5-15岁中等教育应面向全体儿童11岁分流考试(文法,现代,非选择现代中学,公立小学高级班)《斯宾塞报告》三轨制(文法,现代,寄宿)高《罗宾斯原则》《雷沃休姆报告》(奖学金)《1988年教育改革法》(全方位的改革)法二战前二战后初《郎之万一瓦隆教育改革方案》(义务教统一学校运动→学制改革→育16-18)→《教育改革法》6-16→《哈比改革》(加强职业教育)→《课程宪章》中中学课程改革(确定了中学的模式)高《阿斯蒂埃法》《哈比改革》(职业教育)教育中央集权体制德二战前二战后初废除双轨制,规定八年义务教育《总纲计划》标志德国全面教育改革开始中德意志中学上层建筑中学高自治教学科研相结合《高等教育总纲法》面向大众第一部有权威的高等教育法案苏联二战前二战后初《统一劳动学校规程》→《综合教学大纲》1958教育改革:职业教育中→《劳动教学法》1966-1977教育改革:普通中学是同意的劳动综合技术学校高教育体制集权,国家掌握教育权美二战前二战后初《中等教育的基本原则》20世纪50年代《国防教育法》①健康②掌握基本方法③成为高尚的家庭成员①加强普通学校的自然科学,数中④职业⑤公民资格⑥适宜的使用闲暇时间学,现代外语(新三艺)②职业⑦道德品格技术教育③天才教育(精英教育)六三三学制八年研究(大中学关系问题)20世纪60年代的教育改革:教育机会不平等;对中小学都进行改革初级学院运动:高等教育大宗话,民族化20世纪70年代的教育改革:招生:招收高中毕业生,学制两年1)生计改革马兰课程内容:比高中稍广的普通教育与职业中心思想:扩大职业教育高教育知识原因:①中小学生缺乏适应社会创办:由地方社区,私人教会开办,不收力②离校后找不到工作③普通费或收费较低教育缺乏基础训练学生:学生就近入学实质:以职业教育,劳动教育为课程:课程设置多样化,办学形式灵活核心,适应社会发展的教育2)返回基地运动原因:中小学教育质量普遍不高实质:恢复传统教育20世纪80-90年代《国家在危机中,改革势在必行》原因:教育质量仍是问题日本二战前二战后初70-80:《教育基本法》《学校教育基本法》中否定战士教育军国主义政策规定了日本让你二战后的发展方向高《大学令》教育军国主义教育体制体制Tips: 英教育局法帝国大学日本临时审议会教育思想家马卡连柯集体教育和平行教育劳动永远是人类生活的重担重视家庭教育,提倡完整,团结一致的家庭教育凯洛夫《教育学》熟练40-5-年代最有影响的着作教育本质:教师在学生自觉主动参与下以知识技能武装学生课堂教学是教育工作的基本组织形式赞科夫理论基础:维果茨基教学原则:①高难度进行教学②高速度前进③使学生理解学习过程④使班上一切学生都得到一致发展苏霍姆林斯基个性发展和全面发展现代欧美教育思潮改造主义目标:社会改造代表人物:康茨拉格布拉德梅尔观点:①亿改造社会为目标②培养一致精神③行为科学式指导④教育中心问题:社会改造⑤教师应进行民主劝说的教育要素主义人类文化共同要素理论基础:实在主义代表人物:巴格莱贝斯特柯南特理科弗观点:①人类文化的共同要素是学校教育的核心(新三艺)②教学过程是训练智慧过程③强调学生在学习上专心努力④强调教师在教育教学中的核心地位⑤按逻辑系统进行教学和编写教材永恒主义古典课程理论基础:古典实在论古典学科作为学校教学核心代表人物:赫钦斯阿德勒利文斯通阿兰观点:①教育的性质永恒不变,强调人的本质和人性永恒不变②教育目的:引出人类天性中共同的要素;强调中宫廷的要素。