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宾语前置和定语后置宾语前置【1】否定句中代词宾语前置格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。
④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
【2】疑问句中代词宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动①良问曰：“大王来何操”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么’”②问女何所思（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么”③王见之曰：“牛何之”（《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里’”④何伤乎（《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）”⑤王曰：“缚者曷为者也”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的’”⑥吾谁敢怨（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢”⑦且焉置土石（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里”（2）宾语放在介词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动①不然，籍何以至此（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢”②谁为哀者（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢”③长安君何以自托于赵（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢”④国胡以相恤（《论积贮疏》）译文：“国家用什么来救济老百性呢”⑤臆！微斯人吾谁与归《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢”⑥虽生，何面目以归汉（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢”【3】陈述句中介词宾语前置格式：宾十介十动①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”②余是以记之（《游褒禅山记》）译文：“我因此记下了这件事”③一言以蔽之译文：用一句话来概括它④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
韩非子五蠹古代汉语特殊句式摘要：一、古代汉语特殊句式概述1.判断句2.被动句3.宾语前置4.定语后置5.状语后置二、韩非子《五蠹》中的古代汉语特殊句式实例分析1.判断句式2.被动句式3.宾语前置4.定语后置5.状语后置三、总结1.古代汉语特殊句式对现代汉语的影响2.古代汉语特殊句式在文学作品中的价值正文：一、古代汉语特殊句式概述古代汉语中有一些特殊的句式，这些句式在现代汉语中已经不常见，但在文学作品和古文中却经常出现。
主要包括判断句、被动句、宾语前置、定语后置和状语后置等。
1.判断句：判断句是古代汉语中表示判断的一种句式，通常用语气词“者”、“也”表示判断。
例如：“廉颇者，赵之良将也。
”（《廉颇蔺相如列传》）2.被动句：被动句是表示主语是谓语所表示行为的被动者的句式。
古代汉语中常见的被动句式有：用介词“于”引进行为的主动者，表被动；在动词前边用见”表示被动；在动词前边加介词“为”，构成为动词”的形式。
3.宾语前置：宾语前置是指将宾语提到谓语之前，以突出宾语的地位。
例如：“吾谁欺？”（《论语·子罕》）4.定语后置：定语后置是指将修饰名词的定语放在名词之后。
例如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强。
”（《荀子·劝学》）5.状语后置：状语后置是指将修饰动词或形容词的状语放在动词或形容词之后。
例如：“于乎，游子之歌！”（《诗经·邶风·击鼓》）二、韩非子《五蠹》中的古代汉语特殊句式实例分析《五蠹》是韩非子的一篇散文，其中出现了大量的古代汉语特殊句式，下面我们对其中的一些实例进行分析。
1.判断句式：“韩非子，战国之时，秦国之贵公子也。
”（《五蠹》）这个句子用“者”、“也”表示判断，符合古代汉语判断句的句式特点。
2.被动句式：“且夫五蠹之民，皆天下之穷困者也。
”（《五蠹》）这个句子用“者”引进行为的主动者，表示被动，是古代汉语被动句的一种形式。
3.宾语前置：“夫五蠹者，何谓也？”（《五蠹》）这个句子将宾语“何谓”提到谓语“谓”之前，突出宾语的地位，是古代汉语宾语前置的一种形式。
文言文宾语前置状语后置定语后置
文言文中宾语一般放在动词后面，但是当宾语前有状语时，宾语就会被前置。
而定语一般放在被修饰的名词后面，但是当定语过多或者过长时，在不影响清晰度的情况下可以考虑将定语后置。
例如：原文：吾有一友，来自遥远之地，善于弹琴，声音宛若天籁。
中文：我有一个朋友，来自远方，他擅长弹琴，音色美妙动听。
原文：公元前221年，秦国统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝。
中文：秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权制度的封建王朝，时间为公元前221年。
高中文言文宾语前置的几种类型高中文言文宾语前置的几种类型王义翔语文学习室高中文言文宾语前置的几种类型一、动词后宾语前置1. 否定句代词作宾语，宾语前置句中有否定副词“不、弗、未、非、否”，或表否定的动词“无”，或无定代词“莫”，这类句子叫否定句。
如果它的宾语是代词，一般放在谓语前。
如：“不吾知也”，“毋吾以也”《侍坐》“然而不王者，未之有也”《寡人之于国也》“古之人不余欺也”《石钟山记》“闻道百，以为莫己若”《庄子秋水》2. 疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置疑问代词多为“何”，其他还有“谁、孰、安、焉、胡、曷、奚”等，他们作宾语时，放在谓语前。
如：“大王来何操”《鸿门宴》“沛公安在”《鸿门宴》3.“之”为提宾标志“何——之有”句式如“何陋之有”《陋室铭》“夫晋，何厌之有”《烛之武退秦师》“譬若以肉投馁虎，何功之有”《信陵君窃符救赵》“句读之不知，惑之不解”《师说》“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也”《庄子秋水》4.“是”作标志或“惟——是”、“惟——之”句式“无乃尔是过欤”《季氏将伐颛臾》“去我三十里，唯命是听”《左传》成语“惟命是从”、“惟利是图”、“惟你是问”、“惟才是举”、“惟马首是瞻”就是这种格式。
在这里，可将副词“惟”译为“只、只是”或“专、一定”等，表强调，“是”是提宾标志，不译。
二、介词后宾语前置常见介词为“于、以、为、从、与、自、向”等，在以下情况，介词宾语放在介词前：1. 疑问代词作介词宾语，宾语前置。
如：“微斯人，吾谁与归”《岳阳楼记》2. 介词宾语为方位词，宾语前置“项伯、项王东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”《鸿门宴》3. 一些固定用法中，如“何以”，“是以”即此类用法。
多为“以”的宾语前置，如：“一言以蔽之”（成语）“孔文子何以谓之文也”“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”《论语》文言文倒装句倒装句有下面几种情况：一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）二、定语后置（定语放在中心词之后）三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
（一）、宾语前置 (可以这样理解：前面的词受后面的词支配）具体如下：1、否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。
在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。
”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》〈孟子〉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。
（之，宾语提前的标志）《师说》古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。
《离骚》屈原东望愁泣，若不自胜。
《柳毅传》李朝威见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。
《柳毅传》李朝威是以后世无传焉，臣未之闻也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也。
《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：《鸿门宴》：“良问曰：…大王来何操？‟”“何操”应理解为“操何”吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉吾实为之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韩愈洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威无情郎安在？《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。
在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。
例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》〈战国策〉不为者与不能者之形（情形）,何以异？《齐桓晋文之事》〈孟子〉吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？《庄暴见孟子》〈孟子〉不然，籍何以至此？《鸿门宴》〈史记〉余是以记之。
文言文特殊句式讲解判断句、省略句、被动句、宾语前置、定语后置、状语后置一、判断句对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。
(一)用“…….者，……也”来表示。
陈胜者，阳城人也--《陈涉世家》诸葛孔明者，卧龙也--《隆中对》吾之妻美我者，私我也--《邹忌讽齐王纳谏》(二)用“……者……也”来表示，即主语后面不用“，”号。
食马者，不知其能千里而食也--《马说》望之蔚然而深秀者，琅琊也--《醉翁亭记》醒能述以文者，太守也--《醉翁亭记》然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下也--《出师表》(三)用“……者也”表示判断，翻译时“者也”不译。
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也--《鱼我所欲也》予谓菊，花之隐逸者也--《爱莲说》莲，花之君子者也--《爱莲说》城北徐公，齐国之美丽者也--《邹忌讽齐王纳谏》(四)、用“…….也”来表示。
这有两种情况:(1)主语后有“，”号，翻译时便去掉“，”号，再加“是”。
夫战，勇气也--《曹刿论战》知之为知之，不知为不知，是知也--《论语》十则南阳刘子骥，高尚士也--《桃花源记》浙江之潮，天下之伟观也--《观潮》孤之有孔明，犹鱼之有水也--《隆中对》(2)主语后无“，”号，只在主语后加“是”，“也”字不译。
鱼我所欲也--《鱼我所欲也》环滁皆山也--《醉翁亭记》此则岳阳楼之大观也--《岳阳楼记》此诚危急存亡之秋也--《出师表》先生不知何许人也--《五柳先生传》此庸夫之怒也--《唐雎不辱使命》(五)用动词“为”作判断，把“为”直接翻译成“是”，语序不变。
此为何若人--《公输》为与此同类--《公输》天下为公--《大道之行也》号为张楚--《陈涉世家》中峨冠而多髯者为东坡--《核舟记》此不为远者小而近者大乎--《两小儿辩日》(六)用副词表示判断，这个副词不代替判断词，所以翻译时副词照样译，只在其后加判断词“是”。
当立者乃公子扶苏--《陈涉世家》此乃信所以去也。
状语后置宾语前置定语后置讲解状语后置宾语前置定语后置讲解今天，我将为大家介绍一个语法现象，即状语后置宾语前置定语后置。
这个语法规则在中文中经常出现，特别是在书面语中，对于汉语的进一步理解和运用都具有重要意义。
在本文中，我将从简单到复杂，由浅入深地探讨这一现象，并为您提供全面、深入和灵活的理解。
让我们来具体了解状语和宾语以及定语的概念。
状语是指在句子中修饰动词、形容词、副词或整个句子的词或词组。
宾语是指动词所作用的对象，即句子中被动作的事物或人。
定语是指在句子中修饰名词或代词的词或词组。
通过理解这些基本概念，我们可以更好地理解状语后置宾语前置定语后置的语法规则。
在汉语中，状语通常位于动词或形容词的后面，而宾语则位于动词的后面、形容词的前面。
定语则通常位于名词的前面。
然而，有时候我们可以看到状语出现在宾语之后，而定语则放在名词的后面，这就是状语后置宾语前置定语后置的语法现象。
这一语法规则常常在修辞手法中使用，可以增加句子的表达力和语义深度。
通过改变词语的位置，我们可以更好地突出句子中的某个信息，同时也能增加句子的变化和灵活性。
下面，让我通过一些例句来进一步说明这一现象。
1. 我昨天在花园里看见了一只漂亮的蝴蝶。
在这个例句中，状语“昨天”出现在宾语“一只漂亮的蝴蝶”的后面，而定语“一只漂亮的”则出现在名词“蝴蝶”的后面。
通过这样的排列，我们可以首先得知动作发生的时间，“昨天”，然后进一步介绍宾语“一只漂亮的蝴蝶”。
2. 他买了一部很贵的手机。
在这个例句中，状语“很贵”出现在宾语“一部手机”的后面，定语“一部”则出现在名词“手机”的后面。
通过这样的排列，我们可以先了解到手机的价格“很贵”，然后再具体说明手机是一部。
在实际应用中，状语后置宾语前置定语后置的表达方式非常常见。
尤其是在广告、新闻报道、文学作品以及演讲等语境中，这一语法现象经常被用来达到修辞上的效果。
通过运用这种表达方式，我们可以给人以更加丰富、生动、有感染力的语言感受。
宾语前置定语后置
定语
定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。
主要有形容词此外还有名词、代词、数词、介词短语、动词不定式（短语）、分词、定语从句或相当于形容词的词、短语或句子都可以作定语。
汉语中常用‘……的’表示。
定语和中心语之间是修饰和被修饰、限制和被限制的关系。
在汉语中，中心语与定语二者之间有的需要用结构助词“的”，有的不需要，有的可要可不要。
“的”是定语的标志。
1文言文中的定语后置
分类与举例说明：
一、“中心词+之+定语+者”
这可以看作古汉语定语后置句式的标准格式。
①马之千里者，一食或尽粟一石。
（《马说》日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。
）
②僧之富者不能至，而贫者至焉。
（《为学》）（富和尚不能到达，穷和尚却到了那里）
③石之铿然有声者，所在皆是也。
（《石钟山记》）（发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的）
二、“中心词+定语+者”
①盖简桃核修狭者为之。
（《核舟记》）（这是挑选狭长形的桃核来雕刻的）
②有奇字素无备者，旋刻之。
（《活板》）（有些平时没有准备的生僻字，当即就把它刻出来）
③村中少年好事者，驯养一虫（《促织》）（村子里有个好事的年轻人，养着一只蟋蟀）
④且将军大势可以拒操者，长江也（《赤壁之战》）（况且将军您的可以用来抗拒曹操的有利形势，就是长江）
⑤求人可使报秦者，未得。
（《廉颇蔺相如列传》）（想找一个可以出使秦国向秦国回复的人，也没有找到）
⑥太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（《荆轲刺秦王》）（太子丹和知道这件事的门客，都穿了白衣，戴上白帽，给荆轲送行。
从中学语文教材来看，这类定语后置句最多，且基本上是由动词结构（包括动词和以动词为中心的短语）担任定语。
反过来说，由动词结构担任的定语经常后置。
这里还有一条规律：当一个中心词不止一个定语，则名词担任的领属性定语不后置，动词结构担任的修饰性定语后置。
如例③④就是这样。
在例④中，“将军”是领属性定语，不后置，“可以拒操”是动词结构组成的修饰性定语，则置于中心词之后。
这样一来，古汉语处置多项定语的方式比
现代汉语还要灵活。
三、“中心词+之+定语”
①居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
（《岳阳楼记》）（处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦；退隐在偏远的江湖[即民间]，就担忧他的国君。
）
②蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）（蚯蚓没有锋利的爪牙，健强的筋骨）
③人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列传》）（高尚的人谁又能让自己清洁的身子，蒙受污浊的外物[污染]呢！）
可以看出，这类例子中的定语一般是由形容词担任，反过来说，由形容词担任的修饰性定语如果后置，通常组成“中心词+之+定语”的格式。
四、“中心词+定语”
这种格式和判断句中的主语直接加表语一样，没有任何语言标志，辨识起来较困难。
但这种情况出现很少，曾经选进过中学教材的《西门豹治邺》中有一句：“从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。
”（跟随着十来个女徒弟/跟随的女徒弟有十来个……）这里，“女”是“弟子”的定语，被后置了。
如果辨识不清，学生可能理解成“堂弟的子女十来个人……”或“跟着弟弟、儿子、女儿大约十来个人”。
五、“中心词+而+定语+者”的结构。
①缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》）（能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”）
用法
译成现代汉语时，一般都应提到中心词前边来。
另外，定语后置时，往往在中心词和定语之间加“之”字，有时也在定语后面加“者”字。
应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。
“定语后置”的三种形式，但在一个具体的语言环境中切不可简单地“对号入座”，而应从句子词语间的结构关系上进行深入思考，特别是要认真分析“者”的词性和作用，否则极易出现错误。
宾语
宾语，又称受词，是指一个动作（动词）的接受者。
宾语分为直接宾语和间接宾语两大类，其中直接宾语指动作的直接对象，间接宾语说明动作的非直接，但受动作影响的对象。
一般而言，及物动词后面最少要有一个宾语，而该宾语通常为直接宾语，有些及物动词要求两个宾语，则这两个宾语通常一个为直接宾语，另一个为间接宾语。
条件
介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。
例如：
《岳阳楼记》：“噫！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异？《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？《庄暴见孟子》〈孟子〉不然，籍何以至此？《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之。
《石钟山记》苏轼
是以区区不能废远。
《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉
用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)
宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)
何陋之有？《陋室铭》刘禹锡
惟命是听（成语）
惟利是图（成语）
惟马首是瞻《冯婉贞》
惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
惟你是问。
宾语前置总结
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
这类句子，介词的宾语也是前置的。
如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。
值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。
如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。
”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。
这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。
如：“时人莫之许也。
”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。
”
第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。
这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
如：“句读之不知，惑之不解。
”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。
如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“亚父南向坐。
”（《史记．项羽本记》）意思是“亚父面向南坐。
