中外神话故事
篇一:中外神话故事
中外神话故事
世界上下五千年的文明史,不同国家和民族创造了形形色色的神话,这些神话充分展现了远古先民丰富的想象力,凝结了各自民族整体的智慧.中国和古希腊作为东西方文明的发祥地,两国的神话故事也是两国民族文化的璀璨明珠,对东西方文明的发展产生了深远的影响.通过对两国神话故事的比较.分析,并探究其产生差异的原因,可以更深刻的了解中西文化存在的差异.
虽然中国和古希腊相隔两地,但有关创世的神话还是大同小异.中国古代>中记载:天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁.天数极高,地数极深,盘古极长.后乃有三皇.数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里.混沌之神卡俄斯生出大地之母盖亚,盖亚生了天神,即乌拉诺斯,并与他结合生了六男六女,十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神,后来乌拉诺斯被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻.众神创造了天.地.海.草.花木.世界形成.希腊的史前期充斥着弑父娶母的传统,儿子推翻父亲并与母亲结合,充满血腥和征服的气息,是兽性,动物性的.中国神话中,人类出现之前,伏羲.女娲兄妹俩居住在昆仑山,兄妹结合而繁衍出人类.神际关系的混乱暗示上古时代人类部落存在杂婚.乱伦的现象. 而对于人类的起源,世界上许多名族不约而同的选择了〝以土造人〞,中国和古希腊也不例外.在中国,>卷九行>这样记载:〝盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜.死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木〞.创世神以牺牲肉体来完成天地开辟,万物创造,奠定了中国人民崇尚献身精神的民族气概.天地形成,却无生机,故女娲造人,>卷七八引>:〝俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.〞也就是说,人类的起源是女娲造人.而在古希腊神话中,普罗米修斯捏造了许多泥人,并作为艺术品摆放来供观赏.后来智慧女神雅典娜发现其作品极其精致,便赐予他们神的呼气即灵魂,人就这样诞生了.女娲.普罗米修斯和雅典娜的事迹极其相似,很容易让人觉得这并不是偶然,在那个生产力极其低下的年代,是泥土赐予了人类生存下去所需的物质条件. 除了创世纪,中国和古希腊神话中的诸神都有自己的成名事迹,其中最令后世铭记的是那些悲剧.>记载〝夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河.渭.河.渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林〞.据山海经描述炎帝之女精卫,游于东海,不幸溺水,但她死不罢休,常衔西山之木石,以湮东海.两则故事寓言先民渴望探索自然.征服自然的强烈愿望和不畏艰苦,生命不息奋斗不止的雄心.在古希腊神话中,普罗米修斯为了让人类摆脱茹毛饮血的生活,冒着触犯天规的的危险盗取火种,但终究被宙斯发现,降了一场大洪水灭绝了除普罗米修斯的儿女之外的所有人类,并把普罗米修斯绑在山上终日受秃鹰的咬食,后来被赫拉克勒斯救出.希腊神话的悲壮同样表现在人对神谕及宿命的抗争,虽然对于神的预言,人的反抗是毫无作用的,但希腊人还是选择追求自由,荣誉,摆脱命运的束缚.