谈骨气课件-精

6、本文主要以事实作论据，引述的事例， 都用了叙述、议论相结合的手法 ，但又有 所不同，有的先叙后议，有的夹叙夹议。 请你说出这三个事例中叙议是怎样结合的？
第一个事例用的是夹叙夹议的手法 第二个事例用的是先叙后议，以议为主的写法。 第三个事例用的是先叙后议，以叙为主的写法。
7、“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出 来了。”这句话该怎样理解?作者用文天祥的事 例，你认为侧重证明哪一句话?
作业布置
• 1你觉得如何从小事做起，争当一个有骨气 的人？【提示：课文最后一段。】 • 2为你心目中有骨气的人写一首赞歌。 • 【文天祥、闻一多、孙天帅等】 • 诗人王怀让的诗：《中国人，不跪的人》。
祝愿同学们 都能堂堂正 正 ，牢记中 国人的骨气， 做一个有志 的中学生。
牛刀小试 仿照下面的语段，以“骨气”开头 另写一个语段。
魅力是演讲大师潇洒的手 势，魅力是蒙娜丽莎迷人的 微笑；魅力是苏东坡高唱 “大江东去”，魅力是李清 照低吟“寻寻觅觅”；魅力 是白石老人的虾，魅力是悲 鸿先生的马……
时代背景 这篇文章写于1961年，跟时代背景是有关系 的。《中国共产党中央委员会关于建国以来 党的若干历史问题的决议》指出：‚主要由 于‘大跃进’和‘反右倾’的错误，加上当 时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合 同，我国国民经济在一九五九年到一九六一 年发生严重困难，国家和人民遭到重大损 失。‛吴晗将无产阶级的骨气，阐述为‚决 不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得 住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设 的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇 前进‛，就与时代背景有关，是根据当时面 临的困难来说的。如果在革命斗争年代，民 族战争年代，无产阶级的骨气的含义就不能 只限于同困难作斗争了。
9、三个事例的顺序能否调换。为什么?

中心论点：
我们中国人是有骨气的
中国人是有骨气的 我们中国人有骨气
文天祥被拘囚在北京一个阴湿 的地牢里，受尽了折磨，元朝 多次派人劝他，只要投降，便 可以做大官，但他坚决拒绝， 终于在公元1283年被杀害了。
“嗟来之食”的故事
齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边 准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。 有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地 拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃 食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！” 那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是 不愿吃嗟来之食，才落地这个地步！” 黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃， 终于饿死了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国
民党的手枪，宁可倒下去，不 愿屈服。”高度赞扬他表现了 我们民族的英雄气概。
作者为什么要把饿人作为“贫贱不能移”的例证? 我认为与其以饿人为例，还不如用朱自清的事例好。 理由是： 1．文中的另两个例证(文天祥和闻一多)，都是有 名有姓的真实人物，饿人却无名无姓，也许只是 寓言中虚构的人物，夹在中间似乎有些不大相称； 2．朱自清的生活年代离我们很近，事迹真实可 信，对读者更有教育意义。
怎样做一个有骨气的中学生？
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有 自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头， 压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了 社会主义、共产主义建设的胜利，我们一 定能够克服任何困难，奋勇前进。
在民主革命时期，吴晗和闻一多都是站在斗争最 前沿反对国民党统治的民主战士，闻被人称为 “狮子”，吴被人称为“老虎”，可见两人斗争 的勇猛。 1959年4月，毛泽东针对干部中不敢讲真话的问 题，提倡学习海瑞“刚正不阿，直言敢谏”的精 神。当时任北京市副市长的吴晗积极“响应号 召”，于6月间发表了《海瑞骂皇帝》一文。之 后，又相继写出《论海瑞》、《海瑞罢官》等文 章和剧本。但他万万想不到的是，他的剧本《海 瑞罢官》，竟会被诬陷为“大毒草”，并成为发 动“文化大革命”的导火线。“ 文革”期间，他先被揪斗批判，后被投入监狱， 在残酷折磨之下，于1969年10月11日自杀，最 后以付出生命的代价维护了人格的尊严。

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成语故事：嗟来之食
有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的 黔（qián）敖（áo）见此情景，便在路边备饭， 准备施舍给过路的饥民。一天，有一个面黄肌瘦 的饥民无力地垂着双手，拖着破鞋，一瘸（qué） 一拐，摇摇晃晃地走了过来，眼看就要饿晕了。 黔敖看到后，左手拿着饭，右手端着汤，用轻蔑 的口气大声吆喝道：“喂，过来吃呀！”那位饥 民抬起眼睛瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种 没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙 道歉，但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。
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议论文和记叙文中的记叙
议论文中的记叙是充当立论的论 据或论证的材料，选择和安排都取决 于中心论点的需要。
记叙文则要通过具体的人或事的记 叙来使读者受教育，需要对人物作细 致的描写，必须交待清楚事件的起因、 经过、结果。
18
笔头练习
在我国历史上，有骨气的人 岂止三个。请你根据孟子的三句 话，任选一个角度，为课文补写 一个事实论据。
敏
一个声音高叫着：
“爬出来啊， 给尔自
由！”
我渴望着自由， 但也深知道： 人的躯体哪能从狗洞子
里爬出！
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《我的自白书》
陈然
任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高； 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！
1948年4月22 日，由于叛徒的 出卖，陈然被国 民党特务逮捕，
被囚禁于军统白
人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！
国
人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同身份
有
（古代穷人）
骨
威武
闻一多怒对国民党
气
不能屈 的手枪宁死不屈

总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多
今 （知识分子）
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
扩展
在我国历史上，有骨气的人 岂止三个。从平时的阅读和积累 中，你还了解哪些有骨气的事例？ 请为课文补写一个事实论据。
补充事实论据
明知敌人要杀他，
威
他毫不退却，在被害前
武 不
的几分钟还大声疾呼， 痛斥国民党特务。
能
闻一多 拍案而起，
屈
横眉怒对国民党的手枪， 宁可倒下去，不愿屈服。
闻一多《最后一次讲演》 /programs/view/0PqfoGOCzbI
提问：中国人有骨气的事例很多，选取这三个 人的事例有代表性吗？列举的三个人物能否顺 序颠倒？
（1）富贵不能淫——李白“安 能摧眉折腰侍权贵”
苏武“留胡节不辱” （2）贫贱不能移――朱自清
“宁可饿死也不食美国的救济 粮”， 陶渊明“不为五斗米而折腰” （3）威武不能屈——李公仆， 江姐，刘胡兰，夏明翰，叶问， 陈真
课堂讨论：
小王同学一次因打架违反校规，被老师批 评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误， 有同学说小王真有骨气。
1995年3月7不日的跪下的午，中头国天晚人上加班到凌晨两点的珠海市
南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易到了10分钟的 工休时间，工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分 钟，不料外国女老板走进了车间，紧接着是一阵辱骂，之 后她又厉声说道：“工人排队跪下！”人群中有一个人直直
地站着，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为 什
论据：用来证明论点的事实 或道理 ， 包括事实论据和 道理论据。

文体介绍
记叙文：主要通过记人的言行和事情的经过来表达一 定的中心思想。表达方式以叙述、描写为 主，为了揭示中心表达情感才精当使用议 论抒情。 说明文：以说明为主的一种文章，其内容是介绍一个 说明对象的特征。 议论文：以议论为主的一种文章，主要内容是阐述或者 反驳一个观点。
表达方式介绍
叙述：概括地介绍人物和事件，重点是交待 运动、变化、发展的过程。
《谈骨气》
吴晗
我们把这种像骨头一样宁折不弯、 刚强不屈的气概叫做骨气。
吴晗（1909-1969年）：著名 历史学家。一个极有骨气的人。 他坚持真理，反对邪恶。十年动 乱中，由于不肯向四人帮低下高 贵的头颅，连同妻子、女儿一起 被迫害致死。
文章结构：
根据“引论－本论－结论”的思 路，可将本文划分为哪几个部分？
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥 古（士大夫） 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民） 威武不能屈一闻一多 今 （知识分子）
事例论证
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
课堂讨论：
小王同学一次因打架违反校规，被老师批 评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误， 有同学说小王真有骨气。 让我们思考一下，小王这种行为是不是有 骨气的表现？
有骨气 ≠ 江湖义气
笔头练习
在我国历史上，有骨气的人 岂止三个。从平时的阅读和积累 中，你还了解哪些有骨气的事例？ 请为课文补写一个事实论据。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
富 贵 不 能 淫
成语故事：嗟来之食
• 有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的 黔（qián）敖（áo）见此情景，便在路边备饭， 准备施舍给过路的饥民。一天，有一个面黄肌 瘦的饥民无力地垂着双手，拖着破鞋，一瘸 （qué）一拐，摇摇晃晃地走了过来，眼看就 要饿晕了。黔敖看到后，左手拿着饭，右手端 着汤，用轻蔑的口气大声吆喝道：“喂，过来 吃呀！”那位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说：“我 就是因为不吃这种没好气的饭才落到这步田地 的。”黔敖听了连忙道歉，但那位饥民最终还 是坚持不吃而饿死了。

五笔头练习
在我国历史上，有骨气的人 岂止三个。在现实生活中，你还 了解哪些有骨气的事例？请为课 文补写一个事实论据。
拓展迁移
• 课文中说：“每个时代都有许多这样有 骨气的人。”从平时阅读，知识的积累 以及对生活的观察中，请大家举出几个 有骨气的人的例子。
（1）富贵不能淫—— 李白“安能摧眉折腰事权贵”陶渊明“不为五斗米而折腰” （2）贫贱不能移―― 朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”，苏武“留胡节 不辱” （3）威武不能屈—— 李公仆，江姐，刘胡兰，夏明翰，史可法，陈子龙，陈真
3 、在60年代初，作者写这篇文章有什么 目的？无产阶级的骨气体现在哪些方面？ 请从文中找出答案。
富 贵 不 能 淫
辛干山身惶零人留
过 零 丁 洋
文 天 祥
苦 遭 逢 起 一
戈 寥 落 四 周
河 破 碎 风 飘
世 浮 沉 雨 打
恐 滩 头 说 惶
丁 洋 里 叹 零
生 自 古 谁 无
取 丹 心 照 汗
预习检测：
1、给划线字注音。 吴晗 (hán） 富贵不能淫 ( yín ) 拘囚 ( jū qiú ) 慷慨 ( kāng kǎi ) 官厚禄 ( lù )
嗟来之食 ( jiē ) 吆喝 ( yāo ·he ) 高
2、解释划线词语。 富贵不能淫：迷惑 高官厚禄：古代官吏的薪水 拘囚：把人逮捕关押在监牢里 汗青：指史册 拍案而起：桌子 横眉：形容怒目而视
官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。
谓
古代穷人，宁可饿死，也不吃 嗟来之食。拍案而起，横眉努对敌
人的手枪，宁可倒下也不屈服。
威武不能屈
孟 子
总结归纳
发出号召 无产阶级的骨气
课堂讨论：

（3）威武不能屈——李公仆，江姐， 刘胡兰，夏明翰，叶问，陈真
•
作业布置：
1、收集一些关于有骨气的名人名言。 2、为你心目中有骨气的人写一首赞歌 。
2020/11/5
谢谢观赏！
• （二）、“摆事实”论证（5~9） 1、（5~6）第一个事例：宋末文天祥拒降就义——“富贵不能 淫”； 2、（7~8）第二个事例：古代穷人不食嗟来之食——”贫贱不 能移”； 3、（9）第三个事例:现代闻一多拍案而起——”威武不能屈 “。
总结
提出论点 中国人是有•骨气的
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
（对坚持发表看法）
表达方式介绍
抒情：对人对事表达态度心情 。
•
如：多么可爱小生灵啊。
如：为什么我眼里常含着泪水？因为我对 这土地爱得深沉。
议论文的要素：
•
一、论点：观点
二、论据
A.事实论据——事实胜于雄辩（什么人， 什么事，它与论点的关系）
b.理论论据——引经据典（名人名言或理论 书上的话）
三、论证：用论据证明论点的过程
第二部分（2~9）：用“讲道理，
摆事实”的方法来论证中心论点。
•
• （一）、“讲道理”论证（2~4） 1、（2）引用孟子的话，提出理论依据，解释什么是“骨气” ； 2、（3）从历史的角度讲中国人是有骨气的； 3、（4）指出骨气虽有具体的阶级性和社会性但我们祖先的许 多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义。
如：到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日； 第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。
如：我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照 看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可以 过去。他便又忙着和他们讲价钱。
表达方式介绍

祝愿同学们 都能堂堂正 正 ，牢记中 国人的骨气， 做一个有志 的中学生。
读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。 嗟来之食：（ jiē ）
吆喝：（ yāo ）
拘囚：（ jū ）拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。
n ） 吴晗：（há
高官厚禄： 古代官吏的俸禄。 拍案而起： 桌子。
富贵不能淫：使……迷惑。
贫贱不能移： 使……改变。 威武不能屈： 使……屈服。
合作探究
1、文章如何提出中心论点？ 文章开篇点题，提出论点。 2、作者怎样论证自己的观点？
学习目标
1、了解作者；积累生字新词。 2、理解中心论点的提出以及运用 事实论据和道理论据的方法。 3、理解“骨气”的内涵，弘扬民 族精神。
自主学习
1、课前预习了解作者及作品。
2、自读课文，积累生字新词。
3、再读课文，整体感知。
明确中心论点
（1909---1969）
中国历史学家。原名吴春 晗，字辰伯，浙江义乌人。 1934年参加中国民主同盟， 积极从事民主运动。生前从 事中国古代史研究。著有 《朱元璋传》、《历史的镜 子》、《读书札记》等。并 编有京剧《海瑞罢官》。他 坚持真理，反对邪恶，十年 动乱中由于不肯向反动势力 低下高贵的头颅，连同妻子、 女儿一起被迫害致死。
补充问题：三个事例顺序能否调
换？为什么？
1、三个事例是按由古到今的时间
顺序安排的。 2、三个事例与前文孟子的话相照 应。
富 贵 不 能 淫
辛 过 文 苦 零 天 遭 丁 祥 逢 起 洋 一 经
干 戈 寥 落 四 周 星
山 河 破 碎 风 飘 絮
身 世 浮 沉 雨 打 萍
惶 恐 滩 头 说 惶 恐
写作背景：

人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
谈骨气 吴晗
吴晗（1909-1969），原名吴春晗，字伯
辰，笔名语轩、酉生等，浙江义乌人，中国著 名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开 拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联合 大学、清华大学教授，北京市副市长，中国科 学院历史研究所学术委员，中国科学院哲学社 会科学部学部委员，北京市政协副主席等职务； 在“文化大革命”期间因其所著新编历史剧 《海瑞罢官》而被当权者残酷批斗，最后不得 已在狱中自杀，家破人亡。“文化大革命”结 束后，其冤案才得以平反昭雪。
课文论证>>> 文天祥拒绝投降 饿汉不食嗟来之食 闻一多拍案而起
举例论证
吴晗《谈骨气》
课文分析 >>>
文章为什么选择这三个事例作依据？这三个事 例的顺序能不能颠倒？为什么？
这三个事例均具有典型意义，代表从古至今，从士大夫 阶层到平民百姓，到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨 度大，涉及面很广，有很强的说服力，他们依次从三个不同 的角度有力地证明了中心论点。
吴晗《谈骨气》
拓展讨论 >>>
小王同学在一次违反校规以后，被老师批评不 服气，并与老师顶嘴，不承认自己有错，有同学说 小王真有骨气。 对这个事情，让我们思考一下，小 王的这种行为是不是有骨气的表现？你认为怎样才 算是有骨气呢？
吴晗《谈骨气》
《谈骨气》写于1961年春，其时，正当新中国历史上的一段艰
难途程即将结束的时刻。在这之前，“主要由于‘大跃进’和‘反 右倾’的错误，加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合 同，我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难，国家和人民遭 到重大损失” 在这个发生重要转变的历史阶段，要团结全国人民同 心同德地克服困难，奋勇前进，除了必须依靠党的一系列正确的政 策和果断的措施外，还必须最大限度地唤起全国各族、各界人民的 革命热情，艰苦奋斗。吴晗的议论文《谈骨气》，就是在这样的历 史条件下写成的。

五、整体感知
议论文三要素
• 论点 ：作者对某一问题的看法和主张 • 论据：用来证明论点的事实或道理 , 包括事实论据和道理论据。 • 论证：用论据来证明论点的过程
五、整体感知3分钟
1、本文的中心论点是什么？（思考：题目是 不是中心论点？）横线画出
2、按照提出问题，分析问题，解决问题三段 模式给文章划分层次。 3、为了证明这个中心论点，作者用了哪些论 据？（ 标出 ）
2、有力地证明了……的分论点，进而证 明……这一中心论点。
4、思考：中国有骨气的事例很多，为什 么只选取了这三个？先后顺序可否调换?
明确：不能；这三个事例，按从古至今的时 间先后顺序安排材料 ，分别照应了孟子的 三句话，说明不论古代现代，不论地位高 低、不论身份贵贱，也不论面对的敌手是 谁，中国人都表现出应有的骨气。论据虽 只有三个，却从多角度、多个侧面、全方 位、强有力地论证了论点，具有广泛的代 表性。
(横眉怒对国民党的手枪）
1、找出叙议分界处。女生读记叙， 男生读议论。 2、勾画：文中哪些语句表明了闻 一多的英雄气概？这一段的议论与 前两个事例的议论相比，有什么特 点？ 3、闻一多的事例又说明了什么问题？ （与中心论点的关系怎样？）
闻一多 （现代著名诗人、学者）
事实论据的作用
1、从……角度有力地证明了……这一中心论 点。
文天祥
2、默读7—8段 穷人不食嗟来之食
• 默读课文，复述事例。要 求：准确、清楚、完整。 • 勾画：“摆”“吆 喝”“显然”三个词，思 考穷人不食嗟来之食的原 因？ • 穷苦人的骨气从哪儿可以 体现出来？ • 这个事例的作用是什么？ • 带表情描摹穷人面对污辱 性施舍时心里要说的话。
3、阅读9段 闻一多不畏暗杀，拍案而起