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试论迟子建小说的苦难书写与温情叙事作者：李子璇来源：《青年文学家》2014年第06期摘要：本文主要通过对迟子建作品中对于人们所遭受的苦难困境给予深切关注的创作现象进行分析，来解读其对于苦难的书写特色，以及温情诉说的叙事风格。
关键词：迟子建；苦难；温情；悲悯情怀[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-06-0-01迟子建的作品对芸芸众生在命运无常中所遭遇的苦难与困境给予了极大关注，她始终保持着心灵的温度，用充满爱与温情的笔触去书写笔下的人物与故事，秉持慈悲温暖的目光来关怀人世间的种种幸福抑或不幸，用浪漫温情的叙述风格书就了另一种深沉绵厚的力量，作品中处处弥漫着她对于万物苍生饱含悲悯情怀的温情凝视与深沉思考。
一、于无尽黑夜之中凝视苦难迟子建的小说对于处于苦难中的人们的生存困境与精神困苦始终保持着高度关怀，尤其对社会底层人物的苦难生活与悲惨遭遇给予了极大关注。
《世界上所有的夜晚》是迟子建对于苦难叙述颇为集中深刻的一篇，讲述的正是这世界上无数个伤心悲凉，绝望萧索的夜晚，尤其是蒋百嫂的故事将整部作品的苦难推向了极致，在无数个伤心黑暗的夜晚中这无疑是最寒最冷的一个。
当“我”打开冰柜看到真相时，一阵恐怖悲怆的寒意透过文字在心中弥漫开来，触目惊心，猝不及防。
蒋百嫂曾在停电时哭喊道“我要电！我要电！这世道还有没有公平啊，让我一个女人待在黑暗中！我要电，我要电啊！这世上的夜晚怎么这么黑啊！！”一个孤苦羸弱的女人要独自吞咽这世道的不公与命运的残忍，并喊出了“这世上的夜晚怎么这么黑啊！”这整部作品想要传达的饱含泪水的沉重叩问，此处的苦难是莫大的，对蒋百已逝却无法公开无处安葬的凄凉，蒋百嫂独自承受这悲惨遭遇的悲恸，蒋三生独自坐在屋顶望天的小小身影，以及那条仍旧每天出门去等待主人归来的狗来说都是充满绝望，永无尽头的漫漫黑夜。
在这部作品中，迟子建对于社会底层人物的苦难生活进行了直接锐利的揭示，并对人性和社会的阴暗面作了清醒深刻的逼视与质询，文字中浸满了属于漫长黑夜的绝望与疼痛感，通篇都浸在蒋百嫂家冰柜打开那一瞬间的冷冽寒气之中。
论迟子建的小说创作对温情的审美追求冰心迟子建是当代中国具有广泛影响力的作家之一，曾荣获“鲁迅文学奖”“茅盾文学奖”等文学大奖。
自1984年发表处女作《那丢失的……》开始，散文奖”“她已在文学道路上徜徉了三十年，她作品里的“明丽的忧伤”一直是当代文坛一道美丽的风景线。
她的创作既没有所谓“美女作家”的叛逆与媚俗，也不能被归入某种文学派别和潮流，她只是一如既往地关注社会民生，关注底层劳动人民。
文坛友人苏童曾这样评价她的作品：“一支温度适宜的气温表常年挂在迟子建心中，因此她的小说有一种非常宜人的体温。
”三十年来，她一直保持着这种稳定的美学追求和均匀的创作节奏。
本文以迟子建的小说创作对温情的审美追求为研究对象，力图以理性的目光来分析迟子建作品中一以贯之的温情表达。
1.温情主题的体现1.1弥漫自然的温情迟子建的文学世界里，对自然万物的讴歌与礼赞洋溢着温情脉脉的旋律。
她的作品尽可能地展现了自然原始风貌，表现了人与自然和谐相处的一幕。
1.1.1朴素诗意的自然美迟子建的小说向来善于用朴素的语言营造唯美的意境，善于把静态的无生命的景物和植物拟人化，因此在她的笔下万事万物都充满了灵性，闪耀出生命的光辉。
我们但且看她是怎样描写阳光的：每一缕阳光都那么雪白、纤细、明亮，就象新饵线一样，只是不知太阳下了这么多的饵线到大地上，究竟想钓什么东西？想来草丛中的露珠是被它钓走了，因为阳光一下来，它们就神秘地消失了。
在这里作家把阳光晒干露珠这一自然现象写得如同一个童话，充满晶莹、童稚和生命之美，并弥漫着浓郁的回味无穷的诗情画意。
可见，黑龙江的广裹森林和土地陶冶了迟子建，使这个二十岁以前没有走出过故乡的女作家与大自然产生了相亲相近的情感。
她努力追求心灵与自然的和谐，全身心地扑进大自然的怀抱，与大自然合而为一。
一切景语皆情语，对东北地区美丽风光的讴歌源自作家内心的热爱，这也是迟子建性格中非常重要的一个特点。
作品中描写的神奇的极光、碧绿的原野、白雪皑皑的大地等等景色，并非是虚构的，而是作者家乡的真实写照。
论迟子建的温情叙事论迟子建的温情叙事摘要：在当今文坛上，迟子建是东北大地上的诗意怀乡者，是一个具有独特意义的作家，论迟子建的温情叙事毕业论文。
她以故乡东北黑土地作为想象的起点，抒写着故乡那些接近人类原初风貌的山水风物，抒写那片土地上生活的人们，她对大自然和人间审美的叙述，给我们创造了一个蕴涵诗性及神性的乡土家园，在她的作品中，我们可以轻易的发现她对自然、对人间、对精神世界的关注，这种富有文化思考的意义，更使得她的作品具有独特的意蕴。
虽然在她的小说中常常出现诗意美好的理想和平庸失望的现实之间的矛盾。
但是，这并没有阻挡住她向上向善的信念，她始终带着执着的温情想象她的理想家园，给人们指出一条超越困境，解救心灵的道路。
现从迟子建小说入手，探讨迟子建笔下的自然呈现。
这其中既有作家对于自然之美的发现，对自然生灵的讴歌赞颂及对贴近生命本色的人类生存的感悟；因此，这里主要通过“自然”，发现美善，揭露丑恶，表露出悲天悯人的入世情怀，对人性异化的担忧和对纯净人性、和谐生活的向往。
关键词：迟子建；自然；温情；叙事1自然的温情描绘1.1灵性自然迟子建曾经这样说道：“夜阑人静之时，把台灯打开了，对大自然的那股刻骨铭心的爱就会油然而生。
在这个时候，晚霞会变得比现实更绚烂，在她笔下的山川河流会不由自主的充满灵性，而生活在大自然之中的一切生物也同样变得无比的优雅。
”大自然是这世界上真正的不朽东西。
它不仅有呼吸，而且有灵性，往往使你可以与它产生共鸣“这时，怀想情绪始终在心中萦绕，浓浓伤感情绪漫卷着。
我觉得笔下山川草木及人物渐渐活起来。
”就这样，大自然中的一草一木及各种花鸟虫鱼等生物，在迟子建笔下几乎都具有了生命的灵性。
她采用“童话”方式，给万物赋予了生命。
在《没有夏天了》和《树下》中，使我们看到美丽的“童话世界”：“八点左右的太阳才漫吞吞的起来整理自己的容颜。
它先洗脸……接着它又涂胭脂……再之后它伸了伸懒腰，当它升得更高的时候就梳理头发，它的头发就会飘扬到森林上，它们金色的毛发绕绕的缠住树木；”“月光变幻千万条小银鱼，在大地上忙忙碌碌穿梭着，悠游着。
现当代文学论迟子建中短篇小说里的人性写作郜子慧吉林大学摘要：迟子建是当代文坛一位柔婉大气的女性作家，她的中短篇小说展现着童心、纯真与善良，也不乏书写日常平庸生活中的卑劣与邪恶。
在对生活的广泛取材之下，迟子建在歌颂人性真善美的同时正视恶与丑的存在，真实适度地刻画出人性的复杂图景，温暖却不沉沦，忧伤而不绝望。
关键词：迟子建；人性写作；真实；适度在中国当代文坛，迟子建作为东北大地的歌者吸引着读者和文人的眼球。
正如她在小说《岸上的美奴》题记中写到“给温暖和爱意”，作家一直在缓缓为我们道来一个个温柔而感人的故事，聆听的人嘴角会不自觉上扬，凭着爱的阳光雨露感受生命的丰盈力量。
迟子建是文坛上鲜在的矢志不渝走自己文学道路的作家，她的眼光不曾离开东北这片土地——童年生长一生向往的地方。
离乡、归来、出走，无论是作家处在人生的哪一个阶段，都未放弃用笔尖讲述那里的人情冷暖、风情习惯。
也是这样一种坚持，加上作家高深的文学素养、对文字的巧妙构思、对社会自然寄托的爱与希望，让其小说更具一份真实的厚重感。
迟子建的小说让我们看到最接近于真实的人性面孔。
人性是复杂的，它的善恶美丑不是简单的一个眼神、一个动作所及。
选择看到人性的美好、选择揪住人性的罪恶，不同人会有不同侧重。
很少有人会走到善与恶的极端，在不赦的恶与虚伪的善之间，迟子建抓住了最适度的描写人性的点，写到读者的心坎里。
本文就以作家的中短篇小说为例，欣赏其笔下的丰富的人性图卷。
一、真善美——灵魂的镇定与慰藉迟子建作品总能带给人诗意而温暖的体验，除了其散文化优美的笔调之外，主要还归因于作品汲取人性中的真善美作为叙事的主要层面。
在迟子建的中短篇小说里，人物无论男女老少，不论从事何种职业，读者都能在其身上发现人性的闪光点，它们是我们在对社会越来越失去信心的大环境里继续葆有希望的支撑，让人们坚信活着是一件幸福的事情。
童心与活力：通过细读迟子建中短篇小说，我们很难忽视作品中的儿童叙述视角。
对迟子建的评价对迟子建的评价一、迟子建：从北极村走出的温暖女儿（作者余慎，佛山日报）“作品有着流畅的基调、淳朴的乡村民情，在悲剧中不同程度地带有喜剧色彩。
它不强调热闹、喧哗，而是凭着细腻的文笔和人物细节触动人。
作品语言凝练，人物造型在笔墨中被赋予了质感。
”在前日举行的“新乡土文学”征文大赛上，著名作家赵本夫的一席话带出了本次大赛的大奖得主——迟子建《花牤子的春天》。
这位来自大兴安岭的女儿，在手握获奖证书的那一刻很是激动，而面对记者的提问，迟子建话语不多，但句句回答发自肺腑，让人感到了她真情的流露。
写熟悉的生活采访迟子建，是在她刚获大奖后不久，当时她还很激动，她的口音略带东北腔，只不过言语中有着柔柔的气息：“我之所以能获大奖，可能是因为我写出了自己熟悉的生活，塑造了一个新农村和新型农民形象，并由此展现出人性的变迁。
”回想起自己当初创作《花牤子的春天》的感受，迟子建说：“在作品中，我立足于东北人的风俗民情，描写了北方人的生活空间，但又不拘泥于传统，以现代人的视角，用笔墨描述大兴安岭农庄的时代变化。
”她还表示会坚持这个创作方向一直不变。
“越是寒冷地区的人，越渴望温暖，因为我是一个在北极村长大的孩子,我对它的依恋永远不会消亡，因此，读者在我作品中，会看到一种人性意义上的春天。
”作家要拥有自己有人说，迟子建的作品有着和张爱玲一样的苍凉。
只不过张爱玲的苍凉是南方式的，如华和热闹背后一针见血、冰凉砭骨;而迟子建的却是北方式的，硬朗，朴拙，像冬天的猎猎长风，可又冬去春来，春风化雨，温情脉脉。
对于这一观点，迟子建笑笑：“这可能就是一个人个性的不同。
我和张爱玲的生长环境不同，所感受的自然环境也不一样，因此两人的苍凉自然不同。
”她还打趣地回味到：“就像到了冬天，我的家乡已是冰天雪地，这里依然春暖花开，其实不管是南派作家还是北派作家，一个作家关键在于拥有自己。
”创作不求功利采访自始至终，迟子建都闪烁着一双若有所思却清澈的眼眸，正如她的为人一样，仿佛一切事物在她的眼中都变得晶莹剔透，迟子建说：“虽然拿到了大奖，但我并不是你们想象中那么一个要成为惊天动地的大作家，我的理想只是拥有一个稳定的家，写一些自己喜欢的东西。
论迟子建小说创作中的“温情救赎”-以《蒲草灯》为中心
迟子建是中国当代著名作家，其小说的主题主要集中在抨击社
会现实，阐述人性善恶等方面。
然而，他的小说中也贯穿着一股
“温情救赎”的力量，尤其是在《蒲草灯》这部小说中，这种力量
被表现的淋漓尽致。
《蒲草灯》是一部反映了中国传统婚姻观念的小说，通过主人
公晓婚的遭遇，展现了受尽委屈的女性和社会对于婚姻的束缚和禁锢。
然而，与其他反映社会现实的小说不同，这部小说中的“温情
救赎”最终成为了挽救主人公的力量。
首先，小说中的温情来自于晓婚的丈夫邓九公，这位老实善良
的农夫在得知晓婚遭遇不幸后，不计前嫌主动前来救助，尤其是在
第二次见面时，邓九公抱着盲目的晓婚放声大哭，将自己的心声倾
吐出来，铸就了他们之间的真挚感情。
其次，小说中的救赎之力来源于邓九公对于晓婚的包容和理解。
邓九公并不是一个范例式的丈夫，他既不富有又不出奇地英俊，但
他有着一颗纯净的心灵，对晓婚从容不迫地缠绵悉心，宽容温和。
最后，小说中的救赎之力也来自于晓婚自身的改变。
在经历了
情感的波折之后，晓婚逐渐变得坚强勇敢，理解丈夫并欣然接受婚
姻生活中的琐事，这也化解了她与丈夫之间的种种矛盾。
总之，《蒲草灯》这部作品中的“温情救赎”与传统思想的价
值观有着千丝万缕的关系。
无论是丈夫邓九公的纯真善良，还是女
主角晓婚在婚姻和情感之间的彷徨和挣扎，都寄托着对传统道德伦
理的回归和对爱情的思考。
这种“温情救赎”让人们在快节奏的现代社会中感受到了人性的温暖和力量，具有重要的现实意义。
