《与汝州卢郎中论荐侯喜状》文言文原文及译文

韩愈《黄家贼事宜状》原文及翻译译文1、韩愈《黄家贼事宜状》原文及翻译译文韩愈《黄家贼事宜状》原文及翻译韩愈原文：一，臣去年贬岭外刺吏(“一臣去年”，一作“右臣伏以臣去年”。

)其州虽与黄家贼不相邻接，然见往来过客，并谙知岭外事，(谙，作诸。

)或人所说至精至熟。

其贼并是夷獠，亦无城郭可居，依山傍险，自称洞主。

衣服言语，都不似人。

寻常亦各营生，急则屯聚相保。

比缘邕管经略使，多不得人，德既不能绥怀，威又不能临制，侵欺虏缚，以致怨恨。

蛮夷之性，易动难安，遂至攻劫州县，侵暴平人。

或复私雠，或贪小利，或聚或散，终亦不能为事。

近者征讨，本起于裴行立、阳。

此两人者，(此下或有时字。

)本无远虑深谋，意在邀功求赏。

亦缘见贼未屯聚之时，将谓单弱，立可摧破，争献谋计，惟恐后时。

朝廷信之，遂允其请。

自用兵已来，已经二年，(或无下已字，当删上已字。

)前后所奏杀获，计不下一二万人。

(或无二字。

)倘皆非虚，贼已寻尽。

至今贼犹依旧，足明欺罔朝廷。

邕容两管，因此凋弊，(因，或作“内经”二字。

)杀伤疾患，(或作疫。

)十室九空，百姓怨嗟，如出一口。

阳、行立，相继身亡，实由自邀功赏，(自，或作身。

)造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。

(嫉，或作怒。

致，或作至。

)阳，行立，事既已往，今所用严公素者，(素，或作集。

)亦非抚御之才，不能别立规模，依前还请攻讨。

如此不已，臣恐岭南一道，未有宁息之时。

一，昨者并邕容两管为一道，深合事宜。

(或无并字。

)然邕州与贼逼近，容州则甚悬隔。

其经略使若置在邕州，与贼隔江对岸，兵镇所处，物力必全。

一则不敢轻有侵犯，一则易为逐便控制。

今置在容州，则邕州兵马必少，贼见势弱，易生奸心。

伏请移经略使于邕州，其容州但置刺史，实为至便。

一，比者所发诸道南讨兵马，例皆不谙山川，不伏水土，(伏，或作服。

)远乡羁旅，疾疫杀伤。

臣自南来，见说江西所发，共四百人，曾未一年，其所存者，数不满百。

(或无者字。

)岳鄂所发，都三百人，其所存者四分才一。

【二轮文言文】文言精选小语段翻译系列11.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。

少举进士。

德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。

”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。

”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。

永贞中，始除监察御史。

有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。

将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。

贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。

宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。

(据《旧唐书》《新唐书》删改)(1)少（）示（）素（）愿（）是（）除（）擢（）使（）假（）(2)说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。

”(3)其事遂寝。

宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。

1.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

卢恺，字长仁，涿郡范阳人也。

武帝敕诸屯简老牛，欲以享士。

恺进谏曰：“昔田子方赎老马，君子以为美谈。

向奉明敕，欲以老牛享士，有亏仁政。

”帝美其言而止。

转礼部大夫，为聘陈使副。

先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。

开皇初进爵为侯。

岁馀，拜礼部尚书，摄吏部尚书事。

会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。

恺坐与相连，上以恺属吏。

于是除名为百姓。

未几，卒于家。

(选自《隋书·卢恺传》，有删改)(1)敕（）简（）享（）以为（）向（）亏（）美（）摄（）未几（）(2)先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。

(3)会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。

恺坐与相连，上以恺属吏。

2.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

杨爵,字伯珍,富平人。

年二十始读书。

家贫,燃薪代烛。

耕陇上,辄挟册以诵。

登嘉靖八年进士,授行人。

帝方崇饰礼文,爵因使王府还,上言:“臣奉使湖广,睹民多菜色,挈筐操刃,割道殍食之。

假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众!”奏入,被俞旨。

韩愈原文：进士侯喜，为文甚古，立志甚坚，行止取舍有士君子之操。

家贫亲老，无援于朝，在举场十余年，竟无知遇。

愈常慕其才而恨其屈。

与之还往，岁月已多。

尝欲荐之于主司，言之于上位，名卑官贱，其路无由。

观其所为文，未尝不掩卷长叹。

去年，愈从调选，本欲携持同行，适遇其人自有家事，迍遭坎坷，又废一年。

及春末自京还，怪其久绝消息。

五月初至此，自言为阁下所知。

辞气激扬，面有矜色。

曰：“侯喜死不恨矣！喜辞亲入关，羁旅道路，见王公数百，未尝有如卢公之知我也。

比者分将委弃泥途，老死草野；今胸中之气，勃勃然复有仕进之路矣。

”愈感其言，贺之以酒。

谓之曰：“卢公天下之贤刺史也，未闻有所推引，盖难其人而重其事。

今子都为选首，其言‘死不恨’，固宜也。

古所谓知己者，正如此耳。

身在贫贱，为天下所不知，独见遇于大贤，乃可贵耳。

若自有名声，又托形势，此乃市道之事，又何足贵乎？子之遇知于卢公，真所谓知己者也，士之修身立节，而竟不遇知已，前古已来，不可胜数。

或日接膝而不相知，或异世而相慕。

以其遭逢之难，故曰：‘士为知己者死。

’不其然乎！不其然乎！”阁下既已知侯生，而愈复以侯生言于阁下者，非为侯生谋也。

感知己之难遇，大阁下之德，而怜侯生之心，故因其行而献于左右焉。

谨状。

译文：侯喜这个人，他的文章古朴有致，他的意志坚忍不拔，他的行止及取舍具有君子风范。

侯喜家境贫寒，双亲年迈，朝中无可攀援之人。

进京应举已十多年，竟没有遇到赏识自己的人。

我常羡慕他的才华，又为他的遭际不平。

与他来往已有多年，曾经想向主考官举荐，或向更高一层的官员进言，无奈我名位卑下，入门无路。

拜读他的作品，未尝不掩卷长叹的。

去年，我离开徐州入京调选，本想带他同行，恰遇他家中有事不能脱身，出境不好，困顿坎坷，又耽误了一年时间。

到春末我从京师返回徐州，责怪他长时间与我断绝消息，从五月初我一到徐州就遇到了他。

侯喜告诉我说自己被您了解，言谈间语气激扬，面有得意之色。

他说：“我侯喜死也无憾了。

清·姚鼐《古文辞类纂》（二十九）（书信）（韩愈）转自：语文生活123的博客卷二十九○韩退之与孟尚书书愈白：行官自南回，过吉州，得吾兄二十四日手书数番，忻悚兼至。

未审入秋来眠食何似，伏惟万福。

来示云：有人传愈近少信奉释氏，此传之者妄也。

潮州时，有一老僧号大颠，颇聪明，识道理。

远地无可与语者，故自山召至州郭，留十数日，实能外形骸，以理自胜，不为事物侵乱。

与之语，虽三竺竺，要自胸中无滞碍，以为难得，因与来往。

及祭神至海上，遂造其庐。

及来袁州，留衣服为别，乃人之情，非崇信其法，求福田利益也。

孔子云：丘之祷久矣。

凡君子行己立身，自有法度，圣贤事业，具在方册，可效可师。

仰不愧天，俯不愧人，内不愧心，积善积恶，殃庆自各以其类至，何有去圣人之道，舍先王之法，而从夷狄之教以求福利也？诗不云乎：恺悌君子，求福不回。

《传》又曰：不为威惕，不为利疚。

假如释氏能与人为祸祟，非守道君子之所惧也。

况万万无此理。

且彼佛者，果何人哉？其行事类君子耶，小人耶？若君子也，必不妄加祸于守道之人；如小人也，其身已死，其鬼不灵。

天地神祗，昭布森列，非可诬也，又肯令其鬼行胸臆，作威福于其间哉？进退无所据，而信奉之，亦且惑矣！且愈不助释氏而排之者，其亦有说。

孟子云：“今天下不之杨则之墨”。

杨、墨交乱，而圣贤之道不明，则三纲沦而九法斁，礼乐崩而夷狄横，几何其不为禽兽也！故曰：能言距杨、墨者，圣人之徒也。

扬子云云：古者杨、墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也。

夫杨、墨行。

正道废，且将数百年，以至于秦，卒灭先王之法，烧除其经，坑杀学士，天下遂大乱。

及秦灭，汉兴且百年，尚未知修明先王之道。

其后始除挟书之律，稍求亡书，招学士。

经虽少得，尚皆残缺，十亡二三；故学士多老死，新者不见全经，不能尽知先王之事，各以所见为守，分离乖隔，不合不公。

二帝三王群圣人之道，于是大坏。

后之学者无所寻逐，以至于今泯泯也。

其祸出于杨、墨肆行而莫之禁故也。

孟子虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补？然赖其言，而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已。

赠刘改之秀才①陆游君居古荆州②，醉胆天宇小③，尚不拜庞公④，况肯依刘表⑤？胸中九渊蛟龙蟠⑥，笔底六月冰雹寒⑦。

有时大叫脱乌帻⑧，不怕酒杯如海宽。

放翁七十病欲死⑨，相逢尚能刮眼看⑩。

李广不生楚汉间⑪，封侯万户宜其难！注释①刘改之：即刘过（1154—1206）。

他字改之，号龙洲道人，小陆游30岁，刘过“少有志节，以功业自许，博学经史百氏之文，通古今治乱之略，至于论兵，尤善陈利害”，与陆游、辛弃疾、陈亮颇有交谊。

然而，他却淹蹇科场，只是一个布衣游士。

②古荆州：指今湖北襄阳。

刘过曾寓居其地。

③天宇：天空。

④庞公：庞德公，东汉末年著名隐士，居襄阳鹿门山。

《后汉书·卷八三·庞公传》：“庞公者，南郡襄阳人也。

居岘山之南。

”注：“《襄阳记》曰：‘诸葛孔明每至德公家，独拜床下，德公初不令止。

”’⑤刘表：字景升，东汉末任荆州刺史。

《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：“（从父）玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。

”⑥九渊：水的最深处。

《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。

”⑦六月冰雹寒：比喻刘过文笔变幻莫测。

⑧乌帻（zé）：黑色的头巾。

⑨放翁七十：陆游这一年六十九岁，说七十是举其成数。

⑩刮眼看：即“刮目相待”之意。

犹如说“另眼相看”。

典出《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“（吕）蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。

”’⑪李广：汉代名将，雄才大略，屡败匈奴，数立战功，却生不逢时，终老未得封爵。

参考译文刘君居于古代荆州之地，醉胆之大连天空都显得小了。

连庞德公不值得你去拜访，更加不可能去依附刘表了。

胸中文采如同九渊之龙蟠，下笔犹如六月下起了冰雹。

有时甩去头巾而饮酒高呼，比海还大的酒杯也不害怕。

我已经七十岁了身体多病，与君相逢对你却刮目相看。

李广没有生于那乱世之中，所以没有机构封为万户侯。

赏析：南宋诗人陆游创作的一首歌行体的七言古体诗。

专练9：文言文句子翻译练习一1.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

杨沛字孔渠，冯翊万年人也。

初平中，为公府令史，以牒除为新郑长。

兴平末，人多饥穷，沛课民益畜干椹，阅其有余以补不足，如此积得千余斛，藏在小仓。

会太祖为兖州刺史，西迎天子，所将千余人皆无粮。

过新郑，沛谒见，乃皆进干椹。

太祖甚喜。

及太祖辅政，迁沛为长社令。

黄初中，儒雅并进，而沛本以事能见用，遂以议郎冗散里巷。

(选自《三国志》)(1)牒（）除（）会（）将（）谒（）及（）(2)兴平末，人多饥穷，沛课民益畜干椹，阅其有余以补不足。

(3)黄初中，儒雅并进，而沛本以事能见用，遂以议郎冗散里巷。

2.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

袁公可立字礼卿。

公以英年成进士，理苏郡报最，召入西台，抗疏归。

二十六载，仗钺治登莱军。

及在登莱，方元宵宴客，有传辽将李性忠与张尔心谋叛者，诸监司怖甚。

公徐命小队阿殿过沈帅，问曰：“李性忠固公所用人，令何状？”沈帅百口保其无他。

公曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。

”于是公之整暇再见之矣。

公既用，久踬复起。

当事者冀其少艾，公自谓老当愈辣。

一日，请权贵祗候乾清门，出声无律，公引咫尺之义折之。

虽无所匡挽，而义形之意再见之矣。

凡公精神著于为司李、御史时，即不跻台辅，其精神亦有以自见。

(明·黄道周《节寰袁公传》)(1)抗疏（）归（）仗钺（）治（）徐（）过（）固（）百口（）祗（）折（）匡挽（）再见（）著（）跻（）见（）(2)公曰：“吾固知其无他，但且令释兵柄安坐耳。

”于是公之整暇再见之矣。

(3)公既用，久踬复起。

当事者冀其少艾，公自谓老当愈辣。

1.(1)牒（簿册）、除（被任命官职）、会（恰逢）、将（率领）、谒（拜见）、及（等到）(2)兴平末年，百姓多饥饿穷困，杨沛督促百姓多蓄积干椹，并进行检查，凡蓄积有多余的干椹交给官府来补充(官仓)的不足。

关键词：课（督促）益（增加）畜（积蓄）阅（检查、察看）(3)黄初年间，儒雅之士都能得到升迁和重用，而杨沛本来就是凭借做事能力强被重用，这时他竟然只以议郎一类的闲职赋闲在里巷中。

文言文阅读精选（一）文言文阅读精选（一）【一】阅读下面的文言文，完成1～4题。

韩休，京兆长安人。

工文辞，举贤良。

玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。

进至礼部侍郎，知制诰。

出为虢州刺史。

虢于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍①，休请均赋它郡。

中书令张说曰：?免虢而与它州，此守臣为私惠耳。

?休复执．论，吏白恐忤宰相意，休曰：?刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。

?讫如休请。

以．母丧解，服除，为工都侍郎，知制诰。

迁尚书右丞。

侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。

休直方不务．进趋，既为相，天下翕然宜之。

万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。

休曰：?尉小官，犯非大恶。

今朝廷有大奸，请得先治。

金吾大将军程伯献恃恩而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。

?帝不许，休固争曰：?罪细且不容，巨猾乃臵不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。

?帝不能夺．。

大率坚正类此。

初，嵩以休柔易，故荐之。

休临事或折正嵩，嵩不能平。

宋璟闻之曰：?不意休能尔，仁者之．勇也。

?嵩宽博多可，休峭鲠，时政所．得失，言之未尝不尽。

帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：?韩休知否？?已而疏辄至。

尝引鉴，默不乐。

左右曰：?自韩休入朝，陛下无一日欢，何．自戚戚，不逐去之？?帝曰：?吾虽瘠，天下肥矣。

且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。

韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。

吾用休，社稷计．耳。

?后以工部尚书罢。

迁太子少师，封宜阳县子。

卒，年六十八，赠扬州大都督，谥曰文忠，宝应元年，赠太子太师。

（节选自《新唐书〃韩休传》）[注]①厩刍：草料。

1、对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A.休复执．论执：坚持。

B.休直方不务．进趋务：致力于。

C.帝不能夺．夺：使……改变。

D.吾用休，社稷计．耳计：计策。

2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．以．母丧解，服除，为工部侍郎以．一璧之故逆强秦之欢，不可B．不意休能尔，仁者之．勇也王无异于百姓之．以王为爱也C．时政所．得失，言之未尝不尽不者，若属皆且为所．虏D．何．自戚戚，不逐去之长安君何．以自托于赵3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.韩休擅长写文章，被举荐为贤良，在玄宗为太子时，受命逐条回答有关国政问题，此后担任过一系列重要的官职。

糕饼文言文翻译
糕饼文言文翻译，如下：
【原文】
谷食之有糕饼，犹肉食之有脯脍。

《鲁论》①云：“食不厌精，脍不厌细。

”制糕饼者，于此二句，当兼而有之。

食之精者，米麦是也；脍之细者，粉面是也。

精细兼长，始可论及工拙。

求工之法，坊刻所载甚详。

予使拾而言之，以作制饼制糕之印板，则观者必大笑曰：“笠翁不拾唾余，今于饮食之中，现增一副依样葫芦矣！”冯妇下车②，请戒其始。

只用二语括之，曰：“糕贵乎松，饼利于薄。

【译文】
用谷类做食中有糕和饼，就像肉食中有肉干和烤肉一样。

《论论》中说：“食不厌精，脍不厌细。

”制糕饼、做糕饼的人对这两句都应该加以采用。

食物中最精的是米麦，最细的是粉面。

只有精细都具备，才能谈到做得好坏。

要做得精细，书中记载得很详细了。

我要是从书上挑选些话来教人制作糕饼，看了我书的人一定会大笑说：“还说李笠翁不拾人家吃剩下的，在饮食方面不也在依样画葫芦吗？”还是适可而止吧！只用两句话来概括：“糕贵在松，饼利于薄。

”。

1. 世说新语之德行第一13原文夏侯湛为晋太尉，尝伐秦临洮，士卒为飢寒所困。

湛擐甲带刀，徒行过市，见一贱妇有鱼而求米。

妇谓湛曰：“我寒而饥，非唯妾也，其儿亦然。

妾固视汝三日矣，知汝非常人也，是以求米。

”湛力而歌曰：“五步之内得鲁粮。

”乃出其鱼而与之。

其妇亦似预带米，湛士卒亦时得食。

临洮之役，凡更三渴乃上卧，湛时带三杯鸡酒。

载圭璧酬赏，通啮指之言。

鼓行军之节，用鼓而先之。

其小令李充贵平胡马赋，湛甚悦之。

及卒，遗去券，赐与洛阳诸生。

充贵平胡马赋一十篇。

2. 世说新语之德行第一13译文夏侯湛担任晋国太尉，曾率军讨伐秦国临洮地区，士兵们饥寒交迫。

湛穿戴战甲，孤身走过市井，遇见一位贫穷的妇人手持鱼，却求米。

妇人对湛说：“我又饥又冷，不仅是我自己，还有我的孩子也一样。

我看你已经三天了，知道你并非凡人，所以才来求米。

”湛朗声歌唱道：“五步之内我就找到鲁国的粮食。

”然后拿出自己的鱼给了她。

那位妇人甚至像是事先准备好了米，湛的士兵们也时机地得到了食物。

在临洮的战役中，他们每换三次渴才躺下休息，湛时常带着三杯鸡酒。

做出奖赏的时候，使用的是啮指的说法。

湛敲击行军的鼓，用鼓声带领士兵前进。

他还特别喜爱小令李充贵所作的《平胡马赋》，在其卒后，留下了抚慰离别的文书，并赐予洛阳的学生们。

李充贵的《平胡马赋》共有十篇。

3. 感想这则世说新语中的故事展现了夏侯湛为人的坚毅和仁爱之心。

在军队饥寒难忍的情况下，他并没有因此心生怨言或苛求士兵。

相反，他以自己的行动和鼓励的话语给予他们信心和希望。

他对贫苦妇人和孩子的慷慨和同情也显示了他的宽厚和仁义。

他不但懂得怀柔士兵的心理，还懂得用音乐的力量来振奋军队的士气。

李充贵的《平胡马赋》所展现出的才情也得到了他的赏识和喜爱。

在临终之际，他还将自己的浓厚感情赐予洛阳的学子们，这些举动无不展现了一位胸怀仁义、知人善任的领袖风范。

这样一个在世说新语中被赞颂的形象，无疑对我们今天的社会也有着重要启示和借鉴意义。