中国古代民族关系(201912)

民族关系主要以战与和的形态表现出来。

而和平形态是民族关系的一种基本形态。

我国古代和平的民族关系主要有以下四种形式：
中国古代民族关系的四种主要形式：
1、和亲：指封建王朝与其他民族统治者结亲建立和睦友好的关系。

汉唐两朝与游牧民族君主和亲在历史上影响很大。

2、会盟：民族政权双方以缔结和约的办法来结束双方的军事行动，如宋辽澶渊之盟。

会盟有利于缓和民族矛盾，改善民族关系，有利于各民族的发展，成为处理民族关系的主要形式。

3、互市：民族间经济贸易的主要形式，既有官方的也有民间的。

互市场所一般设在边境地区。

4、通贡：官方的经济贸易形式。

少数民族为了获得生活必须品，向中原王朝求贡。

封建王朝的开明国策
诸葛亮注重改善与西南少数民族的关系，鼓励西南少数民族发展经济，任命少数民族领导人为地方官员，在北方实行集米政策。

中国南部和中部实际上是自治区。

唐朝政府承认周边各民族的政治自治，不干涉其内部事务。

各民族的地方官员都是地方统治者。

许多民族地区实际上是唐朝政府的特别行政区。

各朝代的民族关系一、秦汉时期统一多民族国家的形成与发展1、秦与匈奴：派蒙括北击匈奴,取得河套地区,移民置县,修筑万里长城御其南下;2、汉与匈奴与西汉①西汉初期——“和亲”,贸易往来;作用：暂时缓和了匈、汉关系,但未真正解除威胁;②汉武帝时－－“战争”;作用：匈奴受重创,被迫迁徙漠北;③汉元帝时－－“和亲”,昭君出塞;作用：密切了汉匈关系,经济、文化来往增多,四十多年和睦相处;与东汉①东汉初年－－匈奴分裂,南匈奴与汉人杂居,北匈奴仍威胁中原及西域;②东汉前期——“战争”,窦固、窦宪先后出击匈奴;作用：北匈奴政权瓦解,威胁解除;3、汉与西域与西汉①前138年和前119年张骞两次出使西域,与西域各国建立起友好关系时间、概况、意义;②前60年设西域都护府,标志着西域开始正式归属中央政权;与东汉①东汉初年无力顾及西域,西域各国重新被匈奴控制;②汉明帝时,班超经营西域,被任命为西域都护,管辖西域;4、秦汉与越族①秦征南越；修灵渠；置岭南三郡桂林、南海、象郡;②汉武帝时,在南越设南海九郡;5、汉与西南：汉武帝设郡县;二、唐朝统一多民族国家的繁荣1、与突厥①唐太宗大败东突厥,设都督府管辖;②唐太宗征服依附西突厥的高昌,置安西都护府;③唐高宗大破西突厥,西突厥灭亡;④武则天置北庭都护府,管辖西突厥故地;2、与回纥①唐太宗任回纥首领为瀚海都督府都督;②唐玄宗册封骨力裴罗为怀仁可汗;③回纥兵助唐平安史之乱;④唐肃宗开始,几次和亲;⑤回纥人来中原经商,部分贵族开始修宫殿定居;3、与靺鞨①18世纪前期,唐在黑水靺鞨地区设置都督府;②开元初,唐玄宗封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王;4、与南诏：唐玄宗封南诏首领皮罗阁为云南王;5、与吐蕃①唐太宗时期,文成公主和亲;②两百年间,新赞普即位,必请唐“册命”;③唐中宗时,金城公主和亲;④9世纪中期,吐蕃与唐“长庆会盟”;三、两宋时期民族政权对峙,封建生产关系传播,民族大融合1、与契丹①宋太宗两次北伐,结果失败,宋由进攻转向防御,确立了“守内虚外”的政策,把主要力量转向对人民的防范与镇压;②澶渊之盟1005年背景：1004年,辽军逼近东京,宋真宗亲征,士气大振,辽提出议和;内容：宋每年送给辽“岁币”,辽撤兵；双方约为兄弟之国,各守边界;影响：“岁币”加重了北宋人民的负担,加剧了北宋的财政困难；使宋辽边境安宁,双方贸易兴旺,加强了汉族与契丹族的友好关系,促进了民族融合;2、与党项：元昊称帝后与宋不断交兵,双方损失很大,元昊请和1044年;①内容元昊取消帝号北宋册封其为夏国主,夏对宋称臣;宋每年送给西夏“岁币”;重开边境贸易;②影响：从此以后,宋夏之间基本上维持了和平局面,民族融合进一步加强;3、与女真①1127年,靖康之变,北宋灭亡;②岳飞抗金胜利原因：抗金是正义的战争,得到人民的拥护与支持；岳家军纪律严明、战斗力较强；采取了联合北方义军的正确方针；其他抗金队伍的支持与配合;评价岳飞：岳飞的抗金斗争,维护了中原与南方的先进封建文化,维护了人民的利益,所以受到人民的尊敬;其忠君思想体现出时代的悲剧;③绍兴议和1141年内容：规定东起淮水,西至大散关以北的土地归金朝统治；南宋皇帝向金称臣,每年向金输纳岁币;影响：确立了南宋与金的对峙局面;评价：条约给南宋人民带来了沉重负担,但在客观上,使双方减少了战争,彼此获得一个较长时期的相对安定的和平局面,有利于南北方经济的恢复和发展,有利于各族人民的友好交往;四、元朝统一多民族国家的发展1、汉族迁居边疆、开发了边疆经济；边疆各族入居中原与江南民,加强了民族融合;2、辽金时期入居黄河流域的契丹人和女真人,在元朝时已被视为汉人;3、新的民族回族开始形成;4、西藏正式成为元朝的行政区,元朝在澎湖设巡检司,加强对琉球的管辖;五、明清时期统一多民族国家的巩固1、蒙古蒙古族①明初期：相对安定,永乐年间,鞑靼和瓦剌接受明封号;中期：关系紧张,瓦剌骑兵曾直抵北京,明修缮长城抵御;后期：和平友好,鞑靼首领俺答汗接受封号,恢复封贡互市;②清粉碎准噶尔部割据势力,统一天山南北,设乌里雅苏台将军和科布多参赞大臣;土尔扈特部回归祖国1771年,渥巴锡;2、西藏维吾尔族回部平定回部贵族大小和卓的叛乱,设伊犁将军,统辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区;3、西藏藏族：①明：在乌思藏设立卫所；任用藏人担任官吏；建立僧官制度；西藏各教派都一心拥护中央政府;②清确立册封制度,顺治帝册封五世达赖为“达赖喇嘛”,康熙帝册封五世班禅为“班禅额尔德尼”;设驻藏大臣,代表中央管理西藏事务;建立金瓶掣签制度,加强清朝对达赖、班禅转世的监督和任授权力;4、西南①明朝――实行土司制度：永乐年间,开始改土归流;②清朝――大规模的改土归流条件：康熙帝平定三藩之乱;意义：加强了清朝政府对西南少数民族地区的统治,改变了当地落后闭塞和割据纷争的状态,促进了各民族之间的经济文化交流,有利于统一多民族国家的巩固和发展;5、东南台湾①1683年,清军进入台湾;②1684年,设置台湾府;③意义：加强了台湾与祖国大陆的联系,促进了台湾的开发,巩固了祖国的海防;六、新中国民族平等团结、共同发展繁荣;1、西藏和平解放;2、成立五个自治区,实行民族区域自治；在少数民族地区实行土地改革、民主改革;3、平等团结、共同发展,支援经济建设,改革开放;附录：1、我国古代少数民族小结①从古至今存在的民族,如汉、维、彝、白、藏、蒙、满、羌等族;②历史上有而后来消失了的民族,如月氏、匈奴、鲜卑、竭、氐等族;③古代没有而后来逐渐形成的民族,如回族等;④现在少数民族的祖先唐朝居住在西南的南诏是彝族和白族的祖先;原来居住在色楞格河一带的回纥,后来改名回鹊,是维吾尔族的祖先;靺鞨族原居东北,唐朝时分为黑水靺鞨和粟末靺鞨,黑水靺鞨后来被称为女真,建立金国；明朝时期女真的一支建州女真建立后金,后女真改名满洲,辛亥革命后改为满族;青藏高原的吐蕃是藏族的祖先;元朝时大批波斯、阿拉伯人迁人中国,与汉、蒙、维吾尔族人形成新的回族;2、我国历史上各民族大融合的三大高潮①第一次是春秋时期,诸侯争霸,华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁,促进民族融合并形成第一次民族融合高潮;②第二次：三国两晋南北朝时期;蜀国坚持搞好与西南少数民族的关系；吴国汉族和山越族共同生产,开发江南；东晋时,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族内迁；北魏统一黄河流域,民族大融合趋势出现;③第三次：辽、宋、夏、金、元时期,少数民族接受汉族封建文化,在加速自身封建化进程的同时,也促进了民族大融合;特别是元的统一,使民族融合进一步加强,并且出现了新的民族——回族;3、民族融合主要途径①社会经济的发展促进融合;②社会改革促进融合北魏孝文帝改革等;③“和亲”促进融合文成公主入藏,唐蕃“和同一家”等;④战争促进融合;⑤国家统一促进融合;⑥物质文化的交流农牧业、手工业、先进生产工具、经验技术、土特产的交流等;4、中国历代疆域①商的疆域：东到大海,西到陕西西部,东北到辽宁,南到长江流域;②秦朝疆域图：东到大海,西到陇西,北到长城,南到南海注意：灵渠、长城起止点、南方四郡;③唐朝疆域图：东到大海,西到咸海,东北到黑龙江以北外兴安岭、库页岛一带,南到南海注意：主要邻国、周边的主要少数民族、对外交通路线等;④元朝疆域图：北至阴山以北,南至南海诸岛,东北到今库页岛,西北达到新疆、中亚地区注意：今天的新疆、西藏、云南、东北地区、台湾及南海诸岛都在元朝统治范围之内;⑤清朝前期疆域图：西跨葱岭,西北达巴尔喀什湖,北接西伯利亚,东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛,东临太平洋,东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿等,南包南海诸岛,成为亚洲最大的国家;注意：我国封建王朝的疆域东部、东北部的变化相对较小；西部变化最大,西部疆域达至最远是在唐朝,已到咸海,最近是在秦朝,仅达陇西今甘肃临洮南;。

高考历史中国古代的民族关系与对外交往知识梳理01【时空坐标】02【知识梳理】知识点一秦汉时期的民族关系1.秦(1)秦朝设典客典属国等官职来管理民族事务。

(2)秦北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设立了南海郡、桂林郡、象郡等。

2.汉(1)汉朝设大鸿胪管理民族事务。

(2)汉初，对北方的匈奴采取和亲政策。

汉武帝时期，大败匈奴。

东汉初，匈奴分为南北两部。

89年，窦宪出击北匈奴，取胜。

(3)西汉在河西走廊设“河西四郡”；在西域设置西域都护府。

(4)在东北，西汉设护乌桓校尉。

(5)边疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域设置田官，督率戍卒屯田。

知识点二隋唐至两宋时期的民族关系1.隋唐时期负责民族事务的机构是尚书省礼部及鸿胪寺。

2.隋朝(1)隋朝结束了统一国家长期分裂的局面，突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。

(2)加强对岭南地区各族的统治。

589年，百越女首领冼夫人被册封为谯国夫人。

(3)加强了与流求的接触，三次派人抵达流求。

3.唐朝(1)唐朝政府与边疆地区保持着密切联系，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。

(2)文成公主、金城公主先后入藏；唐蕃之间还数次会盟。

(3)南诏王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐学习。

(4)西北设安西、北庭都护府，北方设安北、单于都护府，东北设安东都护府，南方设安南都护府。

4.宋朝：先后与辽、西夏、金并立，各族间交往交流交融未中断过。

知识点三元明清时期的民族关系1.元(1)元朝疆域辽阔，统治者一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策。

(2)元世祖封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。

(3)元朝还在东北、云南等地设行省，征发赋役。

2.明(1)明朝有礼部、鸿胪寺管理民族事务，还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。

(2)修筑长城，并沿长城布置“九边”。

(3)在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。

(4)在东北设都司、卫、所，对女真等族进行管理；在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫；在西南设土司。

我国古代民族关系的认识我国古代民族关系是指汉族和其他少数民族的关系，它涉及到了中国历史上的一个重要问题：多民族和谐共处。

在中国历史上，少数民族同汉族的关系始终是一个重要的政治、经济和文化问题。

下面将从历史、文化、政治、社会和经济等角度来介绍我国古代民族关系的认识。

历史：中国历史上的多民族共存，可以追溯到人类历史的早期。

从古代到现代，中国的少数民族一直是汉族的重要组成部分。

在中国古代，汉族与少数民族的关系在政治上、经济上、文化上都有着很深的交流和影响。

由于历史的原因，汉族与其他少数民族之间存在着一些矛盾和问题，但总体来说，汉族和少数民族之间一直保持着比较和谐的关系。

文化：中国是一个文化多元的国家，汉族和其他少数民族之间的文化交流也十分频繁。

各民族之间的文化交流不仅有助于促进文化多元性，而且也有助于加深多民族之间的相互了解。

中国的各民族在语言、宗教、风俗习惯、服装等方面都有着自己独特的文化。

在文化的交流和融合中，各民族之间也会产生一些文化冲突，但总体来说，这种冲突不会影响到民族关系的和谐。

政治：中国历史上的统一战争中，少数民族对于中央政府的统治有时表现得十分不服从。

但是，中央政府一直采取了各种方式来保持民族团结，通过各种政策和措施，尽可能地促进少数民族的发展和繁荣，保持民族关系的稳定和和谐。

社会：民族之间的社会关系是建立在相互依存和相互支持的基础上的。

在社会上，汉族与其他少数民族之间的互动和交流也很频繁。

各民族之间的贸易、劳动分工、婚姻等都有着比较密切的联系。

在社会上，各民族之间有时也会出现一些矛盾和冲突，但总体来说，这些矛盾和冲突都是可以解决的，不会影响到民族关系的和谐。

经济：经济是民族关系中十分重要的一个方面。

中国历史上，汉族和其他少数民族之间的经济交往也很频繁。

少数民族地区的资源十分丰富，汉族的商品也非常丰富，因此汉族和少数民族之间的经济交往也非常活跃。

在经济上，汉族和其他少数民族之间的矛盾和问题也是可以解决的，只要政策得当，就可以促进各民族之间的经济发展和合作。

高考历史：第11课中国古代的民族关系和对外关系【本课思维导图】第11课古代的民族关系与对外交往一、古代的民族关系1、秦朝是我国统一多民族国家历史的发端周边民族：如东北的夫余、乌桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越中央机构：典客和典属国来管理民族事务军事打击：击匈奴修长城、抚夷越凿灵渠行政管理：北设九原郡、代郡和辽东郡、南设桂林郡、南海郡和象郡【典客】九卿之一，掌邦交和边陲部族事务【典属国】掌与少数民族交往的事务，汉并入大鸿胪（汉代掌民族事务机构）秦将非华夏族的地方行政区划分为两类：①在归降的少数民族地区设属邦管理少数民族地区，属邦之下由“蛮夷君长”袭用原有的统治方式，与郡平级，(汉避刘邦讳，改称“典属国”，并入大鸿庐）②在被征服的少数民族地区设道，与县平级。

2、汉朝中央机构：大鸿胪政治联姻：汉初与匈奴和亲+东汉昭君出塞军事打击：西汉卫青霍去病三伐匈奴获胜、东汉窦固败北匈奴，刻铭燕然山行政管理：设河西四郡（敦煌、张掖、武威、酒泉）、设西域都护府（军事行政机构）、东北西汉设护乌桓校尉经济政策：推行屯戍政策，移民屯田❷隋发展民族关系的主要史实：①北部归附：北、西部的突厥、吐谷浑和党项②治理岭南：册封百越首领冼夫人为谯国夫人③推行郡县：以当地豪酋大姓为官员①政策：开明开放包容措施：灵活多样刚柔相济②作用：开发了边疆，疆域空前辽阔，促进民族交流，推动了民族融合，有利于多民族国家的巩固和发展5、两宋民族关系：①多个民族政权并立：北宋与辽和西夏并立、南宋与金对峙②两宋和少数民族关系：战争-议和-交流③民族间战争是短暂的，是支流；民族间和平交流是长期的，是民族关系发展的主流④在中原先进文化和民族融合的影响下，周边各族迅速封建化，推动着多民族国家巩固发展6、元朝特点：元对边疆治理：由间接的因而治转变为直接的行政管理，进一步促进了边疆和内地一体化措施：①“行汉法”且推行“四等人制”②忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院，管理佛教和藏族事务③在东北和云南等地设置行省，征发赋役7、明朝措施：①中央机构：礼部、鸿胪寺和提督四夷馆②防御设施：修长城，设“九边”军镇③经济交流：辽东、宣府和大同设“马市”④边疆管理：卫所和土司制度（因俗而治）⑤西藏管理：敕封首领，建立羁縻都司8、清朝巩固统一多民族国家措施：①中央机构：理藩院②北方:政治联姻，加强对漠南蒙古控制、平定准噶尔部叛乱，设乌里雅苏台将军③西北：平定大小和卓叛乱，伊犁将军和、西宁将军，欢迎土尔扈特部回归祖国。

中国历史中的民族与民族关系引言中国是一个多民族国家，拥有56个民族。

几千年来，中国各个民族在共同的土地上和谐共处、互通有无，形成了独特的民族与民族关系。

本文将从不同的历史时期分析中国历史中的民族与民族关系，探讨其对中国历史的影响和启示。

一、古代中国的民族融合与统一在古代中国的历史中，各个民族之间进行了长期的融合与交流。

从夏、商、周三代开始，中国各民族逐渐融合为一个整体，形成了华夏文明的基础。

尤其是在春秋战国时期，中国各个民族间的交往频繁，互相借鉴，相互融合，促进了中华文化的繁荣和发展。

举例来说，春秋战国时期的诸子百家思想的兴起，可谓是各个民族思想汇聚交流的结果。

儒、墨、法、道等不同的思想流派，代表着不同的地域和民族，但通过互相的借鉴与对话，形成了中国传统文化的特有风貌。

同时，中国古代积极进行的各族融合政策也为民族和睦相处提供了基础。

例如秦朝的“车同轨、书同文、行同伦”举措，使各个民族在日常生活、语言文字、法律制度等方面有了较高的一致性，加强了民族之间的联系和交流。

这样的融合与统一为后来中国的发展奠定了坚实的基础。

二、中国历史中的民族融合与冲突然而，中国历史中也不可避免地出现了民族之间的冲突。

在中国历史的某些时期，一些外族侵略者对中原地区发动了战争，导致了大规模的民族冲突。

例如，元朝时期的蒙古族统治，对汉族社会产生了巨大的冲击。

在这一时期，汉族和蒙古族之间的矛盾激化，导致了社会不稳定和民族分裂的情况。

然而，即使在这个时期，中国的统治者也努力寻求汉蒙融合的方式，通过文化交流和婚姻联姻等手段来促进民族和谐。

类似的民族冲突还出现在明清时期的满族统治时期。

由于满族统治者的政策和统治手段的不同，满汉之间产生了一定的冲突。

然而，事实证明，中国历史上的这些民族冲突最终都被统一的中国文化和民族认同所化解，中国社会始终能够恢复和谐与稳定。

三、当代中国的民族与民族关系在中国的现代历史中，尤其是20世纪以来，中国的民族关系进入了一个新的阶段。

历代民族关系简表历代民族关系简表名称生活区域所建政权与中央王朝关系秦匈奴中国北部，南达阴山、北至贝加尔湖之间秦收复河套，置四十四县，始设九原郡，移民北河、榆中，称“新秦”。

越族中国南部和东南部，在今浙江、福建、江西、湖南及两广地带内属于秦。

秦设会稽、闽中、南海、桂林、象五郡，又迁徙50万人戍守。

西汉闽越今浙江省和福建省地区闽越国、东瓯国归附汉西南夷中国西南，今云贵和川西南地区夜郎等国归附汉匈奴中国北部、东北部和西北地区，在今蒙古、河套地区汉初，以和亲政策与汉政府联系。

武帝时，对立。

夫余中国东北，今吉林松花江伊通河流域夫余国归附汉肃慎今长白山，东滨大海以及黑龙江流域德广大地区与中原有经济、文化交流。

乌桓中国东北乌丸山，今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北四十里自汉武帝始，内属于汉。

鲜卑中国东北，鲜卑山地区，今内蒙洮儿河与西喇木伦河之间此时属于匈奴，与汉对立。

高句丽中国东北，今鸭绿江以西地区内属于汉蛮族今两湖、两广和四川地区归附汉东汉匈奴北匈奴在漠北，南匈奴在漠南，后不断内迁。

光武帝时友好往来。

章帝时，大败北匈奴。

南匈奴归附汉。

乌桓东北乌丸山一带归附汉夫余松花江流域臣属于汉高句丽夫余南臣属于汉挹娄夫余北。

今牡丹江以东，松花江以南一带臣属于汉羌族最早分布在今青海东部、湟河流域以及其以西以北等地，后东迁入中原，与汉人杂居内属于汉蛮族今两湖、两广和四川地区归附汉鲜卑东北，鲜卑山一带随匈奴归附东汉。

三国西南夷今云、贵、川地带诸葛亮平定南中，并设郡管理。

高山族夷洲，今台湾与大陆贸易往来。

230年，孙权派卫温到达夷洲。

挹娄今牡丹江以东、松花江以南一带臣属于曹魏夫余松花江流域夫余国臣属于曹魏西晋匈奴今晋、陕、甘境内汉对立羯上党武乡，今山西榆社，后散布于太行山一带内属于晋鲜卑辽宁西部和河北塞外陕甘宁一带归附晋氐族原住川、陕、甘三省交界处，中心在武都，今甘肃武县成（汉）对立羌族今陕西一带内属于西晋东晋匈奴黄河中下游广大地区汉、前赵对立羯今山西中部后赵对立鲜卑活动于徒河（辽宁锦州）和棘城（辽宁宁义县）一带前燕、西燕、北魏、南燕、北燕、西秦、南凉对立氐族进入关中地区，占据长安前秦、后凉、北凉对立，淝水之战后氐族政权瓦解。

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2019高考历史一轮复习辅导：中国古代的民族关系
一、民族融合的含义、主要方式和意义：见上文表述。

二、民族关系的特点、主要表现形式及历代中央政府处理民族关系的主要方式（政策）
特点：有战有和，以和为主。

表现：一是战争：①民族掠夺战争。

②民族征服战争。

③平定民族叛乱的战争。

④反抗民族压迫的民族起义。

⑤反对外来侵略的民族自卫战争。

二是和平：①和亲。

②贸易。

③会盟。

④通贡。

处理方式（政策）：①战争。

②设管理机构。

③册封。

④和亲。

⑤会盟（“议和”）。

⑥互市。

⑦防御（如迁民屯边，修筑长城等）
三、历代中央政府对少数民族和边疆地区的管辖（史实可略）
东北：①唐：设黑水、忽汗州都督府。

②元：设辽阳行省。

③明：设奴儿干都司。

④清：设盛京、吉林、黑龙江三个将军辖区。

西北（新疆）：①西汉：前60年，设西域都护。

②东汉：班超经营西域，重设西域都护。

③唐：设安西、北庭都护府。

④元：设岭北行省。

⑤清：设乌里雅苏台将军（管理蒙古各部）、伊犁将军（辖整个新疆地区）。

西藏：①元：中央设宣政院管辖西藏。

②明：设卫所，建立僧官制度。

③清：确立对达赖、班禅册封制度；设驻藏大臣；金瓶掣签制度；设理藩院。

中国古代的民族关系匈奴是我国古代北方游牧民族中第一个以显赫名声载入史册的民族。

它与汉族等北方各民族接触频繁，在政治、经济和文化方面相互影响，对于我国历史的发展进程和文化曾作出过一定的贡献。

匈奴族的形成及其奴隶制国家的建立战国末年，一个古老而强悍的游牧民族在大漠南北崛起了，它就是匈奴。

尧舜时它称做荤鬻（Ｘūｎｙù），自称是黄帝的后代。

夏朝时与夏族为邻，居内蒙古河套大青山一带，双方交往密切。

商朝时称鬼方，西周时称猃狁（Ｘｉǎｎｙǔｎ），常侵扰北方，掠财害民。

春秋战国之际史称西戎和北狄，与华夏各族时战时和。

战国后期称为匈奴。

是由许多部落和氏族聚集、结合而形成的民族。

匈奴族诞生的民族“摇篮”是内蒙古五原郡ｇè＠①阳县西北的“头曼城”（今包头市东），这是匈奴第一个单于头曼的驻牧及统治中心。

公元前３世纪，匈奴人进入铁器时代，生产力大大提高，产品有了剩余，集体化游牧转变为个体化，公有制转变为私有制。

随着私有财产和奴隶制的出现，以及在频繁的掠夺战争中，氏族酋长和军事首领积累了大量财富和奴隶，加强了他们的权力和地位，成为氏族部落中的统治者。

公元前３世纪左右，匈奴的头曼单于便在此基础上建立起东邻东胡、西连月氏、南接秦朝，以漠北为中心，庞大的奴隶制国家。

前２０９年头曼长子冒顿（Ｍòｄú）杀父自立为单于。

冒顿时期（前２０９年－前１７４年），首先加强和完善组织机构，增设等级森严的各级官职，把匈奴分为左右中三大部，中央设单于庭，统领全国军政，左贤王庭在东部、右贤王庭在西部，分管各自的军政事务。

为了维护匈奴奴隶主的统治秩序，冒顿建立了一套从中央到地方的军事行政组织，又发展了一支拥有三十余万铁骑的军队。

冒顿先后东灭东胡；西逐月氏，平定楼兰、乌孙；南灭楼烦王，占白羊河南王之地；北服浑瘐、丁令、屈射、鬲昆、薪犁等各族，把我国北方大漠南北东西统一起来。

它的领土东起辽河，西至葱岭，北抵贝加尔湖，南达秦长城，成为西汉时期北方塞外草原上的强敌。