宫崎骏动漫《幽灵公主》

宫崎骏动画《幽灵公主》剧情简介_874字我已经尽力阻止过了(指人神大战)，但最终还是失败了。

但不管人与自然相互共存的问题能否得到解决，作为人类首要的是应该生存下去。

影片最后麒麟兽神的死亡令万物得以重生，人们也得重新开始新的生活，阿席达卡对桑说：我们要一齐活下去！再次重申了全剧的主题。

林泉是小说《小时代》中的女配角，她为了替多年前被林萧、顾里逼得跳楼自杀的姐姐林汀报仇，和林萧的男友简溪关系暧昧，剧情发展到《小时代》第一季结尾，林泉和简溪一起乘飞机远走高飞。

在《小时代》第二季中，她又回来找简溪。

宫崎骏的幽灵公主观后感1. 《幽灵公主》真的太震撼了！珊说：“我喜欢阿席达卡，但我没法原谅人类。

”就像我喜欢我的好朋友，可有时候也会生他的气呀。

记得有一次，我和好朋友一起去公园玩，那天阳光特别好，我们在草地上奔跑嬉戏，玩得可开心了。

可是后来因为一个玩具起了争执，我气呼呼地说：“哼，我才不要理你了！”但心里又很舍不得，这和珊对人类的感情好像啊，既爱又恨。

我觉得人与自然的关系就像我和好朋友的关系一样，需要互相理解和包容。

2. 哇，看《幽灵公主》的时候，我真的被触动了！阿席达卡说：“命运是任何人也无法改变的。

”这让我想起有次考试没考好，我特别沮丧，觉得自己的命运好糟糕。

那天我回到家，妈妈做了我最爱吃的红烧肉，她安慰我说：“一次失败不代表什么呀，命运掌握在你自己手里。

”就像阿席达卡努力去改变一些事情一样，我们也不能轻易放弃呀。

我觉得我们不能被所谓的命运束缚住，要勇敢地去争取。

3. 看了《幽灵公主》，我记住了黑帽大人那句：“就算拼了命，我也要杀光他们！”这多像我和弟弟抢玩具时我的心情呀！那次弟弟非要抢我手里的玩具车，我急了就大喊：“我绝对不会给你的！”然后我俩就争起来了。

这不就和人类与自然的冲突一样吗，都那么激烈。

但最后还是要找到和平共处的办法呀，不能一直这样争斗下去。

我觉得我们应该学会放下执念，和平才是最重要的。

4. 《幽灵公主》里的那些画面真让我印象深刻啊！莫娜说：“森林死了，一切都完了。

”这就好像我们小区里的那片树林，如果没了，我们玩耍的地方也就没了。

有一天我和小伙伴们在树林里玩捉迷藏，突然有人说要砍了这片树林盖房子，我们都好难过。

这不就和电影里一样吗，森林没了后果很严重。

我觉得我们一定要保护好我们的环境，不能让这样的悲剧发生。

5. 哎呀，《幽灵公主》真的让我好感动！阿席达卡对珊说：“你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去。

”这让我想起我和我的同桌，我们一个喜欢画画，一个喜欢看书，但我们还是能很好地相处。

《幽灵公主影评》幽灵公主影评精选（一）：《幽灵公主》：一部人与自然的杯具我们不能说幻姬是疯狂的，是邪恶的，因为她正是我们人类自身发展的缩影，透过无穷的掠夺无穷的贪婪，将人类的礼貌推向一个又一个新的高度，青铜，铁器，蒸汽，电气，信息自然就这样在人类历史的车轮下面目全非，山河破碎，而人类正站在其上标榜自己的发达。

自然在人类的索取中慢慢腐坏，同时宽恕着人类，缓慢的复苏，正如影片最后的漫山绿草，却不再有参天古树。

自然并不是宽容的母亲，它只是在与人类的被动性斗争中公正的进行裁决。

而人类，终究在思考着贪婪与爱意之间的平衡，与自然的博弈，最终只是一个掠夺复仇请求宽恕的循环。

于是，人类发展到了这天。

钢琴blues宫崎骏用《幽灵公主》再一次阐述人与自然的关系，描述了人类为了发展技术力量不断破坏自然，从而受到自然的报复为之付出代价的故事。

这部片子是宫崎骏的巅峰之作，虽然它的海外声誉不如之后的《千与千寻》但它深刻的内涵是《千与千寻》所远远不能及的，该影片曾掀起了3000万人次的观影热潮。

本片充满了宫崎骏对人与自然的深刻思考，并不是单纯好处上的对人类破坏环境的声讨，而是发人深省的一部人与自然的杯具。

一向以来，我也在思考一个问题也能够说的一个悖论。

就是关于人类发展的问题。

我很好奇，很想明白，作为人类，我们修建寺庙、监狱和海底隧道，我们发动车床车出一枚螺栓，我们推翻一个政府后建立另一个，我们直立行走了七百多万年，我们修订发行第72版的《新华字典》，我们计划生育，我们制造原子弹和卫生巾，我们中的一些人为另一些人颁发奖杯，我们加入组织，我们为月亮写诗并飞向它，我们用安卓系统代替了塞班系统如此亢奋，如此坚定不移，到底是为了什么，人类如烧红的铁板上的豆子般蹦个不停？难道不是为了在这个目前唯一人类家园的地球村落长久健康生存并生活吗？我在地球才二十来年，就遇到了很多次百年不遇的灾难，我们都生活在一个百年不遇的年代。

这样一个发展模式，默默无语地朝让我们琳琅满目的物质礼貌、鸡血上身般的进步精神啐去一口，我就不信哪一个自诩有人性与思考的人类有脸把这口唾沫从脸上抹去。

浅析《幽灵公主》中的自然观及现实寓意作者：庹丽珍来源：《文学教育》2011年第05期内容摘要：本文通过分析宫崎骏的动画电影代表作之——《幽灵公主》中的达达拉城、黑帽子夫人及影片中体现的“万物有灵论”等，剖析这部经典影片的自然观及现实寓意。

关键词：达达拉神道万物有灵论共生共存1997年面世的动画电影《幽灵公主》是日本动漫界泰斗——宫崎骏的代表作之一。

1980年开始，宫崎骏就在筹划这部影片，1995年终于全心投入制作，耗时两年，成本高达20亿日元，1999年全球公映，票房收入达193亿日元，创下了当时日本电影史上的最高票房纪录。

虽然之后2001年宫崎骏的另一作品《千与千寻》在全球的影响力及票房收入都大大超过了这部《幽灵公主》，但《幽灵公主》深刻的思想性、独特的艺术性是前者无法比拟的。

《幽灵公主》已成为世界动画电影中的一部经典，堪称宫崎骏的代表作。

影片讲述了一个人与自然的故事。

日本室町时期，虾夷族青年阿斯达卡为了拯救村民，杀死了凶煞神，右手被诅咒生命危在旦夕。

为了解除诅咒，阿斯达卡离开亲人到日本的西方去流浪，旅途中误打误撞进入达达拉城，遇到了黑帽子夫人，黑帽子夫人带领村民在达达拉城开采铁矿，提炼矿石制造武器。

狼神莫娜和她养大的人类女孩“幽灵公主”珊对黑帽子夫人恨之入骨，因为黑帽子夫人带领的达达拉城村民为了采矿，破坏了森林。

阿斯达卡理解珊的行为，但是也很同情达达拉城穷困的村民。

一次战斗中，阿斯达卡被森林中的麒麟神所救，是帮助村民?还是站在珊的一边?他处于两难的境地。

以唐伞为首的一批人受朝廷之命来杀麒鳞兽，并利用黑帽子夫人的力量与反攻人类的山猪作战。

黑帽子夫人用火枪杀死了麒鳞兽，失去头颅的麒鳞兽震怒万分，一时生灵涂炭。

最后阿斯达卡和桑夺回了麒鳞兽的头颅，麒鳞兽的灵魂终于安息，被破坏的大自然又恢复了生机。

以下从达达拉的由来及“万物有灵论”等几个方面剖析《幽灵公主》中体现的自然观及现实寓意。

1达达拉城及黑帽子夫人影片中黑帽子夫人带领的村民住在“达达拉城”，开采铁矿，制造武器。

动画电影史诗性叙事的隐喻表达——论宫崎骏《幽灵公主》的生态批评策略动画电影史诗性叙事的隐喻表达——论宫崎骏《幽灵公主》的生态批评策略动画电影作为一种特殊的艺术形式，具有独特的叙事方式和表现手法，它可以通过形象生动的图像和动态演绎的场景，传递出深刻的主题和思想。

而宫崎骏的作品《幽灵公主》则在叙事之中，运用了隐喻表达的手法来进行环境保护的生态批评。

本文将从叙事结构，角色塑造和视觉符号三个方面，来分析《幽灵公主》中生态批评的策略。

首先，叙事结构是影响观众对电影主题理解的关键因素。

在《幽灵公主》中，宫崎骏采用了史诗性的叙事方式，让整个故事具有宏大的格局和史诗般的气势。

在东山和江户时代的背景下，人类与自然的矛盾冲突被放大，展示了人类侵占自然资源、破坏生态平衡的严重后果。

通过描绘人类与动物之间的斗争和调解，揭示了生态系统的平衡与人类的生存息息相关，提醒观众珍惜与自然共存的重要性。

其次，角色塑造是传达电影主题的重要手段之一。

宫崎骏通过刻画各个角色的个性和成长，传递出关于环境保护和人与自然和谐相处的观点。

主要角色旭（森林王子）、桥野英二和桑江三角的塑造都具有一定的象征意义。

旭代表了纯洁、坚毅和对大自然的敬畏，他以自己的努力成为了动物们的救世主。

而桥野英二则代表了人类对自然的掠夺和对环境的破坏，他最终认识到自己的错误，并决心改变，这代表了人类当代应该对待环境保护的态度。

而桑江三角则代表了幸运之神，她是“一条身穿人类衣服的伟大狼”的化身，象征着自然力量与人类的和谐共处。

通过这些角色的塑造，宫崎骏传递了保护环境、和谐共存的价值观。

最后，视觉符号的运用在《幽灵公主》中扮演着重要的角色。

宫崎骏通过用红色和蓝色这两种对比鲜明的颜色，来表达人类与自然之间的矛盾和对立。

红色代表着破坏、血腥和暴力，而蓝色则代表着和平、和谐和自然。

在电影中，红色被广泛运用在人类的武器、破坏的痕迹和动物的受伤等场景中，强调了人类对自然的危害和破坏。

[摘要]宫崎骏的动画中时常在探讨人与自然的主题，其中很多以树木森林为背景。

特别是在《幽灵公主》这部影片中，森林被赋予了丰富而深刻的内涵。

通过这部影片，可以看到宫崎骏的森林情结，以及日本传统的森林文化对其深远的影响。

[关键词]宫崎骏；森林情结；森林文化；《幽灵公主》[中图分类号]I106[文献标识码]A[文章编号]1673-0046（2012）1-0190-02日本森林文化在宫崎骏的动画中的体现———以《幽灵公主》为中心魏娟（西华师范大学外国语学院，四川南充637009）说到日本动漫，不得不说宫崎骏这位日本动画大师。

他的动画电影风格细腻、精美绝伦，总是将不同的文化元素融合在其动画电影中，从而受到不同年龄层观众的喜爱。

在他的很多动画电影世界中，总是以大自然为背景来探讨人与自然的主题，其中森林是一种不可缺少的画面背景。

宫崎骏将自己的森林情结和日本传统的森林文化充分地融入其动画电影中。

一、日本的森林文化日本国土南北狭长，大部分地区属温和湿润的海洋性季风气候，非常有利于森林的生长，森林资源极为丰富。

从森林覆盖率、人工造林面积、人工林率等角度看，日本算得上是世界上名副其实的“森林大国”。

现代日本人的祖先被称为“森之民”,可见森林对日本人的生活实践与精神文化都产生了巨大的影响。

绳文时代是日本最古老的时代,日本文化起源与绳文时代的“泛灵论”(又称“万物有灵论”)有关,绳文时代茂密的森林正是这种原始宗教思想的发祥地。

远古日本人生活在森林中,从森林中获取各种生活物资,并进行原始的宗教仪式等,产生了与森林相关的各种智慧。

人们生活与生存的所有方面都必须依赖和利用森林,对森林怀着亲切和敬畏的感情。

这样在人们与森林紧密接触的日常生活中,逐渐形成了各种习惯与风俗,并且表现出区域性特征,继而形成了日本特有的森林文化。

曾有日本学者认为,日本的宗教,特别是神道本来就是森林的宗教。

早在绳纹时代,人们就对森林有了信仰。

人们认为树木是有巨大生命力的,树木是精灵,是生命的象征，树木也是神灵所附体的地方。

动画电影《幽灵公主》剧照——宫崎骏《幽灵公主》的生态主题解析文/何帅从对抗、觉醒走向共生摘要：《幽灵公主》是一部史诗级的动画电影，是宫崎骏生态思想的集大成之作，这部电影围绕麒麟森林这一想象世界，塑造人类、动物、神灵这些丰富多彩又个性不一的角色，描述人与人、人与自然环境、人与有灵魂的他物、他物与他物、他物与自然环境之间不同的矛盾关系，给予人类关于生态保护的警示和启发。

生态女性主义反对人类像父权社会压迫女性那样压迫自然，《幽灵公主》的环境、角色、情节设置及其背后的生态指向，呼应生态女性主义的核心思想。

“对立” “对抗”与“共生”的矛盾关系贯穿在影片的叙事结构和剧情走向中，从最开始人类与有灵魂他物的对立到有灵魂他物与人类的对抗，再到人类与有灵魂他物之间战争的爆发，战争之后二者的觉醒与共生，人与自然逐渐从统治与被统治的关系走向和谐共生的关系。

关键词：宫崎骏；《幽灵公主》；共生关系20世纪70年代，伴随女性主义运动的第三次浪潮，生态女性主义走上历史前台，它是妇女解放运动和生态运动相结合的产物，它把女性问题与生态问题相结合，以一种全新的视角发展女性主义理论，同时关注世界范围的环境问题。

20世纪八九十年代，生态女性主义得到重要发展，这一时期，出生于战争年代的宫崎骏开始关注森林生态，从此，森林成为宫崎骏抚平战争创伤、与家国握手言和的关键角色。

1984年上映的《风之谷》中的植物净化大地的设定，代表他对人与自然和解的希望；1988年上映的《龙猫》，对梦幻的原始森林的描绘，寄托宫崎骏对良好生态环境的展望。

[1]为了探讨人与自然的关系，宫崎骏从传统神话、宗教故事甚至洞穴壁画中取材，将道家哲学、自然崇拜思想、照叶林文化等融入叙事和影像中，创作六部与生态相关的动画电影。

宫崎骏电影中的环境多是美妙奇幻的，有一个复杂的生态体系，其中的角色多是超现实的，兼具神性和人性的特质。

在生态女性主义者看来，“性别压迫与自然压迫交织在一起，女性与自然在父权制社会中已经变成被奴役与压迫的对象，在这种境遇下已经丧失自身的存在价值和意义，从属于‘他者’的地位使女性与自然丧失‘自我’，更不用提 ‘生态学的自我’。

解读宫崎骏《幽灵公主》中的日本文化因素《幽灵公主》是宫崎骏执导的一部动画电影，于1997年上映。

这部电影以古代日本的森林和神话为背景，讲述了一位被野猪养父所救的女孩，在冒险中变成了一只强大的狼，并与人类和自然的冲突中发生的故事。

影片中融入了大量的日本文化因素，这些元素不仅增强了影片的真实感和情感，还为观众提供了对日本传统文化的深入了解。

本文将对《幽灵公主》中的日本文化因素进行解读，从中了解日本文化在电影中的表现和意义。

《幽灵公主》中最引人注目的是对自然的崇敬。

在日本文化中，自然一直被视为神圣的存在，人与自然之间的关系被赋予了特殊的意义。

影片中的古代日本森林被描绘得非常细腻和真实，树木、花草、河流和动物都成为了故事的重要角色。

在宫崎骏的作品中，自然常常具有生命力、智慧和情感，与人类建立了紧密的联系。

在《幽灵公主》中，森林精灵们受到人类侵入的危害，展现了自然与人类之间的矛盾与冲突。

这种表达方式凸显了日本文化中对自然的尊重和保护的核心价值观。

影片中展现了日本神话和传统故事的元素。

日本的神话是日本文化的重要组成部分，它包括了许多神、妖怪、英雄和传奇故事。

《幽灵公主》借鉴了许多日本神话中的元素，比如狐狸精、神兽和神秘的动植物。

影片中的神秘精灵们化身成为了男女主角的朋友和敌人，为故事增添了神秘和神奇的色彩。

影片中关于森林神灵和守护精灵的设定，也让观众感受到了日本传统宗教和信仰的氛围。

这些神话和传统故事的元素，不仅丰富了故事情节，也将观众带入了一个充满奇幻和神秘的日本文化世界。

与日本神话和传统故事相伴的是日本传统艺术和文化的影响。

宫崎骏在《幽灵公主》中融入了大量的日本传统绘画、音乐和建筑的元素。

比如影片中精美的花鸟画、曼妙的和服、优美的古典音乐和古老的宫殿建筑，都展现了日本传统文化的魅力。

在影片中，这些元素不仅令人陶醉于画面的美感，还让观众感受到了日本传统文化的深厚底蕴和独特魅力。

影片中关于武士、弓箭和日本古代军事文化的场景，也让观众了解到了日本传统武士精神和武士道的特点。

动画电影《幽灵公主》的音乐分析作者：朱叶莉陈蓉来源：《电影评介》2011年第12期[摘要]《幽灵公主》是一部富有神话色彩的动画电影，电影自公映始就摘得诸多殊荣，其中久石让的配乐更是为这部动画电影增光添彩。

主题音乐丰富变幻，细腻地描绘出了发展中的人、魔、神之间的斗争的故事，使观者的心灵深受震撼，并重新审视生命，及人与自然的关系。

[关键词]《幽灵公主》电影配乐主题音乐doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.12.017宫崎骏的《幽灵公主》是1997年公映的一部动画电影，其一公映便成为大众的焦点，电影中对于人与自然关系的思考和精致的配乐相得益彰，是宫崎骏动画电影中不可多得的一部精品。

故事中，勇敢的阿西达卡，爱憎分明的小桑，精明干练的幻姬，善良的树精灵，忠诚的亚克路等等都给观众留下了深刻的印象。

在这部电影中，音乐的贡献是有目共睹的，它获得了当年的东京国际电影节最佳配乐奖，随后与著名的捷克爱乐乐团合作，发行了《幽灵公主——交响组曲》，至今仍然散发着夺目的光彩，堪称经典。

管弦乐主题音乐的变奏《幽灵公主》这部动画电影本有着宏大的故事背景，因此作曲家为这部电影创作了一部交响组曲，让音乐有了广阔的发挥空间。

复拍子的主题音乐元素贯穿于整个组曲之中，主旋律为小调式，用不同的乐器通过不同的编排，时而悲壮，时而柔美，时而静谧，时而又狂暴，与电影情节紧密相连又散发着自己独特的魅力。

主题音乐的第一次出现是在故事的一开头，大提琴在低声部低吟使人置身于森林群山之中，随着镜头的推移，进入了故事情节，身骑亚克路的阿西达卡正匆忙地赶回村子，管弦乐奏出来的主题音乐明媚又有点哀伤，似乎暗示着主人公将遭遇的一段不平凡的经历。

紧接着，主人公为了保护村庄，与中了邪魔的山猪进行了一场斗争，并射死了山猪，自己也中了邪神的诅咒，性命难保。

这其中，音乐变化了，两串半音阶急速上行又随即下来，战斗过程流畅，音乐配合得紧凑，是影片中的第一个高潮，渲染着危险的气氛，人们惶恐着靠近山猪，不敢相信它已死亡。