人教版高一语文必修2课件：第3课 囚绿记上课1

傅雷
中国天才青 年诗人---海子 在诗歌和人生的 理想幻灭后,万 念俱灰,把头枕 在冰凉的铁轨 上 ……
顾城
中国最有影响的朦胧诗人---顾城, 在新西兰的一 座小岛上，这个思想偏执的天才与疯子将斧头高高举起， 砍向相濡以沫十几年的妻子……
日本著名作家， 高喊“日本因经济 繁荣而得意忘形， 精神却是空洞的， 你们知道吗？” 然后用刀准确地刺 向自己的小腹……
记号，待会儿我们要好好朗读和品味。
写作思路
赏绿（1～7） 囚绿（8～11） 释绿（12～13） 思绿（14）
抒 情 线 索
情感变化
喜悦 爱怜
祝福
牵中的话回答） “我从破碎的窗口· · · · · · 更亲密。” 2.作者为什么要“囚绿”？ “让绿色和我更接近，更亲密”，“我要借绿 色来· · · · · · 的年华”，作者太爱绿了，以至于想 占有它。
三 岛 由 纪
日本诺贝 尔文学奖获得 者，认为“死 是最高的艺 术”，甜甜地 吸着煤气，成 就了他所认为 的“最高的艺 术”……
川 端 康 成
世界 短篇小说 之王，用 裁纸刀割 开了喉 咙……
莫 泊 桑
1942年2月22 日，享有世界声誉 的奥地利作家伟大 的反法西斯斗士最 终无奈于它的猖獗， 在目睹他的“精神 故乡欧洲”的沉沦 后，与其夫人在里 约内热卢双双吞下 剧毒药物……
日本人曾提审陆蠡，问： 绿 “你爱国吗？” 一 “爱国。” 样 “赞成南京政府(汪伪）么？” 的 “不赞成？” 陆 “依你看，日本人能不能征服中国？” 蠡 “绝对不能征服！” 日本人勃然大怒，给他上了酷刑，最后被折 磨吐血而死。
听读悟情
1.作者为什么要囚住绿色?请以作者口吻用 一句话或一段话向“绿”表白。（请选用 文中的词语或句子）

囚
陆
记蠡
教学目标 ： 1．了解作者对常青藤感情的变化及背后的原因。 2．能通过阅读和讨论延伸出“绿”的象征意义。 3．能对文章的思想感情进行深入理解。
教学重点 ： 1. 由绿延伸出来的象征意义。 2. 剖析作者的写作意图。
陆蠡(1908一1942)，不仅是我国 现代著名的散文家，而且是宁死不屈 的抗日烈士。原名陆考原，学名陆圣 泉。陆蠡是他的笔名。三本散文集 《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。 三个集子的共同特色，是凝炼、质朴， 蕴藉而秀美。陆蠡也写过许多短篇小 说，给人的感觉总是“渴望着更有生 命、更有力量、更有希望和鼓舞”。
写作思路：
遇绿（1～ 3） 赏绿（4～7） 囚绿（8～11） 放绿（12～13） 思绿（14）
哪几段直接写“囚绿”？“囚绿”前后分别写了什么？ （用 “__绿”形式的短语概括）
１.寻绿（1—4）从窗户写起，交代绿的由来。 ２.观绿（5—7）开始对绿枝条直接描写。 ３.囚绿 （8—12）文章主体，与文章标题相呼应，写出
了绿枝条生命变化的五个阶段。 ４.放绿（13）不屈服黑暗，向往光明。 ５.怀绿（14）惦念牵挂。
线索： 对绿的感情（找依据）
• 一般的喜欢——生的喜悦——曲解——同情—— 尊重 赞美——祝福——怀念 （感情变化）
• 称呼变化 绿色-----绿友----绿囚 -----绿友
作者为什么对“绿”如此挚爱？
张海迪，高位截瘫。以顽强 的毅力自学了小学、中学、 大学及研究生的专业课程。 其间克服病痛和困难进行创 作，至今已出版大量的作品。
海伦·凯勒是美国一位 残障教育家。19个月大 时，因为一次高烧而引 致失明及失聪。毕业于 哈佛大学。
从小失去听力，曾是 个全聋全哑的小女孩 周婷婷是我国第一位 少年聋人大学毕业生、 中国的“海伦·凯勒”。

情感：恼怒
4、“囚绿”之后作者最终还是选择了释 绿，体现了作者何种感情？
我珍重地开释了这勇不屈服于黑暗的囚人。
（情感：敬重）
欢喜
根源：爱
恼怒
敬重
探究文章的灵魂
主旨：本文通过……………..，表达了作者 ………………………..。
• 背景：
• 1、我住在北平的一家 公寓里。
• 2、卢沟桥事件发生了。
日本人曾提审陆蠡，问： “你爱国吗？” “爱国。” “赞成南京政府么？” “不赞成？” “依你看，日本人能不能征服中国？” “绝对不能征服！” 日本人勃然大怒，给他上了酷刑，最后 折磨而死。
联系当时的写作背景， 领悟作者表达的思想感情。
蓬勃 希望、生命
象征 向阳 自由、光明
固执 坚贞不屈的抗敌精神
他是值得骄傲的朋友，有优美的性格和黄
金的心和崇高的灵魂。
——巴金
一、解题
1、本文题为“囚绿记”，这里的“绿”是指 什么？“囚绿”是怎么回事？
明确： 绿是窗前的一株常春藤；“囚绿” 是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中 牵进房间，叫它垂在自己的书桌上，以便时 时欣赏。
• 请带着疑问快速浏览课文。
绿
托
蓬勃、 向阳、 固执
象
物
言 生命、希望，追求光明、 征
志 自由，坚贞不屈的抗战精
神 以小见大
本文给你什么深刻 的人生启示？
当我们的生命之绿被囚住 时,我们不能失去生机,更不能 枯萎和凋零!要永远向着阳光生 长!勇敢地追逐生命的美丽和辉 煌！
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。

喜悦 满足 快活 留恋 欢喜 喜悦 爱怜 恼怒 尊敬 祝福 怀念 期盼
感知作者
试从文中找出有关本文写作时代背景的句子，联系作者 简介，说说课文表达的思想感情，并说出你的根据。
陆蠡：陆蠡（1908—1942），原名圣泉，浙江天台人。现代散文作
家、翻译家。1931年毕业于上海国立劳动大学，后与友人创办泉州 语文学社。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后 的上海坚守文化工作岗位，他于1942年4月13日被捕,不久由捕房转 到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，时年34岁。 陆蠡是现代文学史上卓有成就的散文作家。他以散文诗集《海 星》步上文坛，崭露头角。后来又出版了散文集《竹刀》和《囚绿 记》。
蓬勃
生命、希望
绿
象 向往光明、自由 向阳 征
固执 坚贞不屈的民 族气节
• 12、主题诠解： • 本文的作者采用“言在 此而意在彼”的象征手法,以 小见大。课文表面上写的是 “囚绿”的故事，实际上是 通过对“绿囚”的赞美，讴 歌了中华民族不屈服于任何 黑暗势力的抗争精神，歌颂 了中国人民坚贞不屈的民族 气节，传达出作者期望沦陷 的祖国山河早日摆脱日寇黑 暗统治、重获光明的心声。
三毛
台湾著名作家----三毛 因丈夫遇难无限郁闷， 用粉红色的丝袜缠到自 己的脖子上……
20世纪美国最伟 大的小说家.1946年， 因高血压、糖尿病、 皮肤癌，精神抑郁 症，海明威健康每 况愈下。他开始变 得异常烦躁，尝到 了自我怜悯的痛苦。 终于在1961年7月2 日，用双筒猎枪伸 进嘴里扳动了扳 机……
海伦· 亚当斯·月 27日-1968年6月1日)， 是美国一位残障教育 家。她在19个月大时 因为一次高烧而引致 失明及失聪。后来借 着她的导师安· 沙利文 (Anne Sullivan)的 努力，使她学会说话， 并开始和其他人沟通, 并且毕业于哈佛大 学．

1942年3月，陆蠡与张 宛若女士结婚，三个月 后，他英勇就义。
6
重点字词
陆蠡(lǐ) 婆娑(pósuō) 囚系(xì ) 涸(hé)辙 猗(yī)郁 蕈(xù n )菌
⑴了截：直截。 ⑵涸辙：干涸的车辙。 ⑶急不暇择：因着急而没时间选择。 ⑷婆娑：①盘旋舞动的样子、②枝叶扶疏的 样子③眼泪下滴的样子。 ⑸猗郁：茂盛的样子。
囚
绿色代表生命的活力 绿色给人带来舒畅的心意 哪里有绿色哪里就有生活的情趣 哪里有绿色哪里就显示出勃勃生机 桃红柳绿那是春的象征 青山绿水那是景的美丽 莺歌燕舞奏响绿色的旋律
绿 记
2
第一课时
整体把握 文本探究
3
课文学习目标
知识目标：
1、理清课文思路，理解课文主旨。 能力目标：
2、赏析作者借物抒情、托物言志的写法。
20
文本探究五 3.在作者的眼里，绿枝条有着怎样的性格特点？
作者描写的绿枝条，一半是写实景实情，一半是带 着感情与想象。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须” “舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音、婆娑 的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就象作者所说 的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色 来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了 青苍的颜色，变得柔绿，变得嫩黄，枝条变成细瘦，变 成娇弱，好象病了的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它 的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷 须，都朝原来的方向。植物是多么的固执啊！”它是“永 不屈服黑暗的囚人”。这些特点既有现实依据，又有作者 的美化、拟人化的加工，作者是把绿枝条当作人来写的。
释绿
思绿
13
1.寻绿(1—4段).从窗户写起,交代绿的由来, 其实是在绿枝条出现之前交代一下背景.

3.在“囚绿”的过程中，随着常春藤状态的变化，作者的心情，以及 对常春藤的态度有什么不同？请完成下表。
常春藤状态
作者心情
对常春藤的态度
浆液丰富
生的欢喜；喜悦
尖端总是朝着窗外 像病了似的
不快 可怜；恼怒
牵进 幽囚 移锁
4.作者为什么喜欢绿？找出具体例子分析。
门虽常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我 并不孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆润， 绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
全文围绕一个“绿”字展开。
2.课文围绕“绿”写了哪些内容？ 一、寻绿（1~4）：交代绿的由来 二、赏绿（5~7）: 表达对绿的喜爱之情，为下文的囚绿做铺垫。 三、囚绿（8~12）: 囚绿的过程。赞颂常青藤不甘被囚的执著。 四、放绿（13）: 释放“绿”，点明主旨。 五、怀绿（14）: 对“绿”的思念之情。
陆蠡（lǐ）（1908一1942），字圣泉，天台 平镇岩头下村人，学名陆圣泉，原名陆考原，现 代散文家、革命家、翻译家。资质聪颖，童年即 通诗文，有“神童”之称。巴金认为他是一位真 诚、勇敢、文如其人的作家。
1942年仅34岁的陆蠡死于日寇酷刑之下，在 1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。
陆蠡( lǐ ) 婆娑( pósuō) 囚系( xì )
涸( hé)辙 猗( yī )郁 蕈( xùn)菌
词语释义
了截：直截。 涸辙：干涸的车辙。 急不暇择：因着急而没时间选择。 婆娑：①盘旋舞动的样子；②枝叶扶疏的样子；③眼泪下滴的样子。 猗郁：茂盛的样子。
1.快速阅读课文，说说本文是围绕那个字展开的？
（1）伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；舒开 折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老；纤细的脉络、嫩芽。下雨的 时候爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。

临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把 瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿 它繁茂苍绿。
体味这句话语言的含蓄优美。它暗示了什么？
（隐含了对顽强抗争精神的敬重，和对光明与自由的珍惜 与向往。）
绿
托
蓬勃、 向阳、 固执
象
物
言 生命、希望，永向光明、 征
志 顽强抗争的精神
以小见大
本文给你什么样的深刻的 启示？ 1、写作手法方面： 2、人生启示方面：
当我们的生命之绿被囚住时, 我们不能失去生机,更不能 枯萎和凋零!要永远向着阳 光生长!勇敢地追逐生命的 美丽和辉煌！
课后练笔
试着借鉴本文的写法，选取自己喜爱的 某一植物（或动物），自拟题目，叙述与 之接触、相处的经历，写不曾扬帆，何以至远方。 35.自己选择的路，别说爬，死也要死在路上。 45.我TM竟然以为我竭尽全力了。 1.困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。 3.贪图省力的船夫，目标永远下游。 46.竹根即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。 60.无论何时，都要做好独自生活的准备。 98.带着自己的梦，以一种骄傲的姿态走下去。 83.漫漫长路，荆棘丛生，待我用双手踏平。 10.与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天；共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。 81.不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。 67.人活着，就会有落寞；前行，就会有坎坷；动心，就会有情伤。话再漂亮，说不到心上，也是枉然；情意再浓，不懂珍惜，也是徒劳。有 人惦记，再远的路，也是近的；有人挂念，再淡的水，也是甜的；有人思念，再长的夜，也是短的；有人关怀，再冷的天，也是暖的。
常春藤的变化: 1、依旧伸长、依旧攀缘，依旧舒放，并 且比在外边长得更快。(柔弱但却蓬勃) 2、它的尖端总朝着窗外的方向。(向阳、 固执) 3、它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿， 变成嫩黄，……好像病了的孩子。

• ①绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希 望，它是慰安，它是快乐。……我并不感到 孤独，……（择绿的原因）
• ②（第7段）
4．创设情境，与绿对话：
选用文中语句，以“我欣赏
你，因为你是
”的句
式说话，表达作者对绿的喜
爱之情，体会绿的形象。
• 5．归纳总结绿的内涵：在这一阶段，作者心目 中“绿”是 生命、希望、慰安、快乐 的象征。
永不凋零的绿叶
张海迪五岁时因患脊髓
血管瘤，高位截瘫。她因此 没进过学校，童年起就开始 以顽强的毅力自学知识，她 先后自学了小学、中学和大 学的专业课程。张海迪十五 岁时随父母下放聊城莘县一 个贫穷的小村子，但她没有 惧怕艰苦的生活，而是以乐 观向上的精神奉献自己的青 春。在那里她给村里小学的 孩子们教书，并且克服种种 困难学习医学知识，热心地 为乡亲们针灸治病。在莘县 期间她无偿地为人们治病一 万多人次，受到人们的热情 赞誉。
2020/7/14
北京市人，“文 化大革命”初期响应 号召由北京赴陕西务 农，因积劳致残下肢 瘫痪，后返回北京， 顽强生活，潜心文学 创作，现为专业作家。 作品主要有《我的遥 远的清平湾》《插队 的故事》《夏日的玫 瑰》《合欢树》等等。
2020/7/14
海伦·亚当斯·凯勒 (Helen Adams Keller， 1880年6月27日-1968年 6月1日)，是美国一位 残障教育家。她在19个 月大时因为一次高烧而 引致失明及失聪。后来 借着她的导师安·沙利 文(Anne Sullivan)的 努力，使她学会说话， 并开始和其他人沟通, 并且毕业于哈佛大学．
• ①绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长， 依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外面长得更 快。
• ②我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的 尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶， 一茎卷须，都朝原来的方向。

托 物 言 志
小结：作者通过对窗前的一株不屈于
黑暗而永向光明的常春藤的描写，颂 扬了忠贞不屈的民族气节，抒发了自 己对光明与自由的向往之情。
常春藤的“永不屈服于黑 暗、顽强抗争的精神” 给 你什么深刻的人生启示？
浩瀚的大海正是因为有了礁石， 才激起了美丽的浪花。
生活的磨难，是人生的一笔财富！
在苦难面前抬起你自信 的头颅！永不言败！
司马迁，受宫刑， 却能忍受这世间 最大的耻辱，因 为他心中有未完 成的《史记》。
张海迪五岁时因患脊髓血管 瘤，高位截瘫。她因此没进过学 校，童年起就开始以顽强的毅力 自学知识，她先后自学了小学、 中学和大学的专业课程。张海迪 十五岁时随父母下放聊城莘县一 个贫穷的小村子，但她没有惧怕 艰苦的生活，而是以乐观向上的 精神奉献自己的青春。在那里她 给村里小学的孩子们教书，并且 克服种种困难学习医学知识，热 心地为乡亲们针灸治病。在莘县 期间她无偿地为人们治病一万多 人次，受到人们的热情赞誉。
海迪以顽强毅力克服 病痛和困难，精益求精地 进行创作，执着地为文学 而战，至今已出版大量的 作品。做过癌症手术后， 继续以不屈的精神与命运 抗争，她开始发奋学习哲 学专业研究生课程。多年 来她还做了大量的社会工 作，她以自己的演讲和歌 声鼓舞着无数青少年奋发 向上。
北京市人，“文 化大革命”初期响应 号召由北京赴陕西务 农，因积劳致残下肢 瘫痪，后返回北京， 顽强生活，潜心文学 创作，现为专业作家。 作品主要有《我的遥 远的清平湾》《插队 的故事》《夏日的玫 瑰》《合欢树》等等。
囚 记
陆 蠡
初读课文，请注意红体字的读音：
陆蠡 瞥见
lǐ piē
移徙
猗郁 蕈菌
xǐ
yī xùn

30
史铁生，因 病致瘫,却不向 命运屈服，在 轮椅上实现了 自己的文学创 作梦。
31
不应凋零的绿叶
32
老舍
现代文学巨 匠---老舍文 革中不堪迫 害纵身跳入 冰冷的湖 中……
33
三毛
台湾著名作 家----三毛因 丈夫遇难无 限郁闷，用 粉红色的丝 袜缠到自己 的脖子 上……
34
感悟生命：
我们每个人就是一抹绿色， 免不了要被生活的苦难和痛 苦囚住，当我们的生命之绿 被囚住时,我们不能失去生机, 更不能枯萎和凋落!要永远 向着阳光生长!勇敢地追逐 生命的美丽和辉煌！
35
什么叫象征：
象征 ：艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于 某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃 的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术 手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必 然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出 描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从 而领悟到艺术家所要表达的含义。象征的表现效 果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味， 使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象 的实感，能表达真挚的感情。
23
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦 黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁 茂苍绿。
由 “绿友”到“绿囚”到“囚人”词义的转移，这里的
人指的是什么--人--？中国人
中国人有没有被屈服呢？ -----没有
请看这“绿”和“中国人”之间，作者是如何将二者联系起来的
运用象征手法，绿其实象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。
囚绿
情 喜悦不快可怜恼怒
放绿
线 尊敬 祝福
思绿
索
怀念 期盼
17