【人教版】历史选修一：5.2《马丁-路德的宗教改革》课时作业及答案

5.2 马丁·路德的宗教改革同步测控1（人教版选修1）基础巩固1.被称为“罗马教皇的奶牛”的欧洲国家是（）A.意大利B.西班牙C.德意志D.英国解析：到16世纪时，由于英国、法国、西班牙等国中央集权的加强，教皇在这些国家的影响里大大下降，因此，德意志成为罗马教皇的重点剥削对象。

答案：C2.揭开欧洲宗教改革序幕的事件是（）A.教皇派人到德意志兜售赎罪券B.“九十五条论纲”的发表C.路德发表《致德意志的基督教贵族书》D.闵采尔领导的农民起义的爆发解析：“九十五条论纲”的发表，激起了各地反对教廷的风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕。

答案：B3.有关对“因信称义”理解不正确的是（）A.核心内容是“信仰耶稣即可得救”B.主张通过阅读《圣经》，虔诚地信仰，直接与上帝沟通，获得拯救C.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威D.主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝，从而获救解析：“因信称义”认为任何人都可以直接阅读《圣经》，直接与上帝沟通，不需要借助教士，只要信仰虔诚，都可以获救。

答案：D4.“无论什么人，不管他是教皇主教、传教士或是修士、修女，世俗权力都有权来管他”对上述材料理解正确的是（）A.强调世俗权力高于教皇权力B.教皇权力高于王权C.主张政教合一D.主张国家权力为神所授解析：注意从材料中提取有效信息进行分析。

材料中说任何人都归国王管制，王权高于教皇。

答案：A5.马丁·路德宗教改革主张与威克里夫“异端”思想及活动的相同之处包括（）①信徒与上帝之间不需要任何人②《圣经》是信仰的唯一教条③将《圣经》译成本民族语言A.①②B.①②③C.②③D.①③解析：三项都是两者的共同点。

答案：B综合应用6.马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是（）A.反对封建专制制度B.反对教皇的权威C.反对《圣经》的权威D.反对封建社会的等级制度解析：按照罗马教廷的规定，只有教会才有解释《圣经》的权力，人要想得救，必须以教会为中介，履行圣礼，做“善功”（如购买赎罪券等），才能“赎罪”。

第2课马丁·路德的宗教改革课时训练[基础达标]1．1517年，为反对教皇借兜售赎罪券盘剥百姓，路德贴出了“九十五条论纲”。

当时社会各阶层都对“论纲”表现出浓厚的兴趣。

可以说“论纲”点燃了第一次德国资产阶级革命即宗教改革的火焰。

这说明()A．神学禁锢了人们的头脑B．罗马教皇是欧洲封建主C．当时社会矛盾相当尖锐D．“论纲”充分反映了资产阶级的政治经济利益和要求答案 C解析注意材料信息“当时社会各阶层都对‘论纲’表现出浓厚的兴趣”，之所以出现这种情况，是因为当时在思想上天主教会对欧洲人民进行严密的精神统治；在经济上天主教会大肆搜刮欧洲各国人民；在政治上天主教会干涉各国的内政，引起欧洲许多君主和贵族的不满，因此教会与德意志各阶层的社会矛盾十分尖锐，故C项正确。

2．路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”。

“上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志。

”上述观点()A．培育了精神生活中的个人自由倾向B．树立起了躬行勤俭的个人神职观念C．以人的无上价值否定了上帝的存在D．强调依赖上帝获得救赎的信仰原则答案 A解析由“信者就是上帝”“他使他的意念服从于我们的意志”可知上帝的意志服从个人的意志，故本题选A。

3．下图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。

此版画反映了当时()A．路德否定了对上帝的信仰B．路德教摆脱了教皇的控制C．宗教改革缺乏民众的支持D．新、旧教派之间的冲突激烈答案 D解析材料中“路德是魔鬼的风笛”应该是旧教派对新教派的攻击，故D项正确。

4．马克垚在《世界文明史》中说：“马丁·路德提出‘唯信称义’‘平信徒(普通信徒)皆为教士’……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。

”这说明马丁·路德主张()A．废除罗马教会B．否定罗马教廷权威C．教权高于王权D．简化宗教仪式答案 B解析据“各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理”可知他认为教会不再是权威，故B项正确。

第五单元欧洲的宗教改革第2课马丁·路德的宗教改革1．如图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。

有关该图的历史阐释正确的是( )①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”②对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因A．①③④B．②③④．①②④D．①②③解析：兜售赎罪券，引起了众多的反对，成为德国宗教改革运动的导火线，马丁·路德公开抨击，揭开了宗教改革的序幕。

根本原因是天主教会的腐朽统治阻碍了资本主义的发展，所以④错误。

答案：D2．马丁·路德发表“九十五条论纲”的直接原因是( )A．教皇派人到德意志兜售赎罪券B．德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展．天主教会在德意志大肆搜刮钱财D．马丁·路德受人文主义思想的影响解析：注意题干关键信息“直接原因”。

“九十五条论纲”是马丁·路德在教皇派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民愤怒的情况下发表的。

答案：A3．“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号，其意义在于( ) A．宣扬因行称义B．为资产阶级革命奠定论基础．创立新教教派D．否定教皇的权威解析：“唯独圣经”“唯独信心”表明是因信称义，故A项错误；启蒙思想为资产阶级革命奠定论基础，与材料中“宗教改革”不符，故B项错误；创立新教教派是宗教改革的重要内容，与题中“意义在于”不符，故项错误；材料中“唯独圣经”“唯独信心”“唯独把荣耀归给上帝”，就是没有“教皇”，打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，故D项正确。

答案：D4．路德认为，“信”不是外在修炼的结果，而是与之俱的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。

路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。

第2课　马丁·路德的宗教改革课后训练案巩固提升1.阅读材料,完成下列要求。

材料一　马丁·路德在演讲中指出,信徒得救,一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”才是基督教的正道。

材料二　16世纪欧洲宗教改革家马丁·路德,曾建议由基督教新教教会和地方当局接管教育,用德语教学,在全国城镇农村设立公办学校,为平民子女提供免费教育。

——摘编自王斯德主编《世界通史》(1)材料一中的演讲词体现了马丁·路德关于宗教改革的什么主张?这一主张具有怎样的人文主义色彩?,分析宗教改革对教育有何影响。

·路德的宗教改革主张及其影响。

第(1)问,第一小问根据材料可知为“信仰得救”。

第二小问根据路德的主张即可分析其人文主义色彩。

第(2)问结合教材相关知识回答即可。

主张:“因信称义”(或信仰得救)。

人文主义色彩:否定了教皇权威,打破了教会精神枷锁,使人们获得了精神自由和宗教信仰自主权,树立了人文主义宗教观。

(2)宗教改革运动打破了长期以来天主教会垄断教育的局面;重视运用民族语言教学,使教育领域出现了世俗化、地方化的倾向。

2.阅读材料,完成下列要求。

材料一　教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。

——马丁·路德材料二　教皇……在德国的特使在报告中指出,十分之九的德国人高喊:“路德!”剩下十分之一少数人高喊:“罗马教廷该死!”——《人类历史上的重大变革》(1)结合所学知识,指出材料一中路德的主张反映出怎样的时代要求。

,指出材料二反映出的社会状况,并简要说明其出现的原因。

·路德宗教改革的直接原因是教皇派人到德意志兜售赎罪券,搜刮钱财,材料一反映了马丁·路德的宗教主张和要求;材料二则反映了马丁·路德在德意志受欢迎的程度,也说明了人们对罗马教廷的痛恨程度,这进一步印证了反抗罗马天主教会的统治,发展资本主义是欧洲社会发展的必然要求。

第2课马丁路德的宗教改革一、选择题1．天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是( )A．教权高于王权B．资本主义处于萌芽状态C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家D．封建经济占统治地位【答案】C2．马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。

这种思想产生的社会效果是( )A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使基督徒实现了人人平等【答案】B【解析】马丁·路德阐述人人都可以直接与上帝沟通，实际是说明人们可以不通过教皇，自己和上帝沟通，这就强调了人的独立性，故选B项。

3.下列符合马丁·路德宗教改革主张的是( )①只有内心信仰虔诚，才能获得上帝的拯救②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威③世俗统治者的权力应高于并支配教权④简化基督教宗教仪式A.①③④B.①②④C.①②③④D.①②③【答案】C4．马丁·路德认为：“那些说为求获得救赎或赎罪券并不需要痛悔的人，是在传与基督教不符的道理。

”“一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。

”该主张的直接目的是( )A．推动宗教信仰自由B．否定教会权威C．抵制天主教会的掠夺D．传播无神论思想【答案】C [依据材料信息可知，马丁·路德的直接目的是反对教皇出售赎罪券，而不是“推动宗教信仰自由”，故A项错误；马丁·路德主张信仰得救，否定教会权威，但与题意不符，故B项错误；马丁·路德反对教皇出售赎罪券的直接目的是为了抵制天主教会的掠夺，故C项正确；材料无法体现马丁·路德传播无神论思想，故D项错误。

] 5．闵采尔农民起义的进步意义在于( )A．推翻了天主教会在德意志的统治B．建立起人人平等的社会C．促进了德意志民族语言的发展D．沉重打击了天主教会和封建势力【答案】D6．1555年，德意志确定了“教随国定”的原则，这说明( )A．新教与旧教矛盾消除B．路德教派获得合法地位C．路德教派取代了天主教会的地位D．基督教在德意志的地位下降【答案】B [注意结合史实分析各项。

2016-2017学年高中历史专题五欧洲宗教改革 5.2 欧洲各国的宗教改革课时作业人民版选修1一、选择题1．马丁·路德认为人们唯一信仰的神圣权威是 ( )A．耶稣B．教会C．《圣经》D．教皇解析：马丁·路德认为个人信仰不是尊崇教皇和教会组织，而是崇拜《圣经》和自己对《圣经》的独立理解，由此，《圣经》被置于至高无上的地位。

答案： C2．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”反映了( ) A．教皇聚敛财富，实力雄厚B．天主教徒忠实于自己的信仰C．欧洲教会热衷于建造教堂D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺解析：“九十五条论纲”出现的直接原因是教皇到德国兜售赎罪券，而路德反对他对德国的经济搜刮。

由题中材料可知路德反对富有的教皇用贫穷信徒的钱去修建圣彼得堂，应该用教皇自己的钱。

答案： D3.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职位，不要加以任何阻碍。

无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管教他。

”该材料反映了马丁·路德( )A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位解析：解答本题，一方面要正确提取马丁·路德的观点，另一方面要结合宗教改革的背景理解其观点。

宗教改革是一场西欧社会摆脱罗马天主教统治的社会运动，马丁·路德主张加强世俗政权的权力，这符合西欧社会摆脱罗马教皇统治的需要。

民族意识的增强和专制君主的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教会形成了威胁。

答案： D4．卡尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。

……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。

这样做就是亵渎神明。

”材料主要体现了 ( )A．卡尔文的先定论思想B．卡尔文宗教对许多国家产生了重大影响C．符合新兴资产阶级的利益D．彻底否定了天主教会的作用解析：本题主要考查学生提取有效信息的能力。

第2课马丁·路德的宗教改革课时过关·能力提升基础巩固1马丁·路德在“九十五条论纲”中指出每个信徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人在《圣经》面前都是平等的。

这种思想的社会效果是( )A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了耶稣在人们心中的地位D.促进了海外殖民扩张,在《圣经》面前人人平等,这就强调了人的自由和独立性。

21517年,为反对罗马教皇派人到德意志兜售“赎罪券”,马丁·路德发表了著名的“九十五条论纲”。

它的发表( )A.揭开了德意志宗教改革的序幕B.标志着德意志宗教改革进入了高潮C.引发了德意志大规模的农民战争D.迫使教皇承认了路德派的合法地位,消息很快传遍德意志,激起了各地反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗教改革的序幕。

3马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。

无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。

”该材料反映了马丁·路德( )A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位,一方面要正确提取马丁·路德的观点,另一方面要结合宗教改革的背景理解其观点。

宗教改革是一场西欧社会摆脱罗马天主教会统治的社会运动,马丁·路德主张加强世俗统治者的权力,这符合西欧社会摆脱罗马教皇统治的需要。

民族意识的增强和专制君主的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教会形成了威胁。

故选D项。

4马丁·路德指出每个人在《圣经》面前都是平等的,都是领受了圣职的教士。

这一主张( )A.实质上否定了对《圣经》的信仰B.否定了教会的中介作用C.肯定了世俗权力的重要性D.否定了宗教信仰的价值,都是教士,这就否定了教士等级和教会作为人们与上帝交流的中介的作用。

51555年,德意志新、旧教诸侯签订合约所确立的原则是( )A.“教随国定”B.路德派新教为将来德国的国教C.“因信称义”D.在《圣经》面前人人平等年,德意志新、旧教诸侯签订和约所确立的原则是诸侯有权决定其领地中臣民的信仰,即“教随国定”的原则。

《马丁•路德的宗教改革》教材习题答案解析
【探究学习总结】
（一）本课测评
1．马丁•路德的“九十五条论纲”发表有何意义？
解题关键：“九十五条论纲”是宗教改革开始的标志。

思路引领：从内容和影响两个方面回答。

答案提示：“九十五条论纲”的内容否定了教皇和教会的权威；激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕。

2．简述马丁•路德宗教改革的主要内容。

解题关键：“因信称义”
思路引领：从教义、教会组织两个方面回答。

答案提示：（略）
（二）学习延伸
阅读材料，联系相关历史事实，分析马丁•路德宗教改革的实质。

解题关键：材料中的核心思想实际上就是“因信称义”。

思路引领：结合马丁•路德宗教改革的背景和内容回答。

答案提示：马丁•路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。

一、选择题1．天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是()A．教权高于王权B．资本主义处于萌芽状态C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家D．封建经济占统治地位解析：选C。

本题考查学生的理解能力。

德意志四分五裂的政治局面，便于罗马天主教皇对德意志的控制和掠夺。

2．具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是()A．德国宗教改革B．英国的清教运动C．瑞士宗教改革D．尼德兰宗教改革解析：选D。

在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。

3．亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是()①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制度、基本教义和宗教仪式③没收教会财产，归王室所有④否认教皇是最高领袖A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④解析：选B。

本题考查对历史事件的综合比较能力。

④是相同点，可排除A、C、D三项。

4．之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流，主要依据是()A．对天主教会发动了摧毁性的冲击B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力C．发展了人文主义的思想D．确立了资本主义社会的政治框架解析：选C。

本题考查学生的分析理解能力。

由题干中“思想解放”信息，可首先排除B，因为B属于经济方面；A中“摧毁性”表述有误，排除；D应是启蒙思想的影响，排除。

本题选C。

二、非选择题5．阅读下列材料：材料1：少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。

大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。

1508年他成为维登堡大学的神学教授。

教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。

他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。

——《世界上下五千年(古代卷)》材料2：宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。

课堂探究探究点马丁·路德宗教改革的核心主张史料导入我日思夜想这句话（神的裁判表现在神的本身，正如……所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》互动探究概括史料中马丁·路德宗教改革的基本观点。

提示：“因信称义”，只要内心信仰虔诚，就能获得上帝的拯救；《福音书》（《圣经》）是信仰的唯一依据。

名师精讲马丁·路德宗教改革的主要内容（1）思想的核心是“因信称义”。

（2）人人在上帝与《圣经》面前都是平等的。

（3）信仰的唯一依据是《圣经》，反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想。

（4）减少教堂和修道院，简化宗教仪式，并主张神甫可以娶妻。

反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，进行资本原始积累。

（5）世俗权力高于教权，并最终支配教权。

（6）建立本民族（德）教会。

这表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求。

【例题】“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。

他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

”以上材料反映的思想是（）A．因行称义B．“因信称义”C．“人非工具”D．理性至上题目立意：本题主要考查对马丁·路德宗教改革内容的理解能力。

解题指导：马丁·路德认为每个信徒都应当阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断与理解，任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。

这实质上破除了教皇的权威，倡导了信仰自由，使每个人都有权利和条件成为信徒。

答案：B。

第2课马丁·路德的宗教改革一、选择题1。

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。

无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。

”该材料反映了马丁·路德（）A.倡导人的解放B。

否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位解析:解答本题,一方面要正确提取马丁·路德的观点，另一方面要结合宗教改革的背景理解其观点。

宗教改革是一场西欧社会摆脱罗马天主教会统治的社会运动，题干材料中,马丁·路德主张加强世俗统治者的权力，这符合西欧社会摆脱罗马教皇统治的需要。

答案:D2.“九十五条论纲”发表后，出乎路德意料的是,用拉丁文写成的论纲很快被译成德文，并被大量传抄和印刷,在短短的两个多星期内传遍德国,四星期内传遍天主教世界，“好像它们是由天使传送的”。

上述现象不能说明( ）A.德意志地区的民族意识在增强B。

天主教会同西欧社会的矛盾较为尖锐C.教皇的权威受到了普遍的质疑D.各国王权摆脱教皇控制的要求较强烈解析:题干材料中并没有涉及王权与教皇的关系问题。

因此，D项是符合题目要求的正确答案。

答案:D3。

马丁·路德指出，每个人在《圣经》面前都是平等的,都是领受了圣职的教士.这一主张( ）A.实质上否定了上帝的存在B。

否定了教会的中介作用C.肯定了世俗权力的重要性D。

否定了宗教信仰的价值解析:既然人人在《圣经》面前平等,都是教士,这就否定了教士等级和教会作为人们与上帝交流的中介的作用。

答案：B4.马丁·路德认为信仰的唯一依据是《圣经》,每个教徒都应该阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断和理解，这是一种信仰自由的权利.这种观点反映出的实质是( ）A。

《圣经》才是宗教信仰的最高权威B.新兴资产阶级要求自由、平等的愿望C.坚持世俗权高于教权D。

为农民起义寻找理论解析:从题干材料来看，马丁·路德追求信仰的自由,反对罗马教皇的至高权威,这实质上反映出新兴资产阶级追求自由、平等的愿望,故选B项。

1.社会原因(1)根本原因：分裂割据的政治局面阻碍德国社会经济的发展。

(2)主要原因：天主教会对德国经济掠夺，并阻挠其统一。

(3)直接原因：1517年，教皇派人兜售赎罪券。

2．开始标志：马丁·路德贴出《九十五条论纲》。

3．主要内容(1)思想核心：“因信称义”，每个人都可以凭借信仰得救；《圣经》地位至高无上。

(2)提出建立廉俭的教会：指出生活中的一切正当手艺和职业都是善功。

(3)主张建立民族教会，提高世俗当局的权力。

4．影响(1)点燃了德国人民反对教会的烈焰。

(2)1555年《奥格斯堡和约》签订，确立了路德教的合法地位。

[深化认知]马丁·路德代表了德意志民族和新兴资产阶级利益。

一方面反对罗马教皇，有利于唤醒德国的民族意识，另一方面又能激发资产阶级反封建的斗志。

所以马丁·路德宗教改革顺应了历史发展潮流，并产生了广泛影响。

同时“因信称义”的主张又充分体现了人文主义思想。

1.背景(1)受德国马丁·路德宗教改革的影响。

(2)瑞士苏黎世首先进行宗教改革，更为激进的宗教改革发生在日内瓦。

2．内容(1)信奉“因信称义”。

(2)核心：提出先定论，为资产阶级剥削提供了理论辩护。

3．改组教会：建立民主教会和更加廉俭的教会。

4．国家体制在日内瓦建立共和性质的神权国家体制。

5．影响卡尔文成为“新教的教皇”，而日内瓦则成为“新教的罗马”，适应了新兴资产阶级的需要，得到了广泛传播。

[深化认知]卡尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革相比，其突出的特点有先定论、民主教会、共和式神权国家，其主张更适应当时新兴资产阶级激进派的需要，因而卡尔文教成为后来资产阶级进行革命、反封建的旗帜。

(1)内容：①通过《至尊法案》：宣布国王成为英国教会最高首脑，拥有处理教会事务的最高权力。

②成立专门机构：对现行教规进行审查，凡与国家法律抵触的一概废除。

(2)影响：①英国民族教会确立，称为“安立甘教”或英国国教。

5.2 欧洲各国宗教改革【必做题】1．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了A．教皇聚敛财富，实力雄厚B．天主教徒忠实于自己的信仰C．欧洲教会热衷于建造教堂D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺2．德国电视台曾举办过“最杰出的德国人”的评选活动。

宗教改革先驱马丁·路德名列第二。

下列给出的理由不正确的是()A．他于1517年贴出“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕B．他主张人人有权阅读《圣经》C．他主张灵魂能否得救在于心中的信仰D．主张神职人员要洁身自好，不能结婚3．卡尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的() A．“因信称义”B．“因行称义”C．“先定论”D．“进化论”4．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是()①从原因上看，都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③都主张《圣经》是信仰的根据④改革的领导者都是国王(或君主)A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④5．英国宗教改革中的“清教徒运动”中的“清教徒”们要求()①主张纯洁教会，清除旧教影响②提倡勤劳俭朴的生活③遵奉严格的道德准则④改革国教保留的旧教残余A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④6．天主教实行的内部改革的实质是()A．放松对教徒的管理B．加强天主教会的专制C．缓和阶级矛盾D．顺应时代潮流7．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。

”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张()A．教权高于王 B．教士是由教徒选举出来的公仆C．世俗统治者的权力应当高于教权D．国家权力为神所授8．马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括()①解放了人们的思想②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展A．①②③B．①③④C．①②③④D．②③④9、卡尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。

课时训练14 马丁·路德的宗教改革一、选择题1.主教扯着嗓子喊:“教皇规定……抢劫犯出9个金币,谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币,就可以获得赦免。

快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧,当啷一响,灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析不正确的是( )A.材料中的事件发生在16世纪初B.材料中的事件成为宗教改革的导火线C.该材料体现了“因信称义”的主张D.该材料体现了教会对教徒的欺诈解析:“因信称义”是马丁·路德宗教改革的主张,选C项。

答案:C2.德国作家托马斯·曼评价马丁·路德“提出人与上帝之间的直接关系”从而促进了民主。

这种“直接关系”体现在( )A.人皆僧侣B.天赋人权C.人皆上帝D.理性至上解析:马丁·路德主张每个人都可以通过阅读《圣经》来取得自己的信仰,并直接与上帝打交道,根本不需要教士或教会作为人和上帝的中介,故选A项。

答案:A3.《路德选集》收集了宗教改革时期马丁·路德的所有著作。

其中,《致德意志民族基督教贵族公开书》一文中,马丁·路德的哪一主张特别受到诸侯的欣赏( )A.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威B.世俗统治者的权力应当高于教权C.减少教堂和修道院D.神职人员可以结婚生子解析:B项不仅受到诸侯的欣赏,而且为马丁·路德宗教改革的成功提供了条件。

A、C、D三项是针对宗教内部的改革,对世俗封建主、诸侯影响不大,不会太多地引起他们的关注。

答案:B4.马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝),提出“国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现”。

这体现了马丁·路德( )A.否定教皇的权威B.思想出现了倒退C.主张教会高于国家D.与其因信称义的思想相矛盾解析:马丁·路德主张因信称义,否定教皇的权威,故选A项。

宗教改革是人文主义的进一步发展,进一步解放了人们的思想,B项说法错误;C项说法与题干材料相悖,排除;D项说法与题干材料无关,排除。

学案2马丁·路德的宗教改革[基础达标]1．导致德意志宗教改革的直接原因是()A．教皇派特使到德意志兜售赎罪券B．教会阻挠德意志的统一C．罗马教廷对德意志采取高压政策D．德意志资本主义萌芽的出现答案 A解析罗马教廷对德意志的控制主要表现在思想方面，其手段是利用神权挑拨诸侯之间或诸侯与皇帝之间的矛盾，借此加强罗马教廷在德意志的影响力，因此，C项叙述不准确。

而B、D两项则是宗教改革的重要原因和根本原因。

2．“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。

它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

”以上材料反映的思想是()A．因行称义B．因信称义C．“人非工具”D．理性至上答案 B解析马丁·路德认为每个信徒都应当阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断与理解，任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。

这实际上破除了对教皇权威的信仰，倡导了信仰自由，使每个人都有权力和条件成为信徒。

3．1525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。

这个消息传开以后，引起轩然大波。

在罗马，人们怒不可遏。

路德的一位朋友也担心这一举动可能损害他的威信。

但是，路德就这样跨出了转向市民生活的第一步，不少宗教界人士随之纷纷仿效。

这一事件不能说明()A．路德主张神职人员也可以结婚生子B．路德具有坚强的毅力和非凡的胆识C．宗教改革改变了人们的生活D．宗教改革后，宗教不复存在答案 D解析宗教改革后，宗教的影响力下降，但并不是不复存在。

4．瓦尔特堡是德国著名的古城堡，这座城堡之所以著名，很大程度上是因为在1521～1522年间，马丁·路德在这里以惊人的速度将新约从希腊文翻译成德文。

马丁·路德的做法() ①有利于德意志民族教会的建立②有利于打破教会对《圣经》解释权的垄断③有利于否定罗马教会的权威④有利于否定《圣经》至高无上的地位A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④答案 A解析《圣经》是基督教的经典，马丁·路德翻译《圣经》，是为德国人阅读《圣经》提供方便，而不是要否定《圣经》的权威。

5.2 马丁·路德的宗教改革同步测控2（人教版选修1）夯基达标1.德意志宗教改革前夕，各种社会矛盾的焦点是（A.B.C.D.天主教会对德意志的神权统治和经济豪夺解析：德意志政治上四分五裂的局面，使得罗马天主教会在德意志的神权影响力较其他已建立中央集权的君主国家更为突出。

罗马教会对德意志的控制和掠夺，不仅加剧了德意志封建统治者与教皇的矛盾，而且进一步加剧了下层人民特别是农民阶级的苦难。

在16世纪答案：D2.德意志宗教改革的直接原因是（A.B.C.D.天主教会对德意志的压榨解析：德意志宗教改革的根本原因是资本主义经济的发展；天主教会对德意志的压榨是社会历史因素，天主教会向德意志兜售赎罪券是这一历史因素的具体表现。

随着经济的发展和民族意识的增强，德意志各阶层普遍要求摆脱受天主教会压榨和控制的局面。

1517年，教皇派人向德答案：A3.马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是（A.B.C.D.反对封建社会的等级制度解析：按照罗马教廷的规定，只有教会才有解释《圣经》的权力，人要想得救，必须以教会为中介，履行圣礼，做“善功”（如购买赎罪券等），才能“赎罪”。

而马丁·路德的只要信仰上帝灵魂就可得救的主张，指出了人的外在的苦修和事功（做“善事”）并不能使灵魂得救，从而否定了人必须通过教会才能与上帝沟通的说教，认为人人都能直接与上帝沟通，答案：B4.德意志宗教改革的特点不包括（A.B.C.D.确立了“教随国定”的原则解析：马丁·路德的主张迎合了一些封建统治者摆脱罗马教廷束缚的要求，得到了当地诸侯的支持，其世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权、人民应当服从政府的主张体现了他的教权服从于政权并受政权保护的思想答案：B5.下列关于马丁·路德宗教改革影响的叙述，不正确的是（A.B.C.D.促进了德意志民族文化的发展解析：16世纪，罗马天主教会成为德意志各种社会矛盾的焦点，摆脱罗马教廷的控制，建立促进本民族复兴的宗教，成为德意志各阶层的普遍要求。