2020-2021学年岳麓版选修一 第7课 忽必烈改制 教案

  • 格式:doc
  • 大小:109.00 KB
  • 文档页数:3

忽必烈改制 教学设计

【教学目标】

1.掌握本节课的基本知识,了解忽必烈改制的原因、大致内容、结果以及特点、影响等。

2.理解忽必烈改制的背景,初步分析改制的特点,认识改制的深远影响。分析“汉法”与“旧制”的实质区别。

3.情感培养:体会忽必烈改制为中华文明的发展作出的努力以及改革阻力下的灵活性。

【重点难点】忽必烈改制的主要内容、忽必烈改制的作用。

【导课】

中华民族是个大家庭,中华民族之所以能够成为这样一个具有生命力和凝聚力的整体,是多元文化碰撞交融的结果,而不是汉族的独角戏。继北魏鲜卑族孝文帝改革之后,今天我们将要学习另一个少数民族——蒙古族的历史文化。蒙古族以其特有的勇猛果敢建立了庞大的蒙古帝国。而忽必烈作为元朝的建立者,一个游牧民族的首领,他又是怎样统治着这样一个中国历史上最大的版图的呢?下面我们来学习第二单元第7课《忽必烈改制》。

【教学过程】

一、改制背景

1.改制前提:国家基本统一

给出元统一中国形势图,了解蒙古族统一中国的过程,分析出改制前提。

2.客观必要性:蒙古旧俗的不合时宜

〖史料分析〗:

朕惟祖宗肇造区宇,奄有四方,武功迭兴,文治多阙,五十余年于此矣。……于是俯循舆情,勉登大宝。自惟寡昧,属时多艰,若涉渊水,罔知攸济。爰当临御之始,宜新弘远之规。祖述变通,正在今日。务施实德,不尚虚文。虽承平未易遽臻,而饥渴所当先务。呜呼!历数攸归,钦应上天之命,勋亲斯託,敢忘烈祖之规?建极体元,与民更始。

——《元史》(卷四·本纪第四)

〖重点解析〗:“汉法”与“旧俗”之争

(1)矛盾双方: 占有蒙古草原的守旧贵族(阿里不哥)

占有中原推行农耕文化的蒙古贵族与汉族地主(忽必烈)

(2)斗争焦点:①是否屠城 ②是否世袭 ③是否改耕为牧

④是否重用汉官、行汉法 (3)结果:经四年汗位争夺战,粉碎了顽固派的威胁。

(4)实质:先进的社会制度、生产方式与落后的社会制度、生产方式的斗争。

3. 主观条件:忽必烈的远见卓识

〖史料分析〗:文炳拜稽首曰:“今南方已平,臣无所效力,请事北边。”帝曰:“朕召卿,意不在是也。竖子盗兵,朕自抚定。山以南,国之根本也,尽以托卿。”

——《元史· 董文炳传》

4. 改制准备:建年号 改国号 迁都城

二、改制内容(阅读教材,小组合作学习,整理知识内容)

项目 措施 职责或目的

治 中央 ①设置中书省、枢密院、御史台三大系统 ②设置宣政院 ①执掌全国政治、军事、监察权力。

②掌管全国宗教事务和西藏地区。

地方 ①设行中书省 ②设澎湖巡检司③开发云南行省 ①有效管辖地方②管理和开发边疆地区。

其他 ①驿站制度

②兵民分治

③民族分治 ①便利交通,传递上下公文②军权民权分离,废除世袭。 ③维护蒙古贵族利益

项目 措施 职责

济 国策方针 农桑立国 保护农田;实行屯田

农业机构 设劝农官和大司农司 专掌全国农桑水利

农业法规 规定劝课农桑赏罚之法 把管理农事作为考核地方官吏的标准

技术指导 《农桑辑要》 推广先进科学技术

三、改制评价:

1.结束了自唐末五代以来分裂割据局面,为中华文明发展提供统一稳定环境。

2.在西藏设宣政院,在澎湖设巡检司等措施,使中国发展成为幅员辽阔的国家。

3.首创行省制,这是地方行政制度的一项重大变革,强化了中央集权,对后世产生深远的历史影响。

4.劝课农桑,将汉族生产方式作为基本国策,大大加速了以蒙古族为代表的北方各少数民族的封建化进程。 5.边疆各族和汉族相互迁徙,既开发了边疆,又加强了民族融合,使统一多民族国家得到发展。

四、课堂小结

【探究设计】(阅读材料,小组合作探究,书面成稿)

无论“汉化”还是“汉法”都是勇于突破本民族传统的进步改革,但就改革手段而言,究竟是“汉化”好,还是“汉法”好呢?请谈谈你的看法。

要求:史论结合,150字成文。

【历史感悟】

中华民族的历史是多民族的历史,中华民族之所以成为这样一个具有强大生命力、凝聚力的整体,是多元文化碰撞交融的结果。无论是像落叶一样分解了自己最终融于中华民族土壤中的鲜卑族,还是像藤蔓一样吸收养分最终与汉族和谐共生的蒙古族,他们都是中华民族大家庭的一员,都为中华民族文化的欣欣向荣做出了自己的贡献。

【教学反思】

1. 选修史的教学不必追求面面俱到。

2. 让小组讨论探究成为历史课堂教学有效的助推力。