士人的担当(阅读理解与答案解析)
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江西奉新县普通高级中学高三第三次模拟考试新高考语文试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。
我有一匹马鲍尔吉·原野我和父母现在住在“阳光小区”,聊天的时候,我说四五十年前的事,他们在说六七十年前的事,而整日开着的电视机在播报当下的新闻,比如港珠澳大桥是世界最长的跨海大桥。
这场景像话剧,我们轮流上场,讲述时光的往事,时光在某一瞬间重新组合时,平淡的生活会变得庄重起来,你成了历史的讲述人。
父母老了,越来越想念自己的故乡。
我不敢带他们外出旅行,我的任务是访问他们的故乡,带回照片和见闻跟他们分享。
去年春天,我拜访我妈的出生地——巴林右旗白音他拉乡宝木图村。
村书记带我看过我妈出生的院落,当年是她祖父平乐爷爷的宅院。
书记说,有人想租这个地方办企业,村里没同意,建成了养老院,叫平乐养老院。
我妈听到后十分高兴。
她说平乐爷爷一定赞成。
今年1月,我到科左后旗的胡四台村探望病中的堂兄,这里是我爸的出生地。
回来后,我跟我爸说:“经过胡四台全体村民的不懈努力,你老家被建设没了。
”我告诉他:“你经常回忆的白茫茫的沙坨子没了,现在除了玉米地就是林地。
狼和狐狸也没了,胡四台村五里外就是高速路。
现在,你们村跟朝鲁吐镇连上了。
”“咋回事?”他问。
“房子和房子连在一起,变成一个大镇了。
”他表情变化有如云影从草地上滑过,那是几十年的光阴倏尔而逝。
§谈儒家担当观(节选)何谓“担当” ?按照《现代汉语词典》的解释是“接受并负起责任“;《辞海》的解释是“担负、承当“。
其基本意思都是勇于接受,并承担起责任。
它具有一种强烈的责任意识,以及由此而来的忧患意识。
检索《四库全书》,“担当”这个词直到宋代才出现,但有关“担当”意识在先秦时期就有较为充分的表达。
先秦时期儒家担当观开始形成,这一时期敬重君子人格,儒家典籍中有关君子的记载非常多,而君子必须具有担当意识。
《周易》曰:“天行健,君子以自强不息。
”认为君子处世,就应该像天那样保持生生不息的强健气势,顽强奋斗,永不停止。
《易传》还引孔子的话说,“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。
”在《论语》中也有关于担当的思想,如曾参说“士不可以不弘毅,任重而道远”。
《盂子》则有“穷则独善其身,达则兼济天下” “乐以天下,忧以天下”的思想。
屈原《离骚》中有“哀民生之多艰”,“吾将上下而求索”等。
这些都表达了对国家、民族命运的关怀,对百姓生活的关心,以及对自己肩负责任的清醒认识。
也正是在这种担当观的影响下,出现了《吕氏春秋》所描写的“士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归” 的现象。
典型的例子,如东汉末年党钢之祸时,李膺“欲以天下风教是非为己任”(《后汉书•李膺传》),陈蕃、范滂也有“澄清天下之志”,后都慷慨赴难。
五代十国时期,朝代更迭频繁,社会动荡不安,风气败坏,士大夫的担当意识有所弱化。
宋代建立后,为了改变这种社会及政治上之颓风,倡导、重视气节,理学兴起,儒家担当观也进一步充实、完善。
理学大师们都有很强烈的担当意识。
如北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;程顿、程颐重视忠孝节义的气节观。
文献中较早使用“担当”这个词的,是程颖、程颐弟子整理的《二程遗书》。
其中“担当”的意思就是“承担,并负责任” o朱息使用“担当”最为频繁,《朱子语类》《晦庵集》中多次出现“担当” 一词。
高频主题4责任担当一、(2021·福建厦门一模)阅读下面的文字,完成1~4题。
留下长江的人冯骥才①很少一位摄影家能够如此强烈地震撼我。
为此,在他这些惊世之作出版之际,我要为他写一些动心的话。
②郑云峰的行为是完全个人化的。
③他自1988年就不断地只身远涉长江和黄河的源头,用镜头去探寻这两条河流生命的始由。
十年后,随着长江大坝的加速耸起,三峡的湮灭日趋迫近,郑云峰决定和大坝工程抢时间,在关闸蓄水之前,将三峡的地理风貌、自然景象、人文形态、历史遗存,以及动迁移民的过程全方位地记录下来。
这是一位年过半百的人所能完成的吗?然而,历史使命都是心甘情愿承担的。
于是他停止了个人的摄影,负债办起一家公司来积累资金。
他用这些钱造了一条小木船放入长江,开始了摄影史上富于传奇色彩的“日饮长江水,夜宿峡江畔”的摄影生活。
整整六年,无论风狂雨肆,酷暑严冬,他一年四季,朝朝暮暮,都生活与工作在长江。
两岸的荒山野岭到处有他的足迹,许多船工村民与他结为好友。
他日日肩背相机,翻山越岭,呼吸着山川的气息;夜夜身裹被单,睡在船中,耳听着江中浩荡而不绝的涛声。
④也许他本人也不曾料到,这样的非物质和纯奉献的人生选择,最终得到的却是心灵的升华。
⑤郑云峰与我大约是同龄人,但他个子不高,瘦健又轻爽,胳膊上的肌肉轮廓清楚。
在三峡两岸随处都可以看到如此样子的人,他受到了长江的同化,已是长江之子。
⑥同他对座而谈,很快就能进入他的世界,他这些年在长江充满冒险经历的摄影生活,他的所见所闻,以及他的激情,他的忧虑,他的焦迫,还有对长江那种无上的爱。
他几乎不谈他的作品,只谈他的长江。
一个热恋的人满口总是对方,独独没有自己。
我被他深深地感动着。
⑦为此,他爬上过三峡两岸上百座巍峨的峰顶。
在那些乱石嶙峋、荆棘遍布的大山里,他的衣服磨出洞来,双腿磕破流血。
可是有一天,他忽然感受到那些绊倒他的石头或刺疼他的荆条是有性灵的,是沉默的大山与他的一种主动的交流,他忽然感觉长江的一切都变得有生命、有情感、有命运的了。
高中语文单元主题群文阅读《责任与担当》测试题-部编版(含答案)一、阅读下面的文字,完成题目。
杜牧,字.牧之,善属文。
第进士..,复举贤良方正。
沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记。
擢监察御史,移疾分司东都,以弟病弃官。
复为宣州团练判官,拜殿中侍御史内供奉。
是时,刘从谏守泽潞,何进滔据魏博,颇骄蹇不循法度。
牧追咎长庆以来朝廷措置亡术,复失山东。
巨封剧镇,所以系天下轻重,不得承袭轻授,皆国家大事,嫌不当位而言,实有罪,故作《罪言》。
累迁左补阙、史馆修撰,改膳部员外郎。
宰相李德裕素奇其才。
会昌中,黠戛斯破回鹘,回鹘种落溃入漠南,牧说德裕不如遂取之,以为:“两汉伐虏,常以秋冬,当匈奴劲弓折胶,重马免乳,与之相校,故败多胜少。
今若以仲夏..发幽、并突骑及酒泉兵,出其意外,一举无类矣。
”德裕善之。
会刘稹拒命,诏诸镇兵讨之,牧复移书于德裕,以“河阳西北去天井关强百里,用万人为垒,窒其口,深壁勿与战。
成德军世与昭义为敌,王元逵思一雪以自奋,然不能长驱径捣上党,其必取者在西面。
今若以忠武、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千,道绛而入,不数月必覆贼巢。
昭义之食尽仰山东常日节度使率留食邢州山西兵单少可乘虚袭取。
故兵闻拙速,未睹巧之久也”。
俄而泽潞平,略如牧策。
历黄、池、睦三州刺史,入为司勋员外郎,常兼史职。
改吏部,复乞为湖州刺史。
逾年,以考功郎中知制诰,迁中书舍人。
牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指陈病利尤切至。
少与李甘、李中敏、宋邧善,其通古今,善处成败,甘等不及也。
牧亦以疏直,时无右援者。
从兄悰更历将相,而牧回踬不自振,颇怏怏不平。
卒,年五十。
初,牧梦人告曰:“尔应名毕。
”复梦书“皎皎白驹”字,或曰“过隙也”。
俄而炊甑裂,牧曰:“不祥也。
”乃自为墓志..,悉取所为文章焚之。
牧于诗,情致豪迈,人号为“小杜”,以别杜甫云。
(节选自《新唐书》,有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.昭义之食/尽仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单/少可乘虚袭取B.昭义之食尽/仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单少/可乘虚袭取C.昭义之食/尽仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单少/可乘虚袭取D.昭义之食尽/仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单/少可乘虚袭取2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.字,是古人二十岁举行加冠仪式后才起的,《礼记》上说:“已冠而字之,成人之道也。
古代士人的责任与担当作文孔子哎,说到古代士人的责任和担当,咱们就不得不聊聊孔子。
孔老夫子可是古代士人的代表,一提到他,大家都得挺直腰板,认真听讲。
不过呢,孔子虽然老是给人一种严肃的印象,但其实他要是能穿越到现在,一定能跟咱们聊得火热。
那时候,孔子就像一个班主任,负责管一大帮子学生。
不过,这位“班主任”不仅仅是教书,还特别重视做人的道理。
他的责任是什么呢?简单说,就是把儒家思想传播开来,帮助人们明白什么叫“仁义礼智信”。
想象一下,有一天,孔子在他的“课堂”上,带着一脸认真地讲课:“你们知道吗,做一个好人,最重要的就是要有责任感。
”这时候,子贡举手问道:“老师,那责任感具体是啥呢?”孔子摸了摸胡子,笑着说:“责任感就是你该做的事,哪怕再麻烦也得去做。
而且,别光想着自己,得考虑到别人。
”子贡听了点了点头,但还是有点不太明白,于是孔子就拿出一个例子:“比如说,咱们去市场买菜,你看见有人在地上掉了个包子,你是抬头走过还是捡起来还给人家?”子贡一想,赶紧说:“捡起来还给人家。
”孔子笑了:“这就对了,责任感就是在于你对别人的小事也不抛下。
”这话说得对,大家都在认真听呢。
孔子的学生们纷纷点头,似乎都有些领悟了。
孔子的教学风格那叫一个“接地气”,绝不像咱们现在的老师那样冷冰冰的讲课,而是通过实际例子让人感受到责任的真谛。
再说到孔子的朋友们,比如他的好基友颜回,颜回可是孔子的得意门生,但他的生活条件一直不好。
有一天,颜回因为缺少钱财,连饭都没得吃。
孔子得知后,立马跑去看望颜回。
他给颜回送来了自己的一些粮食,还说:“你要记住,作为士人,不仅要有学问,更要有担当,帮助别人也是一种责任。
”颜回眼含泪水,感激地说:“老师,您的帮助让我更加明白了什么是责任感。
”孔子笑着拍了拍他的肩膀:“这就对了。
一个有担当的人,哪怕生活再艰难,也要心怀责任,帮助别人。
”孔子的这些话,虽然听上去有点老套,但实在是非常有道理。
古代士人不仅仅是要有高深的学问,更要肩负起社会责任,不论是对家庭还是对社会。
2016年黑龙江省公务员考试行政职业能力测验真题(公检法类)及答案解析(1/20)常识判断第1题假如某国出现比较严重的经济衰退,该国当局却不能运用货币政策进行调节,这个国家可能是:A.德国B.美国C.英国D.新加坡下一题(2/20)常识判断第2题甲于2010年3月1日开始使用“红红太阳”牌商标,乙同年4月1日开始使用相同商标。
商标局于2011年5月10日同一天收到甲、乙关于“红红太阳”商标的申请文件。
但甲的文件是5月8日寄出的,乙的文件是5月5日寄出的。
商标局应初步审定公告谁的申请?A.公告甲的申请,因甲、乙虽同时申请,但甲使用在先B.同时公告,因甲、乙申请日期相同C.公告乙的申请,因乙申请在先D.可以由商标局自由裁定上一题下一题(3/20)常识判断第3题关于生活知识,下列说法错误的是:A.缺碘可能会患“大脖子病”B.吃水果有助于补充维生素C.甲醛可以用作药品的防腐剂D.回收废电池可减少重金属污染上一题下一题(4/20)常识判断第4题下列哪组气体对环境的负面影响最大?A.一氧化氮、二氧化硫B.二氧化碳、水蒸气C.氢气、稀有气体D.甲烷、氮气上一题下一题(5/20)常识判断第5题在生活中,下列哪一做法或现象与热胀冷缩无关?A.夏天在架设电线时,不宜把电线绷得太紧B.往保温瓶灌开水时,不灌满比灌满更容易保温C.把刚煮熟的鸡蛋放到冷水中浸一下,更容易剥壳D.冬天往玻璃杯中倒开水,应先用少量开水预热杯子上一题下一题(6/20)常识判断第6题关于疫苗,下列说法错误的是:A.根据费用支付方式,分政府免费提供和公民自费自愿接种两类B.牛痘疫苗彻底消灭天花,是人类用疫苗迎战病毒的首次胜利C.接种疫苗是预防传染病最有效、最经济的手段D.目前乙肝疫苗是世界上使用量最大的一种疫苗上一题下一题(7/20)常识判断第7题关于药品,下列说法错误的是:A.大部分药品属于处方药,如注射剂、毒麻药品等B.非处方药不需要凭执业医师处方即可自行购买和使用C.处方药不可擅自使用、停用或增减剂量,否则可能引起严重后果D.药品说明书用以指导医生和患者选择、使用药品,但不具法律意义上一题下一题(8/20)常识判断第8题关于水稻,下列说法错误的是:A.是一年生的禾本科植物B.大多为白花授粉并结出种子C.中国、印度、日本都是主产国D.淀粉含量是早、中、晚品种的分类标准上一题下一题(9/20)常识判断第9题下列关于党的重要思想,按提出时间先后顺序排列正确的是:①社会主义市场经济理论②“三个代表”重要思想③社会主义本质理论④构建社会主义和谐社会理念A.①②③④B.①②④③C.③②①④D.③①②④上一题下一题(10/20)常识判断第10题下列不属于夫妻共同财产的是:A.婚前房屋在婚后所得的租金B.夫妻关系存续期间,军人的复员费和自主择业费C.女昏后由一方父母出资购买的不动产,产权登记在出资人子女名下D.婚姻存续期间虽未实际取得,但明确可以取得的知识产权收益上一题下一题(11/20)常识判断第11题下列对诗词中的物理现象描述错误的是:A.坐地日行八万里,巡天遥看一千河——地球的公转B.两岸青山相对出,孤帆一片日边来——运动的相对性C.八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅——空气振动发声D.飞流直下三千尺,疑是银河落九天——势能转化为动能上一题下一题(12/20)常识判断第12题关于农作物,下列对应错误的是:A.豆类、薯类——粮食作物B.花生、向日葵——经济作物C.西红柿、青梅——蔬菜作物D.玉米、紫云英——饲料作物上一题下一题(13/20)常识判断第13题下列经济学基本术语与项目内容之间对应错误的是:A.固定成本:企业建造的厂房B.不变资本:企业购入的原材料C.变动成本:企业总经理的工资报酬D.机会成本:为投资股票提前支取定期存款而损失的利息上一题下一题(14/20)常识判断第14题关于我国的宪法,下列说法错误的是:A.我国公民甲说:“我国宪法规定国家公职人员实行宪法宣誓制度。
作文主题训练-------事不避难,勇于担当1.阅读下面的材料,根据要求写作。
在字典中,“担当”作为动词出现,意思是接受并负起责任,意在强调行动的重要性。
“担当”更是一种高尚的品质,植根在人们的心灵中。
因为在一些特殊的关头,只有品质才会跨越思考的界限,转化为具体的行动,自然而然地发挥作用。
在生命的过程中,我们总会遇到关系到自己、家庭、国家、社会的一些事情,是怯弱地回避逃离,还是勇敢地站出来,担当这份责任?进退之间就彰显出我们的品质和灵魂。
请以“做一个有担当的人”为题,写一篇文章,立意自定,文体不限,不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
“担当”,在词典中的意思是“接受并负起责任”。
担当是一种责任、是一种无私的奉献、也是一种勇气的象征。
这引发了你怎样的感悟和联想?请根据材料,以“担当”为题目,写一篇不少于700字的议论文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
天下兴亡,匹夫有责。
古往今来,众多仁人志士自觉担当起匡世济民的责任。
如《答司马谏议书》中,王安石为改变国家贫弱现状,面对质疑,敢于迎难而上,推动变法;如《与妻书》中,林觉民为拯救国家民族,不惜牺牲个人幸福,“为天下人谋永福”;再如直面新冠肺炎疫情的“逆行者”们为守护国家和人民的安全,敢于挺身而出。
可是现实生活中,也有一些同学对此持不同看法,有的说:“我们还小,没必要在这时就践行担当精神,等长大了再说。
”也有的说:“践行担当精神,就会牺牲个人的利益,这样值得吗?”这引起了人们的深思。
阅读上面材料,你有什么想法,写一篇议论文。
要求:至少运用一种议论方法(举例论证、对比论证、引用论证等),不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
2020年,整个世界仿佛进入到历史的三峡中漂流,前方仍可能是凛冽的冰河,是汹涌的怒海,你我同在这一艘船上,无处可退,无人例外。
江西省南昌市第十九中学高三第四次模拟考试新高考语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成各题。
材料一:从乡村群众患病找“赤脚医生”,到现在签约家庭医生提供上门服务;从缺医少药看病难,到覆盖城乡的医疗卫生服务体系建立……我国医药卫生事业蓬勃发展。
新中国成立初期,全国只有医疗卫生机构3670个,医疗床位8.5万张,卫生技术人员50.5万人。
医疗设备极其简陋,医疗技术水平低下,人民群众得不到基本的医疗卫生保障。
现在,情况发生了翻天覆地的变化。
目前,我国医疗卫生机构总数达99.7万个,医疗卫生机构床位840万张,卫生技术人员达952.9万人。
70年来,我国人民健康水平显著提高,主要健康指标优于中高收入国家平均水平。
目前,居民人均预期寿命从新中国成立前的35岁上升到 77岁。
我国医疗技术能力和医疗质量水平持续提升。
“互联网+医疗健康”发展迅速,远程医疗服务全面推开,覆盖所有县域医共体,所有三甲医院都开展了远程医疗服务。
国际权威医学期刊《柳叶刀》对全球195个国家和地区医疗质量和可及性排名显示,1995年我国位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的国家之一。
(摘编自《健康中国步履稳健》,《人民日报》2019年6月4日)材料二:《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》提出实施健康扶贫工程。
卫生健康部门进一步细化措施,将妇幼健康作为重要内容。
一是推进妇幼重大公共卫生服务项目优先保障贫困地区妇女儿童。
实现了新生儿疾病筛查项目覆盖所有贫困地区;加强贫困地区出生缺陷防治,启动实施遗传代谢病救助项目和先天性结构畸形救助项目,截至 2018年底累计救助出生缺陷患儿1.3万名,拨付救助金超过1.5亿元。
古代士人的责任与担当高中作文每一个人都有一份属于自己的责任,需要自己去担当,去完成。
只有当我们担当起了自己的责任时,才能够把事情做好。
下面给大家分享责任与担当高三作文,欢迎借鉴!做人要有所担当,担当起自己该尽的责任。
一人若无所担当,看似轻松,但于己于家于国无益之人,定然不会有存在的价值。
有所担当,为己。
司马迁担当起父亲著书立说之责,遂成千古盛名,若司马迁受刑之后便一死了之,那么世上只会有一个令家人不齿的人,而不会有那令千古盛赞的司马迁了。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”他所担当的重任,令他的生命重于泰山,令他的声名传扬千古。
担当自己的责任,不仅仅是付出,还是为了体现自己存在的价值。
从这一方面看,担当,也是为了自己。
有所担当,为人。
英雄军人高官孟祥斌危急时刻为了别人的生命,勇于担当自己作为军人的职责,纵身跳进滚滚江水中,为别人献出了自己年轻的生命;反观南京某医院的医生,竟然为了游戏,玩忽职守使孩子夭折于医院。
同为遇人危难,一人勇于担当,毅然赴死;一人却置别人生命于不顾,不尽自己的职责。
由此可见有无为他人担当,体现着这两人生命的价值和人格的高低。
孟祥斌纵身一跃,感动了金华更感动了整个中国;而那位医生却只能受到万人唾弃。
不为他人担当起自己的责任,得来的除了鄙夷和唾骂,还会有什么呢?有所担当,为国。
文天祥为国“不指南方不肯休”,高昂着不屈的头颅,为国担当着忠诚者最为基本的责任。
谭嗣同敢于担当振兴国家之重任,原做变法牺牲第一人。
是什么使他们获得盛名流芳百世呢?是那勇于担当的精神。
祖国危难之时,他们置个人生死于不顾,勇敢地担当自己应尽的责任,纵使他们会失败,会死去,但他们勇于担当的精神,已注定了他们的胜利,他们的精神不会消亡,定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。
作为我们现在的中学生,最重要的责任便是学习,虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任,但至少应为自己的将来、为家庭的幸福而奋斗。
但是,个人都强大了,家庭都幸福了,国家不也强大了吗?人,家,国,因为担当会更加强大。
士人的责任与担当作文英文回答:The Responsibilities and Mission of the Shi.The shi, a group of educated elites in pre-modern China, bore significant responsibilities and a profound sense of duty to their society. Their role extended beyond mere intellectual pursuits; they were expected to contribute actively to the well-being of the state and the people.Intellectual Leadership.As intellectuals, the shi were responsible for preserving and transmitting knowledge. They studied the classics, engaged in philosophical debates, and made advancements in literature, art, and science. Theirerudition served as a beacon of enlightenment for the society, shaping public opinion and providing guidance on matters of governance and social ethics.Political Involvement.The shi played a crucial role in governance. They held positions in the bureaucracy, providing advice to the emperor and implementing policies. Their knowledge and integrity were essential for the smooth functioning of the state. However, their political involvement often carried risks, as they could fall victim to court intrigues or the whims of powerful rulers.Social Responsibility.Beyond their intellectual and political contributions, the shi also had a deep sense of social responsibility. They were expected to set a moral example, promote harmony within communities, and care for the poor and marginalized. Their actions were guided by Confucian principles of benevolence, righteousness, propriety, wisdom, and trustworthiness.Guardians of Tradition.The shi were the custodians of Chinese cultural traditions. They memorized and recited the classics, preserved ancient rituals, and maintained a deep respectfor their ancestors. Their reverence for the past ensured the continuity of Chinese civilization and provided a sense of identity and belonging for generations to come.Adaptability and Resilience.The responsibilities of the shi evolved over time, reflecting the changing needs of Chinese society. They adapted to new political and social circumstances, demonstrating their resilience and ability to balance tradition with innovation. Throughout history, they remained a force for stability and progress in China.中文回答:士人的责任与担当。
士人的担当
古代的士,原本就是一种“社会分工”和“职业身份”。
所谓“士农工商”,农是庄稼人,工是手艺人,商是生意人,士是读书人。
要求最严的时候,士人除了读书,以及因为读书而做官外,不能从事别的行业。
当然,躬耕于陇亩,是可以的。
但耕是副业,读是主业。
耕读为本,是因为国家重农;诗书传家,才是命脉所系。
亲自到地里耕种,带有“体验生活”的性质。
所以,士人可以不耕,不能不读。
开作坊,做生意,就更不行了。
读书做官,则理所当然。
做官以后,也还要读书,有的还写写诗,做做学问。
这就叫“仕而优则学,学而优则仕”。
其中的“优”是优裕的意思,即做官轻松自如,就做点学问;治学精力过剩,就当当官员。
这是古代士人的最佳状态。
能做到这一点的,就是典型的士大夫。
这样的人,今天恐怕不多。
今天受过高等教育者,即广义的知识分子,其实未必都读书。
教科书当然是要读的,但那叫“学习”或“上课”,不叫“读书”。
毕业以后,也未必都要做官,更很少有人再去务农。
读书,则只是他们的业余爱好。
因此,我们很难从职业、身份,来认定谁属于士,谁不属于士。
实际上,士或士人在古代,既是一种“职业身份”,又是一种“文化精神”。
狭义的知识分子,则是士人精神的再传承。
因此,这里所说的士人,也包括其他,都是指某种精神类型、气质类型或人格类型,甚至只是一种“文化符号”。
比如梅兰芳,职业虽是艺人,却不但成就极高,更在抗战时期,表现出传统士大夫的精神气质。
因此,文化界普遍视他为士人,尊称为梅先生。
士人的精神、气质和人格特征是有风骨、有气节、有担当。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是为有风骨;穷
不失义,达不离道,可杀不可辱,是为有气节;仁以为己任,死而后已,是为有担当。
担当是广义的,包括“好汉做事好汉当”,自己的事情自己负责。
有此一条,即可无愧为“士”。
但严格意义上的“士”,还得有“天下之担当”。
这种担当,古之士人,一般都有。
但如果是“国士”,则“必须有”。
刘备寄居刘表时,就曾当面痛斥一个名叫许汜的人,说他明知天下大乱、国难当头,却居然“求田问舍,言无可采”,真是徒有国士之名,当为士林不齿。
可见古人心目中的国士,必须能够“担负起天下的兴亡”。
至于“无双国士”,则恐怕只有像诸葛亮那样才行。
可惜这样一位难得的士人,却被《三国演义》歪曲为自命清高、忸怩作态的酸腐文人,做够了秀才出山,实在让人忍无可忍。
诗人和学人,则可以不必有此担当。
真正的诗人,当然也都是与国家民族同呼吸共命运的,他们的作品,也一定是
人民的心声。
但这是“反映”,不是“担当”。
同样,学人也可以撰写时评,发表政见,以天下为己任。
但这时,他已经是士人了。
或者说,是具有士人精神的学人。
纯粹的学人,完全可以“两耳不闻天下事”。
正如纯粹的诗人,天下和国家,是可以管,也可以不管的。
只要为社会和人类,提供了高质量的学术成果和艺术作品,就是真正的学人和诗人。
(选自易中天《斯文:帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)
A.古代士人读书做官是理所当然的,他们做官以后,也还是读书,有的还要写诗作赋,做做学问,这就叫“仕而优则学,学而优则仕”。
B.士人可以不耕,但不能不读,但耕是副业,读是主业。
亲自到地里耕种,带有“体验生活”的性质,读书传家,才是其命脉所系。
C.古代的士人原本是一种“社会分工”和“职业身份”,他们除了读书,以及因为读书而做官之外,除躬耕外绝不能从事别的行业。
D.古代士人的最佳状态是如果做官轻松自如,就做点学问;如果治学精力过剩,就做做官员,能做到这一点的,就是典型的士大夫。
2.根据文意,下列表述不符合“士人的担当”的一项是()(3分)
A.三国时期的诸葛亮自南阳出山之后,南征北战,终其一生,为辅佐蜀主刘备、后主刘禅父子兴复汉室,“鞠躬尽瘁,死而后已”。
B.东晋大诗人陶渊明不为五斗米折腰,毅然辞去官职,归隐田园,乐享闲适隐逸的生活,创作的大量质朴清新自然的田园诗歌。
C.刘备寄居刘表时,当面痛斥一个名叫许汜的人,说他明知天下大乱国难当头,却居然“求田问舍,言不可采”,徒有国士之名。
D.武松得知千方百计杀害自己的蒋门神和张都监之后,就直奔张府,怒杀狗官,蘸血在墙上写道:杀人者,打虎武松也。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.今天受过高等教育的人毕业以后未必都要做官,更很少有人再去务农,读书只是他们业余爱好,很难认定谁属于士,谁不属于士。
B.梅兰芳作为一名职业艺人,凭借艺术上的极高成就和在抗战时期传统士大夫精神气质的表现,被文化界普遍视为士人,备受尊重。
C.富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈,穷不失义、达不离道、可杀不可辱,始终仁以为己任,这就是士的精神、气质和人格特征。
D.真正的诗人和纯粹的学人应该与国家民族同呼吸共命运,其诗歌创作和时评撰写,都要以天下为己任,为社会提供高质量的作品。
答案解析
1. C【解析】C项,以偏概全,“绝不能从事别的行业”表述不当,原文是“要求最严格的时候,士人……不能从事别的行业”。
2. B【解析】依据概念判断,陶渊明创造的诗歌只是他的隐逸生活的“反映”,并不是“担当”。
3.D 【解析】张冠李戴,原文为“诗人和学人,则可以不必有此担当。
”由此可以看出,真正的诗人,他们的作品,也一定是人民的心声,但这是“反映”,而不是“担当”。
纯粹的学人,完全可以“两耳不闻天下事”。