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在马克思墓前的讲话
亲爱的朋友们，
我们站在这里，面对着马克思的墓，纪念并庆祝这位伟大
的思想家和社会革命者。
马克思是人类历史上最重要的思
想家之一，他的思想对人类社会的发展产生了深远的影响，并激励了无数的社会运动和变革。
马克思提出了无产阶级解放的理论，并为革命工人阶级的
斗争提供了理论指导。
他揭示了资本主义制度的本质和其
内在的矛盾，指出了资本主义制度导致的阶级分化和剥削
问题。
他的思想提出了建立一个没有剥削和压迫的社会的
愿景，即共产主义社会。
在这里，我们不能忘记那些为实现马克思主义理想而奋斗
和献身的人们。
无数的革命者，无产阶级和其他社会运动
的战士们，在马克思的思想指导下，奋斗着，为了一个更
公平、更平等的社会而努力。
虽然他们中的许多人都失去
了生命，但他们的奉献精神将永远铭记在我们的心中。
在当前的世界中，资本主义制度的问题仍然存在。
经济的
不平等、社会的不公正仍然困扰着人们。
因此，我们需要
继续传承和弘扬马克思主义的思想，为实现社会的公平和
正义而奋斗。
让我们在这里庄严宣誓，继续努力为马克思主义的实践而
奋斗。
让我们团结在一起，为打破压迫和剥削而斗争。
让
我们勇敢地走在实现共产主义理想的道路上，为我们的子
孙后代创造一个更美好的世界。
马克思的思想将永远指引着我们，他的理念将激励着我们。
让我们铭记他的贡献，并将他的思想传承下去。
只有通过
团结和奋斗，我们才能实现真正的社会进步和人类解放。
谢谢大家！。
在马克思墓前的讲话尊敬的马克思先生，敬爱的同志们：今天，在马克思墓前，我们怀着崇敬的心情，向伟大的马克思先生致以深深的敬意。
马克思是伟大的思想家、哲学家、经济学家和社会主义理论家，他的思想不仅深深影响了人类历史的发展，也为整个人类社会的进步做出了不可磨灭的贡献。
马克思主义是我们党的指导思想，也是我们实践的指南针。
马克思的伟大思想为我们提供了认识世界、改造世界的科学方法。
马克思主义意味着为人类创造全新的未来，它包含了深刻的对历史法则的洞察，对人类社会发展规律的把握。
正是在马克思的指引下，我们党走过了一条充满艰辛和曲折的道路，取得了一个又一个伟大的胜利。
马克思主义是一种革命理论，它唤醒了工人阶级，激发了人们对社会不公的愤怒。
马克思主义以阶级斗争为基本的历史发展动力，在推动社会进步的过程中，揭示了资本主义制度的弊端和必然瓦解的趋势。
为了实现共产主义社会的崇高理想，无数的无产阶级革命者奋斗不息，为之付出了生命。
我们要牢记马克思主义的初心和使命，坚守社会主义的信仰。
马克思主义的核心理念是为人民服务，为实现社会公平正义而奋斗。
我们要以人民的利益为中心，坚决反对任何形式的剥削和压迫。
我们要坚持改革开放，推进经济社会发展，实现共同富裕。
同时，我们也要不断提高自身的马克思主义理论素养。
我们要读原著、学原理、悟思想，深入研究马克思主义的基本理论，结合我国的实际，创新马克思主义的理论和实践，不断拓展马克思主义的时代意义。
只有这样，我们才能更好地引领时代的潮流，实现中华民族的伟大复兴。
马克思主义是与时俱进的科学理论。
我们不能僵化地理解马克思主义，而应该将其与实际相结合，不断推进马克思主义的发展。
只有在与时俱进的理论指导下，我们才能战胜各种困难和挑战，实现社会主义事业的长足发展。
作为马克思主义的信仰者，我们要以更加坚定的信念，更加积极的姿态，更加扎实的工作态度，把马克思主义的伟大真理切实落实到自己的思想和行动中去。
我们要时刻牢记：“世界无产者，联合起来！”只有我们始终保持对马克思主义的坚定信仰，始终保持对实现共产主义的美好憧憬，才能不忘初心，继续前进。
在马克思墓前的讲话全文恩格斯在马克思墓前的讲话各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《在马克思墓前的讲话》是恩格斯作为马克思的亲密战友在马克思墓仪上发表的讲话。
恩格斯用英语发表的这篇讲话，代表全世界无产阶级对于马克思的逝世表示了深切的哀悼，以下是学习啦XX为你整理的在马克思墓前的讲话，希望能帮到你。
3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。
让他一个人留在房里不过两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。
这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。
这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。
因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。
马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。
但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
他作为科学家就是这样。
但是这在他身上远不是主要的。
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。
《在马克思墓前的讲话》课文原文导读：在马克思墓前的讲话3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。
让他一个人留在房里不过两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。
这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。
这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。
因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。
马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。
但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
他作为科学家就是这样。
但是这在他身上远不是主要的。
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。
例如，他曾经密切地注视马赛尔·德普勒的发现。
因为马克思首先是一个革命家。
他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。
恩格斯在马克思墓前的讲话尊敬的同志们，在这个庄严的场合，我很荣幸有机会在马克思墓前发表讲话。
我并不是随便一个人，而是这位伟大思想家的好朋友和合作者。
在我离开这个世界之前，我希望能够向世界传达这些对我的至亲朋友的爱和敬意。
马克思是一个伟大的领袖，他以自己独特的方式影响了历史的进程。
他的贡献不可忽视，对整个世界的影响是深远的，可以说是不朽的。
马克思是一位具有天赋的哲学家和经济学家，他通过对历史和社会问题的深入研究，发明了一种全新的思想体系——马克思主义。
这个思想体系的核心是对资本主义及其不可避免的矛盾的深刻洞察和批判，我们可以看到，这种矛盾最终推动了社会变革的进程。
我们都知道，马克思的思想早已超越了个人和地域的界限，它已成为无数人的信仰。
他的教义已深植于人类的思想，成为推动历史发展的强大力量。
马克思主义的影响已传播到世界各地，成为改变人类面貌的重要因素。
马克思的思想对我个人（以及我的同志们）的影响尤其深远。
我很荣幸能够与他共事，至今我依然回忆起我们共同工作的点点滴滴。
我们曾讨论过许多关于人类进步的重要问题，例如人类自由、无产阶级出路、银行工业、社会保障等等，这些问题在今天仍然存在。
最重要的是，我们都明白彼此的价值。
我们对对方的崇敬是由对方的思想和实践的尊重而产生的。
我们也一致认为，发展马克思主义受到许多质疑和阻碍，但我们对它的真正理解和发展还有很长的路程要走。
在这个特殊的场合，我想向马克思致以最深切的崇敬。
他是一个无私的英雄，一个革命者，一个思想巨匠。
他将资本主义的本质解剖得淋漓尽致。
他的工作是人类历史的重要里程碑，一个我们应该世世代代传承的思想遗产。
最后，我想表达的是对这位大师家人的慰问。
他在这个世界上的时间很短，但他所做的事情是深刻的。
他对人类礼物的贡献将生生不息，这是无法用语言来评价的。
让我们永远尊重他的思想和奉献精神，我们的未来在他的思想庇护下变得更加光明。
谢谢！。
[马克思墓前的讲话原文]在马克思墓前的讲话第一篇在马克思墓前的讲话:在马克思墓前的讲话读后感在马克思墓前的讲话读后感恩格斯说道，“他的英名和事业将永垂不朽!”这是事实!藏克家说道，“有的人死了，他还活着!”这也是事实!事实见证了马克思传奇的一生。
穿越一百年的时空依然指引我们前行的是马克思的自白：你对幸福的理解?斗争。
你对不幸的理解?屈服。
你的特点?目标始终如一。
你喜爱的格言?人所具有我都具有。
无需歌颂，马克思的英名和事业已永垂不朽!“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
”马克思是一个不断地被驱除、被诽谤、被污蔑的人，然而他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。
正如但丁所说“走自己的路，让别人说去吧”，马克思正是如此，他的人所道路上铺满荆棘，他的步伐却依然坚定，正所谓人可以被打败但绝不能被打倒。
绝不屈服，大丈夫也。
“勇敢寓于灵魂之中，而不凭一副强壮的躯体。
”卡赞扎基的话在马克思身上得到了完美的体现。
马克思在青年时期时曾经是黑格尔的狂热的信徒，在他发现黑格尔哲学体系中的矛盾以后，勇敢地提出质疑并深入研究，最终马克思批判了黑格尔哲学中的唯心主义体系，吸取了他的辩证法的“合理内核”，以及批判了费尔巴哈唯物主义的唯心史观，吸收了他的唯物主义“基本内核”，创立了马克思主义哲学。
而政治经济学和科学社会主义也都是在批判地继承前人优秀成果的基础上创立。
如果马克思迷信理论权威，没有敢于“站在巨人的肩膀上”的勇气，没有敢于创新的意识，他就不可能创立马克思主义。
正如他自己所说，“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
”然而，马克思的贡献又何止这些呢?马克思主义无处不在啊!“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。
”这一发现具有划时代的深远意义，把人们引领到一个新的人类社会。
不仅如此，“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
在马克思墓前的讲话全文推荐文章2022幼儿园中秋节国旗下讲话_中秋节国旗下讲话稿20篇热度：国庆节国旗下讲话发言稿15篇热度：国旗下讲话的国庆节演讲稿15篇热度：校长国庆升旗仪式讲话15篇热度：集团公司领导讲话稿精选热度：《在马克思墓前的讲话》是恩格斯作为马克思的亲密战友在马克思墓仪上发表的讲话。
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。
因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。
马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。
但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
他作为科学家就是这样。
但是这在他身上远不是主要的。
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
《在马克思墓前的讲话》教师：同学们，今天我们来学习《马克思墓前的讲话》（板书课题）。
听说同学们已经学过这篇了，那么，重新学习你们有没有新的发现呢？我建议我们今天以一种新的方式来学习这篇课文，争取又新的发现和新的收获。
用什么“新方法”呢？用马克思的精神来学习有关马克思的这篇。
（板书：“您的座右铭？思考一切。
”）马克思的战友威廉•李卜克内西曾这样评价马克思：“他是一个彻底正直的人，除了崇拜真理之外他不知道还要崇拜别的，他可以毫不犹豫地抛弃他辛辛苦苦得到的他所珍爱的理论，只要他确认这些理论是错误的。
”作为跨世纪的当代中学生，我们理应具备崇尚科学、追求真理的思考精神。
所以今天我和同学们就以马克思的独立思考的精神来学习，好不好？学生：好！教师：说到“独立思考”，对于阅读来说，首先是质疑。
“于不疑处有疑”，这是创造的起点。
今天这堂课，我们就从提问质疑开始吧。
问题提出来后，我们一起来研究、讨论，甚至争论，总之，唯真理是从。
好，同学们现在开始思考、提问。
（学生开始思考）学生：在本文的第六段，有一句话：“任何一门理论科学中的新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到由衷的喜悦……”这个句子中有两个破折号，我想问问这两个破折号的作用是什么？教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题？我顺便说说，同学们的问题提出来以后不光是我回答，你们也可以问答；你们回答不了的问题，由我回答，但是我的回答也只是一家之言，供你们参考。
咱们平等对话，我也不能说我就把这篇读懂了。
好，谁能说说这个破折号的用法？好，请贾诺谈谈你的看法。
学生：我觉得是插入语。
教师：插入语的意思……就是表示什么呢？学生：就是插入的部分。
教师：“插入的部分”？还有没有其他的解答？准确的讲，我的理解是……好，那位同学在下面很急切地说什么。
请你大声些说。
学生：我认为是表示注释。
教师：哦，你认为是表示注释。
同学们想想，是表示注释准确些，还是表示插入准确些？学生：（齐）注释。
教师：是的，我也认为是表示注释。
还有什么问题？同学们的思想应该飞翔起来，什么不懂的问题都可以提。
好，你说。
学生：第三段的第一句话“正像达尔文发现有机界的规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律……”我不知道达尔文的发现和马克思的发现有什么相似之处，恩格斯要放在一块儿说。
教师：这个问题你们应该第一次学习的时候就讲过的。
第一次学习的时候，你们老师讲过没有啊？学生：好像……没讲过。
教师：嗯，也可能是老师讲过你们又忘记了。
“达尔文发现有机界的规律”，达尔文的发现的意义何在？我们人是由什么变成的？学生：猴子。
教师：对，是由猴子变成的。
而原来的说法是什么？是上帝创造的人。
这是划时代的发现，而马克思的发现和达尔文的发现有着同等重大的意义。
但是有区别，达尔文是对自然界的发现，而马克思是对人类历史发展规律的发现。
懂了吗？学生：懂了。
教师：好，还有什么问题？贾诺！学生：我不太明白一个复句的划分，就是刚才说的那个句子“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”一直到……就是整个这一段。
教师：我先问问你，你对这个段落的意思理不理解？学生：不理解。
教师：那么其他同学有没有理解这一段意思的？或者说大概理解，并能够对它进行说明？学生：（思考）教师：说错了也不要紧，理解多少说多少。
（学生思考）教师：好，那么让我来说说我的理解。
关于这段话，李老师先后备过三次课，都感到这段话的意思特别难懂。
我以前只以为是我自己的理解能力有问题，我从来没有怀疑过是它的译文有问题，但是最近，我查阅《中学语文教学》88年的一篇，这篇专门说了，它是个病句。
比如“所以直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便够成基础。
”我们怎么读也觉得不通。
是不是？好，我们看看这篇中关于这段话的译文。
（出示投影片）当然，这段译文也不能说就是最好的，但至少比我们的课文要好懂一些：“达尔文发现了有机界的发展规律，而马克思发现了人类历史的发展规律，即一种历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的某些事实：”这前面的一句好懂吧？（学生会意地点头）好，那么什么“事实”呢？接着往下看：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；”这段话能不能理解？（学生答“能”）应该能理解。
好，“因此，直接物质生活资料的生产，”看，这里没有那么“的”了，“的”字太多不好理解，就像日本话似的，（学生大笑）好，接着看，“以及与之相适应的一个民族或一个时代的经济发展阶段，便构成基础；”什么构成“基础”？是“经济发展阶段”构成“基础”；也就是说，由“经济发展阶段”构成“基础”之后，“在这个基础上，产生了人们的国家制度、法的观点、艺术、以至宗教观念；当然，它们也必须由这个基础来解释，而不是像过么那样做得相反。
”纵观这个长句，它实际上说了两个观点：一个是“物质决定精神”，这个好不好理解？（学生点头）一个人起码的生活得到保障后，就自然要讲究精神上的享受了。
对不对？第二个观点理解起来可能要难一些。
就是说，一定的经济发展基础决定上层建筑，经济发展到了一定的水平，它的一些包括国家制度、法的观点、艺术、宗教等等才会得到发展。
我举个例子。
为什么我们讲中国的民主发展要符合中国的国情，要符合现阶段我们的经济发展水平，咱不能一步登天啊！当然，关于这第二个观点要真正解释起来，足足可以写一本书，我在这里只能简单说这么几句。
我不知道同学们是不是稍微明白一点了？贾诺同学，懂没懂啊？学生：差不多。
教师：好，能够给你讲得“差不多”，我就非常满意了。
还有什么问题？学生：但我觉得这个句子像课文上那样翻译，有它的好处。
教师：哦？有什么“好处”？学生：您刚才提供的译文，当然很通俗，但它毕竟是个译文，里面可能掺杂了译者个人的理解，我不知道恩格斯当初发表演说时，他用语究竟是怎样一个导向，但是如果翻译者不追求通俗，而是尽可能忠实于原文直译，也许读起来要吃力些，但可能要客观一些。
现在的译文，虽然通俗明白，但可能里面有译者的思想，这样我们读的就不是恩格斯的作品，而是译者的作品了。
教师：好，请坐。
你能发表自己不通的看法，非常可贵！对这个问题，我是这样看的。
既要忠于原文，又要符合我们的民族习惯，这二者应该能够巧妙地统一起来。
课文上的译文我认为不符合，至少是不符合我的阅读习惯，可能也不符合在坐各位同学的阅读习惯。
至于现在的译文是不是还可以翻译得更好些，当然还可以探讨。
如果这位同学今后能够从事英文翻译，希望你能够重新翻译这篇著名的演说，而且我相信你的译文一定是最漂亮的！（学生大笑）还有啥问题？没问题我可就要问你们了……哦，那位同学举手了。
好，你说吧！学生：我看这篇里的第三段第四段说的是马克思是一位著名的思想家，而第五段第六段说他是一位科学家，而第七段说他是一位革命家。
这个顺序和我们平常介绍一个人生平的顺序不太一样。
比如我们介绍鲁迅，我们首先介绍他是文学家，然后是革命家，最后是思想家。
因为鲁迅最主要的还是一个文学家，他在文学上的贡献最大。
而马克思最主要的应该是革命家、思想家，他的“革命”和“思想”是最有影响的。
教师：你觉得“革命家”应该放在最前面是不是？学生：是的。
我就不明白恩格斯为什么要以这样的顺序介绍马克思。
教师：好，这个问题，是我这次备课的一个新发现。
同学们不知注意到没有，恩格斯在谈到马克思的贡献时说了两个“对于”：“这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。
”同学们已经学过一遍这篇课文，应该知道：这个两个“对于”，一个指的是什么？学生：（小声说）实践。
教师：对，是马克思的实践。
实践就是指作为革命家的马克思嘛！第二个“对于”指什么？学生：理论。
教师：对，是理论，是作为理论家的马克思，是他的理论贡献。
这样，为了方便同学理解，请看看我这里准备的结构提纲。
（展示投影片）投影内容第一部分：描述马克思的逝世第二部分：评价马克思的功绩.“不可估量的损失”（从实践和理论两个方面）2.革命理论人类历史发展的一般规律资本主义社会的特殊规律许多领域有独到发现3.革命实践注重实践参加实践第三部分：论述马克思的影响敌人：驱逐他，诽谤他，诅咒他战友：尊敬他，爱戴他，悼念他第四部分：预见马克思的不朽“他的英名和事业将永垂不朽！”马克思的逝世：“最伟大的思想家停止思想了”↓“不可估量的损失”（过渡段）两个“对于”：实践和理论马克思的贡献：1.理论贡献（思想家）人类历史发展的一般规律物质决定精神↓经济基础决定上层建筑资本主义社会的特殊规律剩余价值的发现许多领域有独到发现（广而深）2.实践贡献（革命家）注重实践（过渡段）科学的作用：“革命的力量”参加实践（“斗争是他的生命要素”）宣传：编报著书组织：创立协会（顶峰）马克思的影响：敌人：“驱逐”、“诽谤”、“诅咒”战友：“尊敬”、“爱戴”、“悼念”“他的英名和事业将永垂不朽！”教师：这个结构提纲不一定和你们原来的概括一样，但我想大体思路是一致的。
你们看，这既然是一篇悼词，它就先谈马克思的逝世，然后说马克思逝世所带来的损失，再说马克思的贡献，从理论贡献到实践贡献，最后说马克思的影响。
大体思路和你们有没有分歧啊？学生：没有分歧。
教师：好的。
我们现在从这个结构入手，就可以把刚才那位同学的问题弄清楚。
前面的两个“对于”，实际上说的是实践和理论，对不对？可是，这是我这次备课第一次发现的这个问题，的下面并没有对应。
看见没有？如果按上面的顺序，下面先应该讲马克思是什么“家”？学生：革命家。
教师：对，应该讲马克思是一位革命家。
实践指导嘛？这是就“对于欧美战斗着的无产阶级”而言；然而，恩格斯接下来，却先讲马克思的理论贡献，这是为什么呢？是不是恩格斯的一个疏漏？如果不是，又是什么原因呢？（学生都陷入了沉思）教师：可能这个问题同学们一时还难以回答。
这样吧，我们先暂时把这个问题放一放，来思考我提的一个问题。
同学们想一想，从课文看，恩格斯在中间部分回顾了马克思一生所做的事，那么，在恩格斯看来，注意，是在恩格斯看来而不是在我们看来，马克思最伟大的贡献是什么？（学生开始议论、讨论）学生：是发现了人类历史的发展规律。
教师：好，这个同学认为是“发现了人类历史发展的规律”。
是不是这样的呢？让我们仔细看教材。
看段与段之间的联系。
（学生思考、小声议论）教师：真的是“发现了人类历史的发展规律”吗？我再次建议同学们注意段与段之间的衔接性语句。
请大家看这一段完了以后，下面一段的第一句话是什么？学生：“不仅如此。
”教师：请问，“不仅如此”表达的是什么关系？学生：递进。
教师：对，是递进。
那么它所连接的两部分中，重点在前面还是在后面？学生：后面。
教师：从“不仅如此”这个短语本身可以说明，在恩格斯看来，“发现人类历史发展的规律”是马克思的伟大贡献，但还不是最最伟大的贡献。
