《诗经·邶风·柏舟》正音及铎部中古分化探析

诗经柏舟注音、翻译及赏析诗经·国风·鄘风·柏舟原文泛彼柏舟，在彼中河[1]。

髧[2]彼两髦[3]，实维[4]我仪[5]。

之死矢靡它[6]。

母也天只[7]，不谅[8]人只！泛彼柏舟，在彼河侧。

髧彼两髦，实维我特[9]。

之死矢靡慝[10]。

母也天只，不谅人只！诗经·柏舟注释及注音[1]中河：河水中央。

[2]髧〔dàn〕：头发下垂状。

[3]髦〔máo〕：指男子行冠礼前，头发齐眉，分向两边。

[4]维：乃，是。

[5]仪：配偶。

[6]之死矢〔shì〕靡它：到死誓无他心。

之，到。

矢，通“誓”。

靡，无。

[7]只：语气助词，无实义。

[8]谅：相信。

[9]特：配偶。

[10]慝〔tè〕：通“忒”，差错。

诗经·柏舟翻译泛起那柏木小舟，漂流在河水中央。

分发齐眉那少年，的确是我好配偶。

至死终究无他心。

我的母亲我的天，怎奈却不相信我！泛起那柏木小舟，漂流在河水边缘。

分发齐眉那少年，的确是我好对象。

至死终究无偏差。

我的母亲我的天，怎奈却不相信我！泛起那柏木小舟，，漂流在河水边缘。

诗经·柏舟赏析这首《柏舟》的诗旨，以《毛诗序》为主流的传统说法多认为是卫世子共伯早死，其妻共姜拒绝父母改嫁之令，故作此诗以自誓其志。

因此，古人多以“柏舟之痛”称呼女子丧夫之事，以“柏舟之节”赞美女子夫死不嫁之行。

当今学者则多认为此诗描写了一少女欲择一少年为偶，但却未得到母亲同意，因此作此诗以表明其心、抒发其怨。

全诗共有两章，每章七句，两章形成了十分工整的叠咏结构。

首章以泛舟漂游河上起兴，营造了一种安怡自在的氛围。

然后就引出了诗人抒情的对象——“髧彼两髦”之人。

在古代，这是男子弱冠（二十岁）之前的发式装扮，透露出女子钟情之人尚是一位少年郎。

两章中反复强调“实维我仪”“实维我特”，再加上至死不二的誓愿，女子坚决果敢的意志毕露无遗。

这恰恰与父母的“不谅”不信形成对比，所以本诗后两句多用叹词，表达了女子内心的愁怨和不满，也流露出一丝“天不遂人愿”的哀伤和无奈。

诗经柏舟全文及翻译诗经柏舟全文及翻译《国风·邶风·柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

全诗五章，每章六句。

以下是小编整理的诗经柏舟全文及翻译，欢迎阅读！【题解】这首诗的作者被“群小”所制，不能奋飞，又不甘退让，怀着满腔幽愤，无可告语，因而用这委婉的歌辞来申诉。

关于作者的身份和性别，旧说颇为纷歧，大致有君子在朝失意，寡妇守志不嫁和妇人不得志于夫等说。

从诗中用语，像“如匪澣衣”这样的比喻看来，口吻似较适合于女子。

从“亦有兄弟，不可以据”两句也见出作者悲怨之由属于家庭纠纷的可能性比较大，属于政治失意的可能性比较小。

【原文】汎彼柏舟[1]，汎亦其流[2]。

耿耿不寐，如有隐忧。

微我无酒[3]，以敖以游。

我心匪鉴[4]，不可以茹[5]。

亦有兄弟，不可以据[6]。

薄言往愬[7]，逢彼之怒。

我心匪石，不可转也。

我心匪席，不可卷也[8]。

威仪棣棣[9]，不可选也[10]。

忧心悄悄[11]，愠于群小。

觏闵既多[12]，受侮不少。

静言思之，寤辟有摽[13]。

日居月诸[14]，胡迭而微[15]？心之忧矣，如匪澣衣[16]。

静言思之，不能奋飞。

【注释】[1]汎（fàn）：同“泛”，漂流貌。

柏舟：柏木刳成的舟。

刳（kū）：剖开，挖空。

[2]亦：语助词。

这两句是说柏舟泛泛而流，不知所止。

作者用来比喻自己的身世。

[3]微：非，不是。

[4]以：于此。

敖：通“遨”。

五、六两句言并非我无酒消忧，也不是不得遨游，而是饮酒和遨游都解不了这忧愁。

[5]匪：非。

鉴：明镜。

[6]茹（rú）：含，容纳。

以上两句是说我心不能像镜子对于人影似的，不分好歹，一概容纳。

[7]据：依靠。

[8]愬（sù）：告诉。

[9]以上四句言石头是任人转动的，席子是任人卷曲的，我的心却不是这样。

也就是说不能随俗，不能屈志。

[10]威仪：尊严、礼容。

棣棣：犹“秩秩”，上下尊卑次序不乱之貌。

[11]选：读为“巽（xùn）”，巽是屈挠退让的意思。

诗经邶风柏舟赏析_诗经邶风柏舟译文及注释《国风·邶风·柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

全诗直诉胸臆，径陈感受，风格质朴，其最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化，另外其语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听，在《诗经》中别具一格。

下面店铺给大家整理了诗经邶风柏舟赏析相关资料，希望可以帮到大家!诗经邶风柏舟赏析此诗到底为何人何事而作，历来争论颇多，迄今尚无定论。

简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见。

《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，后为刘向《列女传》之所本，《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。

《诗序》说：“《柏舟》言仁而不遇也卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。

”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。

今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。

自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《柏舟》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。

元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。

至今尚未形成一致的意见，今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。

高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

细究诗义，当以卫臣不遇于君之作为是，陈子展先生说得很准确：“今按《柏舟》，盖卫同姓之臣，仁人不遇之诗。

诗义自明，《序》不为误。

”此诗人的身份为男子--- 而且是大臣，绝非平常男子(下文尚有论述)，这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。

况且，主此诗为女子之作者的理由实不充分。

刘向、朱熹之说均自相矛盾：刘向《列女传》虽以《柏舟》属之卫夫人，但是他在上封事，论群小倾陷正人时，两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》，又在《说苑·立节》中引用此诗时，也用《毛诗》义，说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说，后又疑其为“庄姜”(《诗集传》)，切在《孟子·尽心下》：“‘忧心悄悄，愠于群小’孔子也。

诗经柏舟全文及翻译《国风·邶风·柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

全诗五章，每章六句。

以下是小编整理的诗经柏舟全文及翻译，欢迎阅读！【题解】这首诗的作者被“群小”所制，不能奋飞，又不甘退让，怀着满腔幽愤，无可告语，因而用这委婉的歌辞来申诉。

关于作者的身份和性别，旧说颇为纷歧，大致有君子在朝失意，寡妇守志不嫁和妇人不得志于夫等说。

从诗中用语，像“如匪澣衣”这样的比喻看来，口吻似较适合于女子。

从“亦有兄弟，不可以据”两句也见出作者悲怨之由属于家庭纠纷的可能性比较大，属于政治失意的可能性比较小。

【原文】汎彼柏舟[1]，汎亦其流[2]。

耿耿不寐，如有隐忧。

微我无酒[3]，以敖以游。

我心匪鉴[4]，不可以茹[5]。

亦有兄弟，不可以据[6]。

薄言往愬[7]，逢彼之怒。

我心匪石，不可转也。

我心匪席，不可卷也[8]。

威仪棣棣[9]，不可选也[10]。

忧心悄悄[11]，愠于群小。

觏闵既多[12]，受侮不少。

静言思之，寤辟有摽[13]。

日居月诸[14]，胡迭而微[15]？心之忧矣，如匪澣衣[16]。

静言思之，不能奋飞。

【注释】[1]汎（fàn）：同“泛”，漂流貌。

柏舟：柏木刳成的舟。

刳（kū）：剖开，挖空。

[2]亦：语助词。

这两句是说柏舟泛泛而流，不知所止。

作者用来比喻自己的身世。

[3]微：非，不是。

[4]以：于此。

敖：通“遨”。

五、六两句言并非我无酒消忧，也不是不得遨游，而是饮酒和遨游都解不了这忧愁。

[5]匪：非。

鉴：明镜。

[6]茹（rú）：含，容纳。

以上两句是说我心不能像镜子对于人影似的，不分好歹，一概容纳。

[7]据：依靠。

[8]愬（sù）：告诉。

[9]以上四句言石头是任人转动的，席子是任人卷曲的，我的心却不是这样。

也就是说不能随俗，不能屈志。

[10]威仪：尊严、礼容。

棣棣：犹“秩秩”，上下尊卑次序不乱之貌。

[11]选：读为“巽（xùn）”，巽是屈挠退让的意思。