王浦劬《政治学基础》(第二版)详解版背诵笔记(第一章、第二章)

政治学原理笔记第一章政治生活与政治科学一、人类生活中的政治关系1、亚里士多德：人是天生的政治动物禽兽：没有谈政治的能力，以本能存在，不能用道德规范去约束，政治对其太高尚。

天使：没有谈政治的必要，其生存环境超越了政治，政治对其来说太下贱。

人：为了规则，人有谈政治的可能与必要，人生存在世俗世界中，既有协调而又有排斥面，人们之间有共同的利益，又有不同的利益，这种利益具有排他性，会产生利益纷争，为了延续人类的种族和生存，就需要办法（政治、道德）去解决。

2、马克思对其命题的三个补充⒈社会性：把人看成政治动物，不能从抽象的人性去理解，而应从现实的社会关系去理解。

★政治关系是一种特定类型的社会关系，政治是每个人无法回避的事实。

⒉历史性：把人看作政治动物，不能凝固、僵化地理解，而只能具体、历史地理解。

★（宏观→人类）政治是一个历史范畴，它不是从来就有也不永远存在下去，它是随国家的产生和阶级分化而产生的具有严格意义的政治，会随着国家和阶级的消亡而消亡。

★（微观→个体）政治社会化、政治入伍。

⒊复杂性：把人看作政治动物，不能简单、机械地理解，而应综合、全面地理解。

★从整个社会范围来说，政治关系的表现可能是较为纯粹的，也可能是较为隐蔽的。

★从主体承现者来说，发生在个人身上的政治关系，可能是直接的，但大量是间接的。

★从实践活动来说，个人认识政治生活的方式与程度，同他参与政治生活的方式与程度，可能是对应的，但也可能是有偏差的。

认识：深刻了解无知参与：积极关心冷漠二、政治生活的科学分析1、政治学学科建构的论辨政治学能够成为科学吗？肯定答案：能像数学、物理一样作出解释、预测。

否定答案：反对理由①政治行为的主观性②政治事件的非重复性，历史是惊人的相似。

③政治评判的价值倾向性综合：政治学能成为科学。

价值目标的提出：客观根源，价值目标的实现：客观条件，可以找到客观规律，但同时，政治必须考虑人的主观性、复杂性。

2、政治生活的本质规定⑴道德（→天使）孔子：“政者，正也”、“子帅以正，孰敢不正”，孟子：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

浦劬《政治学基础》(第二版)笔记(6/7)第三章政治社会化第一节政治社会化的涵义一、政治社会化的定义对政治社会化的专门系统研究，是从20世纪50年代才开始的，到60年代中期，它己成为现代政治学研究的重要领域。

不过，对于政治社会化的含义，西方学者有着不同界定。

政治社会化是人们在特定的政治关系中，通过社会政治生活和政治实践活动，逐步获得政治知识和能力，形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。

二、政治社会化的特点1．政治社会化是人们从事政治实践的过程。

2．政治社会化是人们成长为政治人的过程。

3．政治社会化是人们认识政治与政治文化的传习过程的统一。

4．政治社会化是人们主客观相互作用和不同政治社会化阶段相互作用的过程。

第二节政治社会化的媒介和影响因素一、政治社会化的媒介1．家庭。

这是一个人最初的，影响最为直接的政治社会化媒介。

2．学校。

在确定一个人的政治价值观念，培养其政治态度和政治情感方面，学校起着十分关键的作用。

3．特定的政治符号。

4．大众传播工具。

5.社会政治组织。

6．政治实践。

比起其他媒介来，它更具有根本的意义。

二、政治社会化的影响因素1．利益因素。

2．政治权力因素。

3．社会经济发展水平。

4．文化因素。

5．政治事件。

6．政治社会化媒介的作用方式。

第三节政治社会化的类型和作用一、政治社会化的类型1．按照不同社会政治形态来划分，可划分原始社会的政治社会化，奴隶社会的政治社会化、封建社会的政治社会化，资本主义社会的政治社会化和社会主义社会的政治社会化。

2．按政治社会化的年龄阶段来划分，可分为儿童时期的、青年时期的和成年时期的政治社会化。

3．按照政治社会化的方式划分，可分为直接的政治社会化和间接的政治社会化。

直接的政治社会化形式有政治模仿，政治教育、政治专业训练和政治实践等。

间接的政治社会化形式有人际转移、价值转移、规则转移等。

二、政治社会化的作用1．赋予个人以特定的政治人格和政治能力，使之适应、参与乃至改造社会政治生活。

政治学基础（王浦劬）第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。

从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。

但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。

2．政治是对于权力的追求和运用。

从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。

3．政治是公众事务的管理活动。

把握了政治的公众性和管理性特征。

但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。

4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。

政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。

但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。

5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。

其它还有一些别的政治观。

这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。

二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。

马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。

同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。

阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。

2．政治是经济的集中体现。

社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。

王浦劬《政治学基础》笔记第一编政治与政治学马克思主义政治本质上是一种特定的社会关系政治学就是研究政治关系及其发展规律的科学，是社会科学的重要学科。

第一章政治第一节政治的涵义一、马克思主义政治观的分析（一）政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。

----道德政治观1.孔子：“政者，正也。

”-仁义礼智信。

柏拉图：政治的本质在于公正，智慧、勇敢、节制和正义。

亚里士多德：国家等同“最高的善”，是人们间的一种道德性结合。

2.道德政治观的根本弱点：（1）从哲学思辨出发，具有浓厚的“神秘和思辨的色彩”；（2）掩盖了社会阶级对立和利益冲突。

（二）政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

-----神权政治观1.“君受神权”、“天人感应”托马斯.阿奎那：黑格尔：绝对精神2.有客观唯心主义性质（三）政治是对于权力的追求和运用。

1. 法家-韩非：政治就是用权马基雅佛利（意大利）：政治是夺取权力、掌握权力的必要方法的总和。

马克斯.韦伯（德国）：政治意指力求分享权利或力求影响力的分配。

哈罗德.拉斯韦尔（美）：权力的形成和分配。

2. 权力政治观：政治权力不过是用来实现经济利益的手段（恩格斯）。

（四）政治是一种管理活动。

1. 孙中山：“政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事，便是政治。

”吴恩裕：政治乃是用用公共的强制力对于众人之事的治理。

G.庞顿和P.吉尔（美）：政治活动可以被认为是与对人地集体活动的管理联系在一起的。

麦肯齐（英）：政治是参加一个社会的全面的管理的进程。

2. 众人管理政治观的特点：政治的公共性；政治的管理性（五）其他观点：政治是制定政策和执行政策的过程；政治是人们从事社会活动的方式、方法和途径。

二、克思主义政治观（一）政治是一种特定的社会关系（二）政治是经济的集中体现（三）在阶级社会中，国家政权关系到政治的主要的和根本的问题（四）政治是一种有规律的社会现象三、政治的定义（一）政治的涵义政治的涵义：在一定的经济基础上，人们围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系。

政治学基础笔记详细版王浦劬第三章政治社会化第一节政治社会化的含义一、政治社会化的定义西方政治学家对政治社会化的定义包括：其一，政治社会化是人们学习政治知识和技能的过程；其二，政治社会化是社会塑造其成员政治心理和政治意识的过程；其三，政治社会化是政治文化的代传方式；其四，政治社会化是政治文化维持和变迁的过程。

这些定义描述了政治社会化过程的不同侧面，强调了政治文化与政治社会化之间的紧密联系。

但这些定义也存在着缺陷：其一，他们没有指明政治社会化得以进行的社会背景；其二，他们没有指明政治社会化得以进行的社会政治实践活动；其三，他们把人们的政治认识和政治学习看作消极接受的过程，而忽视了人们在政治认识过程中的主观能动性政治社会化是人们在特定的政治关系中，通过社会政治生活和政治实践活动，逐步获得政治知识和能力，形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。

二、政治社会化的特点1．政治社会化是人们从事政治实践的过程。

2．政治社会化是人们成长为政治人的过程。

3．政治社会化是人们认识政治与政治文化的传习过程的统一。

4．政治社会化是人们主客观相互作用和不同政治社会化阶段相互作用的过程。

5．政治社会化具有手段性的特点，政治社会化本身并不具有目的的意义，而只具有手段意义。

第二节政治社会化的媒介和影响因素一、政治社会化的媒介政治文化是通过特定的媒介传递的，因此政治社会化也是通过这些媒介完成的。

在社会政治生活中，特定的社会组织、机构和团体，都有可能为公民提供政治信息、传递政治文化，成为影响社会成员政治意识的媒介。

1．家庭。

这是一个人最初的，影响最为直接的政治社会化媒介。

2．学校。

在确定一个人的政治价值观念，培养其政治态度和政治情感方面，学校起着十分关键的作用。

3．特定的政治符号。

4．大众传播工具。

5．社会政治组织。

6．政治实践。

二、政治社会化的影响因素1．利益因素。

利益是人们结成社会政治关系、获得社会政治知识、参加政治生活的原动力。

第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。

从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。

但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。

2．政治是对于权力的追求和运用。

从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。

3．政治是公众事务的管理活动。

把握了政治的公众性和管理性特征。

但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。

4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。

政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。

但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。

5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。

其它还有一些别的政治观。

这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。

二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。

马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。

同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。

阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。

2．政治是经济的集中体现。

社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。

王浦劬——《政治学基础》（第二版）第一章政治与政治分析方法第一节政治的含义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1.道德政治观分析这种政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德，因此，它被称为道德政治观或者伦理政治观。

这种政治观在中西方文明史上有长久的影响。

中国儒家学说关于政治即“公正”的阐释，古希腊亚里士多德认为政治就是最大的“善”的看法，都是其典型体现。

道德或者伦理政治观是从人们对于政治的期望和社会价值判断的角度对于政治进行的解释，因此，被认为是一种“应然”的政治观。

这种政治观揭示了社会政治社会生活中人们对于政治的的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准。

但是，这一政治观有其弱点：它仅仅从“应然”的角度出发把握政治，因此，不能现实地反映社会政治生活；同时，它以抽象的伦理价值掩盖了社会利益冲突和权力过程，因而没有深刻揭示社会政治的本质。

2．权力政治观分析认为政治是围绕着权力展开的活动，这些活动包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解，被称之为权力政治观。

在中国历史上，权力政治观典型代表是春秋战国时期的法家。

在西方，16世纪意大利政治学家马基雅维利在西方思想史率先把道德和政治权力分离出来，认为政治本质上就是获取并保持权力。

现在西方诸多思想家，如马克斯。

韦伯，哈罗得。

拉斯韦尔等也从权力角度定义政治。

权力政治观主张从政治的现实状况和内容，其认识和把握政治的角度强调“实然”性，因此，又被认为是现实主义的政治观。

这种政治观触及了政治的现实内容，尤其是指出了权力这一政治的重要内容。

但是，它忽视了社会政治生活中确实存在着特定的价值取向和道德，也没有指明权力背后的实际动因，没有看到“政治权力不过是用来实现经济利益的手段”。

因此，对于政治本质的把握是不深刻和不全面的。

3．管理政治观分析在中国，革命先驱孙中山就是管理政治观的代表人物。

他曾从管理的角度来简明地界定政治，他说“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人之事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

王浦劬《政治学基础》笔记和考研真题详解（政治思想）【圣才出品】第二章政治思想5.2.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、政治思想的含义定义是人们对于政治现象的理性认知政治思想的含义集中体现特定利益主体的利益要求特性反映着深层的政治现象的逻辑关系具有相对独立性内容结构政治思想的结构思维结构理论层次结构政治思想的结构和类型依据政治思想演进和发展的历史进程来划分政治思想的类型依据政治思想本身的思维结构和研究方法来划分依据政治思想内容所反映的统治阶级利益要求和所维护的统治阶级利益来划分发展过程起源和发展启示政治思想的反映特定的利益要求，并论证其政治合理性发展和作用维护或破坏特定的政治统治作用对人们认识政治现实起着重要的作用统领着人们的政治意识政治思想1．政治思想的定义政治思想就是社会成员在政治思考中所形成的观点、想法和见解的总称，它是人们对社会生活中各种政治活动、政治现象以及隐藏在其后的各种政治关系及其矛盾运动的自觉和系统的反映，是政治文化的一种表现形态。

2．政治思想的特性政治思想作为一种社会意识形态，除具有一般社会意识形态的性质外，还具有如下特性：（1）政治思想是人类对于政治现象的理性认知政治思想是人们对政治现实的理性思考，属于理性认识的范畴。

政治思想具有政治理性认识的特点。

政治思想的理性思维的特点主要表现在以下三个方面：①政治思想是人们对于政治现象的理性认识。

②政治思想是一种系统的理论体系。

③政治思想是合乎逻辑的观念体系。

（2）政治思想集中体现特定利益主体的利益要求政治思想是人们对政治现象所持的看法和观点，这些看法和观点具有明显的利益性。

政治思想的利益性主要表现在以下三个方面：①对于社会共同利益具有不同主张的人们，具有各自不同利益的人会形成不同的政治思想。

②不同的政治思想反映不同利益主体的政治经济利益要求。

③政治权力主体的利益在社会政治生活中具有主导性和支配性地位。

（3）政治思想反映着深层的政治现象的逻辑关系政治思想不仅是人们的认识现象和精神现象，也是特定的政治现象，政治思想是关于政治关系和政治现象的认识，政治思想与其他社会思想的不同之处在于，它不是对于所有社会现象的思想意识，而仅仅是对于社会政治现象的思想认识。

王浦劬《政治学基础》（第二版）第二章背诵笔记王浦劬《政治学基础》详解版背诵笔记（第二章）第二章：利益与政治第一节：利益的涵义一、利益的本质1、利益的形成过程按照马克思主义的论述，人的利益的形成是从人的需要到人的生产劳动再到社会关系的逻辑过程。

在理论意义上，这个过程可以按五个步骤说明：（1）人的利益首先起源于人的需要。

需要是人对于所需对象的欲求，它是人类社会存在的第一个事实，“一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。

但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西”。

（2）需要的满足使得人们“需要在他之外的自然界、在他之外的对象”。

满足需要的途径问题使得人必须建立与自然的联系，从而把从事生产的问题提上了历史日程。

（3）在生产中，人们的生产能力限制着其需要的满足，这种限制主要表现在生产工具水平的限制和社会组织方式的限制。

人们在改进生产工具的同时，改进生产的社会组织方式，这就使得他们必须进行协作性生产。

（4）协作性生产使得人们之间建立了社会联系。

这种联系起初是简单的血缘联系。

随着生产和分工的发展，人类发展出了各种社会群体，形成了错综复杂的社会关系。

（5）人们的社会关系形成后，使得需要从人与自然的关系转化为人与人的关系，需要具有了社会内容和特性：它要求通过社会途径实现；它受到社会关系的制约；它具有社会关系的性质。

这种获得了社会内容和特性的需要，就是利益。

2、利益定义的理解从对利益形成过程的分析可见，所谓利益，就是基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。

从这一定义可见，利益可以从三方面来理解：（1）利益的心理和生理基础是人们的需要。

需要是利益的主观基础，利益是需要的社会形态。

而“在现实世界中，个人有许多需要”，“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他动物”。

需要的无限性和广泛性，决定了利益内容的无限丰富多样性。

（2）特定利益反映着一定阶段上的生产能力和生产水平。

第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。

强调了社会政治生活中的价值取向，显示了对于社会政治生活目的的把握，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。

但不能现实地反映社会政治生活，同时，他仅仅从抽象的社会伦理价值层次上把握政治，而没有深刻地揭示政治价值背后的社会本质内容。

2．政治是对于权力的追求和运用。

从实然的层次上对政治的解释，但是，权力政治观忽视政治生活中确实存在着特定的价值和道德，没有正确解释政治生活的社会目的和追求，也没有指明权力背后的实际动因。

因此，权力政治观对于政治本质的把握是不全面和不深刻的。

3．政治是公众事务的管理活动。

把握了政治的公众性和管理性特征。

但是，这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时，忽视了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。

4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。

政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。

但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。

5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。

其它还有一些别的政治观。

这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。

二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。

马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。

同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。

阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。

2．政治是经济的集中体现。

社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。

王浦劬《政治学基础笔记》第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1.政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。

2．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

3．政治是对于权力的追求和运用。

4．政治是一种管理活动。

其它还有一些别的政治观。

这些政治观都没有能够深刻而全面地确定政治的涵义。

二、马克思主义政治观马克思主义政治观的基本内容是：1．政治是一种特定的社会关系。

2．政治是经济的集中体现。

3．在阶级社会中，国家政权关系到政治的主要的和根本的问题，实际上是指社会中的公共权力问题。

4．政治是一种有规律的社会现象。

马克思主义政治观是阶级性、实践性和科学性的统一。

三、政治的定义确定政治的内涵应满足三个必要条件：一是政治这一范畴的周延性：二是政治这一范畴的确定性；三是政治这一范畴的本质性。

政治应该定义为在一定的经济基础上，人们围绕着特定的利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系。

这一定义有三基本点：其一，强调社会政治关系是围绕着一切特定利益，借助于一切社会公共权力形成的；其二，强调一切借助于社会公共权力来实现和形成的利益要求和社会关系才具有政治性；其三，指出了政治的全部本质内容。

一方面它是一定经济基础之上的一种社会关系，另一方面它包括了利益、政治权力和政治权利三个基本方面。

第二节政治的历史发展和社会地位一、政治的起源和发展政治起源于人类原始社会的氏族公社阶段。

在原始氏族社会中，存在着氏族、胞族、部落和部落联盟四级组织。

在这四组织内部，存在着利益的差别和共同的利益。

为了维护和协调氏族社会活动，氏族社会的公共权力及其机关应运而生。

氏族组织内的权力带着道德强制性，在特定情况下也具有暴力强制性。

原始社会中的这种政治，被称为氏族民主制。

在奴隶社会、封建社会和资本主义社会，阶级利益的对立和政治统治是这些社会政治关系的基本特征，同时社会公共权力也有协调和管理的另一面。

政治学原理考研王浦劬《政治学基础》考研复习笔记一、第一编政治与政治学第一章政治1.1.1 复习笔记【知识框架】通关提要：本章主要考查政治学的基础概念，要着重了解若干非马克思主义政治观，把握马克思主义政治观的基本内容，以及政治的起源和发展历程。

同时，通过政治与经济、法律、宗教、道德四方面的比较，明确政治的重要意义和社会作用。

本章是本课程的基础章节，考试难度一般，考生在复习时要重在理解，注意细节。

【考点难点归纳】考点一：政治的含义★★★1五种主要的非马克思主义政治观（见表1-1-1）表1-1-1 五种主要的非马克思主义政治观技能提升：（1）非马克思主义政治观还有博弈政治观。

在政治博弈中，最为重要的要素是规则。

宪法、法律、行政机关的决定，习惯与传统是政治博弈的规则渊源。

（2）戴维·伊斯顿在《政治生活的系统分析》中将政治视为对社会价值物的权威性分配。

他强调资源分配是一个系统化过程，了解他对政治的输入、输出、反馈系统的分析可以加深对这一政治观的理解和把握。

2马克思主义政治观（见表1-1-2）表1-1-2 马克思主义政治观技能提升：在马克义主义意识形态影响下，人们往往重视经济对政治的重要作用而忽视了政治对经济的影响。

新制度主义学派的研究指出了政治对经济的决定性作用，提出中国政治—经济关系的SSP范式：制度环境（Situation）→制度安排（System）→制度绩效（Performance）。

3政治的定义（见表1-1-3）表1-1-3 政治的定义技能提升：政治包括利益、政治权力和政治权利这三种基本关系。

结合拉斯韦尔所说，政治是关于谁得到什么？何时和如何得到？可知政治是一个动态的过程。

精选习题【判断题】中国历史上的法家、西方政治思想史上的马基雅弗利、马克斯·韦伯等都认为，政治是对于权力的追求和运用。

（对外经贸2017年研）点拨：马基雅弗利和马克斯·韦伯都是权力政治观的典型代表。

答案参见本章考研真题与典型题详解。

第一章政治统治3.1.1 复习笔记一、政治统治的含义1．政治统治的含义在权力制约关系的矛盾性和同一性双重驱使下，政治统治行为主体为了维护自己的权力地位和权力制约关系，必须建构政治权力主体对于其他社会政治力量和社会成员的控制和约束关系。

而建构这种关系的基本途径，在于把政治权力转变为政治权威，在政治权力主体和其他社会政治力量和社会成员之间建立权威与服从的关系。

这一行为就是政治统治行为。

在内容上，它体现为把权力制约关系转化为政治权威与服从关系，以此巩固政治权力主体地位、维护既有制约关系并保证政治权力效力。

在现实政治生活中，它体现为政治权力主体控制社会政治冲突，维持社会政治秩序，建立和维护其与社会成员之间权威与服从关系的行为。

（1）政治统治的本质是政治权力主体维护自己的权力地位和既有权力制约关系，进而有效实现其利益和要求；（2）政治统治的政治功能是对于社会政治力量和社会成员之间的利益矛盾和冲突的控制和约束；（3）政治统治的行为内容是把政治权力转化为政治权威，把权力制约关系转化为政治权威与服从关系。

2．政治统治的特点（1）政治统治以维护政治权力主体地位为出发点政治统治行为的诸方面因素，其在社会政治生活中体现的诸多具体实际行为，其轴心和指南都是政治权力主体地位的维护和政治权力主体意志和要求的贯彻。

（2）政治统治以构建政治权威与服从关系为基本内容为使权力制约关系转化为政治权威与服从关系，政治权力主体必须把政治权力转化为政治权威，这一转化就成为政治统治行为的基本内容和任务。

（3）政治统治以社会公共伦理的正当性为道义依据政治权力关系向政治权威与服从关系的转化，必须要以道德层次上的政治正当性为伦理和精神依据。

而政治权威与服从关系的强化，同样需要政治正当性的伦理依据。

（4）政治统治以控制和约束矛盾和冲突于政治秩序范围内为政治功能政治统治行为转化政治权力关系为政治权威与服从关系的活动，在其现实性上，经常体现为政治权力主体构建和维护政治秩序的活动。

第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的含义一、若干非马克思主义政治观分析——具有代表性的政治观主要有：1. 政治是对于一种社会价值追求，是一种规范性的道德。

2．政治是对于权力的追求和运用。

3．政治是公众事务的管理活动。

4．政治是对于社会价值物的权威性分配的决策活动。

5. 政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

其它还有一些别的政治观。

这些政治观都没有能够深刻而全面地确定政治的涵义。

二、马克思主义政治观——马克思主义政治观的基本内容是：1．政治是一种具有公共性的社会关系。

2．政治是经济的集中体现。

3．政治的根本问题是国家政权问题。

在阶级社会中，一切政治现象都与国家政权密切相关，而经济利益和要求只有通过国家政权的到集中体现和实现。

4．政治是有规律的社会现象。

政治和其他社会现象一样都遵循着特定的规律，有其客观内容。

人们只有用科学的方法和态度把握政治的本质和规律，才能在实际生活中运用自如，进而推动社会发展。

马克思主义政治观是阶级性、实践性和科学性的统一。

三、政治的定义确定政治的内涵应满足三个必要条件：一是政治这一范畴的周延性：二是政治这一范畴的确定性；三是政治这一范畴的本质性。

政治应该定义为：在特定的社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。

//这一定义有三基本点：其一，它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益，通过社会公共权力而形成的，从而力图概括了一切政治现象的特征。

其二，它强调一切借助于社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求才具有政治性，否则不具有政治性，这样就区分了政治现象和非政治现象；其三，它指出了政治的本质内容是政治关系。

第二节政治的历史发展和社会地位一、政治的起源和发展政治起源于人类原始社会的氏族公社阶段。

在原始氏族社会中，存在着氏族、胞族、部落和部落联盟四级组织。

在这四级组织内部，存在着利益的差别和共同的利益。

为了维护和协调氏族社会活动，氏族社会的公共权力及其机关应运而生。

第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。

从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。

但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。

2．政治是对于权力的追求和运用。

从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。

3．政治是公众事务的管理活动。

把握了政治的公众性和管理性特征。

但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。

4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。

政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。

但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。

5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。

其它还有一些别的政治观。

这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。

二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。

马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。

同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。

阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。

2．政治是经济的集中体现。

社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。

王浦劬《政治学基础》第二版第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。

强调了社会政治生活中的价值取向，显示了对于社会政治生活目的的把握，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。

但不能现实地反映社会政治生活，同时，他仅仅从抽象的社会伦理价值层次上把握政治，而没有深刻地揭示政治价值背后的社会本质内容。

2．政治是对于权力的追求和运用。

从实然的层次上对政治的解释，但是，权力政治观忽视政治生活中确实存在着特定的价值和道德，没有正确解释政治生活的社会目的和追求，也没有指明权力背后的实际动因。

因此，权力政治观对于政治本质的把握是不全面和不深刻的。

3．政治是公众事务的管理活动。

把握了政治的公众性和管理性特征。

但是，这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时，忽视了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。

4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。

政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。

但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。

5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。

这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。

其它还有一些别的政治观。

这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。

二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。

马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。

同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。

阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。

2．政治是经济的集中体现。

社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。