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实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用在实践和认识的辩证关系中，马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础，实践对认识的决定作用。
第一，实践是认识的来源。
首先，实践为认识的产生提出了需要。
人的认识活动是适应实践的需要，为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的。
人成为认识主体的根本原因是由于人改造客观世界活动的需要；客观存在的事物也是由于实践的需要，作为实践改造的对象，才逐一地成为认识的客体。
科学研究的任务、科学工作的课题是由实践的需要提出的，并且围绕着人类实践的需要这个中心来展开。
其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。
实践把主体和客体直接地、现实地联结起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。
客观事物只是由于实践的中介才转化为主体的认识对象和认识内容。
不仅如此，主体用于加工客体信息的各种思想模式，也是来源于实践。
实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之，会在人们头脑中积淀下来，形成各种思想模式，如逻辑格式等等。
列宁说：“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。
这些式正是 (而且只是 )，由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。
”对于认识来源于实践，不能作狭隘的简单化的理解。
首先，认识来源于实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响。
但是人的生理素质只是人们进行实践和认识的一种物质条件，并不是人们的实践和认识本身。
它对于形成人们在认识和才能上的差别不起决定性的作用，造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。
马克思曾引用亚当 ?斯密的话说明这个问题：“他很清楚地看到： ,个人之间天赋才能的差异，实际上远没有我们所设想的那么大，这些十分不同的、看来是使从事各种职业的成年人彼此有所区别的才赋，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果。
?搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。
他们之间的鸿沟是分工掘成的。
实践与认识的辩证关系是什么在人类社会长期的发展过程中，实践与认识一直都是息息相关、相互影响的两个方面。
实践是人类认识世界、改造世界的客观活动，认识是人类理解世界、指导实践的主观活动。
实践和认识之间既有相互作用与相互促进，也存在独立性和矛盾性。
因此，实践与认识之间的辩证关系成为哲学家、思想家关注和探索的话题。
实践与认识的互动与影响实践是认识的基础，是认识活动的来源和动力。
人类通过对周围环境的实际操作和实践活动，不断积累经验，获得知识。
实践是认识的验证过程，只有在实践中检验和实践过的认识才能得到验证和完善。
实践不断推动认识的发展，通过实践得到的新认识又反哺实践，形成良性循环。
认识对实践的指导与引领认识是实践的灵魂，是指导实践的理论基础。
认识可以提炼经验、总结规律，指导个体和社会的实践活动。
人们在实践中遇到问题，需要依靠认识进行思考、分析和解决。
认识为实践提供方向、目标和方法论，推动实践向着更高层次、更广范围的发展。
因此，认识在推动人类社会向前发展的过程中扮演着重要的角色。
实践与认识的辩证关系实践与认识之间既有相互促进、相辅相成的一面，也存在矛盾和冲突的一面。
实践是认识的来源，但认识又必须靠实践来验证和完善；认识是指导实践的理论基础，但实践又能否决和修正不正确的认识。
实践和认识是同一过程的两个方面，二者相互依存、相互渗透，二者又存在着矛盾和冲突，从而形成了辩证统一的关系。
结语实践与认识之间的辩证关系是哲学思想史上重要的课题之一，为人类认识世界、改造世界提供了重要的理论指导。
实践和认识的相互作用不仅是社会历史发展的规律，也是个体认识能力的重要基础。
只有正确把握实践和认识之间的关系，才能更好地推动社会发展，提升个体认识水平。
实践和认识的辩证关系
实践和认识的辩证关系是人类认识论中最重要和最基本的问题之一。
实践和认识是一个不断发展的、伴随着社会发展的连续体，他们之间存在着相互影响的辩证关系。
首先，实践是认识的前提。
实践的基础是社会实践，而社会实践又是以人的活动为基础的，人的活动是认识的前提，因此实践是认识的前提。
实践是认识发展的源泉，实践活动不断地丰富了人们的认识，从而促进了认识的发展。
其次，认识是实践的指导。
实践的本质是改变客观现实的活动，而认识的本质是把客观现实的活动转化为思维活动，并对客观现实进行揭示、把握和改造，因此认识是实践的指导。
认识的发展不仅仅是实践的结果，也是实践的指导，它指导着人们怎样实践，怎样去改变客观现实。
第三，实践和认识是相互转化的。
实践是认识的前提，认识又是实践的指导，实践和认识之间存在着相互转化的关系，一个促进另一个，从而使两者不断地发展、成熟。
实践指导认识，认识又指导实践，实践和认识之间相互发展、相互影响、相互促进。
最后，实践和认识是一体的。
实践和认识是一个不断发展的、伴随着社会发展的连续体，他们构成了一个整体，相互联系、相互转化、相互影响。
实践和认识之间的辩证关系实质上就是两者之间的一体性，两者相辅相成、互为条件，共同构成了社会实践的整体。
综上所述，实践和认识的辩证关系是实践和认识之间相互影响的关系，实践是认识的前提，认识是实践的指导，实践和认识是相互转化的，实践和认识是一体的，它们构成了一个不断发展的、伴随着社会发展的连续体，这是人类认识论中最重要和最基本的问题。
实践与认识的相关原理
实践与认识是有密切关系的，它们相互影响着对知识的理解和认知。
实践是认识的起点，它可以帮助我们理解和掌握知识。
而认识则是实践的基础，只有通过认识，才能有效地实践知识。
实践与认识的相关原理主要体现在以下几个方面：
首先，认识是实践的基础。
只有通过不断的认识，才能获得足够的知识，才能有效地实践。
实践必须依靠认识获取知识，才能做出正确的判断，得出正确的结论。
其次，实践是认识的起点。
实践是探索认识的过程，在实践中，我们可以获得大量的实际经验，从而提升认识。
实践可以帮助我们积累知识和经验，从而更好地掌握知识，增强认识能力。
最后，实践与认识是相互促进的。
认识可以帮助我们更好地理解知识，而实践则可以帮助我们更好地掌握知识，这样，实践与认识就可以相互促进，从而帮助我们更好地理解和掌握知识。
总之，实践与认识的相关原理是：认识是实践的基础，实践是认识的起点，实践与认识是相互促进的。
只有通过实践和认识，才能更好地理解和掌握知识，从而取得更好的成绩。
实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用在实践和认识的辩证关系中，马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础，实践对认识的决定作用。
第一，实践是认识的来源。
首先，实践为认识的产生提出了需要。
人的认识活动是适应实践的需要，为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的。
人成为认识主体的根本原因是由于人改造客观世界活动的需要；客观存在的事物也是由于实践的需要，作为实践改造的对象，才逐一地成为认识的客体。
科学研究的任务、科学工作的课题是由实践的需要提出的，并且围绕着人类实践的需要这个中心来展开。
其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。
实践把主体和客体直接地、现实地联结起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。
客观事物只是由于实践的中介才转化为主体的认识对象和认识内容。
不仅如此，主体用于加工客体信息的各种思想模式，也是来源于实践。
实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之，会在人们头脑中积淀下来，形成各种思想模式，如逻辑格式等等。
列宁说：“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。
这些式正是(而且只是)，由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。
”对于认识来源于实践，不能作狭隘的简单化的理解。
首先，认识来源于实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响。
但是人的生理素质只是人们进行实践和认识的一种物质条件，并不是人们的实践和认识本身。
它对于形成人们在认识和才能上的差别不起决定性的作用，造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。
马克思曾引用亚当•斯密的话说明这个问题：“他很清楚地看到：‘个人之间天赋才能的差异，实际上远没有我们所设想的那么大，这些十分不同的、看来是使从事各种职业的成年人彼此有所区别的才赋，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果。
’搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。
他们之间的鸿沟是分工掘成的。
实践与认识的辩证关系及其规律一、概述1. 实践与认识是人类社会发展的基本动力和基本条件。
2. 实践与认识之间存在着密切的辩证关系，这种辩证关系决定了人类认识世界的方式和规律。
二、实践是认识的源泉和动力1. 实践是认识的源泉。
人类对世界的认识是从实践活动中产生的。
2. 实践是认识的动力。
人们在实践中不断探索和发展认识，推动着认识的深化和拓展。
三、认识是实践的目的和导向1. 认识是实践的目的。
人们进行实践活动的目的就是通过认识改造和利用客观世界。
2. 认识是实践的导向。
人们在实践过程中通过不断认识的提升来指导和调整自己的实践活动。
四、实践和认识的辩证关系1. 实践和认识是辩证统一的关系。
实践是认识的基础，认识又影响和指导着实践的具体内容和方向。
2. 实践和认识相互依存、相互作用。
没有实践就没有认识，没有认识就没有实践。
实践和认识是相互促进、相互影响的。
五、实践与认识的发展规律1. 实践与认识发展的一般规律。
实践活动的不断发展和深化，是认识不断提升和丰富的基础。
2. 实践与认识发展的特殊规律。
不同社会形态下的实践活动和认识形态有其特殊的规律性和特点。
六、结论1. 实践与认识之间的辩证关系是人类社会不断发展和进步的基础。
2. 正确认识和把握实践与认识的辩证关系及其规律，对于推动人类社会的持续进步具有重要意义。
七、参考文献1. 孔飞.《实践与认识的关系研究》，人民教育出版社，2005年。
2. 李惠娟.《实践与认识的辩证关系》，科学出版社，2010年。
七、实践与认识的发展规律实践与认识的发展规律是指在不同历史条件下，实践和认识之间的辩证关系所体现出来的规律性。
这些规律性既包括一般规律，也包括特殊规律。
正确认识和把握这些规律对于深化对世界的认识，推动社会的发展，具有重要的意义。
1. 实践与认识发展的一般规律实践与认识的发展是一个不断循环推进的过程。
通过实践活动，人们不断地探索和改造客观世界，从中获得新的认识；而这些新的认识又指导和促进着新的实践活动，形成一个不断循环的过程。
实践和认识的辩证关系一、基本表述马克思辩证唯物主义认识论认为，认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，且这个反映是在创造过程中实现的，也就是说主体的反映是一个能动的创造性过程。
实践决定认识，认识也反过来指导实践。
认识与实践是辩证统一的。
实践是认识的来源，是认识发展的动力和最终目的，而认识正确与否，也要靠实践来检验。
实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。
实践的观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。
实践是人能动的改造物质世界的活动，其本质特性决定它不能离开认识的指导。
由于实践的性质，认识对实践的反作用就有了两种情况：一是在正确认识指导下实践顺利进行；二是错误的认识指导，对实践产生消极作用。
认识来源于实践，又转过来为实践服务。
实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。
认识过程是一个辩证发展的过程。
列宁把它概括为“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践”的过程。
感性认识和理性认识是认识过程的两个阶段。
它们二者在性质、内容、形式和特点等方面都不同，同时又相互联系、相互依赖和相互渗透。
理性认识以感性认识为基础；感性认识有待于上升到理性认识。
但理性认识并不是认识过程的完结，它还必须回到实践中去接受检验和指导实践。
二、地位实践与认识的辩证关系作为马克思辩证唯物主义认识论的主要原理，揭示了人的活动的存在和发展方式。
辩证唯物主义认识论是马克思主义哲学的重要组成部分。
它既唯物又辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题。
它认为物质可以变成精神，精神可以变成物质，而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。
实践和认识的辩证关系原理
实践和认识的辩证关系原理是一种内在的关系，它在哲学、社会科学和其他学科中都有着重要的影响。
它认为实践和认识是互相联系的、互相促进的，而没有实践就没有认识，没有认识就没有实践。
认识是指人们对客观事物的理解和把握，实践是指人们对客观事物的探索和改造。
实践是认识的前提，也是认识的基础，因为实践是认识的起点，它可以让人们更深入地认识客观事物，从而使认识得以发展和完善。
实践也是认识的终点，它可以实现认识的目的，让认识得到实践的反映和体现。
实践和认识的辩证关系还可以解释为：实践改变认识，认识又改变实践。
实践可以改变人们对客观事物的认识，认识也可以改变人们的实践，以更好地实现实践的目的。
实践和认识的辩证关系在这种意义上被称为“辩证反馈”。
实践和认识的辩证关系原理是一种很重要的哲学原理，它可以帮助我们更好地理解人和客观世界之间的关系，从而更好地改善实践，使认识得到更好的发展。
因此，我们应该努力去掌握和理解这一哲学原理，以便更好地实现实践和认识的辩证关系。
实践与认识的方法论意义实践与认识是哲学中的两个重要概念，它们的相互作用对于人们的认识和行为具有重要的方法论意义。
下面我将从以下几个方面回答这个问题：一、实践与认识的相互关系实践和认识是相互依存的，实践是认识的基础，认识是实践的指导。
没有实践，就没有认识的来源，没有认识，就没有实践的指导。
实践是认识的源泉，通过实践，人们能够不断地积累经验，从而提高自己的认识水平。
同时，认识又是实践的指导，只有通过认识，才能够正确地指导实践，从而达到预期的效果。
二、实践与认识的互动作用实践和认识之间不是单向的关系，而是相互作用的。
实践可以促进认识的深入，而认识也可以指导实践的改进。
通过实践，人们能够发现问题，从而进一步深入认识问题的本质，反过来，通过认识，人们也能够指导实践，改进实践的方法和效果。
三、实践和认识的统一性实践和认识是相互依存、相互作用的，它们的最终目的都是为了实现人类的理想和目标。
因此，实践和认识的统一性是不可分割的。
只有将实践和认识有机地结合起来，才能够取得更好的效果。
四、实践与认识的方法论意义实践和认识的相互作用和统一性，对于人们的认识和行为具有重要的方法论意义。
首先，它们提醒人们在实践中不断总结经验，从而提高自己的认识水平。
其次，它们强调了理论和实践的密切联系，指出了理论必须以实践为基础，才能够真正发挥作用。
最后，它们提醒人们在实践中要不断地调整和改进方法，以达到更好的效果。
总之，实践和认识是哲学中的两个重要概念，它们的相互作用和统一性对于人们的认识和行为具有重要的方法论意义。
我们应该在实践中不断总结经验，从而提高自己的认识水平，同时也应该将理论与实践有机地结合起来，不断调整和改进方法，以达到更好的效果。
实践与认识的三大规律
实践与认识之间存在着三大规律，分别是相互促进规律、相互制约规律和相互统一规律。
首先，实践与认识相互促进。
实践是认识的来源和萌发地，只有通过实践，人们才能获取新的认识。
实践是认识的基础，没有实践就没有认识。
相反，认识又推动着实践的发展，指导着实践的方向和目标。
通过实践，人们不断总结经验，形成新的认识，从而促进实践的发展。
其次，实践与认识相互制约。
实践的发展必然受到认识水平的制约，认识的深化和提高需要通过实践来检验和证实。
实践是认识的检验标准，只有经过实践的检验，认识才能更加准确和完善。
同时，认识也对实践起着指导和推动作用，指导实践的方向和方法，提高实践的效果。
最后，实践与认识相互统一。
实践和认识是相互依存、相互贯通、相互作用的统一体。
实践是认识的来源和基础，认识是实践的目的和动力。
在实践中不断地认识和改造客观世界，从而促进实践的发展；在认识的指导下不断地改造和完善实践，从而推动认识的
深化和提高。
实践和认识的统一是辩证唯物主义认识论的重要原则，也是马克思主义哲学的重要观点。
总之，实践与认识之间的三大规律相互作用、相互促进、相互
制约、相互统一，是认识论和哲学的重要内容，对于指导实践和推
动认识的发展具有重要的理论指导意义。
专题实践与认识的关系【高考考核内容与要求】实践的特征，实践和认识,科学理论的指导作用，改造客观世界与改造主观世界的关系1．实践的特征实践是客观的物质性的活动，又是人的能动的活动，并且是同特定的社会关系相联系的，变化发展的。
2．实践和认识Ⅰ、内容：一方面，实践对认识具有决定作用。
①实践是认识的来源。
认识的对象由实践的需要确定，认识在变革对象的实践中产生。
②实践是认识发展的动力。
认识的课题在实践中不断解决又不断产生，认识的工具在实践中不断改进和提高。
③实践是认识的目的。
认识的根本任务是经过感性认识上升为理性认识，抓住事物的本质和规律。
认识的根本目的则是把理性认识应用于实践，去指导实践，不为实践服务的认识毫无意义。
④实践又是检验认识正确与否的唯一标准。
人的认识是否同客观实际相符合，只能由实践的客观效果来检验。
实践是主观见之于客观的活动。
另一方面，认识也影响实践。
正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
Ⅱ、要求：要正确处理间接经验与直接经验、学习书本知识与在实践中成材的关系。
3．科学理论的指导作用Ⅰ、内容：科学理论是人脑对客观事物及其规律的正确反映按其内在逻辑组成的一定的体系。
科学理论对于人们的实践活动有着巨大的指导作用。
科学理论能够揭示社会发展的规律，预见未来，帮助人们把握社会发展的方向和历史进程；能够提供正确认识事物和有效行动的方法，帮助人们正确地认识世界、改造世界；能够帮助人们树立正确的世界观、价值观和人生观。
Ⅱ、要求：运用科学的理论指导实践，实现其指导作用，也要注意理论联系实际，理论与实践相结合。
4．改造客观世界与改造主观世界的关系认识世界是为了改造世界。
改造世界包括“改造客观世界，即改造自然界与社会；也改造主观世界，即改善和提高自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。
要在实践中不断提高认识客观世界和改造客观世界的能力，不断调整主观与客观的关系；在为社会服务中积极贡献，实现人生价值，不断调整个人与社会的关系；既改造客观世界，也改造主观世界，做到主观与客观、个人与社会的统一。
【基础知识】Ⅰ、基本概念1．实践：就是人们改造客观世界的一切活动。
2．人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的部分是劳动群众。
3．改造客观世界：就是改造自然界和人类社会。
4．改造主观世界：就是改造自己的思想、改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。
Ⅱ、基本原理及其方法论意义1．实践对认识具有决定作用的原理⑴实践是认识的来源。
认识是客观事物在人脑中的反映，客观事物之所以能够反映到人脑中来，唯一的途径就是通过实践，实践是认识的唯一源泉。
⑵实践是认识发展的动力。
实践的需要推动着认识的产生和发展；实践的发展提供心的认识工具和技术手段，从而推动着认识的发展；⑶实践是检验认识正确与否的唯一标准；⑷实践是认识的最终目的。
总之，实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践的观点是马克思主义认识论之首要的基本的观点。
方法论意义：要正确处理间接经验与直接经验的关系，反对认为认识是头脑自生的唯心主义观点。
2．实践与认识的辩证关系原理实践决定认识（理论），认识（理论）反作用于实践。
科学理论对实践有指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
方法论意义：既要重视实践又要重视理论，把实践和理论紧密结合起来（把马列主义普遍原理和中国的具体实践结合起来，建设有中国特色的社会主义）；反对割裂理论和实践辨证关系的教条主义、经验主义两种错误。
3．人民群众是实践的主体原理人民群众是实践的主体，是历史的创造者。
⑴人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展；⑵人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步；⑶人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。
方法论意义：肯定人民群众创造历史，树立群众观点，坚持群众路线。
做到相信群众，依靠群众，同群众实践相结合，为人民群众的利益而奋斗。
4．改造客观世界与改造主观世界的关系原理改造客观世界和改造主观世界是相互联系、相互促进的。
改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界，通过改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。
在这种互相作用中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重的目的。
无论是改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开社会实践。
实践是主观与客观、个人与社会统一的基础。
Ⅲ、理论与实践的联系1．剖析“法轮功”否认现代科学的谬论⑴背景材料李洪志认为人类的科学是错误的，骗人的，“永远都探测不到宇宙的奥妙”。
⑵理论分析①辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识有能动作用。
意识能正确地反映事物的本质和规律，并能以正确的思想和理论为指导，通过实践促进事物的发展；②认识的根本任务是透过现象抓住事物的本质和规律，只有对事物本质和规律的正确认识才能更好地指导实践；③实践需要科学理论的指导。
科学理论是正确反映事物本质和规律的知识体系，是人类改造客观世界的思想武器。
它能通过提供科学预见，提供科学方法和破除迷信、解放思想等途径指导人们的实践。
⑶典型题例中共中央发出《关于加强和改进思想政治工作的若干意见》指出，要以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，培育有理想、有文化、有纪律的公民。
要把理想信念教育作为核心内容，引导广大党员、干部和群众树立建设有中国特色社会主义的共同理想，树立正确的世界观、人生观、价值观，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化强国而团结奋斗。
这段话蕴含的哲理有A．意识是推动客观事物先前的决定因素B．科学理论对客观世界的发展起促进作用C．只要有理论指导，就能成为“四有”公民D．要坚持科学理论，反对封建迷信和歪理邪说答案：B。
2．在实践中丰富和发展邓小平理论⑴背景材料学习马克思主义，一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。
全党必须大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，创造性把邓小平理论运用于实际工作中去，在实践中继续丰富和创造性地发展邓小平理论。
⑵理论分析认识应当在实践的基础上不断发展扩展、不断深化、不断向前推移，认识是不断发展的。
邓小平理论是马列主义、毛泽东思想的继承和发展，又是需要从各方面进一步丰富、发展的科学体系。
⑶典型题例“在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。
”上述这段话主要强调A．科学理论对实践的指导作用B．认识对实践有反作用C．实践是认识的来源D．实践是检验认识正确与否的唯一标准答案：A。
【重、难点分析】1．实践的概念⑴实践是指人们改造客观世界的一切活动，它本身具有矛盾的特征。
一方面，实践是人们有意识、有目的的活动，它含有人的主观因素，受人的理性、一致的支配。
另一方面，实践又是客观的物质性的活动，是作为物质实体的人通过工具等物质手段，与作为物质对象的世界之间进行的物质、能量、信息交换的客观物质过程。
我们必须全面地、辩证地把握实践所固有的这种内在矛盾，否则就会导致唯心主义或旧唯物主义的理解。
⑵理解实践的含义需要划清两个界限①人的认识与实践活动具有质的不同。
人的认识活动是主体对客体的能动反映，是大脑接受外界信息并进行加工、贮存的过程，是客观主体化，它并不引起客观对象的变化。
所以，认识活动是主观领域的活动。
而实践则是主观见之于客观的活动，它引起客观事物的变化，所以是感性物质活动，是主体客观化的活动；②人的实践活动同动物的本能活动也有质的不同动物的活动也是一种客观物质活动，也会在某些方面改变客观世界的面貌。
但是，动物不会思维，靠先天本能活动，并不知道自己行为的意义。
而人的实践活动却是一种有目的、有意识的活动。
人类的实践活动是以实践观念为中介，既先形成实践观念，然后进行改造客观世界的活动。
2．“三个有利于”标准和实践标准的关系⑴实践是检验认识正确与否的唯一标准。
因为，实践是主观见之于客观的活动，具有把主观认识与客观事物连接起来的特点。
一方面，实践受主观认识的指导，联系着主观认识；另一方面，它又改造和变革客观对象，联系着客观事物。
这样，在实践过程中主观认识同客观事物就有了联系的桥梁，人们能够把主观认识同客观事物加以比较，可以用实践的客观结果来检验客观实际，一般来说，以一种主观认识为指导在实践中改造客观事物，能够达到预期目的，那就证明这种认识是正确的，否则就是错误的。
⑵生产实践是最基本的实践活动。
“三个有利于”标准就是把人们物质实践活动的结果作为标准，就是把人类最基本的实践活动的结果作为标准，它是“实践是检验认识正确与否的唯一标准”这一认识论基本原理在社会历史领域的推广、运用和发展。
由于它把“实践标准与发展生产力，与国家的强盛和人民的富裕紧密联系起来，使马克思主义的科学性同革命性、阶级性得到了有机统一，不仅具有鲜明的时代特征，而且具有易操作的特性，因此，可以说，”三个有利于“标准就是实际工作中的”实践标准“。
二者使相互联系，辩证统一的。
新时期坚持以”三个有利于“为根本标准，对于我们在新形势下，进一步解放思想，实事求是，不断开拓新局面，都具有十分重要的意义。
【历年高考试题分析】例1．面对转基因产品的问世，有人庆幸科学给人类带来福音，也有人担心它给人类带来不良影响。
日本甚至宣布禁止进口美国的转基因大豆产品。
这表明①认识有待于实践的检验②人的认识是受主观条件制约的③应该一分为二地看待事物④实践是认识的目的A．①②④ B．①③④C．②③④ D．①②③答案：D。
例2．据医学史记载，17世纪20年代英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命，其他医生纷纷效仿，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。
19世纪80年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。
医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。
直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。
上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的？答案：①第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源。
②从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。
③输羊血的成功及大量受血者死亡和输人血的再次成功及又一次输血医疗热带来惊人死亡，直至终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验认识的正确与否的唯一标准。
④为救人而输血，并探寻输血失败的原因，直至发展人的血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识的根本目的。
