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第二单元古代希腊罗马的政治制度第5课古代希腊民主政治教案一、教学目标二、教材分析与教学建议2．教材分析与教学建议独特的地理位置和特定的历史条件，使古代希腊文明得到充分发展，呈现出辉煌景象，主要体现在以雅典为代表的古代希腊城邦奴隶主民主政治发展到顶峰，为希腊文化的发展提供了空间。
以雅典为代表的古代希腊政治思想和制度是近代西方政治思想和制度的摇篮。
教材从梭伦改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的内容和作用，揭示了古代希腊民主政治的发展历程。
“古代希腊民主政治”一课的中心内容是：以雅典为代表的古代希腊奴隶主民主制度的产生发展、主要内容和基本特征、历史作用和影响。
本课重点：伯利克里时期的民主政治。
本节难点：雅典城邦民主政治的基本特征、实质和历史作用。
第一目“希腊文明的摇篮”，主要介绍了古代希腊城邦的产生、特征、典型代表和以雅典为代表的古代希腊民主制度的建立、初步发展。
人类早期文明多发生在大河流域。
古希腊文明的发轫和兴盛则以海洋为依托。
古希腊的地理位置和地理环境对希腊城邦的形成有重大影响。
古希腊地处地中海东部的巴尔干半岛，东邻爱琴海，海岸线崎岖，天然良港多，海岛星罗棋布。
古希腊是海的宠儿。
希腊半岛上重峦叠嶂，山势陡峭，难以翻越。
公元前8～前6世纪，希腊处在氏族制度瓦解、奴隶制确立的过程中。
由于特殊的地理环境，希腊出现了两百多个奴隶制小国，史称“城邦”或“城市国家”。
古希腊城邦的基本特征是小国寡民，其政体有民主制、贵族制和君主制等。
其中，实行贵族制的斯巴达和实行民主制的雅典是古代希腊城邦的典型代表。
第二目“雅典民主政治的确立”，主要讲述雅典奴隶制民主政治的确立过程。
梭伦和克利斯提尼统治时代是雅典奴隶制民主政治的出现和初步发展时期。
公元前6世纪初的梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础。
梭伦改革的主要内容是：按财产的多少划分公民等级。
改革进一步打击了旧氏族制度的残余势力，为奴隶主民主制奠定了基础。
公元前6世纪末，在梭伦改革的基础上，克利斯提尼进行改革，用地域部落取代血缘部落，设立五百人会议，成立十将军委员会，实行陶片放逐法等。
亚历山大与希腊化时代“希腊化”（Hellenistic）一词意即“希腊似的”，主要是指希腊文明随着希腊统治的扩张而传播到东方各地，东方被希腊化了。
开启希腊化时代的主角是马其顿人。
马其顿地处希腊的东北边缍，这个偏辟落后的小国是怎样崛起、进而发展成为一个地域辽阔的大国的呢？亚历山大又是怎样在他的帝国内传播希腊文化的呢？亚历山大又对希腊化时代做出什么养的贡献呢？公元前四世纪后半叶。
正当希腊腹地发展了200年的城邦政治制度日趋衰微之时，腓力二世领导下的马其顿王国即蓬勃崛起、一技独秀。
腓力选择借鉴了希腊城邦和波斯帝国的经验，对马其顿的政治制度和币制进行了改革。
公元前338年，马其顿在克罗尼亚战役，进一步挫败了以雅典、底比斯为首的反马其顿盟军，迫使几乎全希腊都承认了他的霸权。
此后，腓力又拟订了进一步开疆拓土的战略方针，他在希腊的拥护者号召把战争引向亚洲，把财富夺回希腊，并举行了向波斯宣战的集会。
公元前336年，壮志未酬的腓力遇刺身亡。
“亚力山大是马其顿国王腓力二世的儿子，也就是该国的王子，他实际上是杀死他父亲之后登上王位的，接着便开始了他惊人的征服之旅，很大程度上是受波斯人在公元前五世纪入侵希腊、洗劫雅典的启发，亚历山大生活在公元前四世纪中叶，大约是波斯战争一百多年后，他随后开始了惩罚波斯帝国的征程。
”（澳大利亚悉尼大学博士丹·坡茨）雄才大略的亚历山大是人类历史上第一位所向披靡、横扫欧亚非的军事天才。
“公元前334年，以亚历山大为首的希腊东征军跨过了赫勒斯滂海峡，在格拉尼库斯河畔首战告捷，第二年又在叙利亚的伊苏斯平原，大败十万波斯军，俘虏了波斯国大流士三世的母亲、妻子和两个女儿。
”（中国人民大学历史系副教授米辰峰）然后亚历山大挥师南下，迅速攻占了腓尼基、巴勒斯坦，兵不血刃、占领了埃及。
“厚颜无耻的埃及法老神庙祭司立刻尊奉亚历山大为阿蒙神之子，埃及法老的合法继承人。
在平定了埃及以后，亚历山大又挥师北上，在公元前331年，在亚述古都尼尼微的附近高加美拉与号称百万的波斯大军展开了决战，开战不久，波斯国王大流士三世又一次弃阵逃跑、全军溃散。
![古希腊文明的基本特征及影响[整理]](https://img.taocdn.com/s1/m/6c3a89cf7e192279168884868762caaedd33ba69.png)
古希腊文明的基本特征及影响在世界文明史上，古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世，以至有“言必称希腊”之说。
的确，它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰。
于是，古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”，它的光灿夺目的业绩，被学界称为“希腊的奇迹”。
在我们看来，要破译与解释这一文化之谜，在很大程度上要从古希腊文明的特征那里去寻找。
“希腊精神”无论在西方国家还是在全世界范围内都可以称得上是一种典范，其特征主要有以下几点：1、寻求生物与环境之间的和谐发展古希腊文明是城邦文明，在那规模有限的空间内，却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体和实现人类自我完美的道德共同体。
每个成员都对城邦有着某种认同感与亲近感，因而在一个相当长的时间内，希腊人把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式，坚持致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一的基本信念中。
虽然这种信念伴随着希腊城邦的渐渐衰落而日渐淡化，但它还是很有借鉴意义的。
2、激发好学精神与创造精神在世界文明史上，古希腊人有着卓越创造力，而他们的创造性源于他们的好学精神，天生的好奇心、刨根究底的追间与开放的民族性格。
他们百般寻求知识，而不管这种知识来自何方，其觅取真知的足迹曾遍布东方各个角落。
他们“拜东方文明为师”，而这在当时不失为是一种智者的眼光。
古希腊文化的奠立，它有一个东方文化的源头，而它自身的发展又成了西方文化的源头。
创造者才是真正的继承者，从希腊人的创造性来看，此语信然。
3、喜好思想自由或自由思想这里所说的思想自由或自由思想是指将思想作为一种见之于世的理性认识的成果，它出现在古代世界，也以希腊人为最早又最具生命力。
国历史哲学家卡尔.雅斯贝斯曾明确地指出：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识、自由的思想和自由的现实的基础。
”思想自由与自由思想在希腊城邦中得以首先萌发，是由奴隶制经济与奴隶制民主政治的高度发展而造就的，这就是：丰裕的物质条件，欢愉的精神生活和足够的闲暇时间，而这些在古希腊城邦制度及推行民主政治的城邦里都一一找到了它的归宿；加之在城邦的实际生活中，也没有形成一个有势力的僧侣集团和一种钳制人们思想自由的统一的宗教意识形态。
古希腊历史简介概述如下是有关古希腊历史的简介概述：古希腊以其独特的地理优势，孕育出了希腊城邦制和辉煌的希腊文明。
对后世影响深远。
古希腊的历史文明大致可以分为五个阶段。
在约公元前20世纪-前12世纪，是爱琴文明时代，也称克里特-迈锡尼文明时代。
这时候出现了一些奴隶制城邦，典型代表便是克里特岛、迈锡尼。
爱琴文明最早起源于克里特岛，然后逐渐传播到希腊大陆和小亚细亚。
克里特岛是一个海上帝国的中心，克诺索斯可称为地中海上最大的城市，且有着当时最大的海军，建立了在爱琴海上的霸权，这便促进了它与外界的交流，加快了进步的节奏。
在约公元前3千纪末出现了青铜文化，公元前2千纪初产生了欧洲最早的以克诺索斯为中心的奴隶占有制国家。
约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。
从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了迈锡尼文明。
随着巴尔干半岛希腊人的入侵，从这时起希腊人成了克里特岛的主宰，并逐渐与当地原有居民融合，克里特文明亦随之结束。
迈锡尼集成了克里特的商业霸权，尚武，建立殖民地。
迈锡尼文明在公元前十四世纪达到了顶峰,此后慢慢开始衰落.公元前十二世纪,特洛伊战争以后,多利安人的入侵促使迈锡尼文明走向彻底的没落。
克里特文明和迈锡尼文明对后来希腊历史的发展有很大影响。
可以说希腊文明开始于克里特文明，希腊人的文明开始于迈锡尼文明。
在约公元前11世纪-前9世纪，处于荷马时代，这时候原始社会瓦解，奴隶制已经出现。
尚处于军事民主时期的多利亚人逐渐南下，灭亡了阿卡亚人建立的迈锡尼、太斯林等国家，毁灭了迈锡尼文明。
在多利亚人的压迫下，原有的希腊居民被迫移动，这时希腊进入荷马时代。
这时的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸各地盛行的是解体中的氏族部落制度。
这时的氏族部落制度一些地区是由多利亚人带来的，在另一些地区，原来在迈锡尼文明时代并未进入阶级社会，本来就存在着氏族部落制度。
过着氏族部落生活的居民，在迁移到移居地后保留了从家乡带来的氏族部落组织。
【史料及解析】希腊的历史分期和奴隶主民主政治
希腊的历史分期
1．爱琴文明时代：爱琴海地区青铜器时代。
约公元前2000年到前1200年。
约前12世纪，从北方来的尚处在原始社会的多利亚人侵入南希腊，毁灭了迈锡尼文明，氏族制度重新盛行。
希腊历史的发展出现了暂时的倒退。
2．荷马时代：铁器时代开始。
约前11到前9世纪。
希腊原始公社制度逐渐瓦解，奴隶已经出现，正处在阶级社会的前夜。
3．早期希腊：约公元前8到前6世纪，是希腊奴隶制城邦形成时期。
4．希腊古典时代：约公元前5到前4世纪，是奴隶制城邦的兴盛和衰亡时期。
5．马其顿统治下的希腊：公元前4世纪马其顿控制希腊到公元前2世纪中期。
此后是罗马征服和统治时期。
奴隶主民主政治的特点与实质
在古代希腊的许多城邦国家中，奴隶主民主政治广泛存在。
在这种制度下，公民享有比较广泛的权利，他们享受国家的津贴，有权选举和被选举国家管理人员直至最高长官，可以广泛地参与国家大事，
同时，他们也有义务为国家走上战场。
但是，享有公民权的只有占统治地位族群的成年男子。
外来移民或奴隶以及妇女是没有公民权的，他们不能享受公民的种种权利。
当然，在奴隶制民主政治制度下，真正掌权的仍然是那些上层分子。
古希腊的奴隶制度
古希腊的奴隶制度是古希腊社会中重要的一部分，奴隶在古希腊社会中处于最低的社会地位，没有个人财产和自由，完全受主人的支配和控制。
在古希腊，奴隶制是一种普遍的社会现象，存在于大多数城邦中。
公元前8至前6世纪，古代希腊形成数以百计的奴隶制城邦，其中雅典和斯巴达最大，并代表两种不同的类型。
雅典属于工商业城邦类型，它位于希腊东南部的阿提卡半岛，约在公元前8世纪建立城邦。
在古希腊奴隶制中，奴隶的身份通常是通过出生（奴隶子女）或战争俘虏而获得的，他们是主人的财产，缺乏法律地位和权利。
奴隶被迫从事各种劳动，包括农业、手工业、家务劳动等，他们为主人提供劳动力，主人从中获取经济利益。
总的来说，古希腊的奴隶制度是古希腊社会的重要组成部分，对当时的社会经济、政治和文化产生了深远的影响。
2010年4月第26卷 第2期 中国石油大学学报(社会科学版)Journal of China University of Petr oleu m (Editi on of Social Sciences ) Ap r .2010Vol .26 No .2[收稿日期]2009212207[基金项目]黑龙江省教育厅科研项目(11522169)[作者简介]杨凤霞(1964-),女,云南宣威人,绥化学院历史文化研究所所长,教授,研究方向为文明史。
古典希腊与希腊化时期文明特色的差异比较杨凤霞(绥化学院历史文化研究所,黑龙江绥化152061)[摘 要]古典希腊与希腊化时期是古希腊历史上两个重要的历史阶段,二者有历史的相承性,但由于自然环境与政治环境、社会环境的变化,这两个历史时期在文明基础、文明特征和文明外化的表现方面也存在着明显的差异性,反映出了两个历史阶段不同的历史特征。
[关键词]古典希腊;希腊化时期;文明特色[中图分类号]K545 [文献标识码]A [文章编号]1673-5595(2010)02-0067-05 希腊历史上的古典时代与希腊化时期是两个重要的历史阶段,这两个时期的文明成果甚至在今天还在发挥着它们的影响作用。
从文明特色上看,两个历史时期有相承性也有差异性,各自带有不同的历史特征。
自20世纪80年代开始,中国学术界掀起了古希腊历史与文化的研究热潮,并取得了丰厚的研究成果,但把古典希腊与希腊化时期的文明特色进行纵向比较研究的成果还不多。
本文拟从文明特色的视角对古希腊历史上上述两个重要的历史时期文明特色的差异性进行比较研究,希求更好地理解西方古典文明。
一、两个时期文明基础的差异(一)奴隶制城邦是古典希腊时代的文明基础从古典希腊的历史来看,“古典”一词源于拉丁语classiclls,意为“第一流”。
“古典希腊”在本文中指约公元前600年至公元前300年间的古希腊盛世时期。
古典希腊时期的文明覆盖区域以希腊半岛为中心,包括东面的爱琴海和西面的爱奥尼亚海,以及今天的土耳其西南沿海、意大利南部及西西里岛东部海岸地区。
古希腊古罗马历史梳理一、古希腊历史1. 爱琴文明（公元前2000 - 1200年）- 克里特文明- 是爱琴文明的早期代表，位于克里特岛。
它以宏伟的宫殿建筑为特色，如克诺索斯王宫。
王宫规模宏大，结构复杂，有众多的房间、走廊和仓库等。
这里的经济以农业、手工业和海外贸易为主。
克里特人还创造了自己的线形文字A，但至今尚未被完全解读。
- 迈锡尼文明- 兴起于希腊本土的伯罗奔尼撒半岛。
迈锡尼文明的特点是有坚固的城堡建筑，如迈锡尼城的狮子门。
他们的社会是奴隶制社会，军事力量强大，曾经发动了对特洛伊的战争。
迈锡尼人使用线形文字B，这种文字已经被解读，是一种早期的希腊语文字。
2. 黑暗时代（公元前1200 - 800年）- 多利安人的入侵等因素导致希腊文明出现了衰退。
这一时期人口减少，贸易衰落，文字的使用也几乎中断。
在黑暗时代，希腊人仍然保留了一些古老的传说和诗歌，这些成为后来希腊文化发展的重要源泉。
3. 城邦时代（公元前800 - 338年）- 城邦的形成与特点- 希腊城邦是一种以城市为中心，包括周边乡村地区的独立国家。
城邦具有小国寡民的特点，每个城邦都有自己独立的政治、经济和文化体系。
城邦公民享有政治权利，积极参与城邦事务的管理。
- 主要城邦- 雅典- 斯巴达- 是一个军事色彩浓厚的城邦。
它的社会分为斯巴达人、庇里阿西人和希洛人三个阶层。
斯巴达人是统治阶层，他们从小接受严格的军事训练，整个城邦以军事为中心。
斯巴达的教育体系旨在培养强壮、勇敢、忠诚的战士。
4. 希腊化时代（公元前338 - 30年）二、古罗马历史1. 王政时代（公元前753 - 509年）- 传说罗马城由罗慕路斯建立。
这一时期罗马实行君主制，国王掌握最高权力。
罗马社会由贵族、平民和奴隶三个阶层组成。
王政时代的罗马逐渐发展壮大，通过战争和联盟等方式扩大了自己的领土。
2. 共和时代（公元前509 - 27年）- 共和制的结构- 罗马共和制由元老院、执政官和公民大会组成。
奴隶制度的历史背景和消亡奴隶制度是人类历史上存在过的一种制度，其存在时间和其影响程度都使它成为人类历史上一个重要的时期。
奴隶制度的起源可以追溯到公元前6000年左右的古代文明社会，但更为广泛的应用是在古希腊和古罗马时期。
它的存在时间涵盖了世界历史上最古老的文明和最新的帝国时期。
奴隶制度是以奴隶的身份作为一种生产力，从而组成社会制度的核心。
奴隶制度的消失是世界历史上一段值得研究的时期。
下面，我们就来仔细分析一下奴隶制度的历史背景和消亡。
一、奴隶制度的历史背景1. 奴隶制度的起源有关奴隶制度的起源，学术界存在着不同的看法。
一种观点认为，奴隶制度始于奴隶制度之前的社会，即原始社会，有些原始社会包括狩猎部落、游牧部落和农业村落，这些社会中存在奴役和奴隶制。
另外一种观点认为，奴隶制度最早起源于布鲁特精英主义，即为了保护部落精英的利益，限制底层农奴的发展和权利，从而使农奴最终成为奴隶。
2. 奴隶制度的兴起奴隶制度的兴起是在古代社会，主要是在古希腊和古罗马时期。
在这个时期，奴隶被广泛使用在农业、采矿、港口、工厂等各个领域，成为整个社会的核心生产力。
在古埃及，奴隶被使用在工业和农业领域。
在中国，奴隶制度虽然也存在，但在封建社会中并没有成为主流生产力。
3. 奴隶制度的发展奴隶制度是在古代文明时期发展起来的。
随着人们对耕作和牧羊等生产方式的改进，农业和手工业生产的范围都得以拓展，更多的奴隶被用来种植和加工农作物，制作和加工手工产品。
在古罗马时期，奴隶制度的发展达到了高峰，成为整个社会的核心生产力。
奴隶制度的存在和发展，直接促进了帝国的发展。
二、奴隶制度的消亡1. 奴隶制度的消亡原因奴隶制度是在资本主义世界中逐渐干的。
随着商业、制造业和农业中科技的发展，奴隶制生产越来越困难，成本越来越高。
另外，奴隶起义、战争和宗教改革等也成为奴隶制消亡的原因。
2. 奴隶制度的消亡进程与途径奴隶制度的消亡是一个长期的过程。
在12世纪到13世纪初期，太阳帝国的荣兴和衰落到最后也成了奴隶制度的消亡。
古代希腊民主政治知识点总结《古代希腊民主政治》是八年级历史第一单元的内容，这一单元讲述了希腊城邦制度对希腊文明的影响。
以下是店铺为你整理的古代希腊民主政治知识点总结，欢迎大家阅读。
古代希腊民主政治必考知识点一、希腊文明的摇篮1.独特的自然地理环境：a.地中海东部、欧、亚、非三洲要冲b.三面环海，山与海阴隔，海岸曲折，良港众多c.地中海式气候，温和宜人2.地理环境对希腊的影响：a.不利于粮食生产，适宜葡萄和橄榄的生长，b.为维持生计，发展对外贸易和海外殖民活动c.有助于希腊民-主政治的建立二、充满活力的城市国家城邦建立：公元前8世纪左右城邦特点：小国寡民独立自主(共和政体)公民：父母祖籍均属本邦、有一定财产、能自备武装服兵役、成年男性公民三.雅典民-主政治的确立1.原因：平民与贵族反复斗争的结果。
2.背景：(1)在雅典国家形成之初，城邦里的4个部落各自为政，贵族垄断了一切大权;(2)公元前6世纪初，工商业的发展造就了雅典新兴的工商业的阶层;(3)工商业者们不满贵族专权，要求发展城邦民-主政治，促进工商业的繁荣。
3.过程：(1)梭伦改革(目的：缓和社会矛盾)①内容：a、经济上：颁布“解负令”——使受贵族盘剥而沦为债务奴隶的人重获自由;实行一系列促进工商业发展的措施。
b、政治上：按财产多寡，将雅典自由民分为四个等级;由4个部落各选100人组成“四百人会议”，作为公民大会的常设机构;设立最高法院——陪审法庭，以受理公民投诉。
②评价：a、历史局限性：既不迁就贵族，也不偏袒平民，第四等级不享有基本参政权利，这种中立政策实际上不能彻底化解社会矛盾。
b、历史进步性：在一定程度上改革了贵族专权的局面，为雅典民-主政治奠定了基矗(2)克里斯提尼改革①内容：a、以10个新的地域部落代替旧的4个血缘部落;b、建立“五百人会议”，代表原来的“四百人会议”：c、设立“十委员会”，每部落各选一名;d、制定陶片放逐法。
②评价：a、以新的行政选区制度，打破了部落贵族势力对政权的控制(雅典国家最终形成)。
希腊生活现状
希腊，一个古老而又充满活力的国家，其独特的文化和风景吸引着无数游客前来探索。
然而，如今的希腊生活现状却并不尽如人意。
经济危机是希腊近年来面临的最大挑战之一。
自2009年经济危机爆发以来，希腊的经济一直处于衰退状态。
失业率居高不下，许多年轻人面临着找不到工作的困境。
政府财政紧缩政策导致了公共服务的削减，医疗和教育资源匮乏，社会福利水平下降，许多希腊人感到生活质量大幅下降。
除了经济问题，希腊还面临着其他社会挑战。
移民问题一直困扰着希腊政府，大量非法移民涌入希腊，给社会治安和公共秩序带来了一定的压力。
同时，环境污染和自然资源过度开发也给希腊的可持续发展带来了威胁。
然而，尽管面临诸多挑战，希腊人民并没有失去对未来的希望。
他们依然保持着乐观和坚韧的品质，努力克服困难，寻找改善生活的出路。
政府也在采取一系列措施，努力推动经济复苏和社会发展，希望能够让希腊重拾昔日的辉煌。
希腊生活现状或许充满挑战，但希腊人民依然保持着对未来的信心和希望。
他们相信，只要齐心协力，共同努力，希腊的明天一定会更加美好。
第2课古代世界的帝国与文明的交流一、单选题1.下列图表为马克垚主编《世界文明史》(上)的部分目录，据此推断，横线空白处应填写（）第一编农业文明时代第一章古代西亚文明第二章古代埃及文明第三章古代印度文明第四章古代中华文明第五章古代希腊文明第六章……D. 古代罗马文明2.波斯帝国统治时期,伊朗地区常使用埃兰语,巴比伦地区使用阿卡德语,民间和商业领域广泛地使用阿拉米亚语。
这反映出波斯帝国( )A.多种文化之间相互竞争B.给予各地区部分自治权C.宣扬专制主义中央集权D.适应多民族发展的需要3.波斯国王大流士一世宣称:“凡忠信之士,我赐予恩典:凡不义之人,我严怎不货……凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误”。
这说明当时波斯实行的是( )A.君主立宪制度B.封君封臣制度C.君主专制制度D.贵族寡头制度4.公元212年，卡拉卡拉皇帝颁布敕令授予帝国全体自由民以公民权，罗马人与境内外邦人在法律上的差别走向消失。
这反映出当时的罗马( )A. 社会矛盾不断激化B. 公民法与万民法逐渐统一C. 公民权利得到扩大D. 重视对法律文件加以完善5.波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国是古代的重要帝国。
三者均( )A.有区域扩张的特征B.以商品经济为主C.因人民起义而灭亡D.实行封建君主制6.古罗马实行以财产为划分身份地位和权利义务标准的等级制度。
罗马每5年举行一次人口调查,核准各家各户的财产级别,人们的等级身份被不断地告之、强调。
这一做法( )A.适应了民主政治的需要B.有利于社会阶层的流动C.强化了传统贵族的特权D.推动了罗马帝国的扩张7.据文献记载,一些西班牙辅军因在阿斯库伦战役中表现突出而被授予罗马公民权;在罗马兵源紧缺时,自愿加入军团的非罗马人在入伍时即被授予公民权;在偶尔情况下,罗马政府还授予老兵的父母、妻子和孩子以公民权。
这说明罗马( ) A.对外邦人具有极大吸引力 B.对外扩张造成其兵源紧缺C.授予公民权具有政治目的D.不断扩大公民的权利范围8.公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大入侵波斯帝国，历经10年征战，建立了疆域辽阔的大帝国。
盛一)悠久的文明酝酿促进了文化变迁从文明发展史来看，希腊具有丰富的旧石器文化和新石器文化。
欧洲最早的人类化石——彼特拉隆那直立人(约30万年前)，即发现于希腊北部。
这无疑说明，希腊是西方文明的重要摇篮。
当历史进入爱琴文明即克里特、迈锡尼文化时期(公元前2000～前1100年)，希腊文化已经走在了西方历史的前面。
在这期间，荷马时代最重要的历史发展是铁的使用。
铁的使用促进了农业、手工业和工商业的发展；同时，希腊人在爱琴文明的基础上，又在荷马时代创立了几何形风格的文化。
在几何形文化形成的数百年中，史诗的故事经过文学的想象、夸张和典型的塑造，变成了一座包罗万象、珠玑满目的民间口头文学创作的宝库，日后再经过像荷马那样伟大的诗人的提炼琢磨，遂成为世界文学的瑰宝，也成为古典艺术的重要源头。
公元前9世纪，希腊建立了数以百计的大小城邦。
这些城邦的建立适应了生产力的发展，也调动了希腊人创造文化的自觉性。
古朴时代的希腊社会在吸取爱琴文明和荷马诗史的营养的同时，又经过梭伦改革，社会的政治、经济、文化在和谐中不断地发展壮大，从而为古典时代文化的创造积淀了丰厚的文化底蕴和文化变迁的内在动力。
(二)民主政治与民族精神催孕了文化的自觉古希腊在人类历史上最早实行了奴隶主民主政治，这对于希腊的社会发展曾经产生了巨大的推动作用。
与古代东方国家高度集中统一和专制主义的奴隶制相比较，希腊的城邦奴隶制，特别是在雅典，相对来说是较为民主的(当然这只是奴隶主的民主)。
希腊的民族精神是促进希腊文化繁荣的重要动力；没有希腊的民族精神，就不可能有希腊文化的繁荣。
希腊人的民族精神是一种充满了生机与活力的民族精神。
另外，希腊人重视教育，重视智慧的传播，希腊人认为教育的目的在于使大众追求高尚的生活，并对世界有所思考的思想，当时实行言论自由，智者可以自由游历各地讲学，传播智慧，可以看出这是一个拥有民主自由观念的时代,创造了一种独一无二的古代民主政治。
衰古希腊文明曾经出现过耀眼的辉煌，但在历史的长河中，它逐渐黯淡、衰落。
奴隶制与希腊文明的衰落国政1001 何长天 20104108【摘要】古希腊人的政治制度表面上覆盖着“民主制度”的光辉，但是认真地研究古希腊历史不难发现，古希腊的“民主制度”事实上只是徒有其表，真正的政治制度其实仍然还是“奴隶制度”。
古希腊各城邦的奴隶总数理论上不会少于所谓的“公民”或“自由民”太多，在这个拥有着相当数量奴隶的世界里，只有成年男性公民才拥有“自由”以及“民主”，我们应当看清希腊奴隶制社会的本质。
在希腊努力和奴隶主之间存在着难以平复的深刻矛盾，即剥削与被剥削阶级之间的矛盾。
这种矛盾对于古希腊的衰落产生了不可忽视的重要推动力。
【关键词】希腊民主制度奴隶制社会危机文明衰落一．希腊民主制度光辉下的奴隶制古希腊的民主制度对以后西方的自由主义文明的发展可谓贡献良多，其“民主政治”即使在今天也具有重要的理论和现实价值。
但人们在观察古希腊的政治制度时，却往往会忽视了其民主光辉下的阶级性质，即在少数男性公民的民主制度下还隐藏着奴隶这样一个饱受压迫的阶级。
（一）奴隶产生的方式希腊的奴隶，主要是通过俘虏、拐卖、海盗劫掠等方式得来的外来人。
例如，墨冬河口会战之后，就有两万多名波斯军人被卖为奴。
此外，希腊平民也有因缴不起租子或欠债而沦为债务奴隶的。
希腊各地区遍布特设的奴隶市场上，奴隶像其他商品一样被陈列着，胸前挂一块牌子，上书他们的籍贯、年龄、品质等。
购买者像买牲畜一样地检查奴隶的牙齿，察看奴隶的体格，并要求他们做各种动作，以考察其力气的大小。
（二）奴隶制在希腊各地运行情况奴隶制经济在公元前5世纪的希腊已得到相当充分的发展，学者们公认希腊为古代最突出的奴隶制社会之一。
但是，希腊世界的经济发展并不平衡，奴隶制度亦不尽相同。
就希腊本土而言，在伯罗奔尼撒半岛的内陆以及中、北希腊的西部与北部地区，经济发展比较落后，奴隶劳动尚未普遍使用。
在奴隶制国家建立较久和奴隶制经济比较发达的地区，奴隶制度又分为两大类型，即斯巴达型和雅典或开俄斯型。
斯巴达型以农业为主，工商业不发达，实行土地国有制，使用国有的农业奴隶。
这种国有农业奴隶多由被征服居民集体遭受奴役而成，耕种土地，向奴隶主交纳一部分收成。
雅典或开俄斯型奴隶制经济虽也以农业为基础，但工商业比较发达，农业生产也卷入商品经济，葡萄、橄榄等经济作物的生产在农业中占重要比重。
土地、奴隶、手工业作坊等重要生产资料归奴隶主私人所有，奴隶多通过市场买卖而来，使用于社会生活的各个方面。
雅典型奴隶制经济在希腊世界较斯巴达型更普遍和重要，代表着希腊奴隶制经济发展的主要方向（三）奴隶制对于古希腊社会各部门的影响在古希腊，社会财富在很大程度上是由饱受压迫的奴隶所创造，整个奴隶阶级在维持古希腊社会机器运转的过程中扮演了不可忽视的角色。
公元前五世纪中叶，对波斯战争的胜利促进了希腊奴隶制经济的发展。
当时，希腊许多生产部门普遍使用奴隶劳动。
①农业中使用奴隶较早，如在斯巴达。
其他城邦在农业中使用的奴隶以贵族大地产中较多；在雅典等小农经济比较巩固的城邦，一般小农皆为自耕农，有①奴隶为社会的基本生产者，是希腊古典奴隶制的特点之一。
这与古代东方的家内奴隶制有别。
家内奴隶制是奴隶制度的原始形式，主要特点为：奴隶以生产供奴隶主直接消费的生活资料为主，商品生产为辅。
的使用一两个奴隶。
使用奴隶劳动最为普遍的还是手工业。
在工商业发达的城邦里，手工业生产的许多部门，如金属冶炼、武器制造、皮革生产、陶器生产、乐器制造、药品制造等等，都有使用奴隶劳动的手工业作坊。
小型的一般有奴隶五、六人至十人，大型的在二、三十人左右，有的多到百余人。
矿山使用的奴隶数目最大，劳动也最繁重。
如雅典罗立温银矿使用的奴隶达一万人以上。
奴隶主除把奴隶直接使用于手工业作坊或矿场外，还把奴隶租给直接经营者使用，主要用于采矿。
奴隶主也出租手艺匠、厨师、舞女等。
这种出租的奴隶数目不少，公元前五世纪末，雅典富豪尼细阿斯即有出租奴隶一千名之多。
在雅典，绝大多数公民都有奴隶，几个至十几个不等，奴隶的人数远远超过公民的人数。
公民（奴隶主）不参加劳动，他们的衣、食、住、行等生活所需的一切，都由奴隶劳动供始。
二．奴隶制中隐藏的社会危机（一）长期的高压剥削和残酷对待产生社会危机根源从整个社会发展史的进程看，奴隶制是比原始公社制前进了一步，但就其本身而论，却是一种极为残酷的、赤裸裸的剥削制度。
在希腊奴隶制时期，奴隶是社会财富的创造者。
希腊奴隶社会尽管在公民内部实行民主，对奴隶仍是非常严酷的，奴隶与奴隶主的阶级矛盾异常尖锐。
奴隶的鲜血与白骨奠定了希腊奴隶制经济繁荣的基石，然而，在奴隶主的眼里，奴隶只是一件有生命的“活的工具”，并不是把他们当人看待的。
奴隶没有任何权利，他俩所生的子女也被认为是主人的财产。
奴隶甚至连自己的姓名都没有，奴隶主往往按奴隶的原籍称呼他们，如西徐亚人、色雷斯人、叙利亚人等。
奴隶主恐怕这些从海外劫掠来的奴隶逃跑，就给奴隶带上项圈或在其额上打上烙印。
残暴的奴隶主还可随自己的好恶虐待和惩处奴隶。
铰杀、鞭打、剥皮、烧死、折关节骨、从鼻子里灌醋、在肚子上压砖……种种暴行，无所不用其极。
奴隶们的生活极其悲惨，劳动极其沉重，从记述雅典罗立温银矿开采情况的史料中，我们可略见其痛苦的状况。
奴隶们在矿坑中干活时，身子不能直立，匍匐劳动，同时由于闷热，连气都喘不过来。
他们使用简陋的锄头和健子打裂坚硬的岩石，然后用锹和铲挖出矿石。
奴隶们在这阴暗狭窄的矿坑中夜以继日，无休止地流血流汗，因劳累而疲做不堪，大批死亡。
（二）奴隶的出路渺茫激化了危机从理论上讲，代表着奴隶主阶级利益的奴隶制国家和奴隶主个人是不可能主动解放奴隶的，因为奴隶是他们不可缺少的劳动工具，当时的生产力并未发展到要求必须解放奴隶的水平。
就算奴隶被释放也不会取得与自由人平等的地位，就连释放也被视为对奴隶价值的最后剥削。
在古希腊，奴隶的释放无非出于当权者的集中考虑。
军事方面，在战争激烈进行期间，交战双方为了削弱对手的力量，增强国家抵御外敌的力量，补充国内兵力不足，都常常采用释放奴隶，并给予公民权的应急办法，以调动已方奴隶的积极性。
在和平时期，国家也经常使用被释放的奴隶来从事公民所不愿从事的胥吏、警察、狱卒等职业。
政治方面，在奴隶制国家里，统治阶级内部争权夺利的现象十分普遍，为了夺取统治权而采取的斗争往往十分激烈和残酷，一些政客为了壮大自己的势力，以取得对政敌斗争的优势，往往采取释放奴隶的方式来加强自己的力量。
例如在西塞罗任执政官时期，为了防止喀提林等推翻共和国，元老院做出了规定，“如果有谁揭发危害共和国的阴谋，奴隶将取得自由和10 万谢斯特尔提乌斯的奖赏，自由人将免于追究其参加阴谋的罪行，并取得20 万谢斯特尔提乌斯的奖赏。
”①经济方面，奴隶制国家为了控制国家重要物资的输出，采取给予奴隶以自由的措施，鼓①撒路斯提乌斯. 喀提林阴谋·朱古达战争[ M] .王以铸,崔妙因译.北京: 商务印书馆, 1995. 118.励奴隶告发那些违反国家法令的人。
当奴隶向奴隶主付出赎金时，奴隶主出于经济利益的考虑往往给予奴隶以自由。
有时，奴隶主为了让奴隶以公民身份领取口粮，坐收渔利而释放他们。
奴隶主自身喜好有时也会导致奴隶的释放。
有时候，由于一些奴隶忠于自己的主人或有恩于自己的主人，奴隶主出于感激之情而释放奴隶；而有些时候，解放奴隶是为了鼓励奴隶在角斗中更勇敢地杀人。
“罗马人认为，在竞技场上给俘虏一个求生的机会是他们的慷慨。
如果他们勇猛拼命的从事战斗，便能赢得立刻被释放的自由。
”①综上所述，在古代希腊，虽然有奴隶制国家和奴隶主个人大量解放奴隶的事件，但这并不意味着生产力已经高度发展，而是由一系列特殊原因造成的。
其结果也不是瓦解奴隶制度，从某种程度上讲这种形式的奴隶解放是奴隶制的必要补充。
释放奴隶对国家和奴隶主都是有利的，这使奴隶看到了得到自由的希望，从而提高了奴隶的生产积极性，促进了生产的发展。
因而，释放奴隶不仅达到了最大限度剥削奴隶的目的，而且在一定程度上起到了巩固奴隶制的作用。
这些用血与泪铸成的历史事实，无情地揭露了所谓的古典希腊“民主政治”的阶级实质。
奴隶主对奴隶极端残酷的剥削和压迫，必然造成这两个阶级之间尖锐的对立。
所以，一有机会，奴隶就要冲破栓桔，去争取自由。
三．奴隶制的衰落对希腊民主政治的冲击奴隶们经常掀起反抗奴隶主和奴隶制国家的斗争。
斗争的形式是多种多样的，从怠工、潜逃、击杀个别奴隶主，在战争期间大批逃亡，一直到武装起义。
公元前五世纪，希腊各地曾发生过多次奴隶起义战争。
其中发生于公元前464 - 453年的希洛人②十年起义战争，又称“第三次麦西尼亚战争”，是古希腊史上一次伟大的斗争。
当时斯巴达发生了猛烈的地震，希洛人利用地震引起的全面混乱，揭竿而起，很快就席卷了斯巴达的大部分领土。
斯巴达奴隶主阶级极为恐慌，急忙向伯罗奔尼撒同盟各邦，甚至向雅典求援。
声势浩大的起义军对斯巴达城展开进攻，斯巴达人付出很大代价，才保住了城池。
后来，起义军虽在希腊各地奴隶主的联合进攻下不得不退守伊托木山，但仍然构筑工事，坚持斗争，并以伊托木山为根据地准备反攻。
伊托木的起义奴隶一直坚持了十年。
无数次的奴隶起义和斗争，给奴隶主阶级以极大的打击，终使占希腊的奴隶制度走向灭亡。
希腊在马其顿统治时期和在公元前2世纪中期被罗马征服后，奴隶制关系仍继续存在。
罗马帝国在公元395年分为东西两部后，希腊在东罗马帝国(即拜占庭帝国)的统治下，奴隶制危机不象西罗马帝国那样严重。
但至6～7世纪，在奴隶、农民不断起义和斯拉夫人入侵的打击下，希腊的奴隶制经济就逐渐衰落，向封建制过渡。
四．总结古希腊的奴隶主只是将归属他们的奴隶当成活的工具，对他们极尽剥削和残害。
但奴隶并不只是会动的劳动工具，她们也有自己的利益；加之很大一部分奴隶来自战争中失败的外邦，就导致他们对于奴隶主阶级难以产生认同心理，为阶级矛盾的危机爆发埋下了相当危险①霍普金斯. 征服者与奴隶[ M] . 闫瑞生译. 西安: 陕西人民出版社, 1993. 187.②在斯巴达，一般公民可以从国家土地中分得份地。
分得份地的公民，本身并不从事劳动。
在份地上替他们耕作的，是一种身份同于奴隶的农民，称为希洛人。
希洛人原系拉哥尼亚和麦西尼亚地区的居民，后被转变为奴。
他们除把收获物的大部分交洽主人外，还要担负繁重的劳役。
他们在政治上毫无权利，法律规定希洛人属于国家所有，残暴的斯巴达奴隶主可以任意屠杀他们。
因此，希洛人替多次发动起义，反抗斯巴达奴隶主的暴虐统治。
的隐患。
奴隶阶级的这些心理和经历在一个充斥着大量奴隶人数的文明中难免产生动摇统治根基的离心力，使得阶级矛盾在社会发展过程中不断激化；虽然奴隶主阶级对于奴隶的抵抗运动进行严厉打击，但不断涌现的奴隶暴动还是将希腊的奴隶制民主送向衰亡之路。
