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看清人性，驾驭人性，无惧则明很多人都在抱怨人性的险恶，抱怨自己老老实实做人，扎扎实实做事，结果被人坑的一无是处。
明明自己做了一件了不起的事，结果到了别人嘴里就成了偷鸡摸狗，哗众取宠，钻政策的空子，最后委屈的要死还没有人理解，长时间的愤懑之下就开始怨天尤人，开始应付了事，逐渐进入一个恶劣的循环往复。
这种处事态度能解决什么问题吗？什么都解决不了。
正确的方法应该是从中得到教训，静下心来，加强学习，打磨自己的专业技能，以更昂扬的姿态去应对未来。
看清⼈性，驾驭人性，人性就是你腾飞的⼈具，要充分利用每一分的资源去完成自己的事业。
抱怨⼈性，指责⼈性，人性就是你的枷锁。
你会被困在这个牢笼里面自怨自艾，没有人会可怜你，不耻笑你已经是别人的仁慈。
其实你抱怨的东⼈不是利益本身，你抱怨的是你没有拥有它们。
这个世界上聪明人很多，脑子里有想法的人也很多，有能力的人也很多，学历高的人更是不计其数，能说会道的人也不是个少数，但是为什么真正能成功的寥寥无几呢？是因为恐惧，害怕失败，当一个人内心恐惧的时候，那他成功的几率基本为零，因为恐惧他们丧失了理智，平日侃侃而谈的东西不复存在，这就是人性，驾驭人性就是要使用逆向思维，谁能克服内心的恐惧，谁成功的几率机会变大。
很多人在选择一个方向的时候瞻前顾后，前怕狼后怕虎，怕被熟人笑话，怕没人光顾，怕这个怕那个，全是问题，其实有啥，还没开始呢，真开始了远比你想象的还要残酷，不过怕个锤子！不亲自上手谁知道行不行，更何况那些骂你的不是从另一个层面给你做宣传吗？还不用给广告费！看似困难的事，只要拥有一项核心能力，深耕好你的长处，事情没有那么难。
一个驾驭人性最现实的案例就是：助危。
大家都知道锦上添花和雪中送炭的区别，但是要想驾驭人性，就必须多做雪中送炭的好事。
在一个人危难的时候，伸出自己的援手，这是最重要的一点。
有的人之所以得到大家的拥戴和爱护，就是因为大家在有困难的时候，在能力范围内从来没有忽略任何一个人。
人性的优点与缺点人性是指人类普遍具有的本性、特点和行为。
人性中既有积极的优点，也存在着消极的缺点。
本文将分析人性的优点与缺点，并从不同角度探讨其影响和应对办法。
一、人性的优点1. 慈爱与同理心：人类天生具备慈爱与同理心，能够关心他人、关爱弱势群体，积极帮助他人，并理解并尊重不同的意见和观点。
2. 创造力与创新精神：人类天赋创造力，能够发现问题、提出解决方案，并创造出新的事物，推动社会的进步和发展。
3. 好奇心与求知欲：人类追求知识的冲动无处不在，有强烈的好奇心和求知欲，不断学习和探索未知领域，推动科学技术的进步。
4. 勇气与坚韧：人性中蕴含着勇气和坚韧，能够在逆境中坚持不懈、战胜困难，实现个人的目标和理想。
5. 合作与团队精神：人类天生具备合作与团队精神，懂得与他人合作，共同努力实现共同的目标，实现资源共享和互利共赢。
二、人性的缺点1. 自私与利己主义：人性的缺点之一是自私与利己主义，存在个体利益凌驾于集体利益之上的现象，造成资源的不合理分配和社会的不公平。
2. 贪婪与欲望：人性的贪婪和欲望无处不在，追求物质享受和权力的过程中，可能产生贪污腐败、不正当竞争等社会问题。
3. 嫉妒与仇恨：部分人性中存在嫉妒和仇恨的情绪，对他人的成功和幸福心存不满，甚至产生敌对行为，导致社会冲突和不和谐。
4. 无知与偏见：人性中也存在着无知和偏见，过度自信和不愿接受新观念，甚至对不了解的事物产生偏见，阻碍个人和社会的发展。
5. 冲动与暴力：人性中的冲动和暴力倾向，如过激的火爆脾气、暴力行为等，容易导致冲突和暴力事件的发生。
三、人性的影响与应对人性的优点和缺点共同影响着个人和社会的发展。
倘若人性的优点得到充分发挥，社会将变得和谐、进步、繁荣；而如果人性的缺点得不到有效应对，则可能导致社会不稳定、不公平、不可持续。
为了应对人性的缺点，我们可通过以下方式进行改进：1. 教育与培养：通过教育系统和家庭教育培养人们的慈爱和同理心，引导他们关注他人、尊重他人，培养合作意识和公益精神。
挖掘人性深处人性是指人类所固有的天性、本性和特征，在不同的情境中会呈现出各种不同的表现和特点。
人性深处是指人们内心深处的真实想法、情感和动机等，是人类复杂内心世界的核心所在。
本文将挖掘人性深处的多个层面，从情感、道德、欲望以及智慧等方面探讨人性的丰富性。
一、情感的表达与交流人性深处包含了丰富多样的情感体验，如爱、恨、喜、怒、哀、乐等。
这些情感是人类与生俱来的，贯穿于生活的方方面面。
我们可以通过言语、肢体语言、表情等方式来表达自己的情感，与他人进行交流和连接。
而挖掘人性深处的关键是真诚地表达情感，与他人建立起真挚的情感联系，并通过情感的交流来加深对他人的理解和体验。
二、道德与伦理的探索人性深处也涉及到人们对道德和伦理的认知与思考。
道德是指人们在社会和个人行为中所遵循的规则和原则，是人类共同生活的基础。
人们在追求个人利益与社会公平之间常常面临道德困境，需要在公私之间做出选择。
挖掘人性深处，就是要理解人们道德选择背后的考量和动机，以及道德的发展和演变。
三、欲望的冲突与追求挖掘人性深处还需要考察人们内心欲望的冲突与追求。
人的欲望是无尽的，无论是物质欲望还是精神欲望，都在不断地推动着人们前进。
然而，在欲望的追求中，人们也常常面临欲望与道德、欲望与责任之间的矛盾。
只有深入了解人性深处的欲望冲突，才能更好地理解人们的行为和行动背后的动机和目的。
四、智慧的启迪与发展人性深处还包含了人们内心的智慧和思考。
通过思考和学习，人们能够超越表面的现象，深入的洞察事物的本质，并从中获得真知灼见。
挖掘人性深处，就是要调动人们的智慧，启迪他们的思维，培养他们的思辨能力和创新思维，以面对复杂多变的现实世界。
结语：挖掘人性深处意味着了解人们内心世界的复杂性和多样性。
通过理解情感的表达与交流、道德与伦理的探索、欲望的冲突与追求以及智慧的启迪与发展等多个层面，我们可以更好地理解人类的行为和行动背后的动机和目的。
只有深入挖掘和理解人性深处，我们才能更好地与他人建立连接，实现个人与社会的和谐共处。
社会心理学知识：人性的基本需求在人类的历史过程中，人类一直致力于寻求满足自身需求的方法。
心理学领域对人类对需求的认知和需求满足的机制进行了深入探究，从而总结出人类的基本需求，包括生理需求、安全需求、社交需求、自尊需求和自我实现需求。
本文将从以上五个方面阐述人性的基本需求。
生理需求人类的最基本的需求是生理需求，即空腹、口渴、疲劳等基本生存需求。
满足生理需求是生命得以延续的前提条件。
人们需要获得足够的食物、水、氧气和睡眠等，才能维持身体健康。
如果长期忽视生理需求，会给身体带来严重的后果，如营养不良、身体衰竭等。
安全需求在获得足够的生理需求后，人类的焦点转向安全需求。
安全需求包括人的安全、稳定和感觉上的安全感。
人们希望在自己的家庭和社会中感受到安全感。
稳定的生活环境、稳定的工作收入、社会保障、法律制度的保护等都能够满足这一需求。
在虚拟世界中，网络安全和隐私保护的问题越来越受到人们的关注。
社交需求社交需求也是人类的基本需求之一。
社交需求包括与他人建立联系、交流情感和获得社会地位。
人类需要社交、互动和交流，只有这样才能体验到人类文化中的各种喜悦和乐趣。
人类交往的各种形式也在不断变化，如远程办公、社交网络的兴起等。
自尊需求自尊需求是人类基本需求之一。
人类渴望被其他人认可、尊重和赞赏，同时也希望在自己的内心中拥有良好的自尊心。
自尊心的形成和满足往往源于个人对自己的评价和社会对个人的认可。
越是赞赏、认可，自尊心的感受也就越强烈。
自我实现需求自我实现需求是人类生命意义的重要方面。
它指的是人们对自己能力、知识和良好品质的热切渴望和实现。
人类的自我实现过程始终在不断发展壮大，需要人们不断探索自己的潜力，去发现自己没有意识到的能力和特点。
这种需求的满足可以使人类获得自信、自由和成就感，是人类生命中不可或缺的部分。
总之，满足人性的基本需求是人类生命中不可或缺的组成部分。
全面满足这些基本需求可以使人们获得生理，情感和精神上的愉悦感，从而追求更高的价值和意义。
【人性的思考】人性九大定律和需求在社会上行走，随处听到有人在抱怨。
端起碗吃肉，放下碗骂娘早已成为人们的习惯。
他们抱怨世道不公，抱怨环境糟糕，抱怨人心叵测，抱怨人情冷漠，抱怨世风日下......无休止的抱怨让人浮躁，不少人麻木了灵魂，迷失了自己，失去了对生活的信心和勇气，得过且过，随波逐流，混沌度日。
先讲个故事。
一个残疾人来到天堂，找到了上帝，抱怨上帝没有给他一个健全的四肢，于是，上帝给残疾人介绍了一位朋友，这个人刚刚死去不久，才升入天堂。
他对残疾人说：珍惜吧！至少还活着。
一位官场失意的中年人来到天堂找上帝，抱怨上帝没有给他高官，后来，上帝就把那位残疾人介绍给他，残疾人对他说：珍惜吧，至少你还健康。
一位年轻人来到天堂，质问上帝为什么总是得不到别人的重视，上帝就把那位官场失意的中年人介绍给他，他对年轻人说：珍惜吧，至少你还年轻。
世界本不圆满，生活任何时候也不可能尽如人意。
社会环境不会因你的不满、忧伤改变模样。
重要的是要学会珍惜自己所拥有的，开阔胸襟，适应环境。
试着换一种心情，换一种活法，你会惊喜地发现，世界在不知不觉中改变，天蓝了，水绿了，人美了，生活诱人了。
生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛和欣赏美的心情。
叔本华说：人们往往不是想他拥有什么，而是想他失去什么。
人就是这样，得到的不懂得珍惜，而一旦失去了才知道宝贵。
常听人说，要是当初如何如何的话，也不至于造成今天令人沮丧结果。
开弓没有回头箭，世上还未发明出后悔药让人吃。
不过，造物是仁慈的，他不会让每个人空手而归，除非这个人自认为没有生存的价值。
有一个寓言叫《渔夫和金鱼的故事》，讲的是一个老头和他的老太婆住在大海边，住一所破旧的小木棚。
老头天天撒网打鱼，老太婆天天纺线，过着安静的生活。
一天打鱼，老头打到一条金鱼，把它放回大海，为了报恩，老太婆要一只新木盆，金鱼给予满足了；要一栋新房子，金鱼也给予满足了；继而老太婆提出做世袭的贵妇人、自由的女皇，金鱼同样给予满足了。
人性的九大需欲“神经语言程序学”对人类的需求，欲望，作了大量的研究与归纳工作，把人性的需求与欲望归纳整合成九个面。
第一需欲：自尊，重要感及自我价值。
包括名誉、权力、美丽、成就感、赢的欲望、破坏的欲望、表现的欲望等等。
第二需欲：物质及特质、成就的追求、占有及享受。
第三需欲：性的满足。
第四需欲：追求快乐，逃避痛苦。
第五需欲：健康。
第六需欲：安全感：包括身体的安全，团队中的归属感。
第七需欲：一切形式的爱与被爱。
第八需欲：自由、自主、隐私不受侵犯。
第九需欲：新的体验与冒险。
第一：把九大需欲背下来。
无论你用什么方法背下它。
它的重要性远远要比你赚到的任何数量的财富要来的重要。
因为，它将让你受益一生。
即使，在你失去一切，孤身一人时，牢记这些需欲，你也能重新结交到真诚的朋友，积累你的财富并创造快乐的生活，把它记下来，放在身上。
为了成功，我们要有执着的信念。
坚强的意志。
第二：提问观察，找到别人最重要的需欲。
这一点，可以参考伟大的人际关系大师。
美国第一代成功学代表人物戴尔.卡耐基的方法。
方法一：真诚的对他人感兴趣——对每一个人及这个人的问题。
方法二：做一个好的倾听者留意他说什么，没有说什么——这需要耐心。
方法三：鼓励他人谈论他自己——问他问题帮他开始。
方法四：根据他人的兴趣来谈论。
不要告诉人家你需要什么，问一问他，他感兴趣的是什么。
方法五：让对方感觉到他是重要的，被重视的——从一种真诚的方式来进行。
如果你帮助别人，而他们却没有成长，那你最好再看一看，自己到底是不是真的对他们有帮助，或他们是否有能力接受你的帮助。
人性关怀构建温暖和谐的社会人性关怀是指在人际交往中，关注别人的需求、感受和权益，展现出对他人的温暖和关心。
在当今社会，人性关怀的重要性越来越受到重视。
它不仅有助于构建温暖和谐的社会，也是促进人与人之间互助、共融和发展的关键。
本文将探讨人性关怀的作用，以及如何在日常生活中营造温暖和谐的社会。
首先，人性关怀对个体的正面影响不能忽视。
无论是在家庭、学校还是工作场所，关心和关怀他人可以帮助他们感受到被尊重和重视的情感需求。
在人际交往中，当我们对别人的生活、工作和情感状态表现出关切和关心时，可以让他们感受到被接纳和关爱的温暖，从而增强他们的自尊心和自信心。
这种积极的情感体验对个体的心理健康具有正面的促进作用，使其更加积极向上、乐观向前。
此外，人性关怀还能够激发他人的潜能和创造力，促进他们的自我成长和进步。
其次，人性关怀对社会稳定与和谐也起到至关重要的作用。
一个温暖和谐的社会必然要求人们对彼此有真正地关心和理解。
在一个人性关怀的社会，人们能够更好地互助、互相支持。
当面临困境和挑战的时候，他人的帮助和关怀可以为我们提供足够的精神支持和鼓励，使我们更有勇气和决心面对困难，并且能够迎刃而解。
此外，在人性关怀的社会中，人们更容易创建与他人的良好互动和合作关系，从而促进社会秩序与社会稳定的维护。
那么，如何在日常生活中营造温暖和谐的社会呢？首先，我们应该从自身做起，培养关心他人的意识和习惯。
我们可以通过主动询问他人的近况、分享自己的快乐和烦恼，以及提供帮助和支持等方式，表达对他人的关心和关怀。
在家庭、学校和工作场所，我们可以主动倾听他人的需求和意见，理解他们的困难和需求。
同时，我们也应该关注一些弱势群体，例如老年人、残疾人、孤寡老人等，通过帮助他们解决实际问题和提供精神关怀，为他们带来更多的温暖和希望。
其次，我们应该鼓励和参与一些关爱他人的公益活动和志愿服务。
通过参与这些活动，我们可以结识一些志同道合的朋友，共同为社会做出贡献。
人性的6大需求，你知道多少？人性的六大需求：1.确定性（安全感是人类的最基本需求）；2.不确定性即变化性（人们都喜欢新鲜感、惊喜）；3.重要性（重视可以激发一个人的积极性）；4.爱与链接（爱分为四个等级：①要求的爱，②交易的爱，③无条件付出，④灵性的爱）；5.成长（万事万物都需要成长）；6.贡献（灵性的需求、灵魂的需求）。
如果你能够满足一个人1个需求，他会喜欢你；如果你能够满足一个人2个需求，你们会成为朋友；如果你能够满足一个人3个需求，她会嫁给你成为你的伴侣；如果你能够满足一个人4个需求,你们就会成为生死之交；如果你能够满足一个人5~6个需求，他会把命交给你！如果你看好某人，不妨先满足对方的需求，这样他才会跟你走。
销售最核心的就是能够满足别人的需求！了解人掌握人，你才能无所不能！在这个世界上，我们每一个人都被一种力量深深吸引，我们每一个人都受到他的人生版图、人生蓝图的影响。
每一个人做任何事情都受到六大需求的驱动。
所以当一个人或一件事满足一个人的两个需求的时候，那么你会和他成为朋友；如果可以同时满足你的三个需求，你会愿意和他成为伴侣；如果有人可以满足你的四个需求的话，你们就可以成为生死之交，生死不离；如果有个人或事能满足你的五个或六个需求的话，你会被深深的吸引，将自己的灵魂寄托于他。
究竟是什么样的六大需求，能给我们的生活和人生产生如此大的作用和影响呢？在服务客户的时候又怎样去满足呢？第一个、确定性。
就是让顾客心安，有安全感。
第二个、多样性，也称作不确定性。
要给到客户不同寻常的感觉，非比寻常的感受，可以满足他的多样性。
第三个、重要性。
就是让顾客感觉到被重视，被尊重，他的需求被放在重要的位置上，被认可的感觉。
第四个、爱与连接。
就是跟客户产生连接成为亲人，成为家人的感觉。
第五个、成长。
就是让客户有一个成长的空间。
第六个、贡献。
就是让客户亲身参与贡献。
第一个需求：如何满足客户的确定性需求销售的精髓就是成交，所谓销售打天下，服务定江山。
【必读】马斯洛的人类需求五层次理论，带你读懂人性01马斯洛的需求层次理论简介亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Harold Maslow, 1908-1970) 出生于纽约市布鲁克林区。
美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家，人本主义心理学的主要发起者和理论家,心理学第三势力的领导人。
1926年入康乃尔大学，三年后转至威斯康辛大学攻读心理学，在著名心理学家哈洛的指导下，1934年获得博士学位。
之后，留校任教。
1935年在哥伦比亚大学任桑代克学习心理研究工作助理。
1937年任纽约布鲁克林学院副教授。
1951年被聘为布兰戴斯大学心理学教授兼系主任。
1969年离任，成为加利福尼亚劳格林慈善基金会第一任常驻评议员。
第二次世界大战后转到布兰戴斯大学任心理学教授兼系主任，开始对健康人格或自我实现者的心理特征进行研究。
曾任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席（1967），是<<人本主义心理学>>和<<超个人心理学>>两个杂志的首任编辑。
在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。
一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。
人都潜藏着这五种不同层次的需要，但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。
人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。
人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。
低层次的需要基本得到满足以后，它的激励作用就会降低，其优势地位将不再保持下去，高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。
有的需要一经满足，便不能成为激发人们行为的起因，于是被其他需要取而代之。
高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。
热情是由高层次的需要激发。
人的最高需要即自我实现就是以最有效和最完整的方式表现他自己的潜力，惟此才能使人得到高峰体验。
人的五种基本需要在一般人身上往往是无意识的。
“人性”与“刚需”的融合
——幼儿园管理策略初探
淮安市清河幼儿园朱伟伟
【摘要】幼儿园管理主要涉及两大方面的问题：一是研究幼儿园内部管理活动的过程及其规律，二是揭示幼儿园与其生存和发展环境中主要因素之间的内在联系。
因此，在幼儿园管理中，也必然存在着管理人性化与制度刚性的矛盾。
在我们的管理实践中，如能协调的处理好“人性”与“刚需”的关系，相信这样的管理者必定能收获不一样的肯定与成功。
藉生态学思想中的融合、边缘的概念，触发了一些小小思考。
【关键词】幼儿园管理人性化制度刚性
【正文】
说到“管理”，几乎无处不在，无时不有，它是最普遍的社会现象。
不仅国家与政府需要管理，工厂、企业、医院、学校等等，都需要管理，人类生活的一切领域都涉及到管理，自然，幼儿园也存在，并离不开管理。
“管理”，在汉语中，词语本身是指负责处理某事，使之顺利完成，“管”有“管辖”“照管”“约束”之意，“理”有“治理”“处理”“协调”“办理”之意；其在英语中叫“administration”，意为“管理活动”，也有“服务”之意，实质也是指帮助组织达到目标，服务于组织成员，照管组织中的物资，促进与协调组织成员的工作等一系列活动。
幼儿园管理主要涉及两大方面的问题：一是研究幼儿园内部管理活动的过程及其规律，二是揭示幼儿园与其生存和发展环境中主要因素之间的内在联系。
因此，在幼儿园管理中，也必然存在着管理人性化与制度刚性的矛盾。
人性管理，从本质上说是一种针对人的思想的“稳定和变化”同时进行管理的新战略。
人性管理以“人性化”为标志，强调跳跃和变化、速度和反应、灵敏与弹性，它注重平等和尊重、创造和直觉、主动和园所精神、远见和价值控制，它依据信息共享、虚拟整合、竞争性合作、差异性互补、虚拟实践社团等，实现知识由德到显的转化，创造竞争优势。
人性管理充分利用各方面信息，采用人性的生产技术和动态的组织结构，充分发挥全体教师的创新积极性。
人性化管理无论是作为一个口号，还是作为一种理念或一种管理方式，它的提出是符合现代人心理需求的。
人性化管理充满魅力，它最大限度地去满足人们的需要，使每位教师感受到人文关怀，而这种关怀又成为连接学校、管理者与教师的情感纽带。
而作为一个园所，一个集体，必定存在着各种制度，刚性是制度
与生俱来的品质与特征，主要体现在制度的“规范性、约束性、权威性、公平性”等方面，所有制度因刚性而发挥作用。
刚性制度如果执行乏力，就会失去其作用价值，成为“摆设”，真可谓“法善而不循，法亦虚器耳”，说的即是这个道理。
那么在我们的管理实践中，如能协调的处理好“人性”与“刚需”的关系，相信这样的管理者必定能收获不一样的肯定与成功。
生态学中的融合，边缘的概念，在我的意识中触发了这么一些小小思考。
1．一视同仁，量情是用。
制度的精华——一视同仁，有效联系了“制度进化”与“管理尊严”这两个要素。
我们所谓管理一视同仁是从制度面来看。
法律面前人人平等，而校园内的相关制度就是园所的法律，这是一个园所在管理上应有的管理工具。
任何人在论及管理时，应必须了解，管理是透过人建立管理工具（制度），由这些工具来管理员工，而不是由人来管理人，这也是所谓法治，而非人治；如果人治，人有情绪的高低、价值判断的差异、人际关系的良否，以及甚至个人利益的差别，都会影响到对员工管理时所下的决定及处理的方式。
为避免因管理者自身的这些差异，所以用制度加以规范，希望能以制度的一元化，而消除、或者降低管理者在管理决定或技巧的差异。
但是，制度虽有其一致性与一元性，但在运用这些制度在管理实践时，则因教师们个人的差异而运用不同的方式或技巧处理相关问题。
诸如对员工表扬来说，有者希望公诸於他人，有者希望上级主管的私下激励；就处分来说，有者轻轻一句责难的话，受者即已羞愧难当，甚至泪流满面；有者即使声色俱厉，受者却安之若素，毫无悔意。
就管理者应尽及该尽之辅导责任而言，有的教师简单的交代，即能从中体会，顺利执行；有者则必须巨细无遗交代清楚，外加千叮咛、万嘱咐，再辅之以事必躬亲的督导。
俗话说“金无赤足，人无完人”和“既要见其短，更要见其长”，《孟子》也有云“权，然后知轻重；度，然后知长短。
物皆然，心为甚。
”因此，管理我们要做到“一视同仁，量情是用。
”
2．坚持民主，鼓励参与。
人性化管理的核心是发扬民主，让师生感受到自己的主人翁地位，从而激发其对工作、学习、园所的热情，使其更好地为园所发展贡献力量，如果一味地依靠强制约束，只能使教师们消极地接受管理，对于提高管理效能很难奏效。
所以，园长必须把教师们看成学校管理的主体。
要充分发挥教代会、工会的职能作用，园所的发展规划、重大决策均在教代会上由教师代表表决通过，并在广大教师中
宣传达成共识，最后形成决议。
二是教师参与落实学校规章建立的过程，比如一些制度，园所可先拿出一个大框架让教师参与起草，再组织讨论修改，然后成文。
三是让教师参与落实学校规章制度的过程，如落实《班主任考核办法》不是由领导成员检查说了算，而是定期不定期的组织教师去检查，去考核。
让教师参与检查结果的反馈，让教师面对面去交流反馈检查情况。
四是教师共同参与学校各个行政部门的工作考核，明确工作中的不足和改进方向，真正做到与人沟通。
参与的过程实际上就是内化过程，只有通过内化才能成为自觉的行为教育管理可分常规管理和目标管理两部分。
其实，抓科学化管理很难，但很重要，因为一所幼儿园办得好或差，取决于科学化过程管理的状况。
因此，只要坚持民主化管理的做法，抓过程管理，让所有的教师各负其责，参与到学校的过程管理，而园长就主抓阶段决策，信息反馈、检查指导，完善提高和制度遵守，以实际行动支持、尊重、信任教师的工作，充分发挥最佳效应，这样的管理必定会取得良好成效。
3．善用激励，赏罚有度。
如果一个园所没有严格的规章制度就不能管理好一个单位。
但制度过严，要求过严又显得过于冰冷，太没人情味。
只有制度与情感的结合，才是比较适合的管理，也就是人性化的管理。
因此我们要尽力做到宽严有度、奖罚分明。
对于教师的切身利益，在允许的条件下可以宽松地执行制度。
对于不思进取、不求上进、甚至落后的个人和群体要严格按制度执行管理。
学校的规章制度是考核的基础，考核是奖惩的依据。
实施奖罚时必须慎重，要论功行赏，论过处罚。
每个教师身上都有其长处，也有其短处。
在管理过程中，有时宽容比奖励更有效。
同时，激励与约束也是人性化管理的一个主要方面。
激励能使人有更远大的目标，并为实现目标而不断地努力。
约束能使人按要求去做，不放纵自己，不犯错误或少犯错误，我们在约束的同时要从激励着手，争取人心，寓约束于激励中，教师受到尊重、信任和理解时，才会自觉遵守规章制度。
如荣誉激励。
每个人都有上进心，每个人都想把工作做好，每个人都想得到更多的鲜花和掌声。
首先，我们要求每位教师做好本职工作，尽力取得优异成绩，在同行业中争当排头兵。
我们对取得优异成绩的教师及时给予精神上和物资上的奖励，在评优、晋职、晋级优先考虑。
其次，要求各项活动效果好，各类比赛争名次，要珍爱荣誉。
再有信任激励。
有效的管理还在于信任。
俗话说：“用人不疑，疑人不用。
”只有信任，
教师才能大胆放手去工作，才能激发创造热情，才能在工作中取得意想不到的效果。
管理者还要真正做到爱护教师，进行心理互换、设身处地地考虑教师在工作、学习生活上的问题，随时注意调节各方面的关系，这样可以取得教师对领导者的信任，这样更有利于园所管理。
有人说过“人的活法有两种：一种是“过日子”，另一种是“奔日子”。
所谓“过日子”，就是舒舒服服把自己家日子经营好。
所谓“奔日子”，就是有所追求。
更多“奔日子”的人促进了社会的发展，所以应该鼓励更多的人往前奔。
因此，制度怎么样去鼓励这种“奔日子”的人、鼓励这种往前追求的精神，很重要。
”相信只要我们能够和谐的融合“人性”与“刚需”的关系，我们的管理工作一定可以遍拾烂漫风光。
