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浅谈纳兰词前人论词时曾说道：“主情之词，贵得其真。
”“真字是词骨，情真景真，所作必佳。
”说到“真纯”，不能不提纳兰性德之词。
我国古代的词始兴于隋，经唐、五代，至宋代达于鼎盛，到元明时，小说、戏曲成为文学代表，词道衰微，词作庸繁平淡，直至清朝，文坛涌现出了纳兰性德、陈维崧、朱彝尊等杰出词人，词学方出现中兴气象。
其中，尤以纳兰性德的词令最为深婉、真纯，一扫元明以来浮艳颓靡之风，为沉落多年的词坛，注入了一股生气活力。
纳兰主张：“诗乃心声，性情中事也。
”正如王国维赞叹的那样，纳兰性德“以自然之眼观物，以自然之笔写情……情切如此，北宋以来，一人而已。
”纳兰词的魅力在于“情真”，然而整部《纳兰词》所蕴含的凄美，却又令人不解：纳兰出身贵胄，其父纳兰明珠是康熙朝权倾一时的宰相，其本人二十二岁殿试二甲七名，赐进士出身，授一等侍卫，深得皇帝宠信隆遇——试问，以他这样的身世、地位，他还有什么不满足的，怎么竟吟出了那么多凄清断肠的愁曲呢?莫非是应了辛弃疾那句“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁”?要了解纳兰词的真纯，就必须揭开纳兰性德的“哀戚之谜”。
不妨先举一首他的《长相思》为例：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
按理，跟随天子出巡，那是人人求之不得的光宗耀祖之事，纳兰竟却只感到懊恼苦闷!更无奈的是，他既然厌倦这种生活，却又改变不得，实在是一个极大的矛盾。
事实上，纳兰的一生，正是处于许许多多的矛盾之中，诸般矛盾汇集一身，形成了他解不开的愁怨。
最令他刻骨铭心的是他的缱绻深情与无奈分手、生离死别之间的矛盾。
相传，纳兰有一令他钟情的才貌双全的表妹，与他情趣相投，并曾有婚约，不幸的是，那女子后来被选入宫中。
有缘无份，有情人被拆散，这创痛太深太重了，实是永远的隐恨。
尽管有过“旧事惊心，一双莲影藕丝断”(《台城路·上元》)的凄伤往事，他的婚姻总算是幸运的，他娶了一位娇柔多情的美丽妻子，两人情浓款款，幸福温馨。
纳兰容若词40首赏析清词之盛，史称中兴，在芸芸优秀词人当中，人们把纳兰容若、朱竹诧、陈其年并列为三大词人。
纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。
纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。
纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。
在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。
作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。
不过，在纳兰容若心中却厌倦庸俗的官场生活，无意功名富贵。
人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。
纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。
无奈天意弄人，结发之妻却在她双十年华时病逝而去。
自古诗人、词人俱是风流不羁，至情至性，受到如此沉重的精神打击，纳兰容若对名气、地位、富贵更无心一顾。
续弦，却难圆旧梦，若不是对那份感情的执著，那些哀婉凄伤的词句便不会出现了。
纳兰容若始终无法忘记与亡妻共同度过的美好日子，他的内心充斥着矛盾、压抑、痛苦、悲观，一天天憔悴消瘦，在康熙二十四年暮春，他一病不起，溘然长逝，终年三十一岁。
纳兰容若博学多才，尤以词著称于世。
传世的《纳兰词》是纳兰容若毕生词创作的总集，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。
在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。
“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”长相思（纳兰性德）山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
清代名家纳兰性德古诗词赏析清代名家纳兰性德古诗词赏析清代名家纳兰性德古诗词赏析，以下是聘才网小编精心整理的相关文章，希望对大家有所帮助！清代名家纳兰性德古诗词赏析纳兰性德(1655年1月19日，顺治十一年腊月十二日——1685年7月1日，康熙二十四年五月三十日)祖籍开原威远堡镇东北的叶赫河岸，满洲正黄旗人，清朝词人、学者。
纳喇氏，字容若，号楞伽山人。
室名通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。
原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。
一年后，太子易人，为胤礽，于是改回成德。
顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。
他是康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊萦云、善骑射、好读书、擅长于词。
他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧伤。
纳兰性德，母爱新觉罗氏，为阿济格之女，父亲纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。
纳兰性德十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试，因患寒疾，没有参加殿试。
二十二岁即康熙十五年(1676年)补殿试[3]，中二甲第七名，赐进士出身。
康熙爱其才，又因他是八旗子弟，上代又与皇室沾亲，与康熙长子胤禔生母惠妃也有亲戚关系，所以被康熙留在身边，授予三等侍卫的官职，后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡，并奉旨出使梭龙(其方位学界尚存分歧)，考察沙俄侵边情况。
康熙二十四年五月三十日患急病去世，年仅三十岁(虚龄三十一)，死后葬于京西皂甲屯纳兰祖坟(今北京海淀区上庄皂甲屯)。
《清史稿》有传。
有词集《侧帽集》《饮水词》刊行于世，后人合称为《纳兰词》。
康熙二十四年五月三十日(1685 年7月1日)纳兰性德病故，享年31岁。
纳兰性德20岁时与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，两人情感甚笃，浮生萦云，婚后三年卢氏难产不幸亡故。
纳兰性德又续娶图赖之孙女官氏。
《百家讲坛》讲师曾言，纳兰性德在与卢氏结发之前，曾与表妹有一段刻骨铭心的恋曲。
在卢氏死后，纳兰性德曾作过多首缅怀诗，之后，又与一女子有情，有诗句为证，但史实有待考证。
纳兰词是清代著名词人纳兰性德的作品集，收录了纳兰性德创作的300多首词。
纳兰性德的词以清新脱俗、自然婉约著称，其作品多描绘爱情、友情、离别等情感主题，充满了真挚的情感和深刻的思考。
解读纳兰词，可以从以下几个方面入手：
1.
情感真挚：纳兰性德的词情感真挚，语言朴实，常常以自己的亲身经历和感受为题材，表达对爱情、友情、离别等情感的思考和感悟。
2.
意境深远：纳兰性德的词意境深远，常常以景入词，通过对自然景色的描绘来表达自己的情感和思考。
其词中的景色描绘细腻入微，给人以美的享受。
3.
语言优美：纳兰性德的词语言优美，常常运用比喻、拟人等修辞手法，使语言更加生动形象。
其词中的语言简洁明了，质朴自然，充满了诗意。
4.
主题多样：纳兰性德的词主题多样，涉及爱情、友情、离别、人生等多个方面。
其作品既反映了清代社会的风貌和人们的生活状态，也反映了纳兰性德个人情感的抒发和思考。
在解读纳兰词时，需要注意以下几点：
1.
了解背景：在解读纳兰词之前，需要了解纳兰性德的生活背景、时代背景以及文学风格等方面的知识，以便更好地理解其作品。
2.
注重细节：在解读纳兰词时，需要注重细节，仔细品味其中的语言和意境，以便更好地领悟其作品的内涵和意义。
3.
尊重原作：在解读纳兰词时，需要尊重原作，不要随意修改或删减其中的内容。
同时，也要尊重不同读者对同一作品的不同解读和理解。
纳兰词赏析纳兰词赏析纳兰性德生平介绍纳兰性德生平介绍纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。
这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。
纳兰性德是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。
他的词基本全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。
但细读却又感淡淡忧伤。
人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。
主要作品有长相思。
纳兰性德于顺治十一年（公元1655年1月19日）生于北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
而其家族那拉氏隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。
因而可以说，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。
也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。
于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。
身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。
纳兰成德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁准备参加会试，但因病没能参加殿试。
尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。
在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。
纳兰性德诗词赏析喜欢纳兰性德的诗词，读其诗词走进其精神世界。
以下是小编分享的纳兰性德诗词赏析，欢迎大家阅读!长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德担任侍卫期间，曾多次跟随康熙出巡，宠遇非常。
康熙二十一年早春，纳兰性德随御驾东巡、去往山海关外盛京(沈阳)。
途中，写下了这词，成就一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
上阕写山水行程。
一路爬山涉水，鞍马劳顿，目的地只在榆关那边。
清寒的时节，苍凉的去处，那万丈穹庐下安扎的营帐，望去好似繁星落地，璀璨异常。
如此壮丽之景，只从词人“夜深千帐灯”几字中，我们便可体会无二。
下阕承接“夜深千帐灯”，继续写“夜”，过渡自然。
夜深了，诗人还是睡不着，风雪交加嘛，一更接一更，真是吵死个人。
写景毕竟为抒情。
词人身为侍卫之职，一生多鞍马劳役。
急风飞雪的出塞路上，帐外长久的风雪声，勾起的是对“故园”无尽的思念，对家中的温暖的无尽的思念。
这首词还有一个重要特点，就是整齐的对称之美。
其一、上一阕，山水相迭，一程接一程，主要是写空间上的延续;下一阕，风雪交加，一更接一更，主要是写时间上的延续。
其二、上一阕，强调“身”，行程之中身好累。
“‘身’向榆关那畔行”，“身”在哪里呢?作者经过了崇山峻岭，大河小川，山海关外，经过了许许多多的地方，总之，身在旅途，军营帐篷中。
这里面有多少的不得已呀!真的是“身在曹营心在汉”，留下绵绵无尽的想象与回味的`空间;下一阕，强调“心”，难眠之时心好苦。
在这样恶劣的气候条件下，连做一个思乡梦都做不囫囵，做不安逸。
心好苦，是身好累的合理延续。
其三、上一阕，无论是山水还是灯火，都重在写所见，写视觉;下一阕，无论是风还是雪，都重在写所闻，写听觉。
“故园无此声”，那有的是什么呢?当然是温馨，令人留恋的甜蜜和温馨。
其四、上一阕，从大处着眼，铺写一路行程中的这一处，从白天到黑夜，这一处中的千万帐灯火。
重在写外，表现外在的时空印象;下一阕，从小处落笔，内敛到“我”这一帐。
《纳兰词全集赏析》
同学们，今天咱们一起来欣赏一下纳兰词。
纳兰词啊，充满了各种各样的情感。
比如说《木兰花·拟古决绝词柬友》里的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这两句可有名啦。
给你们讲个小故事，想象有两个人，刚开始认识的时候特别美好，可后来却有了矛盾，不再像当初那样好了。
这两句词就是在感叹，如果一直能像刚认识时那样美好，该多好呀。
再看《长相思·山一程》中的“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”。
这几句描绘了路途的遥远和艰辛。
比如说，就像有个人为了去一个很远的地方，一路上翻山越水，晚上看到很多帐篷里的灯光，心里又想家又疲惫。
还有《浣溪沙·谁念西风独自凉》里的“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”，写出了一种孤独和回忆。
就像有个老爷爷，在秋天的傍晚，一个人站在那里，想起过去的事情，心里很不是滋味。
纳兰词的语言也很美。
像“一往情深深几许？深山夕照深秋雨”，用简单的词语，却表达出了深深的情感。
比如说，有个小朋友读了这两句词，虽然不太懂意思，但就是觉得很美，很喜欢。
而且纳兰词里还有对爱情的描写。
比如“一生一代一双人，争教两处销魂”，让人感受到爱情的美好和无奈。
就像有对恋人，因为一些原因不能在一起，读了这句词，觉得说出了他们的心声。
同学们想想，当我们读纳兰词的时候，是不是也能体会到那些情感呢？
好啦，关于纳兰词全集的赏析就讲到这儿，希望大家能喜欢上纳兰词！。
纳兰词词意解析纳兰词是中国古代文学史上的重要文学形式之一，也是中国文学史上最具表现力和深度的诗歌体裁之一。
纳兰词以其典雅的文学风格和深刻的思想内涵而备受赞誉。
本文将对纳兰词的词意进行解析，以期更好地理解和欣赏这一独特的艺术形式。
纳兰词是纳兰性德创作的作品，他是清代著名的文学家和诗人。
通过对纳兰词中的多个词句进行深入剖析，我们可以感受到纳兰词的独特韵味和情感表达。
首先，纳兰词的词意深沉，常常表达了作者对人生的痛苦和无奈。
例如《虞美人·听雨》一词中的“如此良辰美景，难得与君同看”表达了作者对幸福时刻的珍惜，同时又有别离之感。
这种深刻的词意使得纳兰词充满了触动人心的力量。
其次，纳兰词的词意运用了大量的比喻和意象，使得其更有意境和艺术性。
在《浣溪沙·一曲新词酒一杯》一词中，“月照花林皆似霰，穿针引线雨纤纤”通过对自然景物的描写，表达了作者内心纷繁的情感以及对美好事物的向往。
这种富有诗意的表达方式，使得纳兰词更加富有魅力。
此外，纳兰词的词意也常常与个人情感和社会现实相结合，具有一定的批判性。
在《玉楼春·昨夜雨疏风骤》一词中，“短歌楼堕，春草年年绿”表达了对时光流逝和岁月易逝的悲伤，同时也隐含对社会变迁和个人境遇的思考。
纳兰词的词意解析还可以从抒发个人情感、描绘自然景物、表达社会现实等多个方面展开。
每一首词都蕴含着作者独特的情感和思考，如《木兰花慢·风回小院庭芜绿》中展现了作者对家园温暖的回忆，而《浣溪沙·疏影横斜水清浅》则表达了作者对自然美景的赞美之情。
总之，纳兰词作为一种独特的文学形式，其词意的丰富和深刻使其成为中国文学史上不可忽视的一部分。
通过对纳兰词的词意解析，我们能够更全面、更深入地理解这一形式的诗歌，并欣赏到其中蕴含的深情和审美价值。
纳兰词的词意解析是一项挑战性的任务，但同时也是一次领略中国古代文学魅力的旅程。
让我们一同沉浸于纳兰词的世界，感受其中的美妙与情感。
纳兰词原文与解析纳兰词是中国文学史上的一颗璀璨明珠，承载着纳兰容若短暂而悲剧的一生。
他的作品以婉约、豪放、忧郁为特点，深受后人喜爱。
本文将介绍一些纳兰词的原文，并对其进行解析。
1. 《采桑子》纳兰词中最著名的一首，也是最能体现他的忧郁情怀的作品之一。
原文如下：采桑子纳兰性德人间只有黄花白，青草黄昏陌上。
花底青楼人似玉，时人已老。
翠屏浅对金钗小，椒涂浓抹，搂搂错错，相逢何处？恨如花兮恨如柳，又似无端两相忆。
有些东西，人一旦失去，便会永远失去。
把玩他日依然在旁，眼前人却已是慈颜白发，觉得荒唐吗？解析：这首词以黄花、青草、黄昏等景物为背景，通过细腻的描写展现了男女之间的别离和离别之苦。
纳兰词特有的感情表达方式，令人感受到他内心的忧伤和无奈。
2. 《浣溪沙·一曲阳关》这是纳兰词中最有名的一首，也是最能代表他豪放情怀的作品。
原文如下：浣溪沙 ·一曲阳关纳兰性德一曲阳关，一杯黄酒。
离人心事几时休？好风凭借力，送我上青云之游。
何须悲风伤别离，尊前跳来又去。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如缕。
虽然已没精神，纵轻云之巅，踏天外之羽。
解析：这首词以离别为主题，表达了纳兰容若对追求自由、超越尘世的强烈渴望。
他希望能够通过逍遥自在的方式来摆脱世俗的束缚，飞上青云。
3. 《虞美人·听雨》这是纳兰词中最为婉约的一首，让人感受到他内心深处的无奈和哀愁。
原文如下：虞美人·听雨纳兰性德少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
欲问江南情，越绝音之乱。
谁人曾无过，谁家贫不翻。
解析：这首词以听雨为线索，揭示了纳兰容若对命运无情的抱怨和对人生矛盾的思考。
他通过对年少、壮年和晚年的不同描写，表达了岁月易逝、人情冷暖的主题。
总结：纳兰词的原文揭示了他丰富的内心世界和对人生的思考。
无论是忧郁、豪放还是婉约，纳兰词都以细腻的笔触和深情的描写令人动容。
纳兰性德词的解析第一篇：纳兰性德词的解析与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。
这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。
第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。
而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。
扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。
这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。
又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。
纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。
其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。
七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。
山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。
据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。
纳兰性德词——跨越时空的情感艺术品（东南大学自动化学院 08011331郭劲廷）摘要：纳兰性德是清初著名词人，自幼饱读诗书，文武兼修，为康熙御前一等侍卫。
他的词有缠绵悱恻的爱情词，凄恻哀怨的悼亡词，坦荡纯真的友情词和豪迈衰飒的行役词。
词以“真”取胜，写景逼真传神。
词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。
”以一集纯情凄清之《饮水词》饮誉于生前身后。
王国维赞之为“北宋以来，一人而已”。
关键词：纳兰性德、词作、清丽凄婉、真切纳兰性德，字容若，号楞伽山人，清初词人。
出身贵胄，其父纳兰明珠是康熙朝权倾一时的首辅之臣，其本人天资聪颖，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试二甲七名，赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞。
康熙二十四年纳兰因病去世，年仅三十一岁。
纳兰性德是清代最著名的词人之一。
他的词哀感顽艳，情真意切。
纳兰词在我国文学史上亦占有重要地位。
王国维评曰：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已”。
著有《通志堂集》，词先后结集《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。
纳兰性德生活高官显贵的家族之中，他虽然拥有御前随驾侍卫的个人经历和荣华富贵的生活环境，但他在爱情上却受到重创，造就了他的词充满哀叹伤悲。
他虽然能文能武，出类拔萃，却无法驾驭自己的情感。
他的大部分词中传承了凄切婉约的词风，被称为“千古伤心”词人。
纳兰性德的这些特殊的环境与背景，加上他的超逸才华，使其诗词的创作呈现特有的个性特征和鲜明的艺术风格。
纳兰性德词的题材主要集中在三个方面：爱情阻隔、发妻早亡的哀怨；陪皇随驾，出塞行役时的感慨；赠友抒怀的情真意切。
本文也就以这三个方面大致分析一下纳兰性德词的情感，从中可以感受到纳兰性德词的魅力，勉力为之，纯属自己经过课外研学对于纳兰性德词的浅薄见解，难免贻笑大方。
一、行役边塞纳兰性德身为御前侍卫，在他短暂的一生中，多次陪皇南巡北游，写出了大量的边塞词作。
皇帝每次出巡，他都是“日侍上所，巡幸无远近，必从”。
因此每次皇帝出城，纳兰性德都有机会看到祖国的大好河山。
康熙二十一年九月，纳兰性德奉命出使西域，这次远行历时五个月，行程千万里，他亲身体验到了边塞生活的艰辛。
然而在纳兰性德的边塞词中可以看到他对思乡离别的痛，以及对发妻的思念。
纳兰性德与发妻卢氏相爱，只成婚三年，卢氏就死于难产。
这对纳兰性德是一次沉重的打击。
在边塞词中我们看到了纳兰性德的许多相思之苦都是在卢氏去世之后，纳兰性德在边塞词中的的凄凉意境也融合着对于爱妻的追忆。
如《临江仙》中：“独客单衾谁念我，晓来凉雨飕飕。
缄书欲寄又还休，个浓憔悴，禁得更添愁。
曾记年年三月病，而今病向深秋。
卢龙风景白人头，药炉烟里，支枕听河流。
”前写“谁念我”后写“缄书欲寄又还休”，其实并非不想念那个她，而是太心疼她。
如果信寄出那么会不会更添她的相思之愁?那么可知“谁念我”也并非是无人念我，而是难以和妻子相见相知。
下片前两句写病由春起直到秋深，可见“病”之深重。
后三句写景则更令人感到病入骨髓，难以再前行。
这首词虽然是边塞词，但更多地阐述了对发妻的思念，读这首词的时候我也能深刻体会到纳兰性德“欲寄又还休”的矛盾心理，无论是谁都不愿意让自己心爱的人为自己操心。
又如《于中好》中所表现的：“别绪如丝梦不成，那堪孤枕梦边城。
因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。
书郑重，恨分明，天将愁味酿多情。
起来呵手封题处，偏到鸳鸯两字冰。
”词的上片写在边城的孤独，离别的思绪连梦也做不成了。
在夜雨中，想起妻子也曾在半夜思念自己。
下片说为解相思便写信抒发离愁别怨，但边地严寒，封题之处也成“冰”。
“鸳鸯两字冰”，更添相思的愁苦。
首句“别绪如丝梦不成”让我读后想起了李煜的《相见欢·无言独上西楼》中所写：“剪不断、理还乱，是离愁。
别是一番滋味在心头。
”离愁如丝缠绕在纳兰性德的心中，也缠绕在了读者的心上。
在纳兰性德的行役词中除了思念爱妻之外还包含着对古往今来世间兴衰的情感，兴亡之感也是纳兰性德行役词中的另一个主要内容。
纳兰性德出塞行经古战场时，也不禁发出阵阵悲叹，写下了许多的怀古词。
如《浣溪沙·身向云山那畔行》中所写：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。
深秋远塞若为情。
一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。
古今幽恨几时平。
”这首词大概描述了这样一个很美的意境：戍守的人已归了，留下边地的残堡。
十七世纪的草，那些身向云山的身影，留给了吹断马嘶的北风。
射中过深秋的箭，挂过边塞的铁钉，被黄昏和望归的靴子磨平的晚烟。
一切都老了，一切都抹上夕阳的锈。
只有一座旧城，不能再瞭望，不能再系马。
你黯然地卸了鞍。
你的行囊没有剑。
历史的锁，没有钥匙。
（摘自腾讯文学）这个译文我觉得写的非常好，在闲暇之时看到就顺带着引用了，感触颇深。
末句才是全篇之词眼，表达了一种在塞上自然感发的思古之情，边塞战场古今战争不断，亡魂无数，然而只剩那慌垒为历史见证，其余的一切都烟消云散。
如杜牧的在《赤壁》中所写：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
”战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。
其中的思古之情类似，在浩瀚时空中人类是那么的渺小，无论谁称王称帝，终究不过是历史长河中的一小片浪花。
苏东坡也有所谓“故一世之雄也，而今安在哉？”再如《南乡子》：“何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。
曾是当年龙战地，飕飕。
塞草霜风满地秋。
霸业等闲休，跃马横戈总白头。
莫把韶华轻换了，封侯。
多少英雄只废丘。
”词的开头以问句起首，何处是当年吴钩的染血之地呢？曾经多少英雄在这里横刀跃马，如今却空寂无人，只剩下满地的荒草、飕飕的秋风。
下片以“霸业等闲休”起句，在容若看来，成就霸业又能如何呢，一个“休”字便道破了一切。
自古以来吊古兴亡词多出自于忧患之世，然而纳兰性德所在的时代为清王国的鼎盛时期，这其中表现出了纳兰性德对于“世事无常”“盛极必衰”的高度敏感。
纳兰性德的边塞词注重情与景结合，将自己的情感捏碎了融入了边塞的萧条景色之中，写出来的词真切、自然复合很强的艺术感染力，这样的边塞词不敢说“前无古人”，但是说“后有来者”恐怕在这个现代科技高速发展的当代乃至未来是不太可能了。
二、赠友抒怀纳兰性德出身贵胄，其父纳兰明珠是康熙朝权倾一时的首辅之臣，却能做到“在贵不骄，处富能贫”。
纳兰性德一生拥有许多朋友如严绳孙、顾贞观、朱彝尊、姜宸英等，他对友情十分诚挚与执着，他的朋友不论门第，不论出身，只要是有才气的有志之士，与纳兰志同道合之人，都被其视为知己。
在纳兰性德的词作中，也有一批写赠于友人以表达对友人真挚的情谊一般将这些词作定义为“友情词”提到纳兰性德的好朋友不得不说的就是顾贞观。
顾贞观（1637－1714），号梁汾，是清代著名的文学家、词人。
康熙十五年，纳兰明珠仰慕顾贞观的才气，聘请他做纳兰性德的授课师傅，从此，纳兰性德与顾贞观结下了半师半友的忘年之交。
正是在顾贞观的建议下，十八岁的纳兰性德开始整理自己的词作，并取名《侧帽集》，而两人共同营救顾贞观好友吴兆骞的事迹更是被后世传为佳话。
在纳兰性德写给顾贞观的词中最有名的莫过于《金缕曲·赠梁汾》：“德也狂生耳。
偶然间，缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道、竟成知己。
青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
然诺重，君须记。
”这首词在纳兰性德的婉约风格中属于少数的“豪放派”，一句“德也狂生耳”，纳兰性德竟自称狂生，他可是宰辅之子啊！后面三句表达了纳兰性德对于自己出身显赫的不屑，词中“有酒惟浇赵州土”表明其仰慕平原君礼贤下士、结交知己的人品。
纳兰此举是为了表明自己不同于那些养尊处优的纨绔子弟，他交友并不看重门第和功名，希望与顾贞观能彼此敞开心扉，结成莫逆之交。
词的下阕又表达了对顾贞观坎坷遭遇的同情与慰勉，最后笔锋一转表达了对顾贞观相见恨晚之情，希望两人的友谊能天长地久，如此真诚的情谊可以经历千载万载。
所以在纳兰性德去世以后顾贞观悲痛不已，在他逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为“积书岩”。
从此避世隐逸，心无旁骛，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。
什么是朋友？在你快乐的时候愿意与你分享，在你痛苦的时候愿意与你承担。
朋友不会在乎你的出身“身世悠悠何足问”这是纳兰性德对于自己的自嘲。
为什么纳兰性德能够在清初满汉两族互有防范的时候赢得那么多朋友的友情？抛开其他不谈，也许就是纳兰性德本人超越了名族仇恨，阶级立场的情怀，这也许是历来人们对于纳兰性德那么欣赏的原因。
纳兰性德真正地向我们诠释了“朋友”这个词的定义，也许他自己也没想到百年后的我们也可以读到他对于顾贞观相见恨晚、惺惺相惜之情。
他们的友谊真的如纳兰性德希望的那样天长地久，永远的存在于字里行间，代代相传。
读到这样的真诚发自肺腑的词的时候，你是否也希望有这样的朋友呢？三、钟情凋亡在纳兰性德短暂的一生中，深受感情的纠葛，早年与青梅竹马的表妹相恋，然而此女却被选秀入宫，伊人远去。
后来其父明珠做主，迎娶两广总督之女卢氏。
纳兰性德是幸运的，卢氏与他感情甚笃，两人在自己的小世界里生活着，然而他又是不幸的，仅三年，卢氏难产而去世，纳兰性德的书桌旁再也没有爱妻为自己扶瑟邀琴，只留下纳兰性德一人独自哀叹。
“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”（《蝶恋花》）然而这样的真情表白终究也唤不回卢氏的再生。
从卢氏去世到纳兰性德病逝，共写有悼亡词四十余首。
其作品伴随他的整个后半生，形成了他凄恻哀怨的独特风格。
纳兰性德的悼亡词感人肺腑，字字句句融入真情，乃世间不可多得之杰作。
如最广为流传的《浣溪沙·谁念西风独自凉》：“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
”上片三局写景，首句言失却关爱，次句写窗外黄叶落下的景色，第三句开始由景转回忆。
回忆什么呢？下片两句：被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
简简单单两句让读者也一起陷入了纳兰性德与卢氏的旧时光，想象一下这样的场景：纳兰性德喝醉了酒卧在踏上，在半梦半醒之间，卢氏在身边照顾着他，嘴上还带着稍许抱怨。
第二句话用了李清照、赵明诚的故事，选自《金石路后续》：每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。
中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。
纳兰性德和卢氏都是读书人，自然也有这样的闲情逸致。
这两个画面是多么的普通，多么平常，以至于让人觉得可以永远这样下去。
然而，失去了才知道拥有是多么美好。
一句当时只道是寻常，无情地打破了往事的回忆，卢氏已经不在，无论当时看来是多么平淡无奇的事，我也多么多么愿意和伊人再温习一次，然而为何如今只留我一人在这独自痛苦，后悔没有珍惜这过去的幸福时光。
