道德的议论文800字作文_高考作文道德五篇精选

高考作文我们与道德同行800字5篇我们中华民族历来崇尚道德。

无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。

这里给大家分享一些我们与道德同行的作文，希望对大家有所帮助。

我们与道德同行1道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。

“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。

这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。

做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。

建设中国特色社会主义，需要一代又一代人不懈努力。

当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。

把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人，是事关国家前途和民族命运的战略任务，是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。

在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段，党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。

在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，是深入贯彻党的十七大精神，在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体，是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。

做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。

少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。

“德者才之帅”(司马光语)，思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。

2020高考满分作文议论文(6篇)【高考满分议论文：勿以好恶论断之】人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。

然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。

勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。

勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。

点评：内容充实语言优美。

这是一篇内容十分充实的好文章。

文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。

高考作文议论文优秀范文800字（精选18篇）议论文的主要表达方式是议论，它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理，那么高考议论文怎么写呢？以下是小编准备的一些高考作文议论文优秀范文800字，仅供参考。

高考作文议论文优秀范文800字篇1俗话说:“易有三个学科，易有一个学科，易变两个学科，难有三个学科”和“易顺应天地”。

这和常识不一样吗？我们生活在“春暖花开”和“秋高气爽”的常识中。

为了简单起见，我们不用思考就使用它们。

同一件事在不同的时间有不同的表现，变化无穷无尽。

这是为了改变。

常识来自生活，不容易长时间应用。

因此，庄子云说，“陶是在撒尿”。

因为常识，我们生活在和平之中。

老子说，“大象像Xi”。

正因为常识对我们如此习以为常，所以我们常常没有意识到它。

例如，同时空对我们来说太静态和绝对了。

在爱情之前，我们被愚弄了几千年。

所以我们突然明白常识是普遍的，但是我们也应该知道、行动和思考它。

所谓常识知识，不仅是为了热而加衣服的自然反映，也是为了冷而加衣服的自然反映，更是对自然存在的仔细观察。

没有这个意图，常识怎么会产生呢？没有常识，我们怎么做？如果你不做，你会有麻烦的。

例如，如果你知道交通拥挤的时间，你就不会错过你的约会。

另一个例子是拿破仑对俄罗斯广袤的领土和寒冷的冬天一无所知，这为滑铁卢战役铺平了道路，因为俄罗斯有着清晰的城墙。

因此，常识应该是已知的。

所谓常识的实践不仅是知识之后的物理证明，也是生活的必需品。

一个人应该知道并练习的原因是因为知道比练习容易。

做这件事很难，所以特别有必要去做。

常识告诉我们，困倦导致睡眠，困倦导致休息，诸葛利用形势分化世界，刘邦志知道楚强和韩是弱而强，去鸿门。

常识是根据自然和与时俱进的，所以它可以避免伤害和利益。

因此，觉醒的精神和汉代的世界是可以实现的。

高考作文议论文优秀范文800字篇2在黄老师看来，这个题目很有意思。

人从高中要进入大学，是带着怎样的心态？题目中我们可以看到这样几个关键词：关注自身、渴望、被需要、价值、心态……这些可以看出，要求关注的是内心，而非外部世界。

高考作文议论文素材全编道德篇天利淘题074.道德1正例：列宁的家庭俭朴得象普通工人的家庭,当他离开幕尼黑时,变卖家具,总共才值十二马克;他甚至有病也不去医治,不愿多花党的-分钱,列宁对穿着从来不讲究,他的一件大衣,曾留有一九一八年遇刺的弹痕,但仍然缝缝补补一直穿到逝世;明朝陈寿,小时候家里很穷,但有一次他拾了财物,却坐在那里守到深夜,忍饥挨饿等待失主来找;失主来了,他就把财物还给了人家;周总理只身访问京剧着名演员盖叫天,盖叫天后来感慨地说:"从前宰相出门,前呼后拥,新中国'宰相'却没一点儿架子;"罗瑞卿同志是我国第一任公安部长;有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧,随行人员没来得及买站台票,等把客人送到住处后,罗瑞卿知道了这件事,对随行人员说:"马上到车站去补交三张站台票钱,公安大员应当做守法的模范;古人有一句话:"'不以恶小而为之,不以善小而不为',要防微杜渐嘛"东晋孝武帝时,郗超与谢玄合不来,但当秦王持坚率兵攻晋时,都超推荐谢玄,他认为对人才当做到人尽其用,此次出征,必然能够建立功勋;结果,谢玄果然在淝水之战中一举获全胜;孙中山是人们所敬仰的革命家,也曾担任革命政府首脑,但他从不利用职权为自己的亲友谋私利;辛亥革命后,许多人建议要求孙中山委任抚养他成人,又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督,孙中山坚决拒绝了;孙中山任非常大总统时,他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任,均遭拒绝;春秋战国时代的晋国有个大臣祁黄羊,晋国公叫他推举一个人去当县官;他就举荐了同自己有私仇的解狐;后来晋国公又要他推举一个去当法官,他举荐了自己的儿子祁午;这两个人到任后都很称职;晋国公问他为什么不避仇,他说:'您没有问我谁是我的仇人,谁是我的亲人,您只要我举荐能够当官办事的贤人,我认为他们有才能,所以推荐了他们;"邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击,失去了工作,只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日,常常连吃饭的钱都要借,但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住;李瑛由于过度劳累,营养又不好,早产了;邓中夏将孩子送给了别人;几天后他对妻子说:'我们现在只有这一些钱,要先救同志们,不能再顾孩子,我们要割爱,要为革命割骨肉之爱;"一个寒风凛冽的日子,年轻的左拉因身无分文,只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗;这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱,同样处境的左拉脱下上衣给那个少女,叫她换顿饭吃,自己只穿一件衬衫,冒着寒冷回到他的阁楼上去;一八四四年,达尔文得出了物种不断进化的理论,觉得还不够完善,一直没有发表;一八五八年,达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文,观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样;达尔文经过激烈的思想斗争,决定先发表华莱斯的文章;只是由于赖尔和胡克的坚决主张,他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上;一九二七年向警予接到湖南省委通知,到省委工运部给一个领导当助手;这个领导是个年轻姑娘见自己敬爱的大姐来当助手,竟不知怎么办了;向警予诚恳地说:"这是组织上的决定,我们应当服从;再说,当助手也是革命工作,为了革命,干什么都一样;"何香凝和廖仲饱是一对情操高尚的革命伴侣;一九O九年,廖仲饱前往天津进行革命活动,何香凝写了一首送别诗,云:"国仇未报心难死,忍着寻常泣别声,劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名;"一九二二年,廖仲恺在狱中写下了诀香凝一诗,说:"后事凭君独任劳,莫教辜负女中豪;我身虽去灵明在,胜似屠门恶杀刀;"充满了浩然正气;后廖仲恺果遭谋害,为革命流尽了最后一滴血;一八四一年,已经二十七的燕妮为了支持马克思的工作,毫不介意地推迟了婚期;一八四三年,她不顾长兄的阻挠和反对,与不名分文的马克思举行了极其简单的婚礼;婚后,马克思被迫害、被驱逐、被逮捕,她都与马克思患难与共,协助马克思;所以恩格斯对她作了高度评价:"如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福,那么这位女性就是她;"宋代刘庭式当官前打算娶一农女,虽未送聘礼,但已许下诺言;后刘庭式中了进士并当了官,那农女却一场大病双目失明;有人劝他换娶农女的妹妹,刘庭式道:"我心早已许给那盲女,怎能负我的初心呢"他终于娶了盲女,而且婚后相亲相爱;南宋初年的将帅,大都骄奢淫逸,妻妾成群,岳飞却不纳妾;有一次,蜀师吴介买了个美女送给岳飞,岳飞派人送她回去,部下劝他把女子留下以结好吴介,岳飞说:"国耻未雪,岂是大将安逸取乐之时;"明代民族英雄于谦,先后平冤狱数百起,并奏请拨发河南官仓存粮八十余万石赈济灾民,使灾民得以生产自救;老百姓称他为"于龙图";于谦每次进京,都是"空襄以人",有好心人劝告于谦带上土特产,巴结上司,于谦哈哈一笑,戏作一绝曰:"手帕蘑菇和线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闯阎话短长;"陈嘉庚相继捐了巨额金钱,在国内兴办各类学校;他有个儿子曾向公司支借了五十元钱;陈老查帐时发现,回家警告儿子说:"你爸爸的钱是不能给侵吞的"有人觉得不可理解,陈笑着解释说:"人谁不爱其子,惟别有道德之爱,非多遗金钱方谓之爱,且贤而多财必损其志,愚而多财益其过,实乃害之,非爱之也;"有一次马克思的朋友库格曼称颂马克思为十九世纪的智慧的思想家,共产党宣言和资本论是划时代的着作;马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:"过分赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度;一九六一年周总理和陈毅同志到上海,与电影演员白杨等会面;在谈话中;有的同志热情地说:"总理,您给我们写一本书吧"总理很爽快地说:"如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训;"2引言：1、德,国家之基地;--左传2、百行以德为首;--世说新语3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德;--孟德斯鸠4、生命的短促,只有关德能将它留传到辽远的后世;---莎士比亚3反例：广东省一副县长,自己生活优裕,而给十岁的老母盖的被单,有五+四个补了和四个破洞,给她吃的是剩菜剩饭,最后老太太只得装一肚苦水上吊;这个副县长受到道德法庭的审判,并以"虐待"罪被起诉;东海郡的孝子郭纯死了母亲;每当他哭母亲的时候,就有成群的鸟雀飞落聚在他周围;官府派人检查观看,确实有这样的事情,立即给他门上挂匾,巷口建牌坊,表彰他的孝行;后来查明:原来郭纯每次哭母时,总是把饼撕碎撒在地上,于是成群的鸟雀争着飞来吃饼;以后仍这样做,鸟雀一听到郭纯的哭声,没有不争着飞来聚集的,并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异;。

高考满分作文议论文(精选5篇)高考满分作文议论文（篇1）天生我材必有用茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。

水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。

”自己的路是要靠自己去探究、摸索的。

不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。

美国前总统林肯，他是美国历最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。

林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。

在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。

但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。

于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。

后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。

再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。

我国历明代的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。

万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。

一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的方法，但大家都不愿意将自己的经验告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。

他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。

终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。

也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合唱歌，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。

无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。

、天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。

高考优秀议论文的作文800字5篇高考优秀议论文的作文800字1诚信自古就是中华民族的传统美德，人无信而不立，在千年以前，人们就有了这样的感悟，想必诚信是重要的，不可缺少的了吧。

诚信就像是沙漠中的一片绿洲，让沙漠开出美丽的花朵。

诚信就像是暴风雨里的一个小木屋，为你遮风避雨。

诚信就是夜路旁的一盏路灯，为你照亮前进的路。

诚信，在我们心中，在我们身边。

诚信是不可缺少，是不能缺少的，让我们来论诚信。

诚信是十分重要的。

早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。

在春秋战国时期各学派争奇斗艳，想让君王接受自己的思想。

其中，商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。

商鞅在城南边立了一个柱子，承诺说，若有人将它搬到城门，我便赏那人三金。

很多百姓都不相信，但一位壮汉将柱子搬运到城门。

商鞅果真赏了他三金。

此后，人们知道的商鞅是信守诚信的人。

君王也觉得商鞅的办法可行，最终，商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。

不仅在中国，外国也有很多关于诚信的故事。

在飘着鹅毛大雪的夜晚，一位年轻人走进一家货铺，货铺中只有一位老人掌管，老人扶着桌子来到年轻人身边，接过年轻人递在手边的钱，年轻人没有说话，只是低头，红着脸。

老人看出年轻给的钱是假钞，但老人想知道年轻人是否诚实，老人假装生病，然后年轻人拿着钱去药店买药，年轻人走后，老人迅速打电话给在药店工作的弟弟，时间一分一秒过去了。

吱——，门开了。

年轻人满头大汗的跑到老人身边，喂老人吃了药。

老人抓住年前的手，说：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少个帮手，你留在店中，照顾我的后半生。

年轻人于是就留了下来。

今年后，年轻人将店铺扩张，逐渐店铺变得越来越大。

年轻人成了当时拥有最大商场的富人。

有记者采访时，年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。

这两个故事，开始点名了诚信的重要性，诚信是生活中不可缺少的。

诚信，像一个纽扣，让人与人之间心灵紧紧相扣。

多一点真诚，多一点温暖。

不管是古是今，是中是外。

诚信是不可缺少。

论诚信，诚信不可缺少。

高考模拟作文主题“德”与“才”的关系写作指导及范文【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）智伯是春秋末期晋国卿大夫，箭术高超，才艺出众，巧言善辩，然而他在宴会上戏弄韩康子，贪婪夺取韩魏的土地，为了抢夺赵地，水灌晋阳城，残酷不仁。

最终，韩魏赵三国联合灭掉智伯，导致智氏家族的灭亡。

司马光说：“智伯之亡也，才胜德也。

才者，德之资也；德者，才之帅也。

”以上材料对我们颇具启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【写作提示】从材料的类型来看，按我的研究，这篇作文属于理论陈述类作文，即材料已经把要写观点的基础意思表明了，考生只要具体论证即可。

材料的意思很明确，思考才与德的关系，即“才者，德之资也；德者，才之帅也”，翻译过来就是，才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。

简单地说：德才要兼备，便要以德为先。

从写作要求来看，并没有提出什么特别的限定或前提，所以既可以对才德关系泛泛而论，也可以特定为谈个人成才或选才、用才方面的才德关系。

从观点要素之间的逻辑关系来看，要用比较思维来构思此文。

即先思考才能的重要性，再思考为什么德比才更重要。

当然，从“德才兼备”的角度来立意也是可以。

【作文批改】才与德同行，书写人生华章（标题不错！）王安石曾言：“有才无德，小人也；有德无才，君子也；才与德兼备者，圣人也。

”（这句话是司马光的话！）智伯有才无德，所以为小人，最终落得亡族的下场。

由此悲惨结局警诫我们：才与德相伴，方可书写人生华章，抵达成功彼岸。

（第一段引述材料，亮出观点，章法紧凑）才在左，德在右，亦可展现人生智慧。

（第一个分论点）智伯虽才艺出众，箭术高超，但又何妨呢！他品行败坏，不善待百姓，不懂礼节，恶意戏弄君主，最终导致家族灭亡。

覃思今日，有才无德的现象屡见不鲜，其中北大弑母案就是典型例子，虽然优秀，考入中国最高学府之一，但又如何呢！没有德行，竟狠心杀害自己亲生母亲，此小人应被时代唾弃、指责，被法律制裁。

议论文范文800字高中高考总分值作文精选通用5篇“孝〞做为中华中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。

人们耳熟能详的?三字经?里有一句“香九龄，能温席〞。

说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。

他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。

夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子;冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。

小黄香学习刻苦勤奋，当有“天下无双，江夏黄童〞的赞誉。

相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。

由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。

为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。

百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。

我们对“孝〞并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：“要做一个孝敬长辈的孩子。

〞可事实并非如此。

上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。

可现在的孩子多为家中的“小皇帝〞，家长也不愿让孩子受累。

只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

不仅是孩子，歌曲?常回家看看?更是表达了现在人们的生活特点。

不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。

老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。

前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。

可她却陆续接到家儿女的，都说有事，不能回家吃饭。

老人放下，单独一人坐在沙发上，直到深夜……随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。

我不由得问：“这是怎么了?〞现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。

那是不是说，我们可以把“孝〞抛弃了?不!不是的!孝不只表现在这两处。

孩子听从父母，少让父母操心;大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母……都是孝的表现。

为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。

立德做人的高三作文_立德做人的高中生作文800字德行的实现是由行为，不是由文字。

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

让我们一起来看看关于立德做人的高三作文_立德做人的高中生作文800字，希望对您有所帮助，欢迎大家查阅学习!立德做人的高三作文更多相关内容推荐(↓↓↓)高三优秀作文做事先做人的议论文5篇立德为先的高考作文以德修身800字议论文作文树道德之风高考作文800字5篇立德树人记叙文内容初三高分作文高三立德做人的作文800字作文1我原来根本不懂诚信，是我的语文老师，让我认识了诚信，了解了诚信，学会了如何做一个讲诚信的人。

放学的铃声响起，我收拾好书包，正准备回家，却被语文老师叫住，我低着头跟他走进办公室，老师拿出我的考卷问：“这考卷给你爸妈看了吗?”我点点头，不敢看老师。

“这考卷上的名字是你爸爸签的吗?”老师接着问。

我仍旧点点头。

老师叹了口气，语重心长的说：“曾经有一个士兵，非常不善于长跑，在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。

转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。

他停顿了一下，虽然对军官连越野赛都有便宜可占感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。

没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。

他感到不可恩议，自己长跑从来没有取得过名次。

但是，主持赛跑的军官却笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。

军官告诉他们，岔路口其实是对他们诚信的一个考验，作为士兵，就应该遵循规则跑士兵的小径，而不应该为了占便宜，跑军官的那条道。

那个跑第一的士兵因为讲诚信，在以后的日子里得到了军队的重用。

老师跟你说这个故事，就是想告诉你，一次考试成绩不好没关系，但是不能欺骗父母、欺骗老师，从小要养成讲诚信的好习惯，这对你以后的成长会有很大的帮助，知道吗?”听了老师的这番话，我深感惭愧，看着老师的眼睛，坚定的说：“老师，我错了，我不该冒充爸爸签名，我要向那个士兵学习，做一个讲诚信的人，老师，请您相信我。

关于道德的作文800字(精选5篇)篇一：关于道德的作文素材关于道德的作文素材：道德的定义10月13日，在佛山黄岐，一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸，路人无人伸援手，接着第二辆车也从女童身上碾过。

18个路人经过，都没救援或报警，直到一名拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人。

至今，女童还未脱离生命危险。

冷漠，刺痛了人心。

在惨案中，司机的凶残、路人的拒救，交织成了面色冷漠的众生相。

痛感、悲悯心匮乏，仿佛“人性方向盘”失灵的推土机，横冲直撞，尽情碾压着道德伦理的底线。

灾祸与“冷漠围观”结伴而行，已是当下尴尬的情景。

每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。

“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，不啻为“冷漠流行症”的再度发作。

车辆两度碾压，18人无一搭救，冰冷的看客姿态，印证着道德底线下移的喟叹。

若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者当迅即救人，稍减良心上的负罪感，路人也当积极伸手相助。

然而，一切都被反转过来了：司机逃了，路人视若无睹，“敬畏生命”俨然是纸上空谈，少管闲事式的明哲保身，才被奉若信条。

对善美信念的放弃，构成了人心的暗区。

于是乎，幼小生命，差点毁于车轮下，抑或被集体冷漠葬送，失去了尊严——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。

个体境遇，总是世态的微观映射。

女童的突遭劫难，投射了人际关怀的冷暖。

不堪想象，当她劫后余生，又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆？她对社会的体认，会不会受到负面影响？那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是普通的民众。

他们未尝就不懂，没有人是座孤岛，相互搀扶才能同舟共济；“乐于助人”是传统的人伦美德，漠视生命，会让良知溃散。

或许换个语境，他们也会痛斥“铁石心肠”，呼吁人性回归。

可一旦轮到自己做“路人甲”，他们就打起酱油，从“审丑”向“示丑”自然地角色切换，原因何在？究其症结，不过是“行善有风险”，出手不得不谨慎。