下载文档原格式
1纪录片一词,既是电影纪录片新的发展形式,又是电视节目的一个种类。
2故事片向纪录片靠拢追求客观记录风格;纪录片向故事片靠拢追求情节化故事化。
3纪录片是非虚构非表演的影视纪实艺术。
4当今纪录片种类可以分为社会人文类与自然科学类。
5纪录片的丰富多彩是由题材内容和艺术形式的多样性构成的。
6纪录片的形态种类,以内容或以形式划分都是长期习惯,具有一定科学性。
12莱妮·里芬施塔尔代表作:《意志的胜利》《奥林匹亚》13尤里斯·伊文思:一条安达鲁狗桥雨博里纳奇矿区新的土地愚公移山17“冷战”结束以来,商业片升温表现之一是自然题材纪录片的发展。
1国际经验与民族化探索是纪录片艺术发展两大动力2新中国第一部纪录片:《民主东北》第一次将中国人民解放战争的真实情况公布于世。
3 1958年5月1日,我国内地第一家电视台北京电视台开播。
第一个节目就有中央新闻纪录电影制片厂的纪录片《到农村去》。
7月播出第一步电视纪录片《英雄的信阳人民》。
4 《收租院》是公认的中国初期纪录片代表之作,有泥塑。
6客观纪录体:主张强调跟踪纪录事件发展过程,强调自然客观,重过程不重结果,隐藏主观意图。
大量使用长画面,重视访谈和现场声;尽量少用(或不用)解说和音乐甚至拒绝人工照明。
反对拍摄中的人为干预,往往能够取得绝妙的自然客观效果。
这是当前国际上比较通用的艺术形式之一。
如果驾驭不当,客观纪录体容易流于冗长平淡、现象罗列乃至自然主义,不知所云。
7怎样理解纪录片的国际性和民族性双重品格并存p11一部纪录片从思想内涵到感情倾向,从美学追求到技巧手法,都或深或浅的濡染着民族文化色彩。
民族性既表现在思想内容上,也表现在艺术观念和形式上,更表现在作者自觉或不自觉的主观意识上。
一个作者跨境创作,表现的是异国题材内容,渗透于作品的情绪、倾向基调,却与他的主观意识及其自身文化传统密不可分,作品总体能否被认可为异国文化便大有疑问。
表现异国内容的作品成为本国文化成果倒是顺理成章的。
20XX 专业合同封面COUNTRACT COVER甲方：XXX乙方：XXX纪录片制作合作协议范本2024版本合同目录一览1. 合作协议概述1.1 合作协议的定义与范围1.2 合作协议的签订主体1.3 合作协议的目的与原则2. 纪录片制作项目2.1 项目名称与内容2.2 制作周期与时间安排2.3 制作预算与资金筹措3. 各方的权利与义务3.1 制作方的权利与义务3.1.1 制作方的基本权利3.1.2 制作方的基本义务3.2 投资方的权利与义务3.2.1 投资方的基本权利3.2.2 投资方的基本义务3.3 导演与主要创作人员的权利与义务3.3.1 导演的权利与义务3.3.2 主要创作人员的权利与义务4. 知识产权与版权4.1 纪录片作品的知识产权4.2 制作过程中的知识产权保护4.3 纪录片作品的版权分配5. 合作关系与沟通渠道5.1 合作关系的建立与维护5.2 定期沟通与信息交流5.3 决策与变更的处理机制6. 合同的履行与违约责任6.1 合同履行的标准与要求6.2 违约行为的认定与处理6.3 违约责任的具体承担方式7. 合同的解除与终止7.1 合同解除的条件与程序7.2 合同终止的条件与后果8. 争议解决方式8.1 争议的解决方式8.2 争议解决的适用法律8.3 争议解决的地点与程序9. 合同的生效、修改与解除9.1 合同的生效条件9.2 合同的修改与解除条件10. 保密条款10.1 保密信息的定义与范围10.2 保密义务的履行与期限10.3 保密违约的责任与处理11. 合同的适用法律与争议解决11.1 适用法律的确定11.2 争议解决的方式与地点12. 其他条款12.1 合同的签订与备案12.2 合同的复制与保管12.3 合同的解除与终止后果13. 附件13.1 纪录片制作项目详细方案13.2 投资预算明细表13.3 知识产权与版权相关文件14. 签署页14.1 制作方签署页14.2 投资方签署页第一部分：合同如下：1. 合作协议概述1.1 合作协议的定义与范围1.2 合作协议的签订主体1.3 合作协议的目的与原则本协议的目的是确保双方在制作、发行、推广、授权及相关的知识产权保护等方面明确各自的权利、义务和责任，共同促进该纪录片的顺利完成和市场推广。
新年纪录片开题报告《百年清华》以“自强不息、厚德载物”的清华精神贯穿始终，不仅浓缩了清华百年的学术大师和兴业之才，更以璀璨的“明日之星”点缀出清华人争创世界一流大学的梦想和追求。
在校庆期间，《百年清华》配套精品图书光盘将面向40万清华海内外校友定向销售，纪念珍藏版的配套产品将面向高端校友重点推介，更有顶级担纲全国发行。
《百年清华》定将传遍五湖四海。
《百年清华》摄制组诚挚邀请广大校友及社会各界赞助合作。
让我们通过特别鸣谢、联合摄制、独家赞助等合作方式共同传播清华之精神，弘扬清华之理念。
由于本片主题鲜明、题材广泛，资助单位若有更好的合作建议，可与我们共同协商人文纪录片《你是哪里人》总体策划一．目的意义我们每每到一个新的陌生环境时,总不乏有人会问及我们，你是哪里人？就是这么简单的一句话，拉近了人与人之间的距离。
你是哪里人？就是这么一个小小的问题，就能看出很多东西。
一方水土养一方人，例如我的行为举动都告知我是湖南人。
湖南人乐观开朗爱表现的性子是独一无二的。
来到黄冈这座城市，虽然他不是什么一线城市，但是他却汇聚了成千上万来自四面八方的人。
他们都在干什么？有的是入伍参军过来的，有的是来做生意的，有的甚至在摆地摊。
在形形的社会里，人们为了自己的生活选择了远赴他乡。
他们是否惦记家中年事已高的父母未成人的子女。
“你是哪里人？”每当别人问及这个问题时他们心中又是怎样的感想？在物欲横流的社会里，还有哪些人愿意承认自己是乡里人。
是别人的冷眼？还是社会无形中的等级观念？或者只是庸人自扰？其实不管你是哪里人，我们都为了各自的生存和理想聚集在这一方土地，都是凭借自己的汗水让自己生活的更好，都在努力为了目标而前进，都有积极乐观的生活态度。
不管你是哪里人，我们大家都是有梦想的中国人！二.内容策划本片我们定位于人文纪录片，所以就必须考虑到真情实感。
纪录片讲究真实，我们准备其中一部分采取随机拍摄，在人群中随机找一些人，向他提问你是哪里人，谈谈他为何在在外以及在外的感受。
纪录片基础知识纪录片基础知识一、纪录片的定义纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。
二、纪录片起源纪录片的核心为真实。
电影的诞生始于纪录片的创作。
1895年法国路易·卢米埃尔拍摄的《工厂的大门》、《火车进站》等实验性的电影，都属于纪录片的性质。
中国纪录电影的拍摄始于19世纪末和20世纪初，第一部是1905年的《定军山》。
最早的一些镜头，包括清朝末年的社会风貌，八国联军入侵中国的片断和历史人物李鸿章等，是由外国摄影师拍摄的。
三、相关流派真实电影：真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。
以法国导演让·卢什（《夏日纪事》1961年）为代表直接电影：直接电影为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向。
美国梅索斯兄弟（《推销员》1969年）为代表的“直接电影”运动。
四、分类纪录电影的分类，没有固定的统一标准，依照题材与表现方法的不同，一般分为以下几类：政论运用真实形象进行论证的纪录片。
它充分发挥电影的技术优势和艺术优势，运用可视材料进行论证,显示出形象性与思辨性相辅相成的特点。
运用的素材可以是现实的，也可以是历史的，不受时间的限制；除了材料的真实性、论证的严密性、观点的鲜明性这样一些基本要求外，政论纪录片尤其注重形象性与科学性的统一。
时事报道片指报道新近发生的新闻事件的纪录像片，它的性质与新闻片相同。
但报道的范围不限于一时一事，结构也比较完整。
如报道辛亥革命70周年纪念活动的《历史的纪念》、报道女排比赛的《拼搏》等。
历史指再现过去时代的历史事件的纪录像片。
它所表现的人物和事件须准确反映历史的本来面目，不能违反历史的真实，不能用演员扮演。
可以运用历史影片数据、历史照片、文物、遗迹或美术作品进行拍摄。
影片应具有文献价值。
西安佳韵社数字娱乐发行股份有限公司诉上海箫明企业发展有限公司侵害作品信息网络传播权纠纷案文章属性•【案由】侵害作品信息网络传播权纠纷•【案号】（2022）京民再62号•【审理法院】北京市高级人民法院•【审理程序】再审•【裁判时间】2022.11.16裁判规则合理使用的规定系针对创作作品过程中，为介绍或评论他人作品或说明某一问题而对他人已发表作品进行适当引用的行为，被诉侵权人通过App上的栏目为用户上传作品片段，满足其他用户浏览观看所发布作品片段的行为，系为用户在App中传播涉案作品提供帮助的行为，而非对他人作品的合理使用行为，构成侵害作品信息网络传播权。
正文西安佳韵社数字娱乐发行股份有限公司诉上海箫明企业发展有限公司侵害作品信息网络传播权纠纷案北京市高级人民法院民事判决书（2022）京民再62号再审申请人（一审原告，二审被上诉人）：西安佳韵社数字娱乐发行股份有限公司，住所地陕西省西安市曲江新区行政商务中心荣华国际大厦1幢1单元11008号。
法定代表人：蒋文博，董事长。
委托诉讼代理人：朱思浩，浙江秉格律师事务所律师。
被申请人（一审被告、二审上诉人）：上海箫明企业发展有限公司，住所地上海市青浦区沪青平公路5251号二楼C区174室。
法定代表人：黄明，执行董事兼总经理。
再审申请人西安佳韵社数字娱乐发行股份有限公司（简称佳韵社公司）因与被申请人上海箫明企业发展有限公司（简称箫明公司）侵害作品信息网络传播权纠纷一案，不服北京知识产权法院（2021）京73民终1775号民事判决，向本院申请再审。
本院于2022年2月24日作出（2020）京民申6799号民事裁定，提审本案。
本院依法组成合议庭，于2022年7月21日开庭审理了本案。
再审申请人佳韵社公司的委托诉讼代理人朱思浩，被申请人箫明公司的法定代表人黄明到庭参加诉讼。
本案现已审理终结。
佳韵社公司申请再审称：请求撤销北京知识产权法院（2020）京73民终1775号民事判决，维持北京互联网法院（2020）京0491民初2769号民事判决。
纪录片《中国》第一季第一集·春秋（解说词）开篇：中华文明源远流长，从未中断，今日中国，从岁月深处走来，传承着久远的血脉，今日的中国人，就是曾经的中国人。
当我们再次回望历史，在亚洲东部的大地上，经历夏商周的漫长进程后，新的思想、新的制度、新的文化正在孕育······那是一个宁静的午后，洛阳城外，阳光透过树梢洒向林间，远道而来的孔丘和他仰慕已久的李耳作了最后一次交谈。
年轻的孔子滔滔不绝，既慷慨又坦诚地讲述了他对时下风气的焦虑和疑惑，也表达了他对理想社会的强烈渴望。
李耳只是听着，不置可否。
临别之时，李耳终于打破沉默。
说道：“仁人者送人以言”。
他缓缓地送给孔丘一段话，这段话的意义，直到多年以后，孔丘才会真正领悟。
二人执礼作别，此刻他们心中都明白，今生今世这样的会面与对谈很难再有。
李耳注视着孔丘渐渐远去，有一瞬间，他感觉这个年轻人仿佛正在走进浩瀚星空。
清风徐来，李耳长久伫立，一动不动。
这是发生在两千多年前的一段令人遐想无限的故事，那遥远而又清晰的光芒一直照耀到今天。
孔丘所处的朝代被称为周。
此时，在孔丘生活的黄河流域，人类文明至少已经延续了3000年。
尽管周朝初期生活在这片土地上的先民已将“宅兹中国”这四个字刻在青铜礼器“何尊”上，但孔丘尚未知晓自己所在的地方，就是后人所说的中国。
青铜礼器是周朝礼制的象征。
作为立国之本，周朝建立了一整套完备的宗法制度与礼乐文明，朝贡、祭祀、丧葬、婚娶都设有规范的仪制，所用乐舞及青铜器物的数量和制式被用来标志上下尊卑的等级身份，也为整个社会带来安定有序的生活。
但到了孔丘生活的年代，周朝已建立500多年，国力走向衰落，他所创立的礼乐制度也渐渐松弛荒疏。
孔丘个子很高，他喜欢读书，也喜欢四处游历。
按照当时的习惯，他被称呼为“孔子”。
孔子的家乡在鲁国，也就是今天的山东省南部一带，那里是周朝分封的诸侯国之一。
分封制始于周朝初期，原本是为了加强对地方的统治，结果却带来分裂。
纪录片复习资料1.英国纪录片运动从1928年到1937年，格里尔逊带领的英国纪录片小组（GOP），创立了一种纪录电影的制作模式。
他们以电影为工具，以公共利益为目的，参与到各个机构的服务性事业中，像电视直播一样，关注现实生活中的普通人。
他坚持对影片进行各种有益的实验，对真实生活进行创造性处理。
2.真理电影“真理电影”主张纪录片不应该纯粹地记录现实，而应该主动地挖掘真实，不排斥在纪录片中采用虚构策略，创作者应主动介入拍摄事件，并试图促成非常事件的发生，从而揭示人们内心世界中的虚构部分，而这可能“正是一个人的最真实的部分”。
3. 《北方的纳努克》《北方纳努克》纪录片之父弗拉哈迪的开山之作，该片的出现宣告了纪录片形态的诞生，也是浪漫主义纪录电影美学的完美演出。
影片拍摄了北极哈德逊湾地区爱斯基摩人（Inuit）纳努克一家人的生活，它为纪录电影提供了一种实践至今的拍摄模式，还开创了用影像来纪录民族独特文化的人类学纪录片类型。
4.弗拉哈迪弗拉哈迪，美国电影导演，纪录片的创始人。
被尊称为世界“纪录电影之父”。
弗拉哈迪的电影带着一种近乎永恒的价值观念，他的电影从不带着优越感、从来不居高临下，因此可以让不同种族、信仰、不同时代的人喜欢。
他告诉我们：作品最大的价值在于对事物的价值取向和判断——它决定了影片最根本的价值，这比技术和任何手段都要重要。
5.格里尔逊格里尔逊(1898～1972) ，英国电影制片人、导演、理论家，英国纪录片运动创始人。
1947年联合国教科文组织任命他为群众宣传署署长。
著作有《格里尔逊论纪录电影》。
6.反射式纪录片7.德鲁小组“直接电影（Direct Cinema ）”产生于上世纪60年代初的美国，以罗伯特·德鲁和理查德·利科克为首的一批纪录片人提出这样的电影主张：摄影机永远是旁观者，不干涉、不影响事件的过程，永远只作静观默察式的记录；不需要采访，拒绝重演，不用灯光，没有解说，排斥一切可能破坏生活原生态的主观介入。
《纪录⽚创作》复习资料-刘忠波2012.12⼀、客观部分：（单项选择、多项选择、不定项选择、判断）（⼀）、选择部分1、（1）（）的出现宣告了纪录⽚形态的诞⽣，也是浪漫主义纪录电影美学的完美演出。
A.《北⽅纳努克》B.《摩阿那》C.《漂⽹渔船》D.《夜邮》（2）弗拉哈迪先后拍摄了（）等探险式纪录⽚。
它为纪录电影提供了⼀种实践⾄今的拍摄模式，还开创了⽤影像来纪录民族独特⽂化的⼈类学纪录⽚类型。
A.《摩阿那》B.《亚兰岛⼈》C.《路易斯安那州的故事》D.《北⽅的那努克》（3）（）的出现宣告了纪录⽚形态的诞⽣，也是浪漫主义纪录电影美学的完美演出。
A《北⽅纳努克》B《摩阿那》C《漂⽹渔船》D《夜邮》★考核知识点:罗伯特?弗拉哈迪和探险式纪录⽚2、（1）⾥芬斯塔尔的纪录⽚充满了政治宣教属性，1936年她拍摄了关于当年柏林奥运会的（），其拍摄动机让这部杰出影⽚成为服务于纳粹政府的法西斯美学的代表作品，也让她成为了⼀位饱受争议的纪录⽚导演，A《我们为何⽽战》B《普通法西斯》C《奥林匹亚》D《意志的胜利》（2）（）这部影⽚记录了1934年9⽉4⽇⾄10⽇在纽伦堡召开的国家社会党第6届全国代表⼤会的实况。
导演莱妮·⾥芬斯塔尔通过出⾊的美学表达，试图通过电影来激发国民的强烈感受。
P35A.《摩阿拿》B.《拖⽹渔船》C.《铆⼯露西》D.《意志的胜利》★考核知识点: 莱尼?⾥芬斯塔尔《意志的胜利》、《奥林匹亚》3、1965年，苏联导演⽶哈伊尔·罗姆拍摄的代表作品（），基本上是由过往的影像资料汇编⽽成，也被称为思想纪录⽚。
A.《夜与雾》B.《普通法西斯》C.《我们为何⽽战》D.《意志的胜利》★考核知识点: ⽶哈伊尔·罗姆《普通法西斯》3、（1）直接电影的理论主张及实践理念包括（）。
A.不介⼊拍摄对象B.⾼⽚⽐C.同步摄录D.⽆操纵剪辑（2）纪录者对被拍摄者施加影响⼒的隐性⽅式包括（）。
A．不介⼊ B.被动跟随 C.减少摄影机对被摄者的影响 D.纪录者成为作者意图的实现者★考核知识点: 直接电影的实践理念4、（1）直接电影代表性导演包括（）。
大学生知识产权知识竞赛试题库(著作权法)附全部答案著作权法（一）判断题1、根据我国现行著作权法的规定，中国公民的作品发表后依照著作权法享有著作权。
（）第1题答案错。
2、通用表格和公式不适用我国现行著作权法的规定。
第2题答案对。
3、根据我国现行著作权法的规定，署名权即表明作者身份，在作品上署名的权利。
（）第3题答案对。
4、根据我国现行著作权法的规定，汇编权即改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利。
（）第4题答案错。
5、根据我国现行著作权法的规定，著作权人可以全部或者部分转让放映权，并依照约定或者著作权法有关规定获得报酬。
（）第5题答案对。
6、根据我国现行著作权法的规定，如无相反证明，在作品上署名的公民、法人或者其他组织为作者。
（）第6题答案对。
7、根据我国现行著作权法的规定，整理已有作品而产生的作品，其著作权由原作品的著作权人享有。
（）第7题答案错。
8、根据我国现行著作权法的规定，合作作品可以分割使用的，作者对各自创作的部分不可以单独享有著作权。
（）第8题答案错。
9、根据我国现行著作权法的规定，汇编作品的著作权由汇编人和原作品的著作权人共同享有。
（）第9题答案错。
10、根据我国现行著作权法的规定，电影作品中的音乐作品的作者有权单独行使其著作权。
（）第10题答案对。
11、根据我国现行著作权法的规定，职务作品的著作权均由作者享有。
（）第11题答案错。
12、根据我国现行著作权法的规定，委托合同未作明确约定或者没有订立委托合同的，受委托创作的作品的著作权属于委托人。
（）第12题答案错。
13、根据我国现行著作权法的规定，美术作品原件所有权的转移，视为作品著作权的转移。
（）第13题答案错。
14、根据我国现行著作权法的规定，作者的发表权、署名权、修改权、保护作品完整权的保护期不受限制。
（）第14题答案错。
15、根据我国现行著作权法的规定，为报道时事新闻，在报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体中不可避免地再现或者引用已经发表的作品，可以不经著作权人许可，但应当支付报酬。
北京市海淀区2020届高三上学期期末考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的材料，完成各题。
材料一记录片能够相对忠实地将一个国家的历史文化、一个时代的生活方式乃至社会发展变化记录下来，从而成为见证国家变革、社会变迁的“国家相册”。
新中国成立之初的纪录片体现了明显的家国叙事倾向。
《新中国的诞生》全方位、多视角记载了开国大典的整个过程，用胶片铭刻了中华民族开辟历史新纪元的光辉时刻。
从该片开始，新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式，在影院观看是其传播的主要方式。
祖国建设日新月异，极大地激发了电影工作者的热情，涌现出了《大西南凯歌》《第一辆汽车》《征服世界最高峰》等一大批反映新中国建设成就的纪录片。
改革开放营造了自由、现代、多元的社会环境，纪录片创作者用更开放的视野，怀着对生命与生活、民族与世界、历史与艺术的执着和热爱，掀开了纪录片制作的新篇章。
1983年，大型电视纪录片《话说长江》，向人们展示了这条奔流不息的大河如何从远古走来，如何缔造出人类文明的奇迹。
中华民族“共饮一江水”的主题带给海内外赤子强烈的文化认同感与民族自豪感。
章回式结构、主持人串讲等制作手法的创新和突破，让人耳目一新。
中外合作拍摄的模式也为中国文化走出国门与世界交流开辟了道路，达到了极强的文化传播效果。
迈入新世纪后，中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能。
《圆明园》首次在纪录片中使用数字动画技术，再现昔日“万国之园”的宏美景观，颠覆了纪实美学的定义，带领观众饱览视觉奇观。
既让世界了解了东方古国博大厚重的千年底蕴，又唤起国人对历史阵痛的深沉反思。
响应国家“一带一路”倡议的《远方的家》，展示中国的自然之美和中国人眼中的世界之美。
体现“工匠精神”的《我在故宫修文物》，引发了观众的广泛共鸣。
近年来，纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式，在主流化的国家表达的同时，也关注着个体命运的浅吟低唱：《平衡》讲述了守护可可西里无人区的志愿者的故事；《俺爹俺娘》将摄影机对准父母，记录亲情与家庭生活……借力融媒体的联合发展，纪录片的播放渠道更为丰富，一部《舌尖上的中国》在手机、电视、电脑上都能观看，引起强烈反响。
紧盯前沿理论透析传播实践DONGMAN CHUANBO传函究一f i i节目i浅谈疫情时代类型纪录片的真实力量—以纪实类纪录片《艾若水在武汉》为例陈海宁(福建省广播影视集团卫视中心福建福州350000 )本文微信网页版摘要：真实性是纪录片的灵魂，纪录片用非虚构的影像 作品展现真实力量。
2020年初，突如其来的新冠疫情，打乱了 正常的生活工作秩序，生活停摆。
疫情之下，作为“在场者”的纪录片，获得了格外的关注。
近日，系列纪录片《艾若水在武 汉》播出。
该片真实记录武汉封城生活，白描武汉疫情中真实 的人和事。
主人公们的亲身经历反映出这个世界的复杂和人性 的闪光。
类型纪录片为历史留存影像，展现对生命的尊重，对自然的敬畏，直击人心，激励奋进。
真实的力量，这是类型纪录片 最重要的时代价值。
关键词：真实力量 疫情故事 共性 时代价值真实是纪录片的本质属性，是纪录片的基石和魅力所 在。
它要求创作者在现实生活中获取创作素材，以非虚构的 方式从事创作。
纪录片的重要价值，就是对真实进行复制，用影像留下时代的记忆，使其成为可看得见的历史，有着震 撼人心的力量。
1112020年初，突如其来的新冠疫情，使整个中国蒙上巨大 的阴影，生活停摆。
疫情之下，作为“在场者”的纪录片，获得 了格外的关注。
疫情期间，处在风□浪尖的武汉，遭遇封城 的命运，值得被真实记录，具有重要的社会价值。
这76天，武汉人是怎么生活的？他们都有过哪些惊心动魄的经历？这 是围城外的大众渴望了解的。
近日，反映武汉封城生活的系 列纪录片〈艾若水在武汉〉受到关注。
本片由武汉上星传媒 与福建省广播影视集团海峡电视台共同制作。
纪录片的主角 艾若水Agash，来自土耳其，十年前来中国念书，后来成为武 汉幼儿园的英文老师，现在拥有抖音粉丝1339万。
他已是个 “中国通”，思维方式上都中国化了。
武汉疫情爆发之时，他 被困在城中。
他和九百多万武汉人一起经历了封城76天。
后 来，他又见证了这座城市复苏的全过程，再加上国外的疫情 越来越严重，国际上有很多声音在污蔑武汉，艾若水觉得自 己可以做点事情，以自己的亲身经历和亲眼所见，告诉大家 真实的武汉是什么样。
热点素材\特别策划燃灯者2021年10月21日，有网友发现张桂梅老师被写进《中华人民共和国简史》（最新版）。
2021年11月5日，第八届全国道德模范名单公布，张桂梅亦名列其中。
张桂梅扎根贫困地区40余年，默默耕耘、无私奉献，创办全国第一所全免费女子高中，累计帮助2000多名贫困山区女孩走出大山，圆梦大学。
我们向张老师致敬，也向千千万万为学生无私奉献的教师致敬。
一直以来，教师被称作“人类灵魂的工程师”。
教师不单单是一份工作，更是播种者、耕耘者，是肩负国家未来的筑梦者。
著名教育家陶行知说：捧着一颗心来，不带半根草去。
以张桂梅为代表的教师群体，创造了一个又一个教育奇迹，值得每一个人发自内心地尊重。
新春时节，让我们把最诚挚的祝福和最深切的敬意送给“燃烧自己、照亮他人”的“燃灯者”。
张桂梅：我要做孩子们走出大山的引路人1996年，张桂梅从大理调到丽江华坪，在当地的民族中学担任老师，但是很快她发现，这里的女孩子们经常念着念着就不上学了，仔细深究原因才知道，是孩子的父母让女孩回家，省点学费，也帮忙干活。
看多了这种现象，办一所免费高中的想法就这样萌发了。
张桂梅身体一直不好，小脑萎缩导致她走路都不平稳，但是她依然拖着这样的身子上路□编辑/高明燕策划：本刊编辑部执行：方青特别策划/热点素材了。
有一次，张桂梅在昆明一家企业筹集资金时，老板避而不见，甚至直接放狗咬人，走不快的张桂梅被咬得腿上全是血，看着自己破烂的裤脚，张桂梅只能无声落泪。
2007年，张桂梅当选党的十七大代表，到北京开会前，县里知道她没钱，给她特批了一笔“置装费”，她却把这钱给学生买了电脑。
当时一位细心的记者发现，张桂梅穿的牛仔裤居然破了两个洞，于是开始报道她的故事，张桂梅和她的“免费女子高中梦”就此传开了。
2008年9月，在各方的资助下，华坪女子高级中学终于建成了。
建校14年，已有两千名大山里的女孩从这里走出大山，走进大学。
不仅如此，生活简朴的张桂梅，还曾把工资、奖金，甚至社会捐助的诊疗费累计100多万元都捐出来，用在了兴教办学、扶贫济困上。
