舜帝生平

帝舜生平事迹考述舜帝南巡是尧舜禹时代具有里程碑意义的重大历史事件。

拿4300多年前禅位之后的舜帝做例子，以他的行动轨迹为切入点，探究舜帝跨越黄河长江、沟通中国南北的路线图，丈量作为中华民族道德鼻祖的虞舜的精神高度，作为中华民族道德源头的舜文化的长度和宽度，有利于廓清远古中国的一段模糊历史，有利于让历史的明灯照耀中华民族伟大复兴的现实。

一、南巡线路：起自蒲坂终于九嶷司马迁在《史记·五帝本纪》里说：“（舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。

”在这里，太史公对舜帝“南巡狩”的史实叙述非常简略，给历史留下了颇费猜疑的填补空间。

考虑到当时的交通条件，结合典籍的相关描述，陕西省历史博物馆研究员杨东晨等专家潜心研究之后复原了舜帝南巡的大致线路：移交权力之后，舜帝带上自己一干人马奔赴茫茫南国，他们告别帝都蒲坂，选择在山西风陵渡渡过黄河，然后进入陕西潼关，经过商洛，顺着丹江水道漂流到湖北的汉水，再取道荆州，经过夷陵，横渡长江，来到湖南的洞庭湖一带。

安顿好家属，他们溯湘江水而上，经历长沙，踏入韶山，登上衡山，再入湘江复走通往永州的水路，到达了此行的目的地苍梧之野。

到达目的地后，他们以重华岩（紫霞岩）为活动中心，长期驻扎在九嶷山地区。

借用现代地图，我们可以描绘出舜帝南巡经过的主要站点：山西蒲坂——陕西风陵渡——陕西潼关——陕西商洛——湖北荆州——湖北武汉——湖南岳阳——湖南长沙——湖南湘潭——湖南衡阳——湖南永州。

看得出来，舜帝的南巡线路以水路为主，陆路为辅，便于借助舟船车马之力。

其实，舜帝南巡选择的这一条线路就是早年象封有庳走马上任的线路，也是虞舜朝廷派官员对有庳侯王考绩的线路。

尧舜时代，处在三苗腹地的有庳侯国看起来是一块“飞地”，却并非一座孤岛。

一是尧舜修好了与三苗的关系，二是当时的中央朝廷重视有庳，与它有常来常往的紧密联系。

《尚书·舜典》里如此记载：“三载考绩，三考，黜陟幽明。

三皇五帝——舜帝（第五帝）舜（shùn，约公元前2277- 约公元前2178），妫姓，有虞⽒，名重华，字都君，谥⽈“舜”，是中国上古时代⽗系⽒族社会后期部落联盟⾸领，出⽣于诸冯（⼭西省运城市垣曲县诸冯⼭），治都蒲阪（今⼭西永济市），被后世尊为帝，列⼊“五帝”，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。

虞舜的王位是唐尧禅让的，⼈们世代尊称尧和舜为上古先王，尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允执厥中；舜禅让王位给⼤禹传了⼗六字⼼传，即中华⼼法：“⼈⼼惟危，道⼼惟微，惟精惟⼀，允执厥中。

”中华⼼法成为了中华民族的⾄⾼⽂化理论。

《⽵书记年》并不记载为禅让。

三皇五帝之⼀。

舜，为四部落联盟⾸领，以受尧的“禅让”⽽称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞⽒帝舜”，后世以舜简称之，中华民族的共同始祖。

他不仅是中华道德的创始⼈之⼀，⽽且是华夏⽂明的重要奠基⼈。

舜家境清贫，故从事各种体⼒劳动，经历坎坷。

他在五帝时的历⼭耕耘种植，在雷泽打渔，在黄河之滨制作陶器，⽽在这些⼯作的过程中，由于舜的德⾏不断感染他周围的⼈，于是凡是舜⼯作的地⽅都会很快发展起来成为⼀个富庶且⼈民风⽓很好的地⽅。

闻名闻名相传舜在20岁的时候，名⽓就很⼤了，他是以孝⾏⽽闻名的。

因为能对虐待、迫害他的⽗母坚守孝道，故在青年时代即为⼈称扬。

过了10年，尧向四岳（四⽅诸侯之长）征询继任⼈选，四岳就推荐了舜。

虞舜⾏孝感天尧将两个⼥⼉嫁给舜，以考察他的品⾏和能⼒。

舜不但使⼆⼥与全家和睦相处，⽽且在各⽅⾯都表现出的才⼲和⾼尚的⼈格⼒量，“舜耕历⼭，历⼭之⼈皆让畔；渔雷泽，雷泽上⼈皆让居”，只要是他劳作的地⽅，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的⼈认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。

他到了哪⾥，⼈们都愿意追随，因⽽“⼀年⽽所居成聚（聚即村落），⼆年成⾢，三年成都（四县为都）”。

尧得知这些情况很⾼兴，赐予舜絺⾐（细葛布⾐）和琴，赐予⽜⽺，还为他修筑了仓房。

五帝之一帝舜资料简介舜，号有虞氏，名姚重华，字都君，上古时期部落联盟的首领，五帝之一，另有尊号帝舜、舜帝、大舜、虞舜。

舜是颛顼的六世孙，但自穷蝉后的几代都为平民，舜自幼就受到其父瞽叟、后母以及异母弟象的迫害，但他并不放在欣赏，仍对父母孝敬，爱护象，因此受到了百姓的赞誉。

舜曾在历山耕田，在雷泽渔猎，于黄河之滨烧制过陶器，于寿丘制作过日用杂品，也曾在顿丘、负夏一带做过生意，在民间的威望很高。

彼时的部落联盟首领尧年事已高，想要选定一个继承人，众人一致推荐舜。

尧于是将自己的女儿娥皇、女英嫁给了舜，并令九个男子侍奉舜，观察他的品德与能力。

舜成功通过了尧的考验，得帝尧禅位而成为新一任首领，他在位期间选贤与能，放逐“四凶”，又命禹治水，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡，使天下安定太平。

相传舜南巡至苍梧之野时去世，被葬于江南的九嶷山，在后世尊其为帝，将他列入五帝之中。

汉代刘向所著《列女传·有虞二妃》云：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英。

”这里说虞舜有两位妃子，她们都是尧帝的女儿，大妃名叫娥皇，次妃名叫女英。

《山海经》载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。

”山海经记载尧帝的两位女儿娥皇女英居住在洞庭湖。

诗人屈原在《楚辞·九歌》中，对她们的描写是“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

”此处描写的是舜死去后，娥皇女英的愁苦哀思之情。

从文献记载可知，舜的确有两位妻子，她们是尧的女儿娥皇和女英。

那么娥皇和女英为什么会成为舜的妻子呢?让我们来品读以下这个自古相传的故事。

舜的两个妃子是尧的两个女儿，大女儿娥皇，小女儿女英。

舜的早年很不幸，父亲瞽叟，是个盲人，为人专横。

继母又很偏心，只溺爱自己亲生的儿子—象。

舜的这个庶出的弟弟，在母亲的宠惯下，傲慢专横。

舜对这样的父母依然很孝顺，对弟弟也处处谦让。

后来，人们向尧推荐贤德的舜，尧经过考察，对舜的品德很满意，于是就把自己的两个女儿下嫁给舜。

舜帝是哪个朝代舜帝是哪个朝代舜（shùn，约公元前2277- 约公元前2178），姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰“舜”。

是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，治都蒲阪（今山西永济市），被后世尊为帝，列入“五帝，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。

虞舜的王位是唐尧禅让的，人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允执厥中；舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

”中华心法成为了中华民族的至高文化理论。

《竹书记年》并不记载为禅让。

三皇五帝之一。

舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。

后世以舜简称之。

中华民族的共同始祖。

他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。

从蓝山县城出发，车沿着去所城的公路一直驶到良村，（良村在公路旁）下车后往右转步行百余米小径，就到舜帝殿。

舜帝殿不知经过了多少朝代，现已破烂不堪。

殿的门前已是杂草丛生。

住在舜帝殿的一户村民见我们到来，主动走上前来搭腔。

说，这舜帝殿拍了很多照片走了，什么时候才能修复舜帝殿？很快很快，我随口答道。

我是个普通人，能知道什么时候修舜帝殿吗？我回答的，正是我希望的。

舜帝殿是中华历史文化的一部份，是古老的历史文物古迹，再不修复，可能就会消失了。

听我说很快就会修复舜帝殿，这位70多岁的村民打开话匣子，兴高采烈并滔滔不绝地向我讲述舜帝殿的来历当年舜帝禅位给禹后，为了让禹安心治理国家，决定离开京城。

到南方南巡。

他从京城来到蓝山县城后，经岭脚一路上所城良村，走到良村洞的扑地虎形山时，天已全黑。

因自从九条孽龙兴风作浪，天下洪水为患后，舜帝就未安心睡过觉，他想在这里睡一晚。

可又找不到住宿的地方。

他看见地上有一块大石板，石面平整光滑显然常有人坐卧。

只好在这块石板上睡了。

等他醒来已是第二天早晨。

良村洞的百姓都来看他，请他到家里去做客，而他辞别了百姓，绕大桥，荆竹，上九疑山的三峰石去了。