鸣鸡店的传说

鸡的神话故事
在中国，关于鸡的神话故事有很多，其中比较有名的有以下几个：1．桃都天鸡：据南朝的《述异记》记载，桃都山有一只天鸡，每当太阳初升，它便鸣叫，而天下所有的鸡都会跟着它叫。

这只天鸡非常鲜活灵动，气宇轩昂，神形兼备，雄奇俊逸，超凡脱俗。

它是鸡中的领袖，统领群鸡啼鸣。

2．扶桑玉鸡：在东方扶桑山上有一只神鸡，它威武雄壮，引颈长啼。

传说天神派大羿到下界来射掉了九个太阳，最后一个太阳吓得躲在东海海底再也不敢出来。

人们没有了光明和温暖，也无法生活，便来求天神救助。

天神派来一只能通太阳语的玉鸡，玉鸡告诉太阳，天神已赦免它的一切过错，让它出来为人类服务。

于是玉鸡每天一早跑到东海，太阳听到玉鸡的呼唤才从东海中升起。

3．昴日星官：昴日星官是二十八星宿之一，出自《西游记》。

他形象威武雄壮，展现出五德之全，以三鸣为壮势。

4．雌雄陈宝：来自《搜神记》，分雌陈宝和雄陈宝。

它们后来化作石鸡。

此外，还有“狗追鸡飞”的传说。

故事中，鸡和狗同时起床，一起进入天宫。

鸡怕狗先碰他们，就飞到后面去了。

那条狗追赶那只鸡，但没赶上那只鸡。

从那以后，狗就不再喜欢鸡肉了。

这种“狗追鸡飞”的现象至今仍然存在。

关于鸡的民间传说故事在古代，鸡，是大自然的闹钟。

那你知道关于鸡的民间传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的关于鸡的民间传说故事，欢迎大家阅读。

关于鸡的民间传说故事：木鸡养道齐王很喜欢斗鸡，所以就请了一个以养鸡著名的纪子来替他养斗鸡。

鸡才送走了十天，齐王就派人去问纪子：“鸡训练好了吗?”纪子回答：“还不行哪!那只鸡非常骄傲，不能斗胜。

”可是齐王一心想要让这只鸡赶快上场比赛，所以过了十天，他又派人去问纪子：“是不是可以上场比赛了?”“还没练好呢!现在这只鸡一看到对方有所动静，它就会扑上去，这样一来，反而不会获胜。

”齐王只好暂时忍耐，又等了十天才问纪子，训练完了没，纪子仍然回答说：“还没有呢!它目到对方会很容易发脾气，这样定不下心来是赢不了的。

”又过了十天，纪子终于带着那只鸡来见齐王了。

“大王，这只鸡已经可以上场比赛了。

不论别的鸡是如何的啼叫挑战，它绝对不会受到影响，镇定得就像一只木鸡，但是它雄壮威武的德性已经完全具备了，所以其他的鸡只要看到它，一定马上掉头跑掉，绝对不敢上门和它战斗。

”关于鸡的民间传说故事：鸡鸣狗盗战国时代齐国的孟尝君，是四大公子之一，他养了食客三千多人，个个都有特殊的才能。

一旦孟尝君遭遇困难，食客们一定全力相助，帮他解决困难。

泰昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能，因此就派人请他到秦国做客。

孟尝君为了报答秦王的赏识，于是就送上一件名贵的纯白狐裘，作为见面礼。

孟尝君与秦昭襄王二人一见如故，秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩，因此就想拜他为宰相。

但是秦王对孟尝君的宠幸，引起了秦国大臣的嫉妒，于是有许多大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。

起先秦王并不理会，但是大臣们一而再，再而三地向秦王进谗言，最后孟尝君终于被软禁起来了。

孟尝君遭到软禁后，就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。

但是燕妃却说：“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘，我就替他想办法。

”孟尝君听了燕纪的话，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就这么一件，现在要到那里再去找一件白狐裘呢?”就在这时候，有一位食客自告奋勇地对孟尝君说：“我有办法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。

昆明的10个古老传说1、《金马碧鸡》的传说昆明东面有一山曰金马山，西面有一山曰碧鸡山，史称“东骧神骏，西翥灵仪”，为云南的象征。

早在明代，“金马朝辉”与“碧鸡秋色”就已视为昆明胜景。

流传于昆明的《金马碧鸡》的传说其主要内容有二：其一，说古时昆明为荒凉贫瘠之地，山上无树木花草。

一日太阳东升，在“隆隆”巨响声中，大阳里飞出一匹骏马；当天月亮出来，在“哗啦啦”的响声中飞出一只碧玉雕成的雄鸡。

于是，昆明处处金花开，满山结金果，坝子成碧海，鸟飞鱼虾跃。

其二则说：武勇的滇王同哀牢王美丽的公主联姻，金马碧鸡是哀牢王作陪嫁送给滇王的礼物。

后来，因滇王有两位王子，相互都谦让王位。

老滇王纳宰相之谋，让两位王子都去寻找放到大山之中的金马碧鸡。

结果两位王子去找金马碧鸡之后，一直不见返回，于是便成为昆明民间流传的纪念金马碧鸡的许多民俗事项的缘由。

《金马碧鸡》的传说源远流长，远在公元前的西汉就在民间有流传。

史料记载，汉武帝听信方士的说法，认为云岭之南有神鸡，毛羽青翠，能破石凌空飞翔，光彩夺目，其声悠长。

汉宣帝封王褒为谏议大夫前往云南求取。

王褒因故没有到达，还写《移金马碧鸡颂》以祭之。

东晋常璩的《华阳国志》里讲到滇池有龙马，龙马交配而出骏马，可“日得五百里”。

北魏地理学家郦道元(公元472—527年)所著《水经注》里也提到大姚禺山有金马碧鸡“光彩候忽，民多见之”。

唐宋之后，这一美妙的传说又被佛家所利用，说金马是佛教阿育王的“神骥”。

唐代之后，昆明东西山岳已有金马、碧鸡的词寺，人们把它当作神灵以供奉。

历代的文人名士吟咏金马碧鸡的诗文颇多。

2、《圆通寺》的传说据传说，在明朝嘉靖年间的一天夜里，昆明市区下了一夜暴雨。

翌日清晨，一个和尚走出僧房，只见庭院中落叶遍地，转入大殿燃灯上香，却见木柱上的两条泥龙浑身水淋淋，好像才出水面归来。

这和尚惊愕万分，转身跑去报告住持，住持半信半疑，于是，带领一群和尚奔进大殿，果见这两条龙遍身是水，鳞甲上粘挂着青苔(海藻之类)。

关于鸡的中国神话故事中国神话中有许多与动物相关的故事，其中之一便是关于鸡的神话故事。

鸡作为一种在中国文化中具有重要象征意义的动物，在神话故事中也有着特殊的地位。

本文将为您介绍几个与鸡有关的中国神话故事，带你进入一个神秘且富有想象力的世界。

故事一：神鸡报晓在中国的传统文化中，鸡被视为有着守护作用的动物，尤其是在守护阳光、晨曦的任务上扮演着关键的角色。

在中国神话中，有一个讲述鸡报晓的故事。

相传很久以前，人类刚开始在地球上生活，每天都会在早晨被阳光唤醒。

然而，由于邪恶势力的干扰，太阳无法按时升起。

为了解决这个问题，天神派出了一只名叫“功德鸡”的神鸟到人间报晓。

功德鸡被授予了特殊的鸣叫声音，只要见到天色一亮，它就会报晓，告诉人们新的一天开始了。

人们借助这个声音，更加了解了时间的流逝，同时也能够提醒大家开始新的一天的工作和生活。

故事二：鸾凤之恋中国神话和传说中，鸟类在表达爱情的故事中扮演着重要角色。

其中一对最有名的鸟便是鸾凤。

鸾凤并不是普通的鸟类，它们被视为吉祥、美丽与幸福的象征。

相传很久以前，在天宫中，有一只名为鸾的鸟和一只名为凤的鸟，它们是天帝和天后的宠爱。

然而，由于一些意外的事情，鸾和凤被迫分离，并被赶到人间。

鸾化成了雄鸟，而凤变成了雌鸟。

为了找到对方，鸾和凤化身为了人间的鸡，它们化身为公鸡和母鸡。

作为鸡的形象，它们在人间千方百计地寻找对方。

传说中，当一只男性鸡发出“克-哈-克-哈”的声音时，就是鸾在寻找凤的信号。

而一只母鸡相应的回应是“咯咯咯”的鸡鸣声。

据说，只有当鸾和凤找到对方并相聚时，它们的美丽与幸福才会真正展现出来，给世界带来祥和与吉祥。

故事三：童子与神鸡还有一个关于鸡的中国神话故事讲述了一个人与神鸡之间的亲密友谊。

故事中的主角是一个小童子，他有着与众不同的特技，能够与动物交流并看到它们的真正面目。

有一天，小童子遇到了一只受伤的鸡，它的羽毛褴褛且血迹斑斑。

小童子心生怜悯，为它包扎伤口，并为它取名为“云雀”。

半夜鸡叫的故事在一个偏僻的小村庄里，有一户人家养了一只特别古怪的鸡。

这只鸡不是在清晨叫醒村民，而是在半夜时分开始大声地啼叫。

村民们都感到很奇怪，因为他们从来没有听说过有鸡会在半夜叫的。

有一天，村里来了一位旅行者，他听说了这个传闻，便决定去这户人家看看。

当他看到那只鸡时，他也感到非常惊讶。

这只鸡并不是普通的鸡，而是一只名叫“夜鸣”的奇特品种。

据说，夜鸣鸡是一种非常罕见的鸡，只有在特定的时间和地点才能发现。

旅行者对这只夜鸣鸡产生了浓厚的兴趣，他决定留下来研究这种奇特的鸡。

经过一番努力，他终于发现了夜鸣鸡的秘密。

原来，夜鸣鸡是一种只在月圆之夜才会发出啼叫的鸡，而且只有在清澈的夜空下才会发出悦耳动听的歌声。

这个发现让旅行者非常兴奋，他决定将这个秘密告诉村民们。

村民们听了之后也非常惊讶，他们决定在下一个月圆之夜举行一场盛大的庆祝活动，来欣赏这只夜鸣鸡的美妙歌声。

当月圆之夜到来的时候，整个村庄都沉浸在一片祥和的氛围中。

村民们聚集在一起，等待着夜鸣鸡的歌声。

在夜空下，夜鸣鸡开始啼叫，它的歌声清澈悦耳，仿佛是在向月亮和星星们述说着它的故事。

村民们听着夜鸣鸡的歌声，感到非常幸福和满足。

他们意识到，这只夜鸣鸡并不是古怪和奇特的，而是一种珍贵的存在，它的歌声让人们感受到了生活的美好和神秘。

从那以后，村民们对夜鸣鸡充满了敬畏和尊重，他们每天都会在夜晚时分仔细倾听夜鸣鸡的歌声，感受生活的美好和神秘。

而旅行者也决定留在这个村庄，继续研究和保护这种珍贵的鸡种。

半夜鸡叫的故事告诉我们，生活中并不是所有的奇怪和不同都是可怕和让人不安的。

有时候，奇特和罕见的存在反而会给我们带来更多的惊喜和感动。

正如夜鸣鸡一样，它的存在让人们重新审视生活，感受到生活的美好和神秘。

让我们珍惜每一个与众不同的存在，因为它们或许会给我们带来一场意想不到的奇妙之旅。

有关鸡的民间传说故事有关鸡的民间传说故事：多等一遍鸡鸣相传，有两个人向酒神求教如何酿酒。

酒神授之以法：选端阳那天饱满的米，与冰雪初融时清冽的高山流泉之水调和，注入千斤紫砂土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷盖紧，紧闭九九八十一天，直到鸡叫三遍后方可启封，酒即成矣。

二人假以时日，历尽千辛万苦，克服重重艰难险阻，终于找齐了所有的材料。

他俩按照酒神的吩咐把酿酒的材料调和密封好，然后潜心等待那激动人心的时刻的到来。

多么漫长的等待啊。

漫漫长路的终点终于触手可及，第八十一天终于到来了。

两个人整夜都不能入睡，等着鸡叫的声音。

这时远远地传来了第一声鸡叫，仿佛过了很久很久，依稀传来了第二遍鸡叫，第三遍鸡叫什么时候才能传来呢?其中一个人忍不住了，他迫不及待地打开了陶瓮，却惊呆了——里面是一汪浑水，酿出的酒的味道又苦又酸，他后悔极了，失望地把酒洒在地上。

而另外一个，虽然欲望仿佛一把火一样在他心里慢慢地燃烧，让他按捺不住想要伸手，但他还是咬咬牙，坚持到了最后的第三遍鸡叫响彻天空。

他打开陶瓮：多么甘甜清澈、沁人心脾的美酒啊!他成功了，与前者相比，只是多等了一遍鸡鸣而已。

有关鸡的民间传说故事：光绪吃鸡蛋的故事清末李元伯《南亭笔记》里记录了一则“鸡蛋问题”，说的是光绪小皇帝喜好吃鸡蛋，一天要吃四个。

四个鸡蛋在光绪时期也就十二三个铜钱而已。

而御膳房狮子大开口，开价整整三十四两银子。

光绪有次与他的老师翁同龢闲谈，说道：“鸡蛋真好吃，可这东西这么贵，翁师傅你能吃得起吗?”翁同龢深知其中猫腻，知道是内务府的人虚报冒领，但又不便直说，只好推脱道：“回皇上，臣家中或遇祭祀大典，偶一用之。

否则不敢也。

”这样一来，光绪皇帝吃鸡蛋就可以吃掉一万二千四百一十两白银。

管中窥豹，由此可知，内务府通过虚报帐目，低价买进，高价卖给皇帝，冒领银两大肆的现象有多严重和普遍。

政治清朝内廷一年用掉四五百万两白银，也就不足为奇了。

有关鸡的民间传说故事：鸡冠山的传说故事承德避暑山庄的正前门，有一座神奇的红照壁。

金牛店大财主“冯阎王”家里有个放牛娃，叫苦生。

有一天，苦生正在坡里放牛，忽然看见牛群里多了一头牛。

这头牛和一般牛不一样，吃得滚骠儿肥，毛色发亮，一对尖尖的牛角向前伸着，好看极了。

可是，到了天黑，这头大牛却不见了。

从这天起，每天白天，这头牛就随在牛群里，一到天黑，就不见了。

苦生感到很奇怪，正纳闷，忽然，一个白胡子老头出现了，问苦生道：“孩子，你在想什么呀？”苦生便一五一十地把心里话告诉了他。

老头笑了笑说：“孩子，你牛群里多的那头牛，是金牛山上修炼成仙的金牛。

如今，它不愿在山上享清闲，愿到人间给穷人出力、造福。

这金牛不但会拉车耙地，还能屙金尿银哩！你如能把它赶回家去，你就不用给冯阎王放牛了，就能过上好日子。

”小苦生听老人一说，心里很高兴。

可又一想：“这牛本是神牛，我咋把它赶回家去呢？”老人看出了苦生的心思，说道：“没关系，我给你一粒金瓜籽，你回家把它种上，就会结出一个大金瓜来，这是赶金牛的鞭子，那时，只要拿着它朝金牛一晃，它就会跟你回家了。

”老人又说：“这金瓜需要一百天才长成，早一天也不能摘。

你可千万记住啊！”老人说完，就不见了。

小苦生回到家里，按照老人的话把金瓜籽种在地里，每天放牛回来，就给金瓜浇水，眼看着瓜苗一天天长大，开了花，结了瓜。

哪知道瓜长到九十九天，出事了。

这天，冯阎王看见了这个大金瓜，一心想把它摘走。

他白天摘瓜，怕外人说他不讲理，心想：“干脆晚上摘吧！”这天夜里，冯阎王派了两个家人，偷偷地去摘瓜，却被小苦生发现了，气得他两眼冒火，狠狠地骂道：“狗阎王，为啥偷我的金瓜？”冯阎王听了，气得七窍生烟，他咬牙切齿地说：“你个小兔嵬子，竟敢谩骂老爷，看我不扒你的皮！”说着，朝苦生头上打起来。

苦生挥起牛鞭，抽在冯阎王腰上，他哎哟一声，几乎摔倒。

冯阎王又抡起手杖朝苦生头上打来，把他打昏在地。

这时，金牛怒吼着朝冯阎王冲来，他想用金瓜去砸金牛，但还没来得及，就让金牛用尖刀般的牛角抵穿了胸膛，又向上一挑，把冯阎王摔成了肉饼。

餐饮传说故事（汇总版）一、圆梦烧饼的“圆梦”故事在北京的北海公园漪澜堂、道宁斋、睛栏花韵一组古建筑群内有一座仿膳饭庄，它的前身是清宫御膳房，专供皇帝、妃子用膳的地方。

据历史记载，共有一百零八种名菜，而仿膳就是仿照“御膳房”的做法制作各种菜点。

其中有一种名菜叫“肉末烧饼”，也叫“圆梦烧饼”，为什么叫“圆梦烧饼”呢？那可是有一段典故的。

据说老佛爷慈禧太后一天晚上做了个梦，梦中她吃了一种夹着肉末的烧饼，非常的好吃，醒来后没有对任何人说起，很巧的是当天用膳的时候竟也吃到了这种烧饼，慈禧非常高兴，就问是谁做的。

太监打听后禀告说是一个叫赵永寿的御厨做的，慈禧太后一听，更加的高兴了，因为永寿代表着永远健康长寿，就下令赏赐这个御厨二十两银子和一个官职。

因为这道菜圆了慈禧太后的梦，所以后来流传下来就叫做“圆梦烧饼”，它象征着梦想成真，并有祝愿吃到它的人健康长寿、升官发财的寓意。

二、无锡肉骨头的神话传说无锡肉骨头驰名中外。

为啥这样有名呢？传说，早在八百多年前，宋朝有个济公和尚，这个和尚十分邋遢。

他身穿一件破袈裟，蓬头垢面，一手拿钵，一手敲木鱼，腰间插着一把破蒲扇，大家都称他叫花子和尚。

一天，济公和尚化缘到无锡，从无锡东街化到西街，从南街化到北街，人人都嫌他脏，一碗斋饭也没有化到。

后来，他就围着一爿陆记熟肉店转，转过来又转过去，不知转了多少趟。

柜台里的一个小伙计看见了，猜到他想吃肉，就故意问了：“你要吃猪肉？”济公点点头，就把钵送过去。

小伙计就给了他几块猪肉。

济公接过来，没有走几步，就吃完了。

济公又转了回来，小伙计又问道：“你还想吃？”济公又点点头，就又给了他几块猪肉。

济公三口两口又吃完了，仍不肯走。

小伙计刚要再把肉给济公时，听见背后有脚步声，一看是老板来了，就对济公说：“你向老板要！”济公就向老板要。

老板顺手就拿了几根骨头给他。

济公不要，老板只好又给他几块猪肉，嘴里叽咕道：“肉给你吃光了，明天叫我卖骨头呵！”济公爽朗地回答道：“明天，你就卖骨头好了！”老板动气了，说：“你出家人，吃的百家饭，说话倒轻巧。

鸡和店的词语典故呆若木鸡典出《庄子达生》。

说周宣王特别爱看斗鸡，他请齐国驯鸡高手训练出一只常胜不败的斗鸡。

这只鸡站在那里，心神安定，不骄不躁，看上去就像木鸡一样，别的鸡见到它这副样子，全都吓跑了，不敢与它斗。

呆若木鸡的意思已演变成了人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

月怀一鸡典出《孟子》。

有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人劝他说：“这不是正派人的行为！“他便说：“我知道这不好，这样吧，请允许我少偷一点，原来每天偷一只，以后改为每月偷一只，到了明年，我就彻底洗手不干了。

”喻指那些明知道自己错了，却故意拖延时间，不肯及时改正的人。

化鸡司晨典出《尚书牧誓》。

批鸡，母鸡也。

打鸣本是公鸡的“专利”，母鸡在早晨打鸣被认为不吉利，旧时认为这预示着家庭的败落。

封建时代用以比喻妇女篡权乱政。

鸡口牛后也作“鸡尸牛从”、“宁为鸡口，无为牛后”。

典出《战国策韩策》。

宁愿做小而洁的鸡嘴，不愿做大而臭的牛肛门。

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

雄鸡断尾典出《左传昭公二十二年》。

本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身，后比喻人怕被杀而自尽。

鸡鸣狗盗典出《史记孟尝君列传》。

孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟；孟逃至函谷关时昭王又令追捕，另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

今鸡鸣狗盗多指微不足道的本领，也指偷偷摸摸的行为。

鸡犬升天又作“一人得道，鸡犬升天”、“鸡犬皆仙”。

典出《神仙传刘安》。

书中说淮南王刘安修炼得道，临升天之时，“余药器置中庭，鸡犬舐啄之”，也都升天成仙了。

后世遂以鸡犬升天比喻一人得到好处，亲朋好友也连带沾光。

牛鼎烹鸡典出《后汉书边让传》。

用煮牛的大锅烹鸡。

比喻大材小用。

有关美食的传说故事很少有人抵挡得住美食的诱惑。

那你知道有关美食的传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的有关美食的传说故事，欢迎大家阅读。

有关美食的传说故事：“杂烩”的由来“杂烩”是一种著名的传统美肴，中华古今均有制作。

此菜选料“杂”，动、植物水陆俱陈，既有高档的，又有普通的，既有荤的，又有素的，还有荤素相混的，一菜多样，琳琅满目，质地软、嫩、脆、滑，色、香、味俱美，无论官场或民间筵席饮宴，均是人们喜爱的美馔佳肴。

“杂烩”，顾名思义，即是用几种原料混合烹烩而成的菜肴，其制作历史悠久，传闻亦颇多。

在中国烹饪史上，最早发明“杂烩”的是齐鲁之帮的娄护，字君卿，为汉武帝时人，曾做过京兆吏。

当时娄护常往来于汉武帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢这五位同时被封侯的“五侯”家中，因而由此创造出了“五侯鲭”佳肴。

鲭，就是用鱼和肉及山珍海味烹制的杂烩，即“五侯杂烩”。

《西京杂记》卷二载：“五侯不相能，宾客不得来往。

娄护、丰辩，传食五侯间，各得其心，竞致奇膳，护乃合以为鲭，世称五侯鲭，以为奇味焉。

”后用以指佳肴，影响较广。

据传，在南宋时，抗金名将岳飞被奸贼秦桧诬陷而死。

当时福州有一名厨，特意取用多种原料烹制了一道取名“杂烩”的菜。

有一次官府接待一位来自京都的大官，特地品尝这位名厨的“杂烩”菜，当客官问及菜名何叫“杂烩”?厨师则大胆应道：“小的识字不多，只听人讲杂是杂种的杂，烩是秦桧的桧，木字偏旁换上火字旁。

”这位京都来的大官听了虽感到惊恐，但不知是酒喝多了，还是他也恨秦桧，只是虚张声势地吆喝了一声：“滚!”从此，“杂烩”一词由福州传到各地。

又据传，在明朝永乐年间，有一年的元宵佳节，举国上下，大闹元宵，家家张灯，户户结彩，尤在京城更是灯火辉煌，鞭炮焰火，鸣金达旦，热闹异常。

这天，皇上兴起，传谕出宫，皇后、太子及大臣等人随驾上街观灯，与民同乐。

直到深夜回宫，帝、后及太子等人均感腹中饥饿，便令太监速即传膳。

因原来所备御膳早己冰冷，御厨措手不及，只得将各种美味冷荤一起放入锅内，经烩制成热气腾腾的菜肴装盆进献，由于复合多味，醇香滋美，明帝特别高兴，即传问：“此膳何名?”御厨见皇帝全家合餐，便急中生智回答曰：“此乃‘全家福’。

鸡打鸣的传说故事《聊聊鸡打鸣的那些事儿》说起鸡打鸣，那可真是农村清晨的一道独特风景线呐！在咱农村人眼里，那一声声高亢的鸡鸣，就像天然的闹钟，宣告着新一天的开始。

听说啊，从前有这么一个传说故事。

有一只特别能打的公鸡，那家伙，在村子里可是无敌的存在。

有一天，恶魔来到了村子，到处捣乱，村民们都愁眉苦脸，不知道该咋整。

这时候，这只公鸡挺身而出，跟恶魔展开了一场激烈的战斗。

它喔喔喔地叫着，那气势，直接把恶魔都给镇住了。

最后，公鸡凭借着自己的勇敢和那激昂的鸣叫，成功赶跑了恶魔。

从那以后啊，鸡打鸣就有了一种特殊的象征意义，代表着勇气和希望。

在农村生活过的人都知道，鸡打鸣那可是相当有规律的。

每天天还没亮，它们就开始叫了，那声音，穿透力极强，能从村头传到村尾。

有时候我就在想，这些鸡咋就这么准时呢？是不是它们身体里装了个生物钟啊！每次听到鸡打鸣，我的第一反应就是：哎呀，该起床啦！虽然有时候真的很想再多睡一会儿，但是听到那熟悉的声音，就感觉一天不起来干活都不行。

这鸡打鸣啊，就像是一种无声的督促，提醒着咱该干啥干啥。

而且啊，鸡打鸣也给农村带来了很多欢乐。

有时候几只公鸡会比谁叫得更响亮，那场面，可有意思了。

它们仰着脖子，使劲地叫，就像是在进行一场歌唱比赛。

咱在边上看着，都忍不住笑出声来。

还有的时候，晚上鸡也会突然叫几声。

开始的时候还觉得挺奇怪，后来才知道，可能是它们看到了什么小动物或者有点风吹草动的。

你还别说，这鸡有时候比狗还警觉呢！总之啊，鸡打鸣虽然是一件很平常的事情，但在农村人的生活中，却有着不一样的意义和乐趣。

它见证了农村的日出而作、日落而息，也给我们带来了无数的回忆。

每次想起那清脆的鸡鸣声，就感觉特别亲切，那可是家乡的声音，是咱农村生活的一部分呐！现在就算住到了城市里，偶尔听到一声鸡叫，也会勾起我对农村生活的怀念和向往。

所以说啊，这鸡打鸣，还真是咱农村人的宝贝呢！虽然它们可能没有那些宠物狗、宠物猫那么可爱，但是它们的存在，却让农村更加有生机，更加有味道。

鸡的传说故事
据说，在古代中国，有一只名叫“金鸡”的鸡，它的每一声啼鸣都能给人们带
来好运和幸福。

传说中，金鸡是一位仙女化身，它用美妙的歌声和灵巧的舞姿为人们带来了丰收和喜悦。

每当金鸡啼鸣的时候，人们都会感到无比的幸福和满足，田野里的庄稼也会长势喜人，这让人们对金鸡充满了敬畏和感激之情。

另外，还有一个关于鸡的传说故事，说的是一只名叫“灵雀”的鸡，它拥有着
通灵的能力，可以预知未来的命运和变化。

据说，有一位善良的老人养着一只灵雀，每当有人来求问未来的事情时，灵雀就会啼鸣并用它的羽毛指向不同的方向，预示着吉凶祸福。

因为灵雀的存在，老人家就成了当地的一位知名先知，人们都来向他求取灵雀的指引和预言。

除此之外，还有一则关于鸡的传说故事，讲述的是一只名叫“孔雀”的鸡，它
拥有着美丽的羽毛和婉转的歌声，是一种神圣的化身。

传说中，孔雀是神灵的化身，它用自己的美丽和智慧为人们带来了幸福和美好的生活。

每当孔雀在林间起舞时，人们都会感到无比的愉悦和享受，这让人们对孔雀充满了敬畏和崇拜之情。

总的来说，鸡的传说故事中蕴含着丰富的文化内涵和智慧，它们不仅仅是一种
动物的形象，更是人们对美好生活的向往和祈盼。

通过这些神奇的传说，我们可以感受到古代人们对生活的热爱和追求，也能够体会到他们对幸福和美好未来的渴望和祈祷。

让我们一起珍惜这些传说故事，传承和发扬古代人们对美好生活的向往和追求吧。

祝鸡翁：
古代神话传说中善养鸡者。

传为洛阳（今属偃师)人，居尸乡北山下(尸乡，即西亳。

在今河南偃师西），养鸡百余年，有鸡千余只，皆有名字。

暮栖树上，昼放散之。

欲引呼名，即依呼而至。

后卖鸡及子，得千万钱，辄置去。

后至吴山，有白鹤、孔雀数百，尝止其傍。

祝鸡翁散养了上千只鸡，这些鸡白天觅食，晚上栖息在树上。

他给每只鸡都起了独一无二的名字，每叫一个名字，被点名的鸡就会应声前来。

晚年，他将这些鸡出售，得财颇丰，然后到吴地养鱼。

再后来，他到吴山生活，有数百只白鹤和孔雀常伴其左右。

可见，祝鸡翁是个有情趣的文化人。

一般人根本想不到给鸡起名字，给自己的孩子起名还愁得慌呢，何况要给上千只鸡起名！只有尊重生灵的文化人，才有这个雅兴。

祝鸡翁养鸡，采取散养法，他充分信任自己的鸡，不用鸡笼、鸡圈限制鸡的自由。

他的鸡活得有尊严，可以自由觅食，可以振翅高飞，可以在树上引吭高歌，还有属于自己的名字，它们活得好有滋味啊！
祝鸡翁更像一个禽类专家，他不但能和鸡沟通，还精通鸟语，难怪有那么多白鹤、孔雀常伴其身旁。

祝鸡翁返璞归真的生活真让人羡慕。

鸣鸡店的传说平原城东十八里有个小米庄，街市繁华，素以集店著称。

自汉刘备落荒逃离就有了许多传说，诸如建鸡鸣寺为神州启明，如在村东九龙口建中京等等，对改名为鸣鸡店确有一段广为流传的故事。

小米庄中心处在高地，四下渐低，西邻鸿沟河，南北东三面荷塘环绕，端地秀丽异常。

更有东西关帝庙南北帝王皋，高大壮观。

话说北皋只在节日祭祀时，村人聚集，非常隆重，平时只有一杨姓村人在打理，此人天生异像，豹头环眼，顶生肉瘤，臂长腿短，声若洪钟，又自幼习武，有一身本事。

他每日里早起清扫地面，午时就在大槐树下开怀畅饮，然后倒头便睡。

这棵古槐已无人知晓它的年龄，四五个人也才能合抱过来，树冠茂密，遮蔽了半个北皋，树荫下休息倒也凉爽。

忽一日有一孩童在门缝看见杨姓人身体悬空，很是惊奇，遂传的沸沸扬扬，胆大的就去看。

果然，看见杨姓人先是舞弄枪棒一回，又大碗海饮的痛快，接着倒头就睡，不一会就听鼾声如雷，就在这时只见他的头一起一落，接着整个身子也悬在了半空，足有半盏茶的功夫，又落回到地上。

人们都很奇怪，时间长了，也就都认为他练成了高明的功夫。

按下不表，再说说京城的皇宫里，人心惶惶，个个自危，因为皇上心情不好，看谁都不顺眼，一点小事就会被皇上砍头。

此事惊动了张天师，当晚登坛观象。

果见一道紫气从宫中泻出东南八百里，掐指一算，倒吸一口冷气。

第二天一早急急来见皇上，又见皇上印堂上有条暗印，赶紧说道：“旬日内有真龙出现，届时天下大乱，需早做决断。

”皇上一听，龙颜大悦：“就赖爱卿全力施为。

”不一日，张天师来到小米庄，打尖住店，一连三天观察，心中已有了主张。

第四日晚，嘱咐店家，晚上不要乱动。

二更天，法师祭来鸡鸣寺的金鸡，一声惊天动地的啼叫，伴随着地下轰轰闷雷自西向东移去。

张天师回京复命，原来，在米庄古槐上有条龙蛇，每日里吸取杨姓人的阳气，有时竟将人吸离地面。

夜里就把真身遁入地下土龙之中，努力向西河游动，天明即停回游。

他日游入河道就变身真龙了。

这天夜里龙蛇真身刚刚遁入土龙，就闻得天使的金鸡破晓，他急忙回游，结果游出村庄，进入金家洼地，钻出一次，不见天日，再钻出，还不见天日，钻了九次，终于无力再钻出地面了。

历史传说及民间故事小黄梁与卢生祠成语“黄粱一梦”出自唐代沈既济的《枕中记》。

故事讲一卢姓书生，名英，字萃之，一心追求功名利禄，一次进京赶考行邯郸道中，在旅店里碰到正阳子吕洞宾。

他再三恳求吕祖指点前程，吕祖笑着给他一个枕头说：“你枕上这个枕头，就可以得到你想要的东西了。

”这时，店主正在把淘好的黄粱（小米）倒进锅里烧饭，离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头睡下了。

在睡梦中，卢生梦见自己娶了清河崔府里一个高贵而美丽的小姐，生活阔绰体面。

第二年进京会试，中了进士，从此官运亨通，一直做到宰相。

五个儿子都和名门望族结了亲。

十几个孙子都聪明出众，他一直活到八十多岁方寿终正寝，可谓子孙满堂，福禄双全。

正当此时，吕祖从梦中把他叫醒，卢生睁眼一看，店里的黄粱饭还没有做熟，自己依然一贫如洗，刚才的荣华富贵，只不过是一梦而已。

卢生就此断了尘缘，随着吕祖修仙问道去了。

这个故事自唐代以来，传载于各种典籍中，后世人皆称发生于邯郸黄粱梦村，现该地有吕祖祠，内有卢生石刻卧像。

普通店村距邯郸黄粱梦约五十华里，村北三里许普通河北岸河滩处，人称“小黄梁”，古时此处有卢生祠，村民相传这里才是真正的“黄粱一梦”典出故地。

《沙河县志》载称，县南十里普通铺（又称南十里铺，即今普通店村）北，士人称之为“小黄梁”，吕祖点化卢生于此。

考古舆地，自滹沱以南，皆谓邯郸。

观汉王朗僣号邯郸，今城址在柏乡北二十里，则此地（小黄梁）为之邯郸无疑也。

故黄粱一梦实源起普通铺之小黄梁，而非今人所传之邯郸也。

普通店卢生祠（俗称睡公庙）内，只有睡公爷卢生的石雕卧像，而没有睡公奶奶，这是为什么呢？父老们是这样口口相传的：小黄梁上的卢生祠由于年久失修，屋宇俱都破败不堪，明朝嘉靖年间，沙河知县上旨请修，当时的皇帝喜爱的就是炼丹修道，一见奏折，立刻恩准，并赐帑金用于整修扩建。

由于疏忽，圣旨上漏写一“小”字，户部把维修款和御赐帑金错拨到了邯郸黄粱梦村。

地方官一看，皇命难违哪，也只有将错就错，在邯郸黄粱梦重建了一座卢生祠。

鸡鸣台的故事
“鸡鸣台的故事”
鸡鸣台，位于中国江苏省南京市秦淮区，是一座历史悠久的文化景点。

它以其独特的历史背景和美丽的景色而闻名于世。

下面将为您讲述鸡鸣台的故事，带您领略这个地方的魅力。

鸡鸣台的历史可以追溯到明朝时期。

传说在当时，南京城内曾经有一只传奇的金色鸡。

这只鸡每天早上都会站在高高的台上，扑动翅膀，发出悠扬的鸣叫声，为整个城市带来吉祥和好运。

人们相信，每天早上听到鸡鸣声的人将会得到上天的保佑。

因此，这个台子被人们称为“鸡鸣台”。

随着时间的流逝，鸡鸣台成为南京市的一个重要地标，吸引了大量的游客和文化爱好者前来参观。

站在台上，您可以俯瞰整个城市的壮丽景色，并感受到历史的厚重感。

台上的建筑物保存完好，展示了明朝时期的建筑风格和工艺技术。

您可以欣赏到华丽的雕刻和精美的壁画，感受到古代文化的魅力。

除了建筑本身，鸡鸣台周围还有一些令人愉快的活动。

您可以参观附近的博物馆，了解更多有关南京历史的知识。

您还可以品尝正宗的南京美食，如金陵烧饼和鸭血粉丝汤。

在周末，这里还会举办各种文化表演和传统活动，让您更好地融入这个地方的氛围。

总之，鸡鸣台是一个值得一游的地方。

它不仅有着悠久的历史和文化，还有着独特的风景和令人愉悦的活动。

无论您是文化爱好者还是旅游者，都会被这个地方的魅力所吸引。

所以，不要错过来到鸡鸣台的机会，让自己沉浸在这个美丽的故事中。

希望以上内容能够满足您的要求，让您在阅读过程中体验到愉悦和清晰的思路。

不好意思这鸡太有名，汝南鸡汝南鸡的传说□孙联邦在驻马店历史上，有一种很有名的鸡：汝南鸡。

关于它，有许多传说呢！汝南鸡的历史可以追溯到2000多年前。

那时科技还不发达，没有很好的报时工具，从帝王将相到普通百姓，都需要有人报时。

传说周天子时，宫廷为了报时方便，号令全国各地往京城选送报鸣鸡。

在众多的报鸣鸡中，由汝南地方官选送的汝南鸡能做到五更天准时打鸣，被选为宫廷报时鸡。

汝南鸡最早的文字记载见于南朝时代。

南朝大文学家范晔主编的《后汉书：百官志：汉仪》一文中这样写道：“汝南出鸡鸣，卫士传言五更，候朱雀门外，专传鸡鸣于宫中”。

从此以后，写汝南鸡的诗词越来越多。

比如唐代大书法家颜真卿，曾当过皇子的老师。

为鼓励皇子们读书，他以汝南鸡为题材，写了一首《劝学》。

诗曰：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

”北宋时期，郭茂倩在他主编的《乐府诗集》里，赞扬汝南鸡“东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤”。

曹雪芹的爷爷曹寅，借汝南鸡的名声写了一首诗，激发孩子们的学习兴趣：“儿童宜晏起，莫责汝南鸡”。

在这首诗里，他倡议孩童早点儿起床学习，不要抱怨汝南鸡打鸣打得早。

汝南鸡在历史上是立下汗马功劳的。

唐朝宪宗时，镇守汝南的蔡州太守吴元济拥兵自重，叛乱大唐。

元帅裴度、大将李愬、参军韩愈率军雪夜奇袭蔡州，一举平定叛贼，活捉吴元济。

天下太平，宪宗皇帝一时高兴，令韩愈撰写了《平淮西碑》，立于汝南县城。

有人说，李愬雪夜袭蔡州，和汝南鸡有啥瓜葛？汝南鸡当时起了报时的作用。

当时，天降大雪，天寒地冻，适合速战速决，李愬号令三军，以五更鸡鸣为准发起总攻，后来大军攻城，获得大捷。

唐朝大诗人刘禹锡写了一首诗，记下汝南鸡的这个功劳：“汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平”，说汝南鸡给人们带来了和平的福音。

当然，汝南鸡守时打鸣，也有诗人从另一个角度来写。

南朝诗人徐陵在《乌栖曲》说：“惟憎无赖汝南鸡，天河未落犹争啼”。

传说，唐朝的诗人陆龟蒙、唐彦谦搞了个诗友聚会，大家好不容易聚在一块儿，喝着酒，说着话，不知不觉五更鸡叫了。

【出处】：《尚书·牧誓》:“王曰:‘古人有言曰:“牝鸡无晨”。

牝鸡之晨, 惟家之索。

’”
【故事】：公元前1098年,周武王率领了反对商纣的联军, 来到牧野(今河南淇县),举行了誓师大会。

会上, 武王揭露商纣王的罪行之一是“唯妇言是用”。

他说:“古人讲过,‘不要让母鸡叫天明。

’母鸡叫天明,那这个人家就过到了尽头,完了。

如今的纣王,只听信女人的话,抛弃了对祖先的祭祀,不报答祖先的恩德,遗弃了祖父留下的其他子孙,不重用他们,而只信任、提拔各地逃来的罪犯,让他们当大夫、卿、士,纵容他们残害百姓,在商的土地上为非作歹。

现在我姬发(周武王姓姬名发)代表老天,惩罚商纣。

【意思】：母鸡报晓。

牝鸡:母鸡。

司晨:掌管报晓的事。

旧时以母鸡啼明的反常现象比喻妇人专权。

鸡的民间传说故事白鸡岭是信宜市的一座名山，海拔1548米，位于信宜市白石镇与钱排镇的交界处，为白石河与钱排河的分山岭。

岭下有白鸡村、白鸡寨、白鸡街等以白鸡命名的地名。

有一年，玉帝派太白金星到人间查看五谷收成，发现人间没有了太阳，一团漆黑，五谷不生，禽兽残害百姓，黎民百姓实在无法生活下去。

他急忙招集天宫里的大臣们商量办法，忽见到东海龙王敖广满头大汗、气喘嘘嘘地跑进灵霄宝殿，扑通抬起，口里连叫做：“玉帝救命，玉帝救命!”玉帝问明了原由，原来就是那个太阳藏至海底不出，没多久，就把海水捣碎了，划破西海龙王和鱼鳖海怪受不了，都在狂滚乱跳，本来平淡的海面，不断刮起狂涛巨浪。

西海龙王领着虾兵蟹将回去驱离太阳，前头的还没靠近，就被太阳烤得受不了。

西海龙王斗不过，只好让老大东海龙王熬广到天宫来告状。

玉帝见事情紧急，非同一般，立刻决定，派太白金星去完成这件事。

便赐给一对天宫瑶池上所卧的神鸡，由两位神仙带到长江岭山顶上，雄的早晨叫鸣，催太阳出海，雌的天黑时叫鸣，唤太阳回窝。

太白金星和炎帝刘瓒玉帝，至了人间就把这对神鸡放置在长江岭山顶上。

然后，搭乘六螭悬车，回去东海严格执行太阳登岸，出来工作。

这对神鸡，洁白的羽毛，鲜红的鸡冠，金黄色的嘴巴和爪子，绿色的翅膀和尾巴，长得非常漂亮。

神鸡的冠子里长有灵虫，到时候就在鸡冠里起舞跳动，神鸡被抚弄得再也睡不着觉，就一声接一声地鸣啼。

太阳听到天下的雄鸡都跟着神鸡引颈而鸣，吵得无法睡懒觉，只好起来。

太阳一起来，黑夜马上退去，天下又一片光明。

后来这对神鸡化作了长江岭的最高山头，被称为白鸡岭。

尧王定都平阳后，天下风调雨顺，五谷丰登，构成了大大小小的国家。

平阳恰好处于这大大小小的国家中间，因而大家把这一带叫作中国。

各国使臣经常至平阳回去，谒见尧王，互相交换礼品。

这一天，祗支国的大臣来见尧王，带来了一只神鸟。

神鸟装在笼子里，笼门一开，那鸟钻了出来，抖抖翅膀高叫了一声，叫得婉转悠扬，声音脆亮。

再瞧那鸟，亮黄的羽毛，鲜蓝的长尾，头上更显眼，是大红大红的冠戴。

旮旯屯住着一个小伙子名叫王城，他是个苦命的孩子，父母早亡，自己守着一间房子过日子，日子过得清苦、孤单。

但王城是个勤快的人，每天起早贪黑的干活，没几年的功夫，家里旧房换新房，一个人的小日子过得蒸蒸日上，让人眼馋，尤其是让住着隔壁的吴老二眼热。

要说这吴老二屯里人没有不烦他的，三十多岁的人了，不务正业，整日游手好闲，东家蹭喝西家蹭吃，白吃白喝还不算，临走的时还会顺手牵羊，拿人家点物件，令人不齿。

被这样的人嫉妒上，想想都没有好后果，吴老二开始想去王城家蹭吃蹭喝，可王城每天都吃些白菜土豆的素菜，让他倒胃口。

想要在他家顺手牵羊吧！这王城的一双大眼，紧紧地盯着他手，一分一秒都不放松，让他没有一点下手的时机，可他还是不死心，而且他还发现王城有个习惯，每天他家院子里的鸡一叫，他就会起床去地里干活，吴老二小眼珠子一转眼就来了主意。

一天半夜里，吴老二蹲在王城家的窗户下，看着王城睡得正熟，他冷笑一声，捏着嗓子学起了鸡叫，屋里的王城果然一挺身坐了起来。

吴老二心中一喜，一闪身回到自己家，他只要在家里稍等片刻，就可以趁着王城出门后去他家里，到那时，他是想拿啥就拿啥，哈哈！想着想着吴老二笑出了声，一看表十分钟过去了，想必王城早就出门了。

吴老二赶忙大步走进王城家院子，借着月光向屋里一看，床上的被子叠得整整齐齐，看来这一招真有效，王城肯定下地去了。

吴老二在没有了顾虑，撬开了窗户跳进了屋里，在屋里摸索了一番，啥也没摸到。

他不死心继续摸找着。

这时一个冷冷的声音说道：“老哥！要找东西怎么不开灯来呀。

〞说着灯啪的一声亮了，王城就站在他面前不远的地方。

吴老二吓出了一声冷汗，指着王城说道：“你……你……不是一听鸡叫就下地去吗？〞“老哥你没发现这一阵没听见鸡叫吗？公鸡早被我卖了，哪还有什么鸡叫？〞王城答复道。

吴老二一听又是一身冷汗，心想都怪自己睡得太死，没听见什么鸡叫，要不怎么会犯这种低级错误。

他叹了口气说道：“老哥这回算是栽了，可老哥求你看在邻里多年的关系上，你别送去公安局，我不想坐牢！〞说完眼睛里还挤出几滴泪水王城道“不送你去坐牢也行，不过你要给我留个欠条，写明，欠我粮食一千斤，年底归还。