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李大钊在中国马克思主义早期传播史上的贡献作者：李娜来源：《商情》2014年第33期李大钊被称为中国最早传播马克思主义的先进分子，从小接受传统教育，并赴日留学，学贯中西，加之丰富的革命实践经验，形成了独特的马克思主义观。
李大钊中国马克思主义早期传播一、共产主义者李大钊李大钊（1889.10.29—1927.4.28）中国伟大的马克思主义者，中国共产党主要创始人之一。
1907年考入天津北洋法政专科学校，1913年毕业。
期间曾担任北洋法政学会机关刊物《言治》主编。
同年冬赴日留学，就读于早稻田大学大政一科，由于曾参加反袁斗争，激烈抨击抨击日本帝国主义而被校方除名。
回国后先后主编《晨钟报》、《宪法公言》、《甲寅》日刊等报刊。
1916年在《晨钟报》创刊号上发表的《“晨钟”之使命—青春中华之创造》阐述为实现中华再造的呐喊。
随后投身新文化运动，大力宣传十月革命和马克思主义思想，成为新文化运动统一战线的领导者之一。
期间，李大钊从一个激进的革命民主主义者转变成了一位具有初步共产主义思想的知识分子。
二、主要传播途径与方式李大钊被称为中国最早传播马克思主义的先进分子，从小接受传统教育，并赴日留学，学贯中西，加之丰富的革命实践经验，形成了独特的马克思主义观。
李大钊传播马克思主义的主要途径：一是参与创立多种报刊并部分开辟马克思主义研究专栏，撰写关于马克思主义的文章；二是成立马克思主义研究会等学术社团进行马克思主义思想的译介和研究，比如亢慕义斋；三是通过演讲，辩论、开设课程等方式直接向民众灌输马克思主义思想。
笔者认为，在李大钊的著作中，集中体现他进行马克思主义宣传的有《我的马克思主义观》，发表在1919年5月《新青年》第6卷第5号“马克思主义专号”上；《再论问题主义》、《阶级竞争与互助》、《由经济问题上解释中国近代思想变动的原因》，发表在1920年1月1日《新青年》上；《唯物史观在现代史学上的价值》发表在1920年12月1日《新青年》第8卷第4号上；1923年9月到1924年上半年撰写的《唯物史观在现代社会学上的价值》等。
中国革命的引路人——李大钊李大钊，生于1889年10月29日。
1907年考入天津北洋法政专门学校，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。
1927年4月28日,李大钊和其他二十位革命者在北京西郊民巷京师看守所内被奉系军阀张作霖秘密绞杀。
人物生平分析李大钊的选择从政的这一决定，并不偶然。
一个人在后期产生的思想一定与他的家庭环境有着很大的关系。
位于乐亭县大黑坨村的李大钊故居，在设计上就非常不同。
三进宅院错落有致，一丈高的十字花墙透露出无华淡雅，两棵对称而植的丁香树花开正艳。
从这里可以看出李家是一个较为传统、保守的大户人家。
但可惜的是，李大钊的童年，并没有父母的陪伴。
1889年10月29日，李大钊出生，而他身体羸弱的父亲已于7个月前病逝。
母亲周氏感伤过度、忧虑成疾，在李大钊不满一周岁半时也撒手人寰。
无奈之下，已是63岁高龄的大祖父李如珍接过了李大钊的抚养权。
祖父希望李大钊能够光宗耀祖，这给了李大钊很多学习的动力。
李大钊在私塾学习时，并不希望从商，于是在私塾老师的提议下，他走上了仕途，秉持着古代知识分子所具有的“达则兼济天下”的责任意识，投身于挽救民族危亡的事业中去。
1907年，位于天津的北洋军医学校、长芦银行专修所及北洋法政专门学堂都在招生。
为了把握起见，李大钊同时报考了北洋法政专门学堂和长芦银行专修所，结果这两所学校的考试，他都通过了。
毫无悬念，李大钊选择了前者。
选择研究法政，是李大钊18年人生经历的必然。
此后，无论是积极参与第四次国会请愿还是东渡日本求学，是拥袁还是反袁，是入主北京大学图书馆还是联合首倡建立中国共产党，无不是李大钊视国家富强、民族振兴为己任的思想所致。
李大钊所学的正科课程，除了政治学、比较宪法、选举制论、外国贸易论、国际私法等内容，每周还有多达十几个小时的日语、英语课。
作为中国最早的马克思主义者，李大钊的早期政治理念是从法政专门学堂学习现代的宪政思想开始起步的。
在参与1910年的四次速开国会请愿运动中，北洋法政专门学堂的两名学生断指写血书、断肘示决心的激烈之举令李大钊“终不能忘”，而运动最终的失败也使他坚定了对清朝封建统治“奋全力以颠掊之”的信念。
中国最早的马克思主义者——李大钊曾去北京拜访过李大钊同志的烈士陵园，淡青色花岗石纪念碑上，镌刻着中共中央撰写的碑文：“李大钊同志是中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。
他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。
他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
”这简短的文字言简意赅的写出了李大钊同志一生的成就以及对国家对党的贡献，没错，他是中国最早的马克思主义者，给旧中国带来了新思想，并且一生都在为了解放人民思想传播马克思主义，和解放中国而作斗争，奉献着自己的一切。
因为家乡同样在河北，所以我小时候曾去河北乐亭县李大钊故居拜访，了解了李大钊同志的生平和他的生活环境，他有着深厚的革命热情，一生都在为革命做贡献，并且有着满清热血和一手好的文笔，在革命的时期写出了很多流传下来的作品。
读过李大钊的作品会发现，他深受马克思主义的影响，并且结合中国国情，能够写出很多解放思想，提倡新文化的文章，极大促进了马克思主义在中国的传播。
李大钊同志从小就有着深刻的爱国热情，并且一生都在为着救国的目标不懈奋斗，他努力的在思想上实现国家的解放。
青年时代，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，他被激发了爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。
留学回国后积极参与正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。
之后俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发，他以敏锐的眼光，从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。
后来他又以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义，积极领导和推动五四爱国运动的发展，成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。
李大钊同志还是青年人的良师益友。
我国最早的马克思主义者——李大钊在松柏苍翠、肃穆庄严的北京香山万安公墓，坐落着李大钊烈士墓园。
淡青色花岗石纪念碑上，镌刻着中共中央撰写的碑文：“李大钊同志是中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。
他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。
他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
”最早选择马克思主义的先驱李大钊于1889年10月29日出生在河北省乐亭县，1913年从天津北洋法政专门学校毕业后入日本东京早稻田大学政治本科学习。
1916年回国后，李大钊到北京大学任图书馆主任兼经济学教授，积极投身于正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。
李大钊在1918年就开始用马克思主义的观点分析第一次世界大战和十月革命的原因。
在《庶民的胜利》一文中，他热情地歌颂了十月革命是劳工主义的胜利，是庶民的胜利。
1919年，在《新青年》上，李大钊发表了《我的马克思主义观》。
这篇文章是李大钊成为马克思主义者的标志。
在此前后，李大钊不仅亲自撰文，在《新青年》上办了“马克思研究号”，而且帮助《晨报》副刊开辟了一个“马克思研究”专栏。
1920年，李大钊除继续撰写大量宣传马克思主义的文章外，还与邓中夏、高君宇等在北京大学秘密发起了一个马克思学说研究会。
李大钊视革命信仰高于一切，是青年人的良师益友。
在他的影响下，许多先进青年不仅在五四时期成为具有初步共产主义思想的知识分子，而且很快成为马克思主义者。
被毛泽东视为“真正的老师”从介绍十月革命的革命经验、传播马克思主义的思想，到创建一个又一个先进组织，再到中共一大的筹备，李大钊都起到了先锋与领路人的作用。
五四时期，李大钊和毛泽东曾在北京大学图书馆有过一段一起共事的经历，后来，两人又长时间保持密切交往。
正是由于有了这段经历和后来长时间的密切交往，毛泽东由一个革命民主主义者转变成为了一个马克思主义者。
李大钊为毛泽东早期思想的变化与发展，创造了必要的条件，为毛泽东后来一生的革命征程奠定了基础。
李大钊(1889-1927)中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一。
字守常。
河北省乐亭县人。
1907年夏至1913年夏，入天津北洋法政专门学校求学。
1913年底东渡日本留学。
在日期间，曾参加反对袁世凯复辟、卖国的斗争1926年"三一八"惨案发生后，遭到段祺瑞政府的通缉，遂避入苏联驻北京大使馆兵营，继续坚持斗争。
1927年4月6日，奉系军阀张作霖派军警搜查苏联大使馆，李大钊等60余人被捕，28日在北京英勇就义。
一视同仁一清二白大义灭亲大公无私义无反顾正气凛然正直无私执法如山刚正不阿冰清玉洁克己奉公严于律己两袖清风忍辱负重奉公守法表里如一斩钉截铁忠心耿耿忠贞不渝贫贱不移高风亮节涓滴归公虚怀若谷堂堂正正深明大义童叟无欺谦虚谨慎廉洁奉公毅然决然豁达大度鞠躬尽瘁，死而后已襟怀坦白舍己为人舍生忘死舍生取义李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者，是中国共产党的主要创始人之一。
他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。
他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范王愿坚（1929--1991.1.25）男，中国电影编剧、小说家。
1929年生，山东诸城人。
1945年参加八路军。
曾任报社编辑，记者。
1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。
解放军艺术学院文学美术系主任。
中国电影家协会第四、五届理事。
他的优秀作品被译成多种文字向世界发行，传记被收入《中国名人词典》和英国《世界名人录》等1954年开始写短篇小说。
《党费》、《粮食的故事》、《妈妈》等短篇小说。
1956年至1966年，参加了“解放军30年征文”——革命回忆录选集《星火燎原》的编辑工作，暗室逢灯、补阙灯檠、吹灯拔蜡、灯蛾扑火、灯火辉煌灯红酒绿、灯火万家、灯尽油干、灯烛辉煌、挂灯结彩黑灯瞎火、黑灯下火、黄卷青灯、黑漆皮灯、黑漆皮灯笼酒绿灯红、绿酒红灯、青灯古佛、青灯黄卷、石火风灯水晶灯笼、帷灯箧剑、帷灯匣剑、万家灯火、雪案萤灯悬灯结彩、匣剑帷灯、萤灯雪屋、油干灯草尽、油干灯尽张灯结彩、张灯结采、只许州官放火，不许百姓点灯1 黑灯瞎火暗淡无光。
李大钊：中国最早的马克思主义者李大钊（1889—1927），字守常，河北省乐亭县人，中国共产主义运动的先驱，中国最早的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一。
李大钊1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。
1913年冬，李大钊怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。
当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国。
1916年李大钊回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。
1918年1月，李大钊接替章士钊出任北大图书馆主任。
在他任图书馆主任的5年间，进行了一系列改革，使北大图书馆完成了从传统到现代的转型。
因此，李大钊堪称为我国现代图书馆事业的奠基者。
十月革命爆发后，马克思主义传入中国，给新文化运动增添了内容，李大钊最早接受了马克思主义，发表了《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等著名文章。
他任图书馆主任后，开始注意收集有关马克思学说的书籍以及俄国十月革命以来的著作。
1920年3月，李大钊发起组织了“马克思学说研究会”，在北大图书馆内设“亢慕义斋”（英文共产主义的译音），藏有中英文的马列主要著作60余种。
许多先进青年都以北大图书馆作为学习马克思主义的课堂。
图书馆还成了先进师生共同研究、探讨马克思主义的场所，许多进步学生经常到图书馆和李大钊讨论各种新的思潮，听他介绍新的思想。
大家常常在此聚会，探讨中国的出路，寻找救国救民的方法。
青年毛泽东经杨昌济推荐，在北京大学图书馆任职员，每天在北大红楼第二阅览室登记与管理新到的报刊，为时约半年之久。
少年中国学会发起于五四爱国运动之前的1918年6月30日，成立于五四爱国运动之后的1919年7月1日，到1925年全国政治形势已经发生根本转变时自然消失，是五四时期成立最早、人数最多、分布最广、历时最久、影响最大的一个团体。
李大钊是少年中国学会的发起人之一，也是学会的灵魂人物之一，因而，研究李大钊少年中国主义的形成与转变，对认识李大钊由激进民主主义者到马克思主义者的转变过程和了解五四时期知识分子的道路选择均有一定的意义。
中国最早的马克思主义者——李大钊
曾去北京拜访过李大钊同志的烈士陵园，淡青色花岗石纪念碑上，镌刻着中共中央撰写的碑文：“李大钊同志是中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。
他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。
他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
”这简短的文字言简意赅的写出了李大钊同志一生的成就以及对国家对党的贡献，没错，他是中国最早的马克思主义者，给旧中国带来了新思想，并且一生都在为了解放人民思想传播马克思主义，和解放中国而作斗争，奉献着自己的一切。
因为家乡同样在河北，所以我小时候曾去河北乐亭县李大钊故居拜访，了解了李大钊同志的生平和他的生活环境，他有着深厚的革命热情，一生都在为革命做贡献，并且有着满清热血和一手好的文笔，在革命的时期写出了很多流传下来的作品。
读过李大钊的作品会发现，他深受马克思主义的影响，并且结合中国国情，能够写出很多解放思想，提倡新文化的文章，极大促进了马克思主义在中国的传播。
李大钊同志从小就有着深刻的爱国热情，并且一生都在为着救国的目标不懈奋斗，他努力的在思想上实现国家的解放。
青年时代，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，他被激发了爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。
留学回国后积极参与正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。
之后俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发，他以敏锐的眼光，从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。
后来他又以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义，积极领导和推动五四爱国运动的发展，成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。
李大钊同志还是青年人的良师益友。
在他的影响下，许多先进青年不仅在五四时期成为具有初步共产主义思想的知识分子，而且很快地成为马克思主义者。
他曾在《青春》一文中号召青年“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。
受李大钊精神的影响，我从小就对马克思主义有着一些了解，直到后来在书本中学习到了这方面的知识，才了解到马克思主义是解放人民思想的新思潮，是救国救民的社会主义思想，并且这种思想是最符合中国国情的思想，能够解放人民的思想，从而带领中国走上一条正确的道路。
在当代，我们新时代的大学生，我们生活在改革开放后的社会主义社会，马克思主义在如今也已日趋完善，我们却早已失去了当时的前辈这样的斗志。
战乱动荡的年代更能激发人们的爱国热情和人们的斗志，而如今社会已经和平国家已经安定，我们更应该努力学习和继续发扬马克思主义，特别是如今的社会主义社会虽然已经初步建成，但仍不完善，还有着许多的弊端，如贫富差距过大，仍是我们需要解决的问题，作为新时代的青年，我们学习革命时期的前辈的精神是很有必要的，未来的社会的发展将需要我们去继续努力，虽不需要再去像前人一样还要在动乱的时代中一边努力求生存一边为救国而斗争，但新时代有着新时代的需求，前人在战争时期留下来的不屈不挠实事求是的思想对我们来说仍然是宝贵的财富，值得我们学习，马克思主义在未来的发扬光大的仍需要我们的努力。
李大钊同志不仅是中国最早的马克思主义者，还是我党的主要创始人之一。
１９２０年初，李大钊与陈独秀相约，在北京和上海分别活动，筹建中国共产党。
１９２１年７月，中国共产党第一次全国代表大会召开，宣告中国共产党成立，从此中国革命的面貌为之一新。
由于李大钊在传播马克思主义中的历史贡献和作用，又由于他和陈独秀一齐积极从事组建中国共产党的活动，因而在思想界的先驱者中享有了“南陈北李”的崇高声誉。
1927年4月，在反动军阀的白色恐怖中，李大钊同志在北京被捕入狱。
他受尽各种严刑拷问，始终坚贞不屈、大义凛然，惨遭反动军阀杀害，牺牲时年仅38岁。
李大钊同志英年早逝，是一个国家一个民族的悲哀，他的革命精神与对祖国做出的贡献值得我们每一个中国人去敬佩去瞻仰。
作为五四运动和新文化运动的领袖和一名伟大的无产阶级革命家，李大钊同志为我国共产主义事业做出的贡献是不可估量的，并且领导了新民主主义革命和共产党的建立，也为中国人民的解放打下了坚实的基础。
他和一些革命志士虽然光荣的牺牲了，但是他们的精神永存，他们永远活在人们的心中，他们为新中国做出的贡献也是永远不会磨灭的，他的业绩也永远会受到中国人民的追怀和崇敬。
李大钊同志永远是我们学习的榜样，在当代我们更应该继续学习和发扬李大钊同志留下来的精神财富。
首先要学习他的爱国主义精神，在日本学习时，他果断参加留学生的反日斗争，结果被学校除名，然而这在民族大义面前，他从未畏惧，在国家面前，一切他个人的事情都显得微不足道，他生来就是为了为祖国付出为祖国奉献。
爱国精神在今天仍值得强调，如今随着改革开放和社会的进步，国家间的差异在慢慢缩小，民族间的文化在慢慢的互相渗透，民族大义在人们心中似乎已经不再像当年那么重要，甚至很多人已经慢慢忘了中国的传统文化而一味地追求外国文化。
所以在几十年后的今天，虽然已经没有了民族危机以及战乱，我们也应该重拾爱国精神，时刻将民族大义牢记心中。
而我们要做的就是时刻在自己心中强调爱国精神，并不只是表面功夫，要落实到思想上行为上，时刻践行前辈们留下来的爱国主义精神。
其次我们也要学习和践行李大钊同志留下来的勇于献身精神和无私奉献的高尚品德。
李大钊同志曾说“牺牲永是成功的代价”，正因为有如此这般的精神境界，他才能在面对民族大义的问题上，从容的选择国家而不是自身，他淡泊名利，一生都在为国家而奉献，在北大任职期间，他的薪水几乎也全部用于捐助别人和支持革命事业。
“铁肩担道义，妙手著文章”这副他亲手写的对联便是他自己的真实写照。
将民族的责任担在自己的肩上，通过一篇篇的文章来表达自己的思想，为中国的思想解放而努力。
现如今也有许多人有着这样的品德，比如感动中国人物放弃安逸生活去山区支教的退休外交官朱敏才、孙丽娜夫妇，最美老师张丽莉，还有蹬三轮近60年捐助300多个贫困孩子的白方礼老人，这些都是有责任有担当的社会志士，他们都在践行着无私奉献精神，他们的精神和伟大人格和李大钊一样，都值得我们去学习，去尊敬。
同时我们还要学习李大钊同志创新的态度和变通的思想。
在十月革命一声炮响后，李大钊同志首先从中受到启发，认为马克思主义是救国之路，并且他并没有像陈独秀一样，一味地学习外国的政治制度和思想，而是根据中国国情而科学的运用马克思主义。
他指出“马克思主义是一个时代的产物”，用发展的眼光看问题，理论联系实际，于是找到了适合中国国情的马克思主义，成为在中国宣传马克思主义的第一人。
在看待新事物方面，我们应该学习李大钊同志，用发展的眼光看问题，能从新事物中看到新想法，并结合自己的需要加以创新，创造出适合自己需要的东西。
如今的国家在文学，艺术，科技方面都缺乏创新方面的人才，我们应该开发自己的思维，看待问题时能够有一些打破常规的创新的方法，只有敢于尝试才会有真正的突破，也为现如今中国的发展探索新的出路。
在李大钊等革命先烈开拓的道路上，无数的革命领导人前仆后继地为中华民族的解放事业奋斗着，如今我们已经初步实现了社会主义，而马克思主义的中国化并没有结束，我们需要更加深刻的了解马克思主义并且时刻分析中国的国情，做到在不断变化的时代背景下与时俱进地在实践中运用和发展马克思主义，并且继承和发扬李大钊等革命志士留下来的精神财富。
李大钊同志在中国近代史上留下了辉煌的一笔，他的贡献不管是前人还是后人，都是不可逾越的。
中国最早的马克思主义者——李大钊同志，永远活在人们心中！。
