《寓言四则》课件(人教版七年级上册语文课件)(1)共36页文档

讲述
国人道之，闻之于宋君。
知道、听说
有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一
个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这
件事。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：
派
向
应答，回答
“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之
劳力
在
若此，不若无闻也。
宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，
他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说 出他此刻的心理？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法； 知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更 觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑 着问道”，这“笑”有什么含义？
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内 心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想 商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表 现。
2解释：（1）若： 你
（2）躇： 踏
（3）跐： 踩
（4）终日：整天
（5）行止： 行动，活动 （6）奈何: 为何，为什 么
其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇 步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ”
那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块 罢了，填满了各方的虚空之处，没有一个地 方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地 上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个杞国人放心了，非常高兴，开导他 的人也放心了，非常高兴。
天地崩坠，身亡所寄 天，积气耳，亡处亡气
日月星宿，亦积气中
地，积块耳，充塞四虚

译文 像这样以讹传讹、道听途说， 还不如什么都没听到的好。
质疑
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。” 是什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词 不要产生歧义等。
⑨日月星宿（xiù）不当坠耶——日月星辰 不就会坠落下来了吗？星宿，泛指星辰。 ⑩只使——即使。 （11）中伤——打中击伤。 （12）奈地坏何——那地坏了（又）怎么办 呢？ （13）地积块耳——大地是土块堆积成的罢 了。 （14）四虚——四方。 （15）躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人 的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈， 踏。 （16）舍然——释然，放心的样子。
情节发展：
• 想——问——笑问——想——问——
•
•
•
爱慕虚荣 不被重视
学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请 说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？
24 寓言四则
• 寓言：用假托的故事寄寓意味深长的
道理，给人以启示。大多篇幅简短， 主人公可以是人，或拟人化的生物、 非生物。
• 主题多是借此喻彼，借远喻近，借古 喻今，使深奥的道理从简单的故事中 体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺 性。在创作上常常运用夸张和拟人等 表现手法。
赫尔墨斯 和 雕像者
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
听到 代词，指丁家人 传播 说的那句话。 得到，这里指 “发现”

蚊子在临终之际确实有所醒悟，通过“叹息”体现。 这个故事通过蚊子的悲痛告诉我们，即使在成功之后，也应 保持谦逊和谨慎，因为过度的自信和骄傲可能会导致灾难性的 后果。
合作探究
比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》两篇 寓言在结构和写法上的异同。
相同点： ①结构上，两则寓言都遵循了先讲述故事，后点明寓意的模 式。 ②写作特点上，两则寓言都充分发挥想象，赋予神或动物以 人的性格，运用语言、神态的描写表现人物的性格特点，并用 对比的方法深化故事的主题。
赫耳墨斯前两个问题提及的是神界中极具分量的神祇，而第 三个问题则直接将自己与这两位至高无上的神并列。这三个问 题逐步展开，巧妙地勾勒出赫耳墨斯自负、虚荣、自大且轻视 他人，却未被他人所重视的形象。
故事感悟
从赫耳墨斯的故事中，我们能学到什么生活智慧？
①要有准确的自我认知，避免盲目自大。 ②不要过分自恋或自视过高，否则可能会遭遇意想不到的失望。 ③虚荣心是空虚的，真正的价值来自于内在的品质和成就。
精读细妍
你认为导致误解的核心词汇是什么？它为何会造成这样 的误解？
导致误解的核心词汇是“得一人”。在丁氏的原话“吾穿井得一人” 中，他想表达的意思是挖井之后节省了一个劳动力，相当于“得到” 了一个人的帮助。然而，这个词组在字面上容易被理解为“从井中得 到了一个人”，这种直接的、字面意义上的解释导致了信息的误传。
赫耳墨斯（Hermes）是古希腊神话中的神，罗马 神话中称为墨丘利（Mercury）。他是宙斯和阿特拉 斯的女儿迈亚所生。赫耳墨斯在神话中扮演多重角 色，包括众神的使者、商业、旅者、小偷和畜牧之 神，同时也是雄辩之神。他以机智狡猾著称，被认 为是欺骗之术的创造者，并且与古埃及的智慧神托 特混为一体，被认为是魔法的庇护者。赫耳墨斯的 形象多变，他穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思 想一样敏捷地飞来飞去。

人们并没有把他放在眼里
5. 听了雕像者的上述语言 后，赫耳墨斯的神情会怎样？
难堪，窘迫。
赫 耳 墨 斯
问宙斯像
一个银元
问赫拉像
问自己像
还要贵一点
算饶头白送 算饶头
雕 像 者
更尊重
讽刺
妄自尊大者
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨 斯受到了教训，爱慕虚荣的人一 文不值。 爱慕虚荣的人反而 而不被别人重视。
赫耳墨斯和雕像者
《伊索寓言》
你了解文中的诸神吗？
宙斯是希腊神话中
众神之王。希腊神话 说他居住在奥林匹斯 山，以雷电为武器， 维持着天地间的秩序， 公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波西顿和哈 德斯分别掌管海洋和 地狱.
宙 斯
女神赫拉是宙斯的 妻子；他的孩子赫费斯 托是火神；宙斯还和其 他女神生下不少儿女， 如正义和艺术的保护者、 太阳神阿波罗，月神和 狩猎之神阿尔迪美斯， 旅行和商业神赫尔墨斯， 美神阿芙洛神，战神阿 雷斯，智慧之神雅典娜。 其中智慧女神雅典娜的 诞生最为奇特：传说她 是从宙斯的后脑勺中蹦 出来的。
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子 的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊 悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。 这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴， 蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那 棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘 蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。 由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救 了。
《伊索寓言》
伊索 寓言
蚊子
狮子
和
简述故事内容
①
这则寓言的故事部分主要写了哪些情节？
蚊子扬长避短战胜了狮子，后因骄傲自满 被蜘蛛网粘住

《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事，尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的 人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。
第哪些具体情节概括出这些寓意的。
概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳 墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少 钱？’”后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。”而“白
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七年级上册 人教版
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《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端
的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见
蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，却被打败了，这反而让 人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者结合起来，构成大起大落的故事情节， 寓意深刻，耐人寻味。
送”的回答却使他狠狠地摔到了谷底。这些情节生动地刻画出了一个盲目自高自大者的形象，告诉人 们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。
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步骤三 精读课文 探究形象
试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。 ①赫耳墨斯的性格：赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，表现了他爱慕虚 荣的性格；赫耳墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元，又笑着问赫拉的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值 一个银元，赫拉的雕像也一定不值多少钱，表现他自以为是的性格；赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他 身为神

39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
《寓言四则》课件(人教版七年级上册 语文课件)-精
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。