摩西十诫的文化内涵

十戒是哪十条戒律
十戒，也称为“摩西十诫”，是犹太教和基督教中的重要戒律，被认为是上帝通过摩西传授给以色列人民的伦理准则。

以下是摩西十诫的内容：
1.不可有别的神：要崇拜并信仰唯一的上帝。

2.不可雕刻偶像：不可为自己制造偶像或崇拜任何形象。

3.不可妄称上帝的名字：不可妄用上帝的名字，包括誓言、
誓约或诅咒。

4.记住安息日：要守安息日，将其当作圣日，休息并敬拜上
帝。

5.孝敬父母：要敬爱并孝顺自己的父母。

6.不可杀人：不可亲手杀害他人。

7.不可奸淫：不可婚外性行为或破坏家庭关系。

8.不可偷盗：不可盗窃或侵占他人的财物。

9.不可作假见证：不可作假证或虚假陷害他人。

10.不可贪婪他人的财物：不可垂涎他人的财产，财富或配
偶。

这些戒律被犹太教和基督教视为基本的伦理原则，旨在指导人们的行为、信仰和道德准则。

它们强调尊重上帝，尊重他人的权益和尊严，以及塑造正直、公义的生活方式。

摩西十诫在犹太教的《出埃及记》和基督教的《圣经》中都有记载，并对信徒的生活和道德行为产生了深远影响。

十戒是否鼓励人们追求善行？一、背景介绍历史上，十诫是摩西从耶和华那里接受的戒律，数千年来一直影响着人们的行为准则。

然而，有人对于十诫是否真正鼓励人们追求善行存在疑问。

二、十诫的意义1. 敬畏上帝：首先，十诫教导人们要敬畏和尊重上帝，这是追求善行的基础。

只有在敬畏上帝的指示下，人们才能明确自己的行为准则。

2. 尊重人类：十诫中，有多条关于对人类的尊重和爱的戒律。

例如，不可杀人、不可偷盗等，这些戒律确保了人们相互之间的和谐。

3. 遵守道德准则：十诫还包含了一系列道德准则，如不可妄用上帝之名、不可作假见证等。

这些准则约束了人们的行为，促使人们追求正直、诚实的生活方式。

三、十诫的鼓励作用1. 培养良好道德品质：十诫的戒律对于人们的道德品质的培养起到了积极作用。

通过遵守戒律，人们能够养成不杀人、不偷盗、不妄用上帝之名等良好的品质，这促使了人们追求善行。

2. 维护社会和谐：十诫的戒律有助于维护社会和谐。

通过不妄用上帝之名、不作假见证等戒律的遵守，人们能够避免产生纷争和恶意行为，从而建立起和谐的社会关系。

3. 传承道德传统：十诫的价值观对于维护社会的道德传统具有重要意义。

通过代代相传十诫的戒律，人们能够传承并弘扬积极的道德观念，促使后代追求善行。

四、十诫的争议1. 抽象性较强：有人认为十诫中的戒律较为抽象，不够具体明确，从而在现实生活中的具体操作上存在难度。

2. 可变性：十诫的戒律在不同的文化和时代中可能有不同的理解和适应，因此在促使人们追求善行方面存在相对的弹性。

3. 解释不一：十诫的解释在不同的信仰群体中各有差异，这也导致了人们对于十诫是否鼓励善行存在不同的观点。

五、结论总的来说，十诫的确对人们追求善行起到了一定的鼓励作用。

十诫的价值观能够帮助人们培养良好的道德品质，维护社会的和谐，传承道德传统。

尽管十诫存在一些争议，但其对于人们道德行为的引导作用不容忽视。

然而，人们也应意识到十诫并非唯一的道德准则，应根据现实情况综合运用其他道德观念，以实现真正的善行。

“摩西十诫”的文化内涵郭连法2013-1-9 11:11:30《中国宗教》2011年第10期“摩西十诫”是圣经中的重要篇章，其着重于行为规范训导的故事，以深入浅出的形式，在世俗社会中世代传承，西方文明中的伦理道德，或多或少都受到其有形无形的教育与启示。

“摩西十诫”作为最早的宗教律法之一，体现的是上帝与人类的“约法”。

这是上下约法，是单方面的约定。

虽然契约讲求对等原则，但它却是西方律法之所由然，因为它包含了人类早期法律中一些最基本的东西，是后世西方契约性社会结构中最深远的文化基础之一。

"“摩西十诫”经历了从旧约到新约再到世俗化的演变过程，深深影响了西方文明中的社会法律、社会道德伦理。

“摩西十诫”不是通过一部分人为另一部分人立法，而是通过上帝与人订立契约的方式来体现，这就赋予法律以神圣性和相互责任上的关联性，具有不仅是“他律”，同时也是“自律”的内涵，这也成为一种世俗社会的道德戒律。

这一道德戒律在《申命记》中被再次重申，并和其他申命契约书一道载于律法书中，存放在约柜里。

圣经中说，为使人类不忘自己与上帝的契约，增强遵守律法的自觉性，契约书每隔7年必须从约柜中拿出，在人们面前重新宣读一次，强调了对法律的内心的虔诚和守法的自觉。

西方的律法是按基督教神学的诫命、典章和律例这三部分内容组成的。

“摩西十诫”是律法的基本内容，典章和律例是根据十条诫命发展出来的。

典章是为了维持人与人之间的正常关系，也可以说是社会生活的规范；律例是维持人与神的正常关系的定规，关乎人如何活在神的面前，包括如何维持自己生活在圣洁里，如何将神的性情表达出来。

这三个内容组合成律法，蕴含了“遵守法律与契约，如同内心的虔诚”这样一种含义。

事实上，“摩西十诫”一直是西方公民社会运行规则的基础。

西方社会里许多矛盾的协调以及整个社会文明的演进，都有这个思想的烙印。

基督宗教作为人的“心灵安慰和支撑”的理念始终延续下来，对促进西方社会的发展与稳定起到不可替代的作用，也得到了世俗社会的普遍认同。

10会计九班201010170916黄明月“摩西十诫”之我见《圣经》中有这样一个故事，一位希伯来人听从上帝的旨意，带领自己受难的同胞逃离埃及人的奴役，他们来到神的所在地西奈山祈求得到上帝的指引，上帝耶和华无形的手在西奈山的石碑上刻出十条戒律来约束他们的行为。

希伯来人即后来的犹太人，他们建立了自己的国家，崇奉耶和华一神，将石碑视为最珍贵最神圣的物品，祭拜于圣殿之内。

公元前586年，巴比伦攻占犹太国，石碑因此下落不明。

这位被视为先知的希伯来人就是摩西，十条戒律也就是人类历史上第二部成文法律的《摩西十诫》。

但直到今天，故事的真实性存在很大的争议性，石碑的有无也成为人们心中的一个谜。

希伯来人不屈服于奴役，他们选择了流浪，在摩西的带领下得到了上帝的眷顾。

不论故事真假，摩西十诫带给人们的影响是不可置否的。

它作为《圣经》中的基本行为准则流传了下来，是以色列人一切立法的基础，也是西方文明核心的道德观。

我不是基督教徒，对摩西十诫的理解也只能从字面意思去领会，可能很难深刻的体会到其中的宗教色彩以及对当时人们的指导意义。

摩西十诫短短十条就蕴含着丰富的生活哲理，它是每一个基督教徒必须遵守的最基本的原则。

读了前面四条“.除了我（上帝）以外你不可有别的神”、“不可为自己雕刻和敬拜偶像”、“不可妄称耶和华你上帝的名”、“当守安息日为圣日”，你可能会觉得这个神约束人民必须只信奉他一个神，他非常的“霸气”，但这种“霸气”并非无理。

摩西十诫体现的是平等的“人神契约”精神：谁要毁约，谁就会受到上帝的惩罚。

同时，人民也有“神不佑我，我即弃之”的权利。

另一方面我认为，我们生活在一个信仰多元化的社会，思想可能并不像当时的人们那样“单纯”，无法想象他们对神的追求与渴望。

在他们那个奴役的时代，是什么精神支柱让希伯来人甘受埃及人的欺负而依然坚强的活下来？是因为上帝，是因为他们始终相信上帝一定会派人来拯救他们，结果证明上帝没有辜负他们，上帝救了他们，带他们脱离苦难，所以他们不认为上帝的这几个要求过分，而且他们会对救世主专一，忠诚。

“十诫”含义及衍伸思考“十诫”是指《圣经·出埃及记》中上帝通过摩西向以色列人民颁布的法律规则。

这十条法律规定了人与人、人与神之间应该遵守的基本道德和行为准则。

以下是对“十诫”的含义及衍伸思考的详细阐述：“十诫”被认为是人类历史上最早的法律规范之一，它们对于宗教、道德和法律都有深远影响，并在世界各地的文化中产生了极大的影响力。

它们的存在反映了人类对社会秩序和道德规范的需求。

首先，十诫规定了人与神的关系。

前四条诫命强调人们对上帝的顺服和崇拜。

上帝首要的位置以及对神的忠诚是犹太教和基督教信仰的核心。

这些规定要求人们只崇拜真正的上帝，不得崇拜偶像；不可因思念其他神明而怠慢上帝；不可轻忽上帝的名字；记住并守好安息日。

其次，六到十的诫命规定了人与人之间的关系。

这些规定教导人们关心和尊重他人的生命、婚姻、财产和名誉。

其中包括不可杀人；不可奸淫；不可偷窃；不可作假见证；不可贪图他人的财物。

这些规定对于人类社会的和谐有着重要意义，强调了人们之间应该彼此尊重和互相帮助。

十诫不只是简单的法律和道德规范，它们还有深层次的含义和衍伸思考。

其次，十诫是一种道德标准。

这些规定提供了具体的行为规范，揭示了什么是对的和什么是错的。

十诫将人类的道德标准提高到了一个更高的层次，要求人们更深入地思考他们的行为和决策对自己和他人的影响。

这也有助于塑造人们的品德和道德观，培养人们的良好行为习惯。

第三，十诫提供了社区和谐的基础。

这些规定强调个人与个人之间的关系，以及人与上帝之间的关系。

通过对人际关系的规定，十诫促进了社区的和谐发展。

人们通过遵守这些规则建立起互相尊重和信任的关系，从而实现社区内部的和睦与繁荣。

最后，十诫激发了个人对纯洁、正义和公正的追求。

这些规定不仅规定了人们的行为准则，还要求人们保持纯洁的心灵和思想。

这种追求纯洁的精神增强了人们对真理、正义和公正的认识和追求。

它们激励个人与社会拥抱道德标准，并为人们提供了在日常生活中做出决策和行为的指引。

十条诫命中的不可妄称主名的讲解十条诫命是上帝赐给以色列人的道德准则，也是基督教徒生活的指南。

其中第三条诫命是不可妄称主名，这是非常重要的准则，我们应该深入理解其含义和背后的道理。

首先，不可妄称主名并不仅仅是指不可随意地使用上帝的名字或称呼。

更深层次的意义是要敬畏上帝的圣名，不可肆意侮辱或滥用。

因为上帝的名号是神圣而至高无上的，我们应该以敬畏和尊重的态度对待。

其次，不可妄称主名也包含了对诅咒和诅咒的禁止。

当我们用上帝的名义诅咒别人，不仅是在亵渎上帝的名字，更是在伤害他人的感情和尊严。

这种行为是十分严重的，必须避免。

此外，不可妄称主名还可以理解为不可虚假宣誓。

宣誓是一种庄严的承诺，如果用上帝的名义虚假宣誓，就是在对上帝说谎。

这是对真理和正直的亵渎，是不可接受的行为。

在当今社会，我们常常可以看到人们在网上、社交媒体上肆意地使用上帝的名字，或者随意地发誓，这是对上帝的名义和信仰的不尊重。

我们应该警惕并避免这种行为，要学会敬畏上帝的名号，维护信仰的尊严。

以色列人之所以被赐予十条诫命，是为了帮助他们建立合乎上帝心意的生活方式。

不可妄称主名作为其中之一，是为了教导人们敬畏和尊重上帝，保持对他的信念和敬畏之心。

最后，我们应该时刻牢记不可妄称主名的教导，用虔诚和敬畏的心对待上帝的名号，避免滥用和亵渎。

只有这样，我们才能真正地遵守上帝的诫命，走上一条合乎道德和正义的道路。

在现代社会，道德沦丧、人心不古的现象时有发生。

而不可妄称主名这一诫命，正是要提醒我们保持敬畏和谦虚的态度，尊重上帝的圣名，远离邪恶和亵渎。

愿我们能够牢记这一教诲，时刻恪守，做一个合格的基督徒。

十戒中的哪些戒律与伦理行为有关？一、不可有别神刻在摩西领受十诫的两块石板上的第一个戒律是不可有别神。

这一戒律体现了伦理行为中的虔诚与敬畏，以及对个人信仰的重视。

在人类历史上，虔诚和敬畏是激励人们追求道德、行为规范以及平等尊重他人的基础。

1. 虔诚与敬畏深入人心的虔诚与敬畏意味着人们应该尊重并信奉一个至高的实体。

这为道德行为提供了根本指导，使人们在伦理决策中不失去信念和目标。

2. 宗教信仰的重要性十诫中的第一个戒律提醒人们宗教信仰的重要性。

宗教信仰是许多个人价值观、道德准则和伦理规范的基础。

它有助于人们发展善良和正直的品质，并鼓励他们遵守伦理原则。

二、不可崇拜偶像第二个戒律警告人们不可崇拜偶像。

这一戒律强调了伦理行为中的真实和纯粹性，并提醒人们不要追求表面的虚荣和物质的享受。

1. 真实和纯粹性崇拜偶像通常与虚假和欺骗性联系在一起。

它追求物质和表面的东西，而忽视内心的真实和纯粹。

在伦理行为中，真实和纯粹性是追求正义和尊严的关键。

2. 价值观及优先级将人物、物品或金钱等纳为偶像，使其超越道德和伦理准则的重要性，容易导致道德沦丧和伦理倒退。

这一戒律提醒人们要树立正确的价值观，将道德和伦理准则放在首位。

三、不可藐视上帝的名字第三戒律告诫人们不可藐视上帝的名字。

该戒律强调了伦理行为中的尊重和恭敬，以及个人言论的责任。

1. 尊重与恭敬尊重上帝的名字是尊重上帝本身的一种方式。

它要求人们在言行举止中保持恭敬，避免使用上帝的名字来虚张声势或侮辱他人。

2. 责任和尊重他人不藐视上帝的名字还意味着尊重他人的信仰和宗教观点。

伦理行为中的言论和交流应该带着责任和尊重，避免侮辱、歧视或伤害他人。

四、记住安息日十诫中的第四戒律关乎伦理行为中的平衡和适度，以及工作与休息之间的关系。

1. 平衡与适度安息日的记忆和重视提醒人们在追求事业和工作的同时保持生活的平衡和适度。

伦理行为中的平衡是一种自我照顾和健康的表现，使人们更加健康、活力充沛。

从《摩西十诫》看犹太文化在阿拉伯半岛和地中海海岸之间有一肥沃的狭长地带，这片约旦河东岸的土地有广袤平原和秀美的景色，时常勾起人们的遐想，这即是犹太民族的诞生和祖居之地——巴勒斯坦。

犹太人的历史可追溯到公元前1900年，强大的埃及帝国兵锋所至，迫使美索不达米亚的移民来到此处，移民中的一员亚伯拉罕成为了犹太民族的创始人（事实上古兰经也以亚伯拉罕为阿拉伯人的祖先）。

安逸的生活并不长久，饥荒最终又迫使犹太人流浪到了埃及，并沦为了农奴。

约公元1445年，摩西带领着犹太人获得了解放和新生，进发并最终回到了他们的“伽南之乡”。

摩西出埃及的事迹被《圣经旧约》详细记载，在西奈的旷野中，摩西为其孤独的族人制定了一套律法，即《摩西法典》，其中最重要者便是《摩西十诫》。

犹太人认为《十诫》是神圣伟大的神谕，通过“上帝的手指”刻在石头上传示后人。

这些法律具有法律上的、宗教上的和道义上的特点。

《摩西十诫》对于犹太人文化心理特征的形成居功至伟，已然融入犹太民族的生命之中。

以现代的眼光看，犹太文化也是基督教和伊斯兰教文化的起源之一，故此，《摩西十诫》的意义也就不局限于犹太民族。

以下，我就此经典文本为基点，试窥犹太文化之一斑。

《十诫》的头两条，确立了犹太人一神论和不崇拜偶像的文化心理特征。

第一条称：“我是耶和华——你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。

”由此，犹太人从早期多神论的信仰中摆脱出来，确立起上帝的绝对而超越的权威。

这种思想随后被基督教所继承，并影响了整个西方文明和法律的概念。

（按塞西尔·罗斯的论证，犹太人的上帝应该叫“雅赫维”，而非基督教讹传的“耶和华”）第二条不仅巩固了上帝的超自然能力，并告谕人们不应寻求俗世万物和人自身作为崇拜的偶像。

这不仅表现出犹太民族性格的内敛性和独立性，而且与西方反犹主义的兴起也有很大关联。

如“恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代”的表述，说明犹太文化固执自己信仰的排他性，“中介性客民”的文化性格也势必难以融入其它社会之中，这易形成与其它文化的对立。

10条诫令十条诫令是指《圣经》中的十个戒律，也被称为“摩西十诫”，是犹太教和基督教信仰中的重要教义。

这些诫令旨在教导人们如何与上帝相处，以及如何与他人相处。

下面将对这十条诫令进行详细解读。

一、不可有别的神这一诫命要求人们不可有别的神，只能信奉真神。

在犹太教和基督教中，真神被认为是唯一的、全能的、永恒的上帝。

这个诫命告诉我们应该尊重上帝，并遵循他的道路。

二、不可雕刻偶像这一诫命禁止人们制造并崇拜偶像。

在犹太教和基督教中，只有真神才值得崇拜和尊重。

制造偶像会让人们迷失方向，并且忘记了真正的信仰。

三、不可妄称上帝之名这一诫命要求人们不可以轻率地使用上帝之名，包括发誓或者用于骂人等。

使用上帝之名应该非常谨慎，并且应该尊重上帝的名字。

四、安息日要守为圣日这一诫命要求人们守安息日，这是一个特殊的日子，应该用来休息和敬拜上帝。

在犹太教中，安息日是星期六，而在基督教中，安息日是星期天。

五、要孝敬父母这一诫命要求人们尊重和孝顺自己的父母。

父母是我们生命中最重要的人物之一，他们给予我们生命，并且教导我们成长。

因此，我们应该尊重他们，并且对他们负责。

六、不可杀人这一诫命禁止杀人。

生命是非常宝贵的，每个人都有权利受到保护。

这个诫命告诉我们不可以随意地剥夺别人的生命，并且应该尽力维护生命和健康。

七、不可奸淫这一诫命禁止通奸和婚前性行为等行为。

性关系是非常私密的事情，在犹太教和基督教中都被认为是神圣的。

因此，这个诫命告诉我们应该尊重性关系，并且只在合法的婚姻关系中进行。

八、不可偷盗这一诫命禁止偷盗。

财产是每个人的私人财产，不可以随意地占有别人的财物。

这个诫命告诉我们应该尊重别人的财产，并且努力工作赚取自己的财富。

九、不可作假见证这一诫命禁止作假见证。

在犹太教和基督教中，真理是非常重要的，因此不能说谎或者误导他人。

这个诫命告诉我们应该保持真实和正直，并且不要欺骗他人。

十、不可贪恋他人之物这一诫命禁止垂涎别人的东西，包括房屋、配偶、仆人等等。

《法的印迹》——摩西十诫观众朋友们你们好，今天我跟大家讲的题目是，摩西十诫神圣的上帝之约，汉谟拉比法典它是我们人类，迄今发现的第一部成文法典，摩西十诫这是人类，第二部伟大的成文法典，摩西十诫它本身，是犹太人的宗教法典，提到犹太人，大家知道在20世纪，发生过犹太人的大苦难，那就是第二次世界大战，希特勒残酷地屠杀犹太人，有600万犹太人，被各种残酷的手段杀害，摩西十诫这一部法典，它本身也是在苦难当中诞生的，摩西十诫顾名思义，要讲到摩西，那么在《圣经》出埃及记当中，对摩西有很多记载，但是《圣经》是一部宗教经典，如果对于我们这样一(些)，不信宗教的人来讲的话，你可能觉得，那些关于摩西生平事迹的记载，可能有些荒诞不可信，比如说摩西在80岁的时候，带领他的族人犹太人，在沙漠里面流浪了长达40年，那也就是说，摩西是在他120岁的时候，才去世的，这一点本身就很难(让人相)信，再说《圣经》上边还记载，摩西为了带领他的族人逃出苦难，在上帝的引领下，做出了很多我们常人，不可(想象)的这样一些事情，或者我们可以称之为神迹，但是有一点，我们还是可以通过它，来大致了解摩西的生平，，《圣经》上记载摩西是犹太人，但就他的名字本身而言，据说是由埃及历史上，一些有名国王名字中的，字母组合而来，那么摩西作为犹太人，为什么会取这样一个名字，他和埃及人之间有什么联系，说到这里，恐怕就不得不从《圣经》上，记载的犹太人历史开始说起了，，本来犹太人和阿拉伯人，他们在最早的时候，是没有什么矛盾的，可以说是同根同血脉，他们都生活在，阿拉伯半岛的最南端，可是这个民族生性好动，后来他们向北进行了迁徙，就到了两河流域，与巴比伦人共同生活，但是犹太人，他们跟巴比伦人，在宗教信仰上是不一致的，常常发生一些争执，他们当时的头领亚伯拉罕，率领他的族人整个犹太人，向西迁移，到了地中海的东岸，也就是他们所认为的，上帝给他们的“应许之地”，迦南之乡，这个迦南后来改名，就是今天的巴列斯坦，可是犹太人，他们最初迁徙到，这样一块宝地上，当地的居民也是接纳他们的，而且还给他们取了一个新名，叫希伯来人，不叫他们犹太人，希伯来人的意思是什么呢，就是渡河而来的人，但是这样的一个地方，并不是像现在的《圣经》上，所记载的所描述的，是那样一个，所谓流淌着牛奶和蜂蜜的地方，而实际上宗教的争执仍然存在，战争不断，还加上时常发生饥荒，那么在这样的一个情况下，整个犹太人或者叫希伯来人，他们又迁徙到了埃及王国，可是到了埃及王国，命运就很惨了，因为法老王，通通把这些犹太人贬为奴隶，贬为奴隶之后还有一些规定，比如说把他们所生的小孩男婴，要统统杀掉，强迫犹太妇女嫁给埃及人，实际上就是整个要，消灭掉这个民族，犹太人在埃及王国，成为奴隶遭受奴役，长达400年的时间，那么这就跟摩西有关系了，，由于当时的法老王下令，要杀掉所有的犹太男婴，所以摩西的母亲在生下他后不久，为了保全他的性命，就把他放在一个篮子里，藏在河边的芦苇中，并让自己的女儿，远远地站在一边看着，以便知道他的命运究竟会怎样，后来法老的女儿来到河边洗澡，发现了装有婴儿的竹篮，便决定抚养他，将他带回了宫殿，并给他取名为摩西，，他在宫中得到了比较健康的成长，后来长大了，一次他跟埃及士兵发生纠纷，杀死了一名埃及士兵，这个可不得了了，本身他的来路，他的(身世)就是有问题的，而现在又杀死了埃及士兵，他为了避难就逃到了，一个叫米甸的地方，而且在这个地方，还讨了老婆生了儿子，他后来应上帝的召唤，重新又回到了埃及，那么他的使命是什么呢，就是要带领他的族人犹太人，逃出埃及，回到他们的，所谓上帝的应许之地迦南之乡，回到他们的故乡，这个法老王是不可能，轻易放走犹太人的，那么怎样才能逃出埃及，这里面就有很多，在宗教经典上所记载的，我们常人很难相信的，那样一些故事，比如说当时为了真正离开埃及，上帝就指引犹太人，最为著名的一个故事，就是当他们逃到红河边上的时候，前有红河后有追兵，可以说是毫无出路了，这个时候上帝命令摩西，举起他手中的拐杖，这个时候他的拐杖指向红河，红河水顿时就分成两半，，犹太人就是从这（条路）当中，渡(过)了红河，，当埃及的追兵，也沿着他们走的这样一条道路，走到红河中间的时候，红河水又顿时合二为一了，，所以埃及全军，追赶犹太人的埃及（军队），全军覆没被淹死了，这样他们逃出了埃及，这是《圣经》出埃及记里面，所记载的，信不信由你了，当然我们现在要讲的是，摩西十诫这一部法典，就是在这(样)一个，逃难过程当中诞生的，这么一(支)庞大的队伍，在这样一个沙漠当中，逃难流浪长达几十年，我们常讲，队伍大了人心散了，队伍不好带，可以这样说当时的摩西，就面临着这样一种，实实在在的困境，他登上了西奈山，请求上帝给予他指引，就在这样一个过程当中，上帝答应了摩西的请求，所以《圣经》上记载，摩西十诫是上帝亲手，书写在西奈山的石壁上，这样一个非常壮观的场面，整个犹太人给震住了，这样一个所谓摩西十诫的，它给我们这些世俗的人们，一个什么样的启示呢，，一个人作为一种，具有精神性的生命存在，你应该有所信仰，应该有所信念，那么至于说这样的一种信仰，究竟是什么，这不可强求，也不能统一规定，但是作为这么一个精神性存在，我们这么一个人，你的生活应该有一种规则，应该遵守一种秩序，而这样的一种规则，这样的一种秩序，它应该有起码的尊严，也可以说，应该有起码的神圣性，尽管我们可以说，这种尊严这样的一种神圣性，不一定是来自某位神，不一定是来自上帝，它来自于我们自身，我们尊重一种规则，我们尊重一种法律，是对我们自身的一种尊重，这是它给我们的一个重要启示，就是说我们应该遵守一种法律，应该守信守法，那么摩西十诫，它比汉谟拉比法典更为简单，一共就是10条，汉谟拉比法典还有282条，这10条从文字上看也很简单，，，第一条，是我是耶合华，你的上帝，你不准再有别的任何神，也就是一生脚；第二一条耶和华，你的上帝，它是忌斜的，你不能有任何其他的偶像的崇拜；第三一条就是你不能制服耶和华，你的祖的名；你四一条就是要守安息日，，这个安息日怎么来的呢，上帝创世到第六天就完成了，第七天是他休息的日子，所以摩西十诫第四条是，要守祖的安息日，前四条都是关系到一神教，有关宗教的教义教规，后边六条基本上跟其他的，任何民族(的法典)是一致的，，，第五条要尊敬父母，第六条不可杀人，第七条不可奸淫，第八条不可盗窃，第九条不可以做假见证以陷害人，第十条不可贪恋，包括财物，别人的财物、妻子等等等等，不可贪恋一切，那么后面这六条，可以说仍然是任何一个民族，，，都存在的都要遵守的，一种习惯一种习俗，所以整个摩西十诫，从条文本身来看，是非常简单的非常明快的，它的意义首先也在于，它像汉谟拉比法典一样，把一些古老的固定的习俗，真正把它用法律的形式确定下来，成为人们生活的一种行为规范，但是我们讲摩西十诫，跟汉谟拉比法典还不一样，它有另外的意义，，可以说摩西十诫，对西方法律文明的发展有深远影响，那么这样一部宗教性的法典，是凭借什么在漫长的时间中，一直对后世保持着影响呢，它的影响力又主要体现在哪些方面，，从字面上看它很简单，但它实际上具有着三个方面的意义，一个是宗教上的，一个就是法律上的，一个是道义上的，那么从宗教上来看，摩西十诫它初步形成了，犹太教的教规教义，乃至于后来发展成为犹太法典，这是它对西方宗教的影响，那么从法律上来说，摩西十诫它首先体现了，一个非常重要的思想，就是平等的人神契约，什么意思，就说无论是作为人，乃至于神上帝，都应该信守契约尊重合同，摩西十诫本身就是，上帝为了指引，逃难的犹太民族摆脱苦难，回到他们自己的故乡，所达成的一个契约，你必须要遵守我的这个契约，我才可能指引你们帮助你们，回到你们的故乡，如果你不遵守这种契约毁约，那么你是要遭到惩罚的，反过来说你是上帝你是神，你也同样应该承担责任应该守约，应该带领我们，回到我们的故乡，这是一种人神之间，签订的一种契约，那么这个中间发展出了，西方法律文明，最重要的一种精神要素，就是信守契约，第二个它对法律方面的影响，就是对于西方后来的法律文化，在司法程序上产生了重要影响，，那就是它的第九条，不可做假见证以陷害人，后来西方法庭，大家都看到，，它有一个证人也好律师也好，他有一个举手宣誓，保证我所讲的是真实的，而不是一种做假证，那么这个(法典)对司法程序，影响是很大的，是非常重要的，第三个在法律方面的影响，这个摩西十诫，比起汉谟拉比法典，它有一个突出的特点有一个推进，就是个人权利和责任的明确，这个东西是汉谟拉比法典里面，根本没有解决的，它是一种同态复仇的原则，我们曾经讲过，而这种个人权利，和他的法律责任的对应，一种确定一种明晰化，这是后来整个西方法律的，演进当中，坚持的一个很基本的原则，那么从道义上来看，这就更重要了，道义上是什么意思呢，摩西十诫，这个十诫里面，实际上它又没有规定具体的，如果你违约了，它的具体惩罚手段方式，它实际上作为一部宗教性的律法，它要告诉我们的是什么呢，就是我们每一个人，应该在自己内心世界里面，确立起这样的一种信念，就是你遵守法律，不仅仅只是你个人的，功利目的的需要，而是遵守法律本身就是，作为一个人的一种道德担当，是一种道德的责任，这个对西方法律文明对西方人，对于整个西方的，这样一种精神品质的影响，是非常深远的，如果大家看过《泰坦尼克》这个电影的话，对此的话应该是有所把握，那么这个电影里面当然故事化，它的实际情况是，泰坦尼克号沉没了，每个人都惊慌，面临死亡谁能不惊慌，可是有一个牧师这个时候提议，在救生艇有限的情况下，我们首先保证的是，妇女儿童的生命安全，这是我们每一个人，特别我们每一个男人的，最基本的一种职责一种道义，这是主上帝指示给我们的，当船沉没以后这个牧师，他抓住了一块舢板没死，这个时候从另外一个方向，向他游过来的一个年轻人，生命垂危了，那么这个牧师问他，年轻人你信主吗，这个年轻人在这样的时候，他哪儿还看到了主的希望啊，他回答说他不信，这个牧师说，你从现在开始信主吧，主会救你的，于是把自己的这一块舢板推给了这个年轻人，这个年轻人活下来，牧师死了，那么这是最能够体现，这个西方人在摩西十诫之后，这种法律通过宗教而获得的一种遵守法律是一种道义担当的，这样的一种精神，，那么讲到这个地方，最后我想说的是，摩西请求上帝给他指引，他这个民族逃出苦难的道路，给了他摩西十诫，而了他十诫，而摩西后来率领他的犹太民族的话，也遵守了这十诫，上帝兑现了吗，兑现了，摩西最后终于带领他的族人，犹太人，返回了他的故乡，但摩西这个时候已经到了生命垂危的时候，他死了，他死的很幸福、很安宁，因为他的民族逃出了苦难，他死的这一年是公元前1237年，我想我们应该永远记住这个年头，永远纪念摩西这位伟大的人物，今天就讲到这里，谢谢大家，。