苏霍姆林斯基“差生”教育观初探-模板
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案例分析1、一名年轻的老师第一次走上讲台,这是一个学校普便认为的差班.刚走向讲台,一个男生就站起来问道:“老师,您喜欢不喜欢差生?"老师没有回答,反而微笑地看着他,问道:“你会不会把自己心爱的旧玩具丢掉?”男生想了一会,回答道:“应当不会,我会好好珍藏的。
"老师面向全班同学,庄重地说:“我也不会,你们都是我的弟弟妹妹,如果你们有什么缺点,我会帮助你们改正,直到你们改好为止。
一名差生是各个方面都不及格的学生,而你们只不过是某些方面有所缺陷。
我想,通过努力,大家都会成为优秀的学生。
在我的眼里没有差生,只有不努力的学生.”学生们都感动地鼓起掌来。
1。
请运用所学知识,结合上述案例分析这段材料体现了哪些德育原则?(1)导向性原则导向性原则是指进行德育时要有一定的理想性和方向性,以指导学生向正确的方向发展.导向性原则是德育的一条重要原则,因为学生正处在品德迅速发展的关键时期,一方面他们的可塑性大;另一方面,他们又年轻,缺乏社会经验与识别能力,易受外界社会的影响。
学校德育要坚持导向性原则,为学生的品德健康发展指明方向.该教师并没有将该班的学生认定为差生,使学生建立了信心,为以后的发展指明了方向,即通过努力一定可以成为优秀的学生,体现了导向性原则。
(2)尊重学生与严格要求学生相结合原则尊重学生与严格要求学生相结合原则是指进行德育要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行为的严格要求结合起来,使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德.该教师没有将该班学生当做差生对待,做到了爱护和尊重学生,同时又要求该班学生要努力,做到了严格要求学生,体现了尊重学生与严格要求学生相结合原则。
(3)因材施教原则因材施教原则是指进行德育要从学生的思想认识和品德发展的实际出发,根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育,使每个学生的品德都能得到最好的发展.该教师根据该班学生的特点有的放矢地进行教育,从正面鼓励教育,体现了因材施教的原则。
苏霍姆林斯基教育案例苏霍姆林斯基在他的教育实践中也曾有过这样的失误。
那时,他刚参加工作。
一个名叫斯捷帕的男孩,曲于过分活泼、顽皮,在一次玩耍中无意把教室里放着的一盆全班十分珍爱的玫瑰花给碰断了。
对此,苏霍姆林斯基大声斥责了这个学生,并竭力使这个闯祸的孩子触及灵魂,吸取教训。
事后班上孩子们乂拿来了三盆这样的花,苏霍姆林斯基让孩子们用心轮留看护,唯独斯捷帕没有获准参加这项集体活动。
不久这个学生变得话少了,也不那么淘气了。
年轻的苏霍姆林斯基当时想,这倒也好,说明自己的申斥对这个学生起了作用。
可是不愉快的事件在他斥责这位学生的儿周之后的一天发生了。
这天放学后,苏霍姆林斯基因事未了,还留在教室里,斯捷帕也在这里,他准备把作业做完回家。
当发现教室里只有老师和他俩人时,斯捷帕便觉得很窘,急忙准备回家。
苏霍姆林斯基没有注意到这种情况,无意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。
这时斯捷帕表情迅速变化,先苦笑了一下;接着眼泪直滚了下来,随后在苏霍姆林斯基面前跑着回家了……这件事对苏霍姆林斯基触动很大。
此时,他才明白了,这孩子对于责罚,心里是多么难受。
他开始意识到自己以前的做法,是不自觉地对孩子的一种疏远,使孩子感到了委屈。
因为孩子弄断花枝是无意的,而且对自己的行为感到后悔,愿意做些好事来补偿自己的过失,而自己却粗暴地拒绝了他这种意愿。
对这种真诚的、儿童般的懊悔,报之于发泄怒气的教育影响,这无疑是对孩子的当头一棒。
此后,苏霍姆林斯基吸取了这一教训,在以后的工作中很少使用责罚。
通常,他对III于无知而做出不良行为后果的儿童,采取宽恕态度。
他认为,宽恕能触及学生自尊心最敬感的角落。
“不要死背”苏霍姆林斯基担任校长之后,曾多次提出:“要思考,不要死背”的口号,然而人们却很少知道,触发他产生这一思想的契机,却是在一次听小学低年级语文教师讲课的课堂上。
一天上午,苏霍姆林斯基同往常一样,去听一位小学低年级语文教师的课。
课堂上的最初儿分钟,学生们正紧张地思索着老师提出的一个个问题。
教师个人计划总结之谈苏霍姆林斯基的学生评价观新课程下的教育评价观对学生的评价提出了新的要求,它不再是只关注学生的分数,更关注的是学生对自己的发展是否树立起足够的自信心;不再是以淘汰一大批“差生”为手段而是择出另一批“精英”;不再是着力于学生的眼前状况,而是着眼于学生的长远发展。
建立促进学生全面发展的评价体系,评价不仅要关注学生的学业成绩,更要关注学生的全面发展。
其实,这一评价教育观早在50多年前的前苏联教育家苏霍姆林斯基早就提出并进行实践了。
了解苏霍姆林斯基的学生评价观,对于指导目前我们的课堂教学与学生评价,具有针对性很强的借鉴意义。
本文试对苏霍姆林斯基的学生评价观作一简单的分析。
1.要十分重视教育评价的作用。
教师在教育教学过程中,要定期使用教育评价这一工具。
但如何发挥教育评价工具的作用,不同的教师却不同的观点。
有的教师把评价当作惩罚学生的工具,如果学生成绩低了,就要对其进行惩罚。
而有的教师却把评价当作激起学生学习愿望的工具。
苏霍姆林斯基就是赞同后一观点的教育家。
他在《给教师的建议》中《全面发展教育思想的一些问题》中曾说过:“教师的工作有这样一个特点,就是他要经常地评价自己学生的工作。
在衡量知识质量(也就是劳动质量时),教师的评价带有明显的道德含义。
评价里包含着刺激,应当使儿童在这种刺激的影响下确立一种要学好而不要学坏的意向。
通过这种评价,不应当使儿童对于人们怎样看待他(是爱劳动还是懒散的)抱无所谓的态度。
评价所起的这种微妙的影响只有在这样的条件下才能成为一种教育力量,就是它一定要跟儿童的内在的精神力量结合起来。
评价是教师手里的一种教育工具,它应当激发儿童学习的愿望,帮助形成这种愿望,而不是对于不愿学习的一种惩罚。
”(374页)2.要慎重对待学生的评分在前苏联的教学过程中,学生成绩评价也用划分数来体现,它在每节课中都以“五分制”的形式来进行。
苏霍姆林斯基非常重视成绩评价的作用,并提出“评分是一种最微妙的教育工具”,一定要慎重对待对学生的评分(2-591)。
苏霍姆林斯基教育学全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:苏霍姆林斯基(Lev S. Vygotsky)是20世纪俄国教育心理学家、思想家,也是“文化历史心理学”学派的创始人之一,他的教育学理论被誉为是影响深远的。
苏霍姆林斯基教育学认为,教育的目的不仅仅是传授知识,更重要的是引导和促进学生的全面发展。
他主张,教育应该注重个体的意识发展,强调教师在学生学习过程中的作用,强调社会文化环境对教育的影响。
苏霍姆林斯基教育学的核心理念是“社会交往和文化传递”,他强调社会文化环境是形成个体心理发展的基础,认为个体的认知和情感是在与社会他人的互动中逐渐发展的。
他提出的“文化历史心理学理论”强调社会文化对个体心理活动的重要性,认为文化是个体认识和心理发展的基础。
苏霍姆林斯基认为,孩子的学习和发展不是独立而孤立的,而是通过与他人和文化环境的交互作用来实现的。
在他看来,学习是社会性的,是通过参与社会活动、文化传统和社会关系来实现的。
他主张教师应该关注学生的社会交往和情感发展,帮助学生建立自信心和情感认同,推动学生在社会和文化环境中的成长和发展。
苏霍姆林斯基提出了“近发展区”概念,认为学生在学习过程中存在着一个潜在的发展水平和一个实际发展水平,而教育的目的是引导学生向潜在发展水平迈进,促进学生的认知和情感发展。
他强调教师要根据学生的学习能力和需求来设计教学内容和方法,引导学生不断挑战自己,实现自己的潜能。
苏霍姆林斯基的教育学理论对教育实践产生了深远的影响。
他的教育观念强调学生的自主学习和社会交往,倡导个性发展和情感认同,强调学生的文化传承和社会化过程。
他提出的“文化历史心理学理论”为教师提供了一种新的教学范式,帮助教师更好地理解学生的认知和情感发展需求,促进学生在社会文化环境中实现全面发展。
第二篇示例:苏霍姆林斯基教育学是20世纪前期在俄国苏联兴起的一种新的教育思想和理论体系,主要由俄国教育学家苏霍姆林斯基创立和发展。
读苏霍姆林斯基《给教师的建议之没有差生》;;;;苏霍姆林斯基提出:“相信一切孩子都能被教育好。
”他认为不应该有“差生”的概念,只存在“困难学生”或“难教育学生”的说法,这一理念的形成或许是受他所教的那些“难教育学生”的启发。
这其中有一名叫高里亚的小学生,是老师们眼中典型的“难教育学生”。
在一次家访中,霍姆林斯基了解到小高里亚的家庭情况,他从小失去了父亲,母亲又因为严重的罪行,在小高里亚刚满周岁时就被判处了十年徒刑。
没有父母照管的高里亚被丢给了姨母,被视为累赘一样长大,就是在这样的家庭背景中长大的高里亚在入学的一个月后就给同学们留下了懒惰和爱撒谎的印象。
欺负同学、哗众取宠、扰乱课堂、行事危险……他的一系列行为无不表现出“难教育”的特点。
这也是大多数老师对高里亚的评价,但是苏霍姆林斯基却以他独到的见解向像老师们剖析了高里亚这一系列“难教育”行为的背后是为了通过暴露他的缺点来表达对周围人漠不关心、冷淡无情的抗议,他的行为反应是刻意伪装出来的。
这一番分析对其他老师们思想触动很大,他们对“难教育学生”的态度态度也发生了很大的转变,教师们的同情心大大地增强;对学生开始倾注更多的关注;教育的敏锐性以及观察力都有所提高。
教师们都得到了成长,而小高里亚的故事还没有结束。
一次课下,苏霍姆林斯基装作无意的样子,把高里亚叫到生物实验室协助他一起栽种树苗,表面上高里亚对此事不屑一顾,但是沉迷于此的他一摘就是一下午。
;;;;这件事引起了高里亚极大的兴趣,当班主任老师再次家访去他家时发现他在家也有摘树。
得知此时后的班主任老师因势利导,组织高里亚在班级栽树活动中指导别的孩子们,以发挥他的优势,增强他的自信心。
尽管后来高里亚还会出现一些不良倾向,但老师们凭着长善救失,循循善诱的教育理念,终于,高里亚在三年级时脱胎换骨变成了一个热心、受欢迎的学生。
;;;;这不禁让我想起一位教育界大牛说过的一句话:“很多人一辈子都碰不到一位好老师,如果碰到了那真是一辈子的幸运。
浅议苏霍姆林斯基教育理念浅议苏霍姆林斯基教育理念摘要:瓦・阿・苏霍姆林斯基被誉为是“教育思想的泰斗〞。
在32年的教育职业生涯中,他用教育思想管理帕夫雷什中学,用全面和谐教育开展理论促进学生成长,用师本主义理念激发教师工作热情。
学习和借鉴苏霍姆林斯基的教育理念,要充分发扬民主,坚持以人为本,关注差生成长,育师和优师并举。
关键字:苏霍姆林斯基;教育思想;师本主义;差生瓦・阿・苏霍姆林斯基是前苏联著名的教育实践家和教育理论家,被誉为“教育思想的泰斗〞。
在长达32年的教育生涯中,以帕夫雷什中学为基地,想学生之所想,思教师之所思,虑家长之所虑,寻育人之真谛,孜孜不倦的将教育事业当作毕生的追求。
正如他在?我把心给了孩子们?中所述:“在一所农村学校,身不离校地工作三十二年,这对于我来讲是无与伦比的幸福……〞。
一、用教育思想管理帕夫雷什中学苏霍姆林斯基认为,一个好的学校管理者,一定要有科学而明确的教育思想。
校长不应该是“行政干部〞,而应该成为教育思想家和教学论研究家,是全校教师的“教育科学和教育实践之间的中介人〞。
他认为,教育思想应该以“如何促进人的开展〞为核心,任何教育思想都应该来源于实践,在充分吸收的根底上再次加工创造,以“逐步形成自己的教育思想或教育信念〞。
好的教育思想是教师集体智慧的结晶,一个优秀的学校领导必须是先进教育思想的创造者和教学工作的典范。
他在学校管理上坚持民主的原那么,采取从群众中来,到群众中去的工作方法,将在教学和教务实践中遇到的问题聚集到一起,召集全校工作者共同讨论,将结果凝练成学校的意志,再推广到每一个学校工作者身上,成为他们身体力行的向导和学校认同感的一局部。
恰如他所倡导的那样,“领导普通学校的艺术就在于:用统一的教育信念把低、中、高年级的教师团结在一起,使他们共同关心学生的学习,使每个教师的个人创造像一条条永不枯竭的溪流,聚集成集体技巧、集体经验的巨流。
〞二、用全面和谐教育开展理论促进学生成长全面和谐教育开展理论是苏霍姆林斯基教育理论的核心与根底。
苏霍姆林斯基的后进生教育观作者:郑瑶来源:《文教资料》2018年第22期摘要:后进生问题作为教育环节中最棘手的一环,一直为教育者和家长所关注。
苏霍姆林斯基通过累积几十年的教育经验和不断探究,提出了关于后进生教育的思想。
本文首先阐释苏霍姆林斯基对于后进生的分类及表现,继而从学生、家庭、学校和教师的角度分析后进生问题产生的原因,最后根据原因提出应对和预防后进生问题的措施。
关键词:苏霍姆林斯基后进生教育视应对措施苏霍姆林斯基,苏联现代著名教育实践家和教育理论家。
他从17岁即开始投身教育工作直至逝世,在从事教育工作的32年里,为了解决中小学生教育的问题,切实提高教育质量,他孜孜不倦地调查研究和持之以恒地写作,留下了41部专著、600多篇论文、约1200篇儿童小故事。
这其中最著名的是专门为中小学教师所写的《给教师的一百条建议》,该书凝练的语言、生动的事例、精辟的理论分析使一代又一代教育工作者在学习之后都受益匪浅。
后进生问题作为任何教育阶段中都难以避免的一个环节,被苏霍姆林斯基称为“创造性的教育工作中‘最难啃的硬骨头’之一”,这个问题一直困扰着教育工作者们。
如何正确认识后进生及正确教育引导他们,成为教育工作者们探讨的重点问题。
苏霍姆林斯基在教育著作中不仅分析了后进生的成因,还给出了在学校工作时教育和引导后进生的具体案例。
这对于正确认识和引导后进生有重要的借鉴意义。
1.后进生的分类及表现苏霍姆林斯基将后进生称为“差生”或“学习困难的学生”。
这些学生虽然都表现为学习成绩不理想,但是苏霍姆林斯基从心理学的角度分析,将一般认定的后进生分为三种类型:第一类是思维尚未“觉醒”的学生。
这些学生表面看起来学习能力低下,学习效果不尽如人意,但实则是他所擅长的领域没有被发掘。
如《给教师的建议》中提到的巴甫里克,他在最初入学的几周里,因为难以迅速分辨出两个字母、记忆短诗的时间也长于同班同学,即被他的老师认定为“思维迟钝的儿童”。
苏霍姆林斯基教育思想精编(⼀)苏霍姆林斯基教育思想精编苏霍姆林斯基是前苏联杰出的教育理论家和教育实践家,在他30多年的教育⽣涯中,为后⼈留下了⼤量的教育著述。
可以说,他是⼀位⼏乎完美的真正的教育家——他的⼀⽣⾃始⾄终与教育连在⼀起;他的教育就是他的⼈⽣,他的⼈⽣就是他的教育。
他的⼀⽣有着⼤量真诚⽽富有原创意义的教育发现和教育主张,他的教育思想有着坚实的教育艺术和教育技术的⽀撑。
随着苏霍姆林斯基教育思想在中国的传播和发扬,这些教育著述逐渐成为⼴⼤教师⼼⽬中的教育经典,他的许多教育主张和⾔论被⼴泛应⽤,成为我们镌刻于⼼的经典名⾔,更是深⼊到我们⾻髓的教育之恋。
现将其部分经典思想加以摘录,与同仁分享。
⽬录第⼀编通论篇⼀、⼤教育观(⼀)教育是为孩⼦未来⽣存做准备的(⼆)学⽣的⾃我教育(三)知⾏统⼀⼆、教育任务三、教与学的关系(⼀)教育不是简单的知识传授(⼆)兴趣的激发(三)培养独⽴学习能⼒(四)教学相长四、教师的素养(⼀)教师的地位和作⽤(⼆)教师的专业素养(三)爱⼼与公正1.没有爱⼼就没有教育2.没有公正就没有公平(四)了解学⽣的内⼼世界教师的教是智慧过程(五)教师的教是智慧过程1.开展教学研究是为了教师“减负”2.学习别⼈的经验在于“移植”思想3.记录教育之旅(六)教师的语⾔修养(七)阅读是最好“修炼”(⼋)学为⼈师,⾏为世范(九)教师个性对学⽣的影响(⼗)良好师⽣关系产⽣向师性论校长素质五、论校长素质(⼀)校长的地位(⼆)校长听课与分析课(三)校长是研究教育现象的能⼿第⼆编育⼈篇⼀、论学校教育(⼀)学校教育的作⽤(⼆)论课堂教学1课堂教学的作⽤2.何谓掌握知识3.教师的教(1)有教⽆类与因材施教(2)教育机智(3)以学定教(4)恰当使⽤教学⼿段4.学⽣的学(1)论学⽣学习①学习的重要性②个性发展③创新思维的培养④观察能⼒培养⑤学习需刻苦⑥学会巩固知识⑦记忆能⼒培养(2)论学⽣的阅读①阅读的意义②阅读与思考③教师善读乃导引学⽣善读④教会学⽣阅读、推荐优质书籍(三)德育1.论道德品质2.个体与集体相互作⽤3.长善救失⼆、学校教育与家庭教育的统⼀第⼀编通论篇⼀、⼤教育观(⼀)教育是为孩⼦未来⽣存做准备的●你研究在所作的⼯作跟要取得结果之间的联系,就会得出这样的结论:今天把种⼦播种到修整得极好的⼟壤⾥去,却远不是明天就会长出幼芽的。
浅析苏霍姆林斯基的“差生”教育思想浅析苏霍姆林斯基的“差生”教育思想——读《给教师的建议》有感社会的进步和发展极大的推动了教育现代化的进程,我们在欣喜于教育迅猛前进的同时,不难尴尬的发现,当今真正的教育理论构建的还比较薄弱,浮躁的心理、急功近利的思想时常烙印在各种概念化的教育名词上,口号式的大旗也常常在人的眼前晃摇。
过滤掉五颜六色的泡沫,当我们用平静的心境俯身走进真正的教育理论时,才会理解什么叫做思想,什么是大师。
谈到教育理论,我们不能不提苏霍姆林斯基,在教育思想的发展史上,苏联的苏霍姆林斯基占据了极其重要的地位。
他一生扎根在一所农村中学工作,有功不居,有官不做,脚踏实地,埋头苦干,一边从事实际工作,一边坚持教育科学研究,撰写了40多本教育专著、600多篇教育科研论文和1200多篇儿童读物。
他的光辉人生,被世人称为“教育的百科全书”。
他的教育思想不仅对苏联而且对许多国家都产生了重要影响,时至今日,对我国当前的教育仍具有极大的借鉴意义。
“教育科学出版社”修订出版的《给教师的建议》一书,为广大中小学教师提供了一本“教育学与心理学合编”,对教师们开阔眼界,提高水平是大有裨益的。
读罢此书,有诸多感悟,在此就苏霍姆林斯基对“差生”教育与大家共同商榷。
首先摘录书中的几个事例:巴甫里克,在学习上是一个被称作“思维迟钝的孩子”,同班同学已经能够把字母拼成音节并大声朗诵出来,他却连把一个字母与另一个字母区别开来还要费很大的力气。
对他必须是教了一遍又一遍,比在别的孩子身上多两三倍。
一道习题,甚至最简单的一个从属关系,他都要考虑半天。
——按我们的叫法,巴甫里克是“后进生”。
他升入五年级时,女教师甚至把这个孩子犯过的各种语法错误的一览表和一张需要经常复习的算术规则的清单,交给五年级的老师。
但在五年级,情况发生了变化。
由于增加了一些要动手的课,给巴甫里克带来了乐趣,其中的植物课他最有兴趣。
教师发现:“他的智慧就在手指尖上。
苏霍姆林斯基“差生”教育观初探”苏霍姆林斯基是在国际上享有盛誉的教育实践家和教育理论家,他的教育思想博大精深,至今对我国教育改革实践仍有一定的启发和指导意义。
尤其他在转变“差生”方面,有令人信服的理论建树和实践经验。
研究他的“差生”教育理念,探析他关于转变“差生”的真知灼见和教育实践,对于我们贯彻《基础教育课程改革纲要(试行)》精神,使教育面向全体学生,全面推进素质教育,有着重要的理论和实践价值。
本文对此管窥蠡测,以求教于大方。
一、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”——苏霍姆林斯基的“差生”教育理念在苏霍姆林斯基看来,前两类“差生”实际并不是“差生”。
只不过他们的潜力或天赋暂时没有被教师发现罢了。
从心理学的角度看,对于多数学生来说,确实存在着“天赋”上的差异。
他们往往表现出强列的学习兴趣而成为优秀生;另一些学生的“天赋”则呈“隐性”,由于还没有被发现,再加上教学方法方面的因素,而被判定为“差生”巴甫里克就属于这类学生。
他的天赋被发现,苏霍姆林斯基称之为“一个‘差生’的‘思维的觉醒’”。
从另一个角度讲,学生作为一个心智尚待开发的“具有主观能动性,有认知潜能的活生生的人”,这种学习潜能需要教师去挖掘。
苏霍姆林斯基认为,要注意给每一个“后进生”挑选一些供他们阅读的书籍和文章,这些书刊都是用最鲜明、最有趣、最引人入胜的形式来提示各种概念、结论和科学定义的含义的。
应该让这些儿童的头脑里产生尽可能多的关于周围世界各种事物和现象的疑问,让他们带着这些疑问来问教师,这是对他们进行智育的十分重要的条件。
在他看来,就是第三类学生,也不是不可转变的。
他说:“但愿你循序而进,持之以恒,同时要有耐心(能够忍受学习困难的儿童那种迟迟不肯开窍的局面),那可以称之为豁然开朗的时刻必定能够到来。
”二、“众里寻他千百度”——寻找“差生”的“闪光点”苏霍姆林斯基说:“正像医生细心地研究病人的肌体,找出疾病的根源,以便着手进行治疗一样,教师也应当深思熟虑、仔细耐心地研究儿童的智力发展,感情发展和道德发展的情况,找出儿童在学习上感到困难的原因,采取一些能够照顾个人特点和个别困难的教育措施。
”在他看来,找出“差生”的原因,实际上就是在了解“差生”的过程中,首先区分其类型,进而采取具有针对性的教育措施。
苏霍姆林斯基把“差生”分为“思维尚未觉醒”“隐性天赋”和“学习有困难的”三个类型。
对于前两类“差生”来说,就是寻找他们的“闪光点”和“隐性天赋”。
从“差生”的外显性看,对学习不感兴趣,思维迟钝、健忘,似乎没有太大的区别。
因此,教师寻找“差生”的闪光点要比医生寻找病因困难得多。
医生可以借助X光透视仪器、胃镜、超声波等医疗器械寻找病因,教师凭什么寻找“差生”的的闪光点呢?苏霍姆林斯基认为,教师可以通过“足够的耐心”,指导“差生”“到自然旅游”,帮助“差生”找回“自尊”来“沙里淘金”,寻找“差生”的闪光点。
他用自己转变“差生”的成功教育实践充分证明了这一点。
在苏霍姆林斯基看来,“学生在课本面前坐得越久,他就会主得越聪明”的观点,对“差生”是绝对行不通的。
要通过对“差生”进行“有足够耐心”的教育来发现他们的闪光点。
而这种针对性的教育,有一个曲折的过程。
况且并不是每一个“差生”都有闪光点。
也并不是每一个有闪光的“差生”都能被教师发现。
在转变“差生”的过程中寻找“差生”的闪光点,从激发“差生”兴趣入手进而转变“差生”,是苏霍姆林斯基“差生”教育观的重要理念之一。
费佳是他教过五年的一位“差生”。
他健忘,对学习缺乏兴趣,思维迟钝。
在同一班级里,类似于费佳的学生还有不少。
苏霍姆林斯基特地为这些学生编了有200道应用题的习题集。
其中不少题是从民间搜集的引人入胜的小故事。
“差生”做这类不需要进行算术运算,只要求他们感兴趣,愿意动脑筋。
例如,其中有一道题:“有三个牧羊人,由于天气炎热而疲倦了,他们在一棵树底下躺下休息,接头就睡着了。
调皮的牧羊助手用橡树枝烧成的炭灰,把熟睡人的额头都涂上了黑。
三个人醒来后,都哈哈大笑,每一个人都以为另外两个人是在相互嘲笑的。
突然,有一个牧羊人停住不笑了,他猜到了自己的额头也被涂黑了,他是怎么想出来的?”这些习题使费佳他们倍感兴趣,他们从这本妙趣横生的习题中找到了兴趣和自尊。
“费佳整天整天地抱住那本习题集不放了,每解出一道题,他都感到是一个巨大的胜利。
”苏霍姆林斯基还专门为费佳他们搜集大约100本书和小册子,他说:“有些书和小册子是跟课堂上所教的内容有直接的,另一些书并没有直接,不过我认为读这些书是一种智力训练。
”到了五年级,费佳的学习成绩终于赶上一般学生。
在六年级,老师终于发现了费佳的“闪光点”——对物理的极大兴趣。
费佳很快成了“少年设计家小组”优秀的成员。
如果说费佳的闪光点是转变差生的过程中发现的,那么,巴甫里克的闪光点则是“到大自然旅游”中找到的。
巴甫里克曾被判定为“思维迟钝的孩子”。
苏霍姆林斯基有意识地多次带领他和别的学生到田野里和树林里活动。
他在文中写道:“一到这种地方,巴甫里克就变得跟在教室里完全不同了。
这个‘思维迟钝’的孩子,对我和同学讲了许多他观察植物和动物的有趣的事情。
“当巴甫里克面对生物展现的一个个新奇的、从未见过的世界,他的天赋在这个世界里闪光了。
让差生在学习中有成功感并找回自尊是差生发现自己“智慧闪光点”的基础,也是教师转变差生的关键。
从哲学的角度看,启发“差生”寻找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的规律。
一位有远见的教育家,无论他来自哪个国家,都能抓住这个规律。
如我国特级教师魏书生,在转变“差生”中,启发“差生”回忆自己曾经“辉煌”的时刻,告诫“差生”要经常向自己输入“成功的意念”,感受“超越自己的乐趣”。
他说,“差生”如果都用“这样的心态引导自己,时间长了,快乐地做实事的脑细胞就兴奋起来了,逐渐就形成一个牢固的兴奋中心了,那忧虑、烦恼、懒散” 的脑细胞就逐渐淡化了”。
这种意念如果牢固地在大脑里扎根,就是形成自我教育能力的开始,也是学习效果提高的前提。
魏书生的“差生”教育观是中国式的苏霍姆林斯基“差生”教育观。
在哲学的观点上两者是一脉相通的。
在教学实践中,即使教师做到了以上种种,也不一定能发现所有“差生”的闪光点。
苏霍姆林斯基谈了这样一件事:一名叫米哈伊尔的学生,被称为“是一个没法改正的、无可救药的而且是狡猾的、善于应变的懒汉和游手好闲者”,他最大的障碍就是不会写作文。
在他看来,作文是一种“高不可攀的丁峰”,他的老师彼特罗芙娜费尽了心血仍不见成效。
结果在离8年级结业还有3个月的时间,他退学了。
不少教师都向彼特罗芙娜“祝贺”。
后来有一天,她的电视机出了故障,就打给电视机维修部,请派一位手艺高的师傅来修。
结果这位高手艺师傅就是米哈伊尔。
他熟练地修好了电视机,并说“保用三年”。
这位老师回忆说:“当他在修理电视机的时候,我惊奇地看着他,心里想:这完全不是当时在我的课堂上的那个人啊。
他那眼睛,他对我的态度,和那时候不一样了。
一个思想折磨着我:我们做教师的人,怎么会没有发觉,在我们认为无可救药懒汉和毫无希望的‘两分生’身上,在他们的心灵和双手里,还蕴藏着天才呢。
”彼特罗芙娜的话语,反映了一位富有责任心的教师因没有发现“差生”身上的闪光点而内疚的自责感,也说明转变“差生”,发现“差生”自身“闪光点”是多么的曲折和艰难!三、“冗繁削尽留清瘦”——针对“差生”的人道教育、和谐教育理论苏霍姆林斯基不但在转变“差生”方面有令人信服的理论建树,而且又是一位成功转变“差生”的教育实践大师。
他从事教育事业35年,教过语文和生物,他曾让107名“在发展上有重大障碍”的学生都成为“充分够格的有教养的人”。
其中13人进入大学学习。
他转变差生的基本理论就是“人道教育”加“和谐教育”即:差生转变=人道教育+和谐教育。
他说:“教育学的人道主义精神就在于,要使一个在绝大多数儿童来说能够胜任而偏偏在他来说不能胜任的儿童,不要感到自己是一个不够格的人,要使他体验到一种人类最崇高的乐趣。
”他认为教师面对的学生是极易受到伤害的,极其脆弱的灵魂。
如果认为我们的学生都是“能够顽强地克服困难的英雄”,未免太天真了。
因此,理解学生,尊重学生,帮助学生树立自尊心和自信心是至关重要的。
他说,做到“师生之间心灵交往的和谐境界”是教师教育技巧的“顶峰”。
那些经常给差生的作业判“两分”的教师是不人道的。
那样只会给学生带来这样的心理负担:“我得的是两分,我什么都不行,我是一个毫无用处的人”。
他说就会耍滑头,说谎话,把“记分册”看成一条鞭子。
苏霍姆林斯基从来不给学生判两分,他经常告诉差生:“你试一试重做一遍,只要下点功夫,你就一定能做好。
现在还没有给你打分数,你再努点力,就一定能得到好分数。
要是你有哪一道题不懂,明天上课前到学校里来,咱们一起想一想。
”他的体会是,“要像爱护最宝贵的财富一样,爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花朵。
他是很容易被摧折,被晒枯,被不信任的毒药摧残致死的。
”苏霍姆林斯基认为,形成“差生”的原因有三点:一是家庭因素的影响。
二是教师教育方法粗暴、不人道所至。
他谈了这样一件事:一名学生对植物怎样吸收营养、怎样呼吸弄不懂,生物老师经常提问他和刺激他:“难道你连这么简单的东西都弄不明白吗?你究竟能干点什么?”这个学生渐渐失去了学习信心,并产生了逆反心理。
有一次,生物老师在路旁栽上自己培育的栗树苗。
在课堂上告诉学生:“再过几天,幼芽就要长出来了,我们全班都到长着栗树的林阴道去观察。
到时要是阿辽沙还说不出别人都明白的东西,那时候事情就毫无希望了。
”当全班同学来到林阴道时,教师惊呆了:栗树上的幼芽全被剥掉了。
在学生垂头丧气的时候,阿辽沙的目光里露出幸灾乐祸的火花。
三是学生的“思维尚未觉醒”,需要教师用心灵把这沉睡的思维唤醒。
苏霍姆林斯基把成功转变“差生”称为“思维的觉醒”。
转变“差生”的关键是“和谐教育”。
教育“差生”的第一步,就是使他们成为“可教育的人”。
如果“差生”自暴自弃,失去了自尊和自信力,长此以往,他就是一个“不可教育的人”。
他认为,“差生”教育就是形成“可受教育的能力——使一个人对自己的成就和挫折非常关心”,即帮助学生找回“自信力”,唤醒他们“沉睡”的思维。
他说:“所谓和谐教育,就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识和理解客观世界,另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质表现,自已的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中以及在集体成员的想到关系中的表现和显示。
”在苏霍姆林斯基看来,转变“差生”需要有足够的耐心并且是一个长期的过程,他说:“千百次的观察使我们得出结论:在儿童感到惊奇、赞叹的时刻,好像有某种强有力的刺激在发生作用,唤醒着大脑,迫使它加强工作。