浮生梦一场,世事云千变《雁儿落带得胜令·闲适》
- 格式:doc
- 大小:14.50 KB
- 文档页数:3
张养浩《雁儿落兼得胜令》原文|译文|赏析《雁儿落兼得胜令》是元散曲大家张养浩创作的一首曲子,这首曲子中描述了为官时与退隐后两种不同的生活情况。
下面就和儿童网小编一起来欣赏这首元曲吧。
《雁儿落兼得胜令》原文元代:张养浩往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利;往常时趁鸡声赴早朝,如今近晌午犹然睡。
往常时秉笏立丹墀,如今把菊向东离;往常时俯仰承极贵,如今逍遥谒故知;往常时狂痴,险犯着笞杖徒流罪;如今便宜,课会风花雪月题。
云来山更佳,云去山如画。
出因云晦明,云共山高下。
倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。
云霞,我爱山无价。
看时行踏,云山也爱咱。
抖擞了元亮尘,分付了苏卿印;喜西风范蠡舟,任雪满潘安鬓。
乞得自由身,且作太平民;酒吸华峰月,吟泺水春。
而今,识破东华梦;红裙,休歌南浦云。
三十年一梦惊,财与气消磨尽。
把当年花月心,都变做了今日山林兴。
早是不能行,那更鬓星星。
镜里常嗟叹,人前强打撑。
歌声,积渐的无心听;多情,你频来待怎生?自高悬神武冠,身无事心无患。
对风花雪月吟,有笔砚琴书伴。
梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。
云山,隔断红尘岸;游观,壶中天地宽。
也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞监湖,也不学柳子厚游南间。
俺住云水屋三间,风月竹千竿。
一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。
身安,倒大来无忧患;游观,壶中天地宽。
译文及注释①笏(hù):古代大臣上朝时拿的手板,可用以记事备忘。
丹墀(chí):皇帝殿前的台阶。
②如今把菊向东篱:此句是借陶潜《饮酒》诗“采菊东篱下,悠然见南山”句意,表示过着悠闲自在的生活。
③往常时狂痴:过去头脑痴傻。
④笞(chī):用竹板打。
杖:用棍子打。
徙:流放。
⑤课:先拟定题目然后按题作文。
赏析作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐后两种不同的生活情况。
全曲用对比的笔法,形成强烈反差:在朝时必须卑躬屈膝,秉笏立丹墀,处处仰承权贵意志,如对朝政有所论谏,则可能被判刑。
【双调】雁儿落过得胜令归隐汪元亨[元代]器非瑚琏同,才岂杯卷用。
常嗟斥篱,冷笑醯鸡瓮。
手拽短藤筇,足蹑乱山峰。
老体缘诗瘦,衰颜藉酒红。
空空,世事如春梦。
匆匆,人生类转蓬。
闲来无妄想,静里多情况。
物情螳捕蝉,世态蛇吞象。
直志定行藏,屈指数兴亡。
湖海襟怀阔,山林兴味长。
壶觞,夜月松花酿。
轩窗,秋风桂子香。
山翁醉似泥,村酒甜如蜜。
追思莼与鲈,拨置名和利。
鸡鹜乱争食,鹬蚌任相持。
风雪双蓬鬓,乾坤一布衣。
驱驰,尘事多兴废。
依栖,云林少是非。
词林锦绣堆,歌管莺花队。
青春逼后生,白发催先辈。
逝景正堪悲,往事已难追。
去国笼双袖,还家纵两眉。
回思,冠冕为身累。
知机,云山与世违。
功名休挂齿,山水堪酬志。
相离鸡鹜群,收敛鹏翅。
风外看游丝,竹上刻新词。
子金虽尽,陶潜酒莫辞。
追思,礼乐三千字。
嗟咨,风波十二时。
身离皂盖车,足谢青云路。
凤凰池上归,鹦鹉洲边住。
松竹影扶疏,禽鸟语喧呼。
风月供斑管,烟霞拥翠裾。
频沾,有限杯中物。
熟读,无穷架上书。
天时鉴盛衰,物理参成败。
知机张子房,失计韩元帅。
猿鸟莫惊猜,亭馆小安排。
风月酬清兴,烟霞惬壮怀。
头白,百岁人何在。
梅开,一年春又来。
相亲麋鹿群,跳出龙蛇阵。
禅心锻炼成,俗虑消磨尽。
随意乐天真,知命守清贫。
茅店家家酒,梅花处处春。
黄尘,不使侵双鬓。
白云,长教伴一身。
柴门尽日关,家事经春办。
登场禾稼成,满瓮葡萄泛。
名姓老空山,魂梦杳长安。
且入白莲社,休题玉笋班。
闲看,剑气和云散。
频弹,琴声带月寒。
惭居鼎鼐官,笑领烟霞伴。
诗成东阁题,酒尽西邻换。
结草对层峦,接竹引飞湍。
啸傲期元亮,奸雄愧老瞒。
团团,海月共清玩,攒攒,山花带笑看。
时光几变迁,世事多谙练。
甘为驽钝才,羞作麒麟楦。
老计向林泉,平地作神仙。
茶药琴棋砚,风花雪月天。
休言,富贵非吾愿。
随缘,箪瓢乐自然。
至如富便骄,未若贫而乐。
假遭秦岭行,何似苏门啸。
满瓮泛香醪,欹枕听松涛。
万里天涯客,一枝云外巢。
渔樵,坐上供吟笑。
猿鹤,山中作故交。
诗书细琢磨,笔砚闲功课。
《雁儿落过得胜令送别》原曲翻译及赏析【原文】:【双调】雁儿落过得胜令①?送别刘时中和风闹燕鸢,丽日明桃杏。
长江一线平,暮雨千山静。
载酒送君行,折柳系离情。
梦里思粱苑②,花时别渭城。
长亭,咫尺人孤另;愁听,阳关第四声。
【注释】:①前四句是【雁儿落】,后八句是【得胜令】,因两调音律可以衔接,而作者填完前调意犹未尽,故兼而连带填后调,是谓“过”。
②梁苑:亦称梁园、兔园,汉梁孝王刘武所建园同,园内聚集着一班著名文士。
【翻译】:风和日丽莺歌燕舞,桃花杏花争相开放.长江潮水与岸齐平,黄昏时分,微雨中千山一片寂静.以酒送君远行,折下一根柳枝,愿它寄托你我的离愁别绪.以后我在梦中也会思念这华丽的宫城,花开时节告别了渭城.长亭仍在,你我已由咫尺的俄距离变成了天涯相隔,孤单一人.人被愁绪困扰,最怕听《阳关三叠》的第四句,因为它总是勾起我对你的思念。
【赏析】【雁儿落】写的是春景,是写送别的时间和地点。
四句为两联,构成一幅图画。
前一联写近景,在一片和风丽日中莺燕喧闹、桃杏怒放。
莺燕是以啼声之美动听的。
但这里没有这类具体的象声描绘,而只着一“闹”字,更使人似听到一派莺啼燕语,春天欢腾热闹之境界由是全出。
又,声音是靠风传送的`,所以这句是:“和风闹燕莺”。
“桃杏”以其艳丽著称,但这里也不着意状其姿色,而以一个“明”字突显它的光彩。
光彩是阳光照耀的效果,所以这句云:“丽日明桃杏”。
下一联写远景。
远景是大江、千山,视野极其开阔。
“长”与“暮”相对,是“江”的修饰语。
全句写江不着眼于它的浩大,“长”、“一线”等词使大江显得秀丽;也不着眼于她的奔腾,而用一“平”字,着意它的平缓。
“千山”言山峰之多,也并不写它的巍峨险峻,而突出它的宁静。
“暮雨”不是写当时的雨,而是昨暮的雨。
这才不与前面的“丽日”相抵触。
经昨天暮雨洗过的山峦格外苍翠,显出它静好。
总之,下一联所写的江山风格与上一联花鸟风格是如此协调,鲜艳明媚的前景以平静辽阔的背景衬托,构成一幅完美的江南春色画图。
【原⽂】 双调·雁⼉落过得胜令·归隐(闲来⽆妄想) 汪元亨 闲来⽆妄想,静⾥多情况。
物情螳捕蝉,世态蛇吞象。
直志定⾏藏,屈指数必亡。
湖海襟怀阔,⼭林兴味长。
壶觞,夜⽉松花酿。
轩窗,秋风桂⼦⾹。
【注释】 归隐:在此题下,共有⼩令20⾸,这是其中第⼆⾸。
螳捕蝉:典出刘向《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉。
蝉⾼居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委⾝曲附欲取蝉,⽽不知黄雀在其后也。
”此喻世上以强凌弱,强者背后更有强者,危机四伏。
蛇吞象:典出《⼭海经·海内南经》:“巴蛇⾷象,三岁⽽出其⾻。
”后以“蛇吞象”⽐喻⼈贪得⽆厌。
“直志”句:刚直不阿的性格决定⾃⼰⾏为。
“屈指”句:扳着⼿指头诉说历朝的兴亡。
【赏析】 这也是⼀⽀赞美隐居⽣活的曲⼦,由[雁⼉落]与[得胜令]两⽀⼩令组成。
前边[雁⼉落]四句,写世态污浊;后边[得胜令]五句,写隐居⽣活恬静优美。
前两句说闲时不要抱任何幻想,静下来应该仔细思忖世上纷繁的.情况。
三、四句是对这繁纷的情况进⾏具体叙述,⼀是恃强凌弱,弱⾁强⾷,⽽强者背后更有强者,残杀不息,危机四伏,朝不保⼣;⼆是世⼈贪得⽆厌。
置⾝于湖海⼭林,顿感襟怀开阔,兴味悠长,⼼旷神怡,趣味⽆穷。
最后,展⽰了⼀幅优美的⽣活图景,在⽉夜提壶举觞,畅饮松花酿的美酒;在轩窗下起居,值此秋风送爽、桂⼦飘⾹时,何等舒适惬意,真是赏⼼乐事。
这⽀曲⼦把世俗的险恶丑陋与隐居的优美舒适,放在⼀起描述,善恶、美丑,形成鲜明强烈的对⽐。
⽐与赋交替运⽤,显得灵活多变。
最后写隐居⽣活优美迷⼈,令⼈神往。
【题解】 此曲传达出作者远离俗世和官场,⽢愿淡泊名利,恬退⾃守的情志。
双调·雁⼉落过得胜令·归隐(闲来⽆妄想)【双调雁⼉落过得胜令归隐元曲原⽂及赏析】。
汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》阅读答案附翻译赏析-古诗-赏析【双调】雁儿落过得胜令·归隐汪元亨闲来无妄想,静里多情况。
物情螳捕蝉,世态蛇吞象。
直志定行藏,屈指数兴亡。
湖海襟怀阔,山林兴味长。
壶觞,夜月松花酿。
轩窗,秋风桂子香。
至如富便骄,未若贫而乐。
假遭秦岭行①,何似苏门啸②。
满瓮泛香醪③,欹枕听松涛。
万里天涯客,一枝④云外巢。
渔樵,坐上供吟笑。
猿鹤,山中作故交。
1.请简要概括曲中归隐的原因?(6分)2.曲中抒发了怎样的思想感情?(5分)参考答案1.①世情险恶,危机四伏。
②世人贪得无厌。
③自己刚直不阿。
(每点2分)2.①抨击世态污浊,(2分)②赞美隐居生活恬静、闲适。
(3分)注释[一]物情螳捕蝉:喻强者欺侮弱者。
《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其后也。
”[二]世态蛇吞象:喻人心不足、贪得无厌。
《山海经·海内南经》“巴蛇吞象,三岁而出其骨。
”[三]行藏:出仕和退隐。
[四]松花酿:一种淡黄色的酒。
又叫“松醪”。
①秦岭行:唐韩愈因谏迎佛骨触怒宪宗,远贬潮州,途中作诗有“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”语。
②苏门啸:西晋高士阮籍与隐士孙楚相遇于苏门山(在今河南辉县),互相长啸逍遥。
③醪(láo):有色的酒。
④一枝:《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。
”谓生活需求之少。
译文与其富贵了在人前逞骄,不如安于贫困而其乐陶陶。
与其像韩愈那样任高官后一朝贬经秦岭,不如像阮籍和孙楚那样在苏门山长啸。
酒瓮中有的是香气四溢的美酒,靠在枕上可欣赏满山的松涛。
虽然远离家乡,客居在万里天涯,可深山的一根树枝,便足以让鹪鹩鸟安巢。
渔夫和樵父来我家做客,谈笑既欢,又给我提供了诗料。
山中的猿猴鹤鸟,一见如故,伴我游遨。
赏析:《礼记》引孔子的话说:“小人贫斯约,富斯骄。
”《左传·定公十三年》也有“富而不骄者鲜”的断言。
21 马致远散曲二首【双调·雁儿落过得胜令】闲适邓玉宾乾坤一转丸,日月双飞箭。
浮生梦一场,世事云千变。
万里玉门关,七里钓鱼滩。
晓日长安近,秋风蜀道难。
休干,误杀英雄汉。
看看,星星两鬓斑。
【内容赏析】这首《闲适》小令抒写了作者厌倦世事、向往“闲适”生活的心绪,反映出对元统治的不满。
连用班超、严子陵、李白等典故,阐明对仕途生活的厌弃。
风格豪放,音韵铿锵,颇有阳刚之气。
【双调·寿阳曲】山市晴岚[常识·速览][识作者]元曲第一家——马致远马致远(约1250-约1321),名不详,字致远,号东篱。
元宪宗、元世祖时期,有建功立业的抱负,曾奔走求仕。
成宗时期参加“元贞书会”,与艺人为伍进行戏剧活动。
曾任江浙省务提举,后退隐。
马致远作杂剧15种,今存7种。
散曲有小令115,套数16,残套7。
在整个元代,他是个多产作家,其散曲声誉极高。
朱权《太和正音谱》说其曲“不可与凡鸟共语,宜列群英之上”,被推为元曲家第一。
[探背景]这是马致远写的八景小令中的一首。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八景,时人称为潇湘八景,或称八景。
这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。
马致远所描写的八景的名称与之完全相同。
这首小令在写景中透露出隐逸情致。
[文本·精析]1. 有人说本曲“一笔一景,曲中有画”,本文是如何层层写景的?【答案】层层描景,使山市晴岚景象鲜明突出。
此曲题为“山市晴岚”,从曲中画面看,作者所写的是以“山市”为背景的“晴岚”。
“花村外,草店西”首先展现的是“山市”,是鲜花盛放的村庄与商业性的草店。
第三句“晚霞明雨收天霁”所写的是视觉中的山市景象。
其中虽有雨过天晴的描写,但尚未直接写晴岚,只是为晴岚的描写铺垫。
第四句写残照中的四围山色,其中虽有晴岚在,但未直接写出。
直至第五句“又添铺翠”出现,作者才把晴岚及其造成的景致和盘托出。
《木兰花》晏殊燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。
长于春梦几多时,散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。
劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。
[注释]1.浮生:谓人生漂浮不定。
2.春梦:喻好景不长。
3.闻琴:据《史记》载:卓文君新寡,司马相如以琴挑之,文君闻琴而知其心,夜奔相如,遂结为恩爱夫妻。
4.解佩:据刘向《列仙传》载:郑交甫行汉水之滨,遇二美女而悦之,二女便解下玉佩相赠。
[评析]本词写美景不长,春去难归的无奈及人去难留,只好借酒浇愁的心情。
表面看很消极,骨子里却有深深的隐忧和炽热的感情。
上片写浮生如梦,梦破云散之悲。
下片写爱侣之逝,旷达自解。
尤其“闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。
”两句,既赞美爱侣似卓文君那样知意,像江汜二女那样多情,又表达了词人愿与爱侣永结“神仙侣”的美好期望,愿像同乘凤凰游而去的萧史与弄玉一样夫妻和谐美满。
这大约是词人对往日夫妻和美的眷恋。
“挽断罗衣”句则写出词人与爱侣诀别的悲怆,出语激切,在晏殊词中实为罕见,显现其悲痛、绝望、难以自抑。
这首词的题旨在于感慨世间万物皆有定数,而人生苦短,韶华易逝,莫如及时行乐。
就人生观而言,有其消极的一面,但同时也真诚、坦率地表达了作者对人生的深沉体验。
词的上片,以“燕鸿过后莺归去”起兴,写岁月蹉跎,时光易逝。
“长于”二句,以工整流畅的属对表达了对人生苦短的主题。
词的下片,全是用典。
时光易逝,人生易老,宛如仙女般的女友既然挽留不住,只有在花酒之间暂时排遣忘却。
“闻琴”暗指卓文君事。
司马相如贫贱时,饮于富豪卓王孙家,适卓王孙之女文君新寡,相如以琴挑之,文君夜奔相如。
“解佩”之典出版在汉代刘向《列仙传》:“江妃二女者,不知何所人也,出游于江汉之湄,逢郑交甫。
见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩’……遂手解佩与交甫。
交甫悦,受佩而去数十步,空怀无佩,女亦不见。
”这是一段人神相爱的故事。
全词用比兴手法抒情达意,用典娴熟贴切,艺术风格在晏词中实不多见。
纳兰性德经典诗词木兰词·拟古决绝词柬友[作者] 纳兰性德[朝代] 清人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故心人易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
浣溪沙·谁念西风独自凉[作者] 纳兰性德[朝代] 清谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
画堂春·一生一代一双人[作者] 纳兰性德[朝代] 清一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。
长相思·山一程[作者] 纳兰性德[朝代] 清山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
临江仙·寒柳[作者] 纳兰性德[朝代] 清飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。
爱他明月好,憔悴也相关。
最是繁丝摇落后,转教人忆春山。
湔裙梦断续应难。
西风多少恨,吹不散眉弯。
蝶恋花·出塞[作者] 纳兰性德[朝代] 清今古河山无定据,画角声中,牧马频来去。
满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。
从来幽怨应无数?铁马金戈,青冢黄昏路。
一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
采桑子·当时错[作者] 纳兰性德[朝代] 清而今才道当时错,心绪凄迷。
红泪偷垂,满眼春风百事非。
情知此后来无计,强说欢期。
一别如斯,落尽梨花月又西。
南乡子·秋暮村居[作者] 纳兰性德[朝代] 清红叶满寒溪,一路空山万木齐。
试上小楼极目望,高低。
一片烟笼十里陂。
吠犬杂鸣鸡,灯火荧荧归路迷。
乍逐横山时近远,东西。
家在寒林独掩扉。
蝶恋花·辛苦最怜天上月[作者] 纳兰性德[朝代] 清辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
采桑子·九日[作者] 纳兰性德[朝代] 清深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。
邓玉宾和元代道情散曲*导读:邓玉宾其人邓玉宾是元代前期的散曲作家,其生平事迹不详。
元代钟嗣成的《录鬼簿》将邓玉宾列入前辈名公乐章传于世邓玉宾其人邓玉宾是元代前期的散曲作家,其生平事迹不详。
元代钟嗣成的《录鬼簿》将邓玉宾列入前辈名公乐章传于世者中,并说他曾官同知(1)。
元明时诸散曲选本和曲谱,如《太平乐府》、《太和正音谱》、《北词广正谱》都有邓玉宾的散曲入选。
隋树森先生辑《全元散曲》时,分列邓玉宾、邓玉宾子两人,其中邓玉宾名下有小令四首、套数四支;邓玉宾子名下有小令三首。
隋先生在(双调?雁儿落过得胜令)三首小令后注曰:《太平乐府》所注此三曲之撰人为邓玉宾子。
《太和正音谱》征引第二首(雁儿落)一支,《北词广正谱》征引第二首全曲,俱只注邓玉宾三字,似误。
隋先生并根据《太平乐府》(2)第一卷(殿前欢)属名阿里西瑛下有编者杨朝英加的说明阿里耀卿学士之子,得出邓玉宾子为邓玉宾之子(3)。
一些散曲选本、论著、辞书也持隋树森先生所说。
实际上,在《全元散曲》之前,这个邓玉宾、邓玉宾子为父子两人的问题是并不存在的。
《太平乐府》中作者题名并不规范,有的名号并出,如有马致远,也有马东篱;有刘时中,也有刘逋斋;有吴仁卿,也有吴克斋等等。
但是《太平乐府》卷首由编者杨朝英列出的作者姓氏中,只列了邓玉宾一人,不曾列邓玉宾子,这与阿里耀卿和阿里西瑛都被列出并加以说明明显不同;也与马致远、马东篱,刘时中、刘逋斋,吴仁卿、吴克斋等同一人名字与号并出的情形不同。
另外,明初的《太和正音谱》在(雁儿落)下署名邓玉宾小令,《北词广正谱》在(雁儿落带过得胜令)也署名邓玉宾,而《太平乐府》则署名邓玉宾子,这本已说明元明人以为邓玉宾、邓玉宾子实为一人。
近人陆侃如、冯沅君1931年出版的《中国诗史》中谈到邓玉宾时说:他的散曲现存小令七首,套数三首,散见诸选本中。
可见也认为邓玉宾和邓玉宾子为同一个人。
近有兰州大学的宁希元先生先后在其《元曲五家杂考》、《邓玉宾名号、著述小考》等文中考出邓玉宾、邓玉宾子实为一人,澄清了散曲史上混乱一时的一个问题。
归云·惊蛰歌词归云·惊蛰歌词
惊蛰归云
飞沙远江渚边秋⽉春风⼏度看
步青⼭踏浅川踱尽⼀世付笑谈
道运筹覆⼿间⽆⾮功过书中⾔
若听闻千⼈唾我疯癫佐酒饮⼀遍
素⽩衫清风涟涟坠半吊都嫌
牧童唱⼩调慢慢忘铁马冰川
若⼭⾬⾮我股掌添快意潇然
未⾬绸缪逢⾬幽幽任⾬湿纸扇
裁诗为⾻记昔年我本云端⼀散仙
社稷重封疆塞寒于我值半钱
岂不如折花⼊酒品尽俗世各冷暖
作尘酿摇⾸笑道皆杯间
鸿雁还⼥墙边不见是谁翘⾸盼
戏楼喧咿呀遍⼜唱却⼏许流年
⼀载功⼀世过青史留半部恩怨
如许我江⼭半壁不敌村前⼀旧庵
素⽩衫清风涟涟坠半吊都嫌
牧童唱⼩调慢慢忘铁马冰川
若⼭⾬⾮我股掌添快意潇然
未⾬绸缪逢⾬幽幽任⾬湿纸扇
裁诗为⾻记昔年我本云端⼀散仙
社稷重封疆塞寒于我值半钱
岂不如折花⼊酒品尽世俗各冷暖
作尘酿摇⾸笑道皆杯间
飞沙远江渚边秋⽉春风⼏度看
步青⼭踏浅川踱尽⼀世付笑谈
道运筹覆⼿间⽆⾮功过书中⾔
若听闻千⼈唾我疯癫佐酒饮⼀遍
烽⽕燃千载谋尽⾂⼦事孑⾝归云⼭ 如若青⼭醉我风盈袖⼀梦度千秋 鸿雁还⼥墙边不见是谁翘⾸盼
戏楼喧咿呀遍⼜唱却⼏许流年
⼀载功⼀世过青史留半部恩怨
如许我江⼭半壁不敌村前⼀旧庵 飞沙远江渚边秋⽉春风⼏度看
步青⼭踏浅川踱尽⼀世付笑谈
道运筹覆⼿间⽆⾮功过书中⾔
若听闻千⼈唾我疯癫佐酒饮⼀遍。
浮生梦一场,世事云千变《雁儿落带得胜
令·闲适》
出自元代邓玉宾子的《雁儿落带得胜令闲适》
乾坤一转丸,日月双飞箭。
浮生梦一场,世事云千变。
万里玉门关,七里钓鱼滩。
晓日长安近,秋蜀道难。
休干,误杀英雄汉;看看,星星两鬓斑。
邓玉宾之子虽无真名字号传世,但此作脍炙人口,常被收入各类选集中。
此曲为双调中常见之带过曲,由《雁儿落》和《得胜令》两支曲牌组成。
《雁儿落》又名《平沙落雁》,其式为五言四句,宜作两对。
《得胜令》共八句,其式为:五五五五二五二五。
首四句宜作两联,后四句作隔句对。
此曲以闲适为歌咏主题,抒发年华易逝,浮生若梦之感慨,认为人生当跳脱功名利禄的羁绊。
首二句为一联,作者从空间和时间落笔,试图运用大小转换和急速飞动的概念突破束缚的局限。
乾坤指天地;转丸指执於手中运转把玩的小圆球。
天地宇宙本是无穷大的空间,但作者以大作小,傲视宇宙,认为它不过是转动於手中的小圆球;高挂於天际的日月是迅速飞逝的双箭,以日月的圆承接上句之转丸,再将之变化为飞箭的直,而後运用难以测速的飞让有
形消逝於无,打破心中的框架边界和固定的范畴,引出下联浮生梦一场,世事云千变之虚无意象,破除人们追逐富贵名利的欲望。
作者巧用典故,以《刻意》:其生若浮,其死若休。
《春夜宴从弟桃园序》:浮生若梦,为欢几何?《可叹》:天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。
说明人生短暂,世事多变,理应学习道家圣人恬淡无为的修养,顺应自然,不以富贵生死为意,点明闲适之必要。
《得胜令》再承其意而发挥,以东汉班超和严光的故事说明富贵不足凭。
《班超传》记载名将班超在西域三十一年,官至都护,封定远侯,年老思归,请人代为上疏,曰:臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。
严光为刘秀同窗故友,隐居严陵,垂钓富春江畔的七里滩,汉光武帝欲延揽入朝,却隐身不见之故事。
万里玉门关,七里钓鱼滩为对句,说明仕进路遥,隐逸的闲适则近在身边,唾手可得。
下一联又用《夙惠》与李白《蜀道难》为典,深寄仕途变幻莫测,难以凭藉之意。
《世说新语》记载东晋元帝与明帝因有人自长安来,一段有关长安何如日远的问答。
当作者转化为晓日长安近,秋风蜀道难之句,却有时代清明则仕宦易;当秋风板荡时,则犹如难於上青天的蜀道。
因此曲中劝道:休干,希望士子断绝干求仕宦的希冀,回顾历史,它只会让英雄好汉莫名地白了少年头,无端地断送豪情壮志。
此曲以破为立,破除历代士子心中期盼在仕途上飞黄腾达的心理,将读者带到唯有隐退的闲适方是人生之常的思考里。
作者擅用比喻性意象创造开阔的心灵世界,曲中虽繁用典故,却不拘不泥,能以
浅白通俗的文字,摆脱掉书袋的呆滞,展现用语浅显巧妙灵动的本色特质。