用斜线给下面的文言文断句

第五节文言断句板块一短文中断句1．用斜线“/”给下面文言文中的画波浪线的部分断句。

(限6处)夫诗有别材非关书也诗有别趣非关理也而古人未尝不读书不穷理所谓不涉理路、不落言筌者，上也。

诗者，吟咏情性也。

盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。

故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。

(选自严羽《沧浪诗话· 诗辨》) 答案夫诗有别材/非关书也/诗有别趣/非关理也/而古人未尝不读书/不穷理/所谓不涉理路2．用斜线“/”给下面的文言文画波浪线部分断句。

(限6处)柳屯田虽协音律，而词语尘下。

苏子瞻学际天人，然皆句读不葺之诗尔。

乃知别是一家，知之者少。

后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。

又晏苦无铺叙，贺苦少典重，秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女虽极妍丽丰逸而终乏富贵态黄即尚故实而多疵病譬如良玉有瑕价自减半矣。

(选自李清照《词论》) 答案譬如贫家美女/虽极妍丽丰逸/而终乏富贵态/黄即尚故实/而多疵病/譬如良玉有瑕/价自减半矣。

3．用斜线“/”给下面的文言文画波浪线部分断句。

(限6处)取之以仁义，守之以仁义者，周也。

取以诈力守以诈力者秦也以秦之所以取取之以周之所以守守之者汉也仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

(选自苏轼《诸葛亮论》，有删节)答案取之以诈力/守之以诈力者/秦也/以秦之所以取取之/以周之所以守守之者/汉也/仁义诈力杂用以取天下者。

4．用斜线“/”给下面的文言文画波浪线部分断句。

(限6处)《庄子》言：“野马也，尘埃也。

”乃是两物。

古人即谓野马为尘埃，如吴融云：“动梁间之野马。

”又韩偓云：“窗里日光飞野马。

”皆以尘为野马恐不然也野马乃田野间浮气耳远望如群马又如水波佛书谓如热时野马阳焰即此物也。

(节选自《梦溪笔谈》)答案皆以尘为野马/恐不然也/野马乃田野间浮气耳/远望如群马/又如水波/佛书谓如热时野马阳焰/即此物也。

5．用斜线“/”给下面的文言文画波浪线部分断句。

1.用斜线（/）给下面文言文画线处断句。

（5分）齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰贵天桓公仰而视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强非之则危背之则亡。

(取材于刘向《说苑》)【答案】曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也/君人者//以百姓为天/百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡(画对两处得1分，共5分)【参考译文】齐桓公问管仲说：“当君王的应尊重什么？”管仲说：“应尊重天。

”桓公抬头望天。

管仲说：“我所说的天，不是指那个幽蓝辽阔的天空。

做国君的应该把百姓当作天，百姓赞成他国家就安定，协助他国家就强盛，反对他国家就有危险，背叛他国家就会灭亡。

”2.用斜线（∕）给下面文言文划线部分断句。

（5分）君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也。

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。

（选自司马迁《史记•屈原列传》）【答案】君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为/举贤以自佐/然亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者不忠/而所谓贤者不贤也。

【参考译文】国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。

然而国破家亡的事情接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为忠臣并不忠，贤臣并不贤。

怀王因为不知晓忠臣之职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰。

3.用“/”线给下面文言文划线部分断句。

（5分）子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世是故书之竹帛镂之金石传遗后世子孙欲后世子孙法之也今闻先王之遗而不为是废先王之传也。

”（取材于《墨子·贵义》）【答案】欲传其道于后世/是故书之竹帛/镂之金石/传遗后世子孙/欲后世子孙法之也/今闻先王之遗而不为/是废先王之传也【参考译文】墨子说：“古时候的圣王，想把他的学说和道理传给后代的子孙，因此他们把这些学说和道理写在竹帛上，刻画在金石上，用这种方法传留给后代子孙，让后代子孙能效法它。

高一语文语法试题答案及解析1.请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。

（3分）李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名首访之既奇其姿复请所为文出《蜀道难》以示之读未竟称叹者数回，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。

【答案】贺监知章闻其名/首访之/既奇其姿/复请所为文/出《蜀道难》以示之/读未竟/称叹者数回【解析】断句步骤总结：1．通读，凭语感断，先易后难；2．抓词语，①虚词:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。

②对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。

③抓语句核心，一般是谓语，然后前后追问,进行推断。

3．观句式：对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等。

4．利用上下文内容的关连、呼应断句；5．找名词（或代词）。

名词或代词往往充当句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，即可确定停顿。

6．找顶真。

顶真是古汉语一种常见的修辞形式，句子往往前后相承，前一句作宾语的词，在后一句又作主语，也就是现代汉语的兼语句。

7．依总分。

文言文的句子，也有总分式的，我们可据此判断停顿。

8．检查：利用翻译、语法分析或语感来检验断句是否正确合理。

当然，如果我们能够掌握比较丰富的文化知识，也可以帮助我们迅速而准确地断句。

比如行政事务、名物制度等。

【考点】理解与现代汉语不同的句式和用法。

【翻译】李白刚从四川至京师（长安）的时候 , 住在旅店里。

秘书监（官名）贺知章听说他的名声 , 第一个探访之。

觉得他容貌非凡 , 又请他拿出所写的文章。

李白拿出《蜀道难》给他看。

贺知章还没读完 , 就数次称赞 , 称李白为“谪仙人”, 解下金龟（官员的腰带）换酒 , 和李白喝酒两人都醉了，一连这样好几天, 于是李白的名称声誉逐渐显赫。

高三语文语法试题答案及解析1.用“／”给下面的短文断句。

（限划8处）（4分）子夏曰：“贤贤易色事父母能竭其力事君能致其身与朋友交言而有信虽曰未学吾必谓之学矣。

”【答案】子夏曰/贤贤易色/事父母/能竭其力/事君/能致其身/与朋友交/言而有信/虽曰未学/吾必谓之学矣。

【解析】此段文字加标点为：“子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。

”“子夏”，人名，姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。

孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。

“事父母”“事君”“与朋友交”讲的是三方面的情况，是三个层次；而“能竭其力”“能致其身”“言而有信”则分别与“事父母”“事君”“与朋友交”一一对应，了解这些信息，正确断句就很容易了。

【考点】理解并翻译文中的句子。

【参考译文】子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。

这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。

”2.下列各句中“乃”表示判断的一项是()A．今君乃亡赵走燕。

B．若事之不济，此乃天也。

C．旬乃还第。

D．今其智乃反不能及。

【答案】B【解析】A项，却；C项，才；D项，竟然。

3.下列各项中不是宾语前置句的一项是()A．沛公安在？B．虽我之死，有子存焉。

C．唯才是举。

D．籍何以至此？【答案】B【解析】A项，沛公在安；C项，唯举才；D项，以何。

4.下列句子文言句式的特点与“而今安在哉”相同的一项是A．是造物者之无尽藏也B．蚓无爪牙之利，筋骨之强C．青，取之于蓝而青于蓝D．句读之不知，惑之不解【答案】 D【解析】D项与例句都是宾语前置句。

A判断句，B定语后置句，C状语后置句。

掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。

高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句。

考生在平时学习和复习中要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。

2．动天之德莫大于孝/感物之道莫过于诚/诚孝既至/则归梓宫于陵寝/奉两宫于魏阙/绍大业/复境土/又何难焉原文：动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉。

【参考译文】何铸字伯寿，余杭人。

御史中丞廖刚举荐何铸操行刚正，可以作为拾遗补阙的人选。

于是命他当面回答皇上的问话。

何铸首先说：“感动上天的德行没有比孝更大的，感化万物的方法没有比诚更好的。

诚和孝都做到了，那么使先帝的灵柩归于陵墓，敬重地迎接两朝帝后回到朝廷，继承国家大业，恢复国境疆土，又有什么难的呢？”皇帝赞扬何铸并接受了他的意见。

3．杜亚居守东都/表致府中/亚尝疑牙将令狐运为盗/掠服之/藩争不从/辄去/后果获真盗/稍知名原文：杜亚居守东都，表致府中。

亚尝疑牙将令狐运为盗，掠服之，藩争不从，辄去，后果获真盗，稍知名。

【参考译文】李藩为父亲守丧时，他家里原来财物丰富，姻亲前来吊唁，有拿东西走的，他也不曾过问，更致力于赐予，过了数年家里的财物几乎没有了。

李藩四十多岁时，被困在广陵一带，不能自己振作起来，妻子追悔责怪，李藩平稳不在意。

杜亚镇守东都，上表将他召入幕府。

杜亚曾怀疑牙将令狐运是盗贼，经过拷打令狐运认罪了，李藩坚持说令狐运不是盗贼而杜亚不听从，李藩便离开了杜亚，后来果真抓到了真正的盗贼，李藩因此渐渐出名了。

4．烛邹/汝为吾君主鸟而亡之/是罪一也/使吾君以鸟之故杀人/是罪二也/使诸侯闻之/以吾君重鸟以轻士/是罪三也。

原文：烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。

【参考译文】齐景公宠爱射鸟，让烛邹给他管鸟但鸟飞走了。

齐景公大怒，诏令官吏杀掉烛邹。

晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列出后依据他的罪状杀掉他。

”齐景公说：“可以。

”于是叫来烛邹并在齐景公面前列出他的罪状，说：“烛邹，你为我们的国君管鸟却让鸟飞走了，这是第一条罪；让我们的国君为了鸟而杀人，这是其次条罪；让诸侯们听到这件事，认为我们的国君重视鸟而轻视人，这是第三条罪。

专题能力提升练(九)(文言文阅读〈一〉)(45分钟，76分)1．用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。

(限6处)(5分)无极【注】，无有一极也，无有不极也。

行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。

天曰无极，人曰至善，通天人曰诚，合体用曰中，皆赞辞也，知者喻之耳。

喻之而后可与知道，可与见德。

(选自王夫之《思问录》)【注】无极：古代哲学范畴，指派生万物的本体。

答案：行而后知有道/道犹路也/得而后见有德/德犹得也/储天下之用/给天下之得者/举无能名言之。

2．用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。

(限6处)(5分)齐饥。

陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。

”孟子曰：“是为冯妇也。

晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。

则之野，有众逐虎。

虎负嵎莫之敢撄望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者笑之。

”(选自《孟子》，有删改)答案：虎负嵎/莫之敢撄/望见冯妇/趋而迎之/冯妇攘臂下车/众皆悦之/其为士者笑之3．请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。

(5分)康熙间，有术人携一，中藏小人，长尺许。

投以钱，则启令出，唱曲而退。

至掖，掖宰索入署，细审小人出处。

初不敢言固诘之方自述其乡族盖读书童子自塾中归为术人所迷复投以药四体暴缩彼遂携之以为戏具宰怒杀术人。

(选自《聊斋志异》)答案：初不敢言/固诘之/方自述其乡族/盖读书童子/自塾中归/为术人所迷/复投以药/四体暴缩/彼遂携之/以为戏具/宰怒/杀术人。

4．用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。

(限6处)(5分)夫骚与史千古之至文也其文之所以至者皆抗怀于三代之英而经纬乎天人之际者也所遇皆穷固不能无感慨。

而不学无识者流，且谓诽君谤主，不妨尊为文辞之宗焉，大义何由得明，心术何由得正乎？(选自章学诚《文史通义·史德》)答案：夫骚与史/千古之至文也/其文之所以至者/皆抗怀于三代之英/而经纬乎天人之际者也/所遇皆穷/固不能无感慨。

文言文断句练习（一）1、用斜线（/）给下面文言文断句。

东坡尝有书与其侄云大凡为文当使气象峥嵘五色绚烂渐老渐熟乃造平淡。

（宋周紫芝《竹坡诗话》）2、用斜线（/）给下列短文画横线的部分断句。

天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之。

天之道损有馀而补不足，人之道则不然。

损不足以奉有馀，孰能有馀以奉天下，唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处。

（《老子•七十七章》）3、用斜线（/）给下面文言文断句。

匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之。

4、用斜线（/）给下列短文画横线的部分断句。

往古之时四极废九州裂天不兼覆地不周载火爁燚而不灭水浩洋而不息。

猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。

苍天补，四极正，淫水涸，5、用斜线（/）给下列短文画横线的部分断句。

大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长鳏寡孤独废疾者有所养男有分女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记·礼运》。

）6、用斜线（／）给下面两句文言文断句。

①子谓颜渊曰用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫！（《论语•述而》）②孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。

”（《孟子•公孙衍张仪章》）7、用斜线（/）给下列短文画横线的部分断句。

太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。

朕始寤向者辨之未精也。

朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！（《资治通鉴•唐纪八》）8、用斜线（/）给下面文言文断句。

夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。

（《颜氏家训•勉学》）9、用斜线（/）给下列短文画横线的部分断句。

山东师大附中2015学考复习学案文言文断句练习（二）1、用斜线（/）给下面的短文断句。

子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣（《论语·季氏篇》）2、用斜线（/）给下面短文划线处断句。

周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世。

反之于正，见其文辞，为天下制仪法，垂六艺之统纪于后世，作孔子世家第十七。

（选自《史记•太史公自序》）3、用斜线（/）给下面的短文断句。

诗者志之所之也在心为志发言为诗情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也（《诗·大序》）4、用斜线（/）给下面的短文断句。

人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成久处一方则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在。

庶几可得十之五六。

若既不出户又不读书则是面墙之士虽子羔原宪之贤终无济于天下子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。

”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”（顾炎武《与友人书》）5、用斜线（/）给下面短文划线处断句。

创业与守成上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。

”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。

征与吾共安天下常恐骄奢生于富贵祸乱生于所忽故知守成之难然创业之难既已往矣守成之难方当与诸公慎之。

”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。

”6、用斜线（/）给下面短文划线处断句。

孟子论学问之道孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。

舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放则知求之有放心而不知求学问之道无他求其放心而已矣。

”7、用斜线（/）给下面短文划线处断句。

治国必先富民凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也奚以知其然也民富则安乡重家安乡重家则敬上畏罪敬上畏罪则易故治国常富，而乱国常贫。

暑假第13天作业：文言文断句1.用斜线（/）给下面的文言文划线处断句（限6处）庆历中有近侍犯法罪不至死执政以其情重请杀之范希文独无言退而谓同列曰:“诸公劝人主法外杀近臣，一时虽快意，不宜教手滑。

”诸公默然。

（选自沈括《梦溪笔谈》，有删节）2.用斜线（/）给下列文言文划线句子断句南宋词人，白石有格而无情剑南有气而乏韵其堪与北宋人颉颃者唯一幼安耳近人祖南宋而祧北宋以南宋之词可学北宋不可学也。

学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也。

学幼安者，率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。

幼安之佳处，在有性情，有境界。

即以气象论亦有横素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？（选自王国维《人间词话》）3.请用（/）为文中画线的句子断句昔者，周舍事赵简子，立赵简子之门三日三夜。

简子使人出，问之曰：夫子将何以令我？”周舍曰：“愿为谔谔①之臣墨笔操牍随君之后司君之过而书之日有记也月有效也岁有得也。

”简子悦之，与处。

居无几何而周舍死，简子厚葬之。

三年之后，与大夫饮，酒酣，简子泣。

诸大夫起而出曰：臣有死罪而不自知也。

"简之曰：大夫反无罪。

昔者吾友周舍有言曰：’百羊之皮，不如一狐之腋’。

众人之唯唯，不如用舍之谔谔。

昔纣昏昏而亡，武王谔谔而昌。

自周舍之死后，吾未尝闻吾过也。

故人君不闻其非，及闻而不改者亡，吾国其几于亡矣，是以泣也。

”注释：①谔谔：直言进谏的样子。

4.用斜线“/”给下面文言语段的划线部分断句（限6处）取之以仁义，守之以仁义者，周也。

取之以诈力守之以诈力者秦也以秦之所以取取之以周之所以守守之者汉也仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

（选自苏轼《诸葛亮论》，有删节）5.用斜线（/）给下面划线的文言文断句（限7处）刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。

妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善我不能自禁唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉妇曰敬闻命供酒肉于神前请伶祝示。