中国人思维方式与汉字研究 图文55页PPT
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中国传统哲学思维方式 ppt课件
概说
❖ 一、思维方式的界定 ❖ 二、思维方式的内容构成 ❖ 三、思维方式的功能 ❖ 四、中西文化比较
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有关思维方式
❖ 思维方式是近代人的用语，亦是从西方哲学 中传译过来的，在中国传统哲学中没有这个 概念，但是不能说中国传统哲学没有思维方 式。
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一、思维方式的界定
❖ 思维方式可分为不同的层次：以阴阳五行为例 哲学思维方式：思辩的形式 科学思维方式：实证的形式 日常思维方式：感性的经验的形式
❖ 第二，“由学而悟”法。把逻辑方法和直觉 方法视作是同一认知过程中的两个阶段。认 为二者对于把握对象世界各有自己独特的功 能与作用。
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举例
❖ 关于学： ❖ 孔子：学而不思则罔，思而不学则殆 ❖ 孟子：心之官则思 ❖ 中庸：博学之，审问之，慎思之，明辨之 ❖ 宋儒：格物致知 ❖ 佛教：渐修
❖ 周敦颐：天地生意最可观。
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日新
❖ 《大学》：苟日新，日日新，又日新。 ❖ 《系辞上》：日新之谓盛德。
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系统过程观及其影响
❖ 民族精神：自强不息 ❖ 文化生活：贵柔守雌
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系统和谐观之中庸求和思维模式
❖ 中庸的含义：中即和，是事物存在的一种平 衡态、稳定态或有序态。
❖ 思维方式：它是在人类社会发展的一定阶段上，思 维主体按照自身的特定需要与目的，运用思维工具 去接受、反映、理解、加工客体对象或客体信息的 思维活动的样式或模式，本质上是反映思维主体、 思维对象、思维工具三者关系的一种稳定的、定型 化的思维结构。
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二、思维方式的内容构成
❖ 认知结构：事实 本然 ❖ 价值结构：意义 所以然 ❖ 思维方法结构：主体通向客体的手段与途径。 ❖ 此三者是主体在把握对象世界中所形成的关
汉字对中国人思维方式的影响
汉字对中国人思维方式的影响汉字是中国文化的珍宝。
它从古代一直发展到现代，并在很长一段时间里是人类历史上最重要的文字之一。
汉字对中国人思维方式的影响深远，让我们来一起探讨一下。
一、汉字给予了中国人一种独特的视角汉字是象形文字，它不仅传递着文字的含义，同时也传递着文字本身的形态。
这种文字的特点让中国人受到了独特的视觉体验。
通过汉字表现的生动性和形态美，中国人看待世界的角度也多了一份特殊性。
二、汉字造就了中国人的精细思考由于汉字是一种高度概括的文字，它的表述往往带有多重含义。
因此，阅读汉字需要博览群书，运用推理与联想能力来理解。
这样，中文对于思维的要求是非常高的。
中国人也因此习得了严谨和精细的思考方式，以及细致入微的表述能力。
三、汉字形成了中国的深厚文化底蕴汉字是中国文化的宝库。
从汉字中我们可以读到中国古代的历史故事、哲学思想、文化禁忌、民间传说。
汉字不仅是一种文字工具，而且是文化的纽带。
这就使得中国人在生活中不仅保留了一种传承厚重的文化，同时也拥有了独特而深邃的人生哲学。
四、汉字被广泛使用，使中国人的沟通能力得到增强汉字是中国最主要的文字。
因此，中国人在语言交流中对汉字的运用非常熟练。
这使得中国人在交流中能够更好地把握语境、表达情感，避免了因语言表述不当而产生的误解。
总之，汉字有着深远的影响，让中国人在思维方式上非常独特。
它造就了中国人的精细思考，形成了中国的深厚文化底蕴，并使得中国人在交流中更好地展现自己的沟通能力。
虽然许多年轻人现在已经不再熟练地使用汉字，但是汉字依然是中国文化的一部分，其影响也会持续流传下去。
导游基础知识：中国汉字——汉字构形与中国人的思维方式
作为汉语书写形式的⽅块汉字，与西⽅⽂字不同，它不仅表⾳，⽽且以形表义。
这种⽂字为形象思维提供了⽅便的⼯具，使得中国长于形象思维。
⽐如，因为汉字是以形表义的，这使得⼈们能够“望⽂⽣义”。
根据⼀个字的形旁，⼤致能猜出该字的意义类属。
我们在阅读时，如果看到“⽊”字旁、“鸟”字旁、“草”字头的字，就可以知道这些字的意思⼤致是⼀种树、⼀种鸟、⼀种草。
汉字很早就是、到现在仍然是语素-⾳节⽂字。
⼀个汉字，⼀般是代表⼀个单⾳节语素的，例如：“落霞与孤鹜齐飞，秋⽔共长天⼀⾊。
”这句诗⾥的⼗四个字都是单⾳节的。
汉⼈的思维⽅式具有经验综合性特征，它倾向于对事物作经验的整体把握。
这种思维⽅式善于把握统⼀物的两个对⽴的⽅⾯，使得汉⼈惯于讲偶讲对。
例如，在中国古代的散⽂和诗歌中，就经常使⽤对仗的修辞⼿段。
在古代的雕板印刷中，把⼀些⽂字刻在⼀个⽅形⽊板之上，⽂字按由上⽽下、由右向左的次序排列。
⼀个汉字占⼀⼩⽅格，⼀些汉字被排在⼀个⼤⽅格内。
以平衡、匀称为美，并让汉字及其整体呈现出⽅形。
这⼀汉字特点的形成，与中国⼈的传统思维⽅式有很⼤关系。
占汉字总数绝⼤部分的是形声字，它的字形既反映语素的意义，也反映语素的声⾳。
这种兼表⾳义的综合性的造字法，作⽤于思维⽅式，也使得中国更长于综合。
古⼈在处理⽭盾时采⽤中庸之道，是以互相让步、调和折衷的办法解决的。
⼀让两有，形声并列，汉字的这种字形体现了崇尚中庸的⽂化精神。
中国人的思维方式
东西方思维方式对比实验
试验三： 将一批动物放在多种不同的背景下展示,测试美国 学生与日本学生识别它们的准度和速度。 结果再次发现日本学生比美国学生更多地受到背景 的影响,当背景发生变化时,他们犯了比美国学生多 得多的错误 。
中西思维方式比较
1．伦理型与认知型 2．整体性与分析性 3．意向性与对象性 4．直觉性与逻辑性 5．意象性与实证性 6．模糊性与精确性 7．求同性与求异性 8．后馈性与前瞻性 9．内向性与外向性 10．归纳型与演绎型西方：二元（人与自然）对立 Nhomakorabea认识前提
经济制度的影响 中方：典型的自给自足的自然经济。 西方：希腊半岛及其附近沿海地区的手工业、商业、航海业 的发展 地理环境的影响 中方：封闭的大陆型地理环境——内向型思维 西方：开放的海洋型地理环境——外向型思维
傅雷先生说
东方人与西方人思想方式有基本分歧。 我人重综合，重归纳，重暗示，重含蓄； 西人重分析，细微曲折，挖掘惟恐不尽，描写惟恐 不周。”
东西方思维方式对比实验
结果发现:
对于体积最 大、运作最快的“焦点”鱼,美国学生 和日本学生提到的次数一样多,但是日本学生提到 背景物如水、石头、泡沫、水下植物及其他动物的 次数,比美国学生多 60%。
尽管美、日学生提到活动动物的次数一样多,但日 本学生提到背景事物之间关系的次数是美国学生的 两倍。 日本学生开头一句话往往是“这是一个水 池”,而 美国学生开头一句话往往是“一条很大的鱼,可能 是鲑鱼,正在向左方游去。”
什么是思维方式？
所谓思维，就是人脑的活动（储存、遗忘、检索、 整理）过程。
思维是人类在认识客观事物过程中所进行的理性思 考的过程。
思维方式则是心理深层结构的一种外在表现，是一 个民族、一个地方的人或一个稳定的群体在思考问 题和解决问题时所习惯采用的方法。
中国传统思维方式及其影响 PPT
• 近代人类得思维方式出现“分”得趋势,分 析型思维方式从静态角度认识对象,将复杂 事物还原为最简单或最基本得形式。
• 通俗地说,就就是“拆零”,“将问题分解成 尽可能小得一部分”(阿·托夫勒语),以便从 多样性中分析出主要得、稳定得、相似得 基质,然后用已知得比较基本得规律(如各种 定律、程序、定则、公式等)来研究,以期获 得对客体本质得认识。
性 • (二)在思想方法上以“月令图式”得辩证性
为主要内容 • (三)在分析方法上则首选“取象比类”得推
理性
三、中华民族思维方式得民族特征
(一)意会体悟得直觉性
• 人类对事物得认识大约经历了“主客浑 然一体”、“主客体两相对立”、“主客 体辩证统一”等几个阶段。
• 巫史时期,人类得认识处在主客体浑然不分 得状态,在“万物有灵”得自发宗教意识中, 人与自然之间没有明确得界限,人类被动地 接受自然力量得主宰,既不能认识自然,也不 能认识自已,更无法协调人与自然、人与人 之间得关系。
• 中国人肯定会有自己得思维传统。
• 相对世界上得其她民族,中国人得思维方式 经过几千年得流传,确实出现了一些独特得 习惯。
• 民族得思维方式有极强得定向性,她总就是趋于一 定得方向,使其自身在随机得动荡中保持相对稳定 得有序状态,这种状态又可成为习惯,控制着人得意 识,支配人得行动。
• 正因为如此,思维方式可以承载文化基因,使民族文 化长久、稳定、普遍地起作用。
• 换句话说,思维方式得特征同样受本民族文 化基因得控制,只就是思维方式作为文化得 深层结构,具有相对得稳定性,她同时可以作 为“遗传”——保证文化机体全息得一部 分载体。
• 人类得思维领域,从方法和流程上看,经历了 “合久必分,分久必合”得发展历程。
论汉字与中国传统思维方式
论汉字与中国传统思维方式摘要：中国人的传统思维方式有直觉思维、象征思维、整体思维、辩证思维、我向性思维等。
而我们可以以汉字的构形、结构、形意关系等为镜像来探讨汉民族的传统思维方式。
关键词：汉字;直觉思维;象征思维；整体思维;辩证思维;我向性思维Abstract：The way of traditional thought includes intuition thought、symbolize thought、holistic thought、dialectical thought、antidromic thought and so on..And according to the chinese characters、structure、form and meaning，we can regard it as a miror to explore the traditional thought of the Han nation .Keywords：Chinese；intuition thought；symbolize thought；holistic thought；dialectical thought；antidromic thought汉字是我们祖先由蒙昧进入文明的重要标志，是记录汉语的书写符号系统，是传统文化的载体和体现者，蕴含着丰富的文化底蕴。
汉字中包含着诸多造字时的社会意识、社会现象。
虽然历史上的很多习俗、价值取向，随着社会的发展变化已经消失或消退，但是他们的身影却依旧保存在文字之中。
另外，汉字还以缩影的方式展示出中国的传统思维方式。
思维决定着人们看待问题的方式，影响着人们的社会实践和文化活动。
因此，我们可以以汉字为镜像来探讨汉民族传统思维的奥秘，从而了解先祖，认识自己，服务当代，以利后人。
中国人的传统思维方式有直觉思维、象征思维、整体思维、辩证思维、我向性思维等，而这些思维方式可以从汉字的构造方法、形意关系、形体等方面得到印证。
中国传统思维方式.ppt
评价整体思维观念对艺术的影响
有生有制 美在中和
阴阳看重对立双方的依存与调和，以动态平衡为目 标。阴阳理论也讲阴阳的“博”、“争”，但基本的关 系是互根、互助，而且认为阴阳的调和是变化成物的根 据。
五行理论认为事物的五行结构之间，在一般情况下， 有生有制，相胜和相生处于动态平衡之中。
把过度的差异和矛盾适当降低，使它们限制在一个 能够协调的范围内，这就是“平”的含义。这和阴阳五 行理论所讲的调节以求平衡是一个意思。
东西方差异
为什么中国屡经战乱，然必定地统一为一个国家，而欧洲却分裂为数十个 国家，根本不可能统一称为一个国家？
为什么欧洲有繁荣发达的奴隶制社会和资本主义社会，而封建主义的中世 纪则是一个黑暗的几乎停滞的时代?
为什么中国的奴隶制发展不够充分， 而封建社会却长久昌盛？
为什么欧洲14世纪到16世纪出现了文艺复兴，中国自南宋时代已产生了相 当发达的城市手工业和商业，却始终未能出现文艺复兴门刚相类的运动？
有生有制 美在中和
在中和思想影响下，中国美学主张“以理节情”、“音亦 有适”，提倡“中声”，而反对“侈乐”、“糜音”。因 此中国民族的艺术作品，总是奋而不激，忧而不伤，慷慨 却不狂放，情浓四溢但不使人志荡。无论绘画、雕塑、音 乐、建筑、舞蹈，一般读不采用过于强烈的对比，处处注 意把握适度，整体布局考究各部分之间的制约，变幻中追 求平和，旋动中给人以宁静，绚丽却含蕴淡雅。
整体思维体现一：《易经》圜道观
《易经》认为，一切矛盾都应在循环的流 通过程中解决，如果事物的循环动转畅然 无阻，顺利完成，也就是按照事物法则运 行，那么就会产生于人于物有利的结果。 能顺利完成往复循环。则一切吉利，出入、 交往、办事都会成功。
历代关于圜道观的思想语录
中国传统思维方式分析55页PPT
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
中国传统思维方式分析
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
中国传统思维方式分析
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己
汉字和汉民族思维模式
霓虹
• 《说文〃雨部》：‚霓，屈虹，青赤，或 白色，阴气也。‛ • 段玉裁注:‚《释天》曰：‘螮蝀，虹也， 霓为挈贰。’郭云:‘双出，色鲜盛者为雄， 曰虹；闇者为雌，曰霓。……然析言有分， 浑言不别。‛ • 朱骏声《说文通训定声》：‚雨与日相薄 而成光，有雌雄，鲜者为雄虹，闇者为雌 霓。‛
（二）字形相对
（三）一字表示词组义
• 不少汉字记录的是一个完整的语义，是组 成这个汉字所有部件的语义集合。还有不 少表示的是一个词组的意义。如会意字中： • 歪、甭、孬、汆、粜、籴、耷、劣、楞、 忐、忑等就是由各构字部件合起来表示一 个完整的语义。 • 再如：
• 盥：《说文》：‚盥，澡手也。从������、水， 临皿。《春秋傅》曰：‘奉匜沃盥。’‛段 注：‚沃者自上浇之，盥者手受之而下流于 盘。‛罗振玉《增订殷虚书契考释》：‚(甲 文)象仰掌就皿以受沃。‛ • 沬：甲《说文》：‚沬，洒面也。頮，古文 沬，从廾水，从页。‛《尚书〃顾命》： ‚甲子，王乃頮水。‛马融注：‚頮，洗面 也。‛ • 洗：《说文》：‚洒足也。‛《汉书〃郦食 其传》：‚沛公至高阳传舍，使人召食其， 食其至，入谒，沛公方踞床令两女子洗。‛ 颜师古曰：‚洗，洗足也。‛
• 如甲骨文金文的不少材料我们可以大体读 懂，体现跨时间的优势；天南地北方言差 异极大，而可用汉字交流，体现跨空间方 言的长处；日本韩国的部分材料大体可以 读懂，体现出跨语言的优点。
的大范围字形 为义符，辅以同音字形作声符。给新创的汉字 规定一个表示意义的偏旁，这样字形本身也就 承担了部分意义，让人对该字形有一个明确的 类属概念。《经典释文〃序录》：‚飞禽即须 安鸟，水部便应着鱼，虫属要作虫旁，草类皆 从两屮。‛汉字形声字占80%强，均属于这种 造字法。还有很多外来词也采用这种方法。如：
汉字和汉民族思维模式共42页文档
汉字和汉民族思维模式
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
汉字和汉民族思维模式42页PPT
汉字和汉民族思维模式
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
汉字和汉民族思维模式PPT42页
汉字和汉民族思维模式
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
中国人思维方式与汉字研究 图文共55页文档
与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非