初一文言文诗词专题训练(二)

  • 格式:doc
  • 大小:90.00 KB
  • 文档页数:7

初一文言文专题训练(二)编选:綦宗峰审核:张秀霞时间:2014.01.0121、王冕好学王冕者,诸暨人。

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听已辄默记。

暮归,忘其牛。

或牵牛来责蹊①田,父怒,挞之,已而复如初。

母曰:"儿痴如此,曷不听其所为?"冕因去,依僧寺以居。

夜潜出,坐佛膝上,执策②映长明灯③读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬④若不见。

安阳韩性⑤闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑥。

性卒。

门人事冕如事性。

[注释]①蹊(xi):践踏。

②策;通"册"。

③长明灯:佛像前的灯,昼夜不灭。

④恬:心神安适。

⑤韩性:绍兴人,大学者。

⑥通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。

⑦被:披。

[练习]1.下列句子中加点的词语解释错误的两项是 ( )A.听已辄默记(完毕) B.冕因去,依僧寺以居(离开)C.安阳韩性闻而异之(不同) D.夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之(躲藏) 2.下列句子中加点的词语意思相同的一项是 ( )A.依僧寺以居以君之力 B.安阳韩性闻而异之侍卫之臣不懈于内C.暮归,忘其牛其真无马耶 D.录为弟子无人耶? 使子为使3.下列句子中括号内的文字是补出的省略成分,错误的一项是( )A.(王冕)窃人学舍听诸生诵书 B.已而(王冕)复如初C.(韩性)学遂为通儒 D.(王冕)即迎母人越城就养4.对下列句子的意思,理解正确的两项是 ( )A.或牵牛来责蹊田。

--有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。

B.曷不听其所为?--怎么不听听他这样做的想法呢?C.门人事冕如事性。

--他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。

D.自被古冠服随车后。

--自己穿戴着古式的衣服、帽子跟随在车子后面。

5.翻译句子。

A.窃入学舍听诸生读书译句:_____________________B.儿痴如此,曷不听其所为? 译句:______________________6.从这两段文章看,王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。

22、凿壁偷光匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮(1),衡乃穿壁(2)引其光,以书映光而读之。

邑人大姓文不识(3),家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪而问衡,衡曰:“原得主人书遍读之。

”主人感叹,资(4)给以书,遂成大学(5)。

(《西京杂记》)[注释](1)[逮]及。

(2)[穿壁]在墙上找洞。

(3)[文不识]姓文名不识。

(4)[资]借。

(5)[大学]大学问家。

[练习]1、解释文中加点的词。

而()大姓()偿()怪()2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是()A、邻舍有烛而不逮。

B、匡衡勤学而无烛。

C、与其佣作而不求偿。

D、学而时习之。

3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是()A、以书映光而读之。

B、资给以书。

C、非学无以致疑。

D、以此戒之。

3、翻译。

衡曰:“原得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

4、由本文而来的一个形容勤学的成语是,再写出三个由勤学故事而来的成语:23、欧阳修论作文顷岁(1)孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间(2)以文字问之。

云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工(3);世人患(4)作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。

疵病不必待人指摘(5),多作自能见之。

”(苏轼《东坡志林》)[注释](1)[顷岁]近年来。

(2)[乘间]乘机,乘着间隙。

(3)[工]精,妙。

(4)[患]毛病、弊端(在于)。

(5)[指摘]挑剔,批评。

[练习]1、解释文中加点词的意思。

尝()术()过()疵()2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

(1)尝乘间以文字问之()(2)唯勤读书而多为之()(3)多作自能见之()3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么?答:24、师旷论学晋平公问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣。

"师旷曰:"何不秉烛①乎?"平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰:"盲臣②安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。

秉烛之明,孰与昧行③乎?"平公曰:"善哉!" (选自刘向《说苑》)[注释]①秉烛:点烛。

当时的烛,只是火把,还不是后来的蜡烛。

②盲臣:师旷为盲人,故自称。

古时眼盲者多习乐。

③昧行:摸黑走路。

[练习](1)翻译。

①问于师旷②安敢戏君乎③如日出之阳④孰与昧行乎(2)晋平公想学习,却又"恐已暮矣",他所说的"暮"指什么?他为什么有这样的担心?(3)师旷的回答,说明他将"暮"理解成什么意思?他为什么要这样理解?(4)师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?(5)这则故事告诉我们的道理是什么?25、孟母教子的故事(三则)(一)买肉啖子孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚何为?”母曰:“欲啖汝。

”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不食,胎之教也。

今适有知而欺之,是教之不信也。

”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。

[注释]1、豚:猪。

2、女:同“汝”,你。

3、是:此,这。

4、适:刚刚。

5、娠:怀孕6、割:切肉7、席:坐席,草席8、啖(dàn):吃,给人吃,食:吃9、悔:后悔(二)孟母三迁昔孟子少时,父早丧,母仉[zhang]氏守节。

居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì],踊痛哭之事。

母曰:“此非所以居子也。

”乃去,遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:“此又非所以居子也。

”舍市,近于屠,学为买卖屠杀之事。

母又曰:“是亦非所以居子矣。

”继而迁于学宫之旁。

每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。

孟母曰:“此真可以居子也。

”遂居于此。

[注释]1、舍:住处。

2、嬉:游戏。

3、所以:用来。

4、处:安顿。

5、复:再,又。

6、是:这。

7、焉:在那里。

8、朔(shuò,夏历每月初一日)望,夏历每月十五。

9、揖[yī,拱手礼](三)孟母戒子孟子少时,诵①,其母方②织。

孟子辍然③中止,乃复进。

其母知其喧④也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。

”其母引⑤刀裂⑥其织,以此戒⑦之。

自是之后⑧,孟子不复喧矣。

[注释]①诵:背诵。

②方:正在。

③辍(chuò)然:突然终止的样子。

辍,停止,废止。

如“辍学”、“辍笔”。

然,……的样子。

④喧(xuān):遗忘。

⑤引:拿来。

⑥裂:割断。

⑦戒:教育⑧自是之后:从此之后[练习]一、解释之的用法1、是教之不信也()2、乃买东家豚肉以食之()3、居住之所近于墓()4、孟子又嬉为贾人炫卖之事()5、以此戒之()6、自是之后()二、下列句子"而"字用法相同的两项是( )A今适有知而欺之B学而时习之 C学而不思则罔D舌一吐而二虫尽为所吞 E继而迁于学宫之旁三、翻译1、今适有知而欺之,是教之不信也。

2、孟母曰:“此真可以居子也。

”遂居于此。

3、其母引刀裂其织,以此戒之四、孟母的三则故事分别说明了什么道理?1、《买肉啖子》:2、《孟母三迁》:3、《孟母戒子》:五、你认为孟母是一个怎样的人?26、乐羊子妻作者:范晔河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。

羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。

一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。

”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。

一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。

今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。

夫子积学,当‘日知其所亡’以就懿德;若中道而归,何异断期织乎?”羊子感其言,复还终业。

[注释]①“河南”,河南郡今河南省西北部。

②“还以与妻”回家后,把它交给妻子。

③“嗟来之食”有鄙夷饿者的味道。

④“污其行”,玷污自己行为。

⑤“捐”,丢弃,舍弃。

⑥“跪”,古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。

⑦“无它”,没什么。

⑧“成于机杼”,在织布机上织成。

⑨“累寸不已”,不停地一寸一寸地积累。

10“若”,假若。

11“捐失”,即失去, 12“积学”,积累学识。

13“日知其所亡”,每天知道所失去的东西 14“何异断斯织乎”,跟割断这块帛有什么不同。

15“感其言”,被这番话感动。

[练习]1.解释下列句子中加点词的意义。

①羊子尝行路( ) ②还以与妻( ) ③羊子大惭( )④妻跪问其故 ( ) ⑤累寸不已 ( ) ⑥以就懿德 ( )2.翻译⑪况拾遗求利以污其行乎!译:⑫乃捐金于野,而远寻师学。

译:⑬若中道而归,何异断斯织乎?译:3.羊子犯有什么错误,请概括写出。

答:4. 这是一篇人物传记,为了表现人物的优秀品质作者共选取了几件事?5.请简要概括短文的中心思想。

27、曾子杀彘曾子之妻之市①,其子随之而泣。

其母曰:“女(汝)还,顾反为女杀彘(zhì)②。

”妻适市来③,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:“特④与婴儿戏耳⑤。

”曾子曰:“婴儿非与戏之也。

婴儿非有知也,待父母而学者也⑦,听父母之教。

今子欺之⑧,是教子欺也。

母欺子,子而不信其母⑨,非所以成教也⑩。

”遂烹彘⑾也。

[注释]①曾子:曾参,春秋末年鲁国人.孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称.曾提出"慎终追远,民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法.据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。

②彘(zhì):猪。

③适:往,适市来:去集市上回来。

④特:不过,只是。

⑤戏耳:开玩笑罢了。

⑥非与戏:不可同他开玩笑。

戏:开玩笑。

他:孩子⑦待:依赖。

⑧子:你,对对方的尊称。

⑨而:则,就。

⑩非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。

11)烹(pēng):煮。

[练习]1.下列各句中词义的解释,不正确的一项是()A.曾子妻之市之:往B.顾反,为女杀彘反:同“返”C.妻适市反适:往D.特与婴儿戏耳特:特别2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。

答:3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它的启示。

寓意:启示:28、神童庄有恭粤中庄有恭,幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。

诸役以其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。

将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能字,一百字亦能之。

”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。

”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。

”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。

”[注释]①粤中:今广东番禺市。