中考语文总复习资料：第二部分阅读与鉴赏第一章古诗文阅读与鉴赏三、用典句归纳素材.
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诗人借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己被贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，含义十分丰富。
2．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
3．为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
（苏轼《江城子·密州出猎》）
看孙郎——孙郎即孙权，据《三国志·吴志·吴主传》载，孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气的豪迈情怀。
4.持节云中，何日遣冯唐？
（苏轼《江城子·密州出猎》）
射天狼——天狼是指天狼星，据《晋书·天文志》记载，天狼星是“主侵掠”的。
这里用以借指从西北来进扰的西夏军队。词人在此句中表达了自己要报效国家、抵御入侵者、建功立业的决心。
6．①八百里分麾下炙。
②马作的卢飞快。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳”。后世诗词多以“八百里”指牛。
三、用典句归纳
诗句
典故
在诗中的意思和作用
1．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。
8．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
［李白《行路难（其一）》］
闲来垂钓碧溪上——用吕尚（姜太公）的典故。相传吕尚80岁时在渭水的磻溪垂钓遇周文王，后辅助周武王灭商。
忽复乘舟梦日边——相传商朝的伊尹在被商汤委以国政时，曾梦见自己乘船在日月旁边经过。
这两句诗写诗人对从政仍有所期待。
（苏轼《江城子·密州出猎》）
遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报战果时多报了杀敌六人而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中郡赦免魏尚，复为云中守。
5．会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（范仲淹《渔家傲·秋思》）
勒石燕然——用的是《后汉书·窦宪传》中的典故。东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种矛盾心理：他们思念相距万里的家乡，却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。
词人借用典故把自己的思乡之情与忧国、报国之情融合在一起。
的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。
形象地描写了军旅生活，表现了抗金将士的英雄气概。
7．坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
羡鱼——《淮南子·说林训》中说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”
看着人家垂钓，只能白白地产生羡鱼之情了。这是隐喻做官而没有途径，言外之意就是希望张丞相能助自己一臂之力。
2．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
3．为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
（苏轼《江城子·密州出猎》）
看孙郎——孙郎即孙权，据《三国志·吴志·吴主传》载，孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气的豪迈情怀。
4.持节云中，何日遣冯唐？
（苏轼《江城子·密州出猎》）
射天狼——天狼是指天狼星，据《晋书·天文志》记载，天狼星是“主侵掠”的。
这里用以借指从西北来进扰的西夏军队。词人在此句中表达了自己要报效国家、抵御入侵者、建功立业的决心。
6．①八百里分麾下炙。
②马作的卢飞快。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳”。后世诗词多以“八百里”指牛。
三、用典句归纳
诗句
典故
在诗中的意思和作用
1．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。
8．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
［李白《行路难（其一）》］
闲来垂钓碧溪上——用吕尚（姜太公）的典故。相传吕尚80岁时在渭水的磻溪垂钓遇周文王，后辅助周武王灭商。
忽复乘舟梦日边——相传商朝的伊尹在被商汤委以国政时，曾梦见自己乘船在日月旁边经过。
这两句诗写诗人对从政仍有所期待。
（苏轼《江城子·密州出猎》）
遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报战果时多报了杀敌六人而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中郡赦免魏尚，复为云中守。
5．会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（范仲淹《渔家傲·秋思》）
勒石燕然——用的是《后汉书·窦宪传》中的典故。东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种矛盾心理：他们思念相距万里的家乡，却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。
词人借用典故把自己的思乡之情与忧国、报国之情融合在一起。
的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。
形象地描写了军旅生活，表现了抗金将士的英雄气概。
7．坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
羡鱼——《淮南子·说林训》中说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”
看着人家垂钓，只能白白地产生羡鱼之情了。这是隐喻做官而没有途径，言外之意就是希望张丞相能助自己一臂之力。
