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归去来兮辞并序解析《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的一篇辞章，共有八章。
全篇以“归”和“来”为线索，展现了作者在逃离尘嚣，归隐田园的心境，并融入了陶渊明对于社会现实的思考和对于政治变革的期望。
下面就《归去来兮辞》进行详细解析。
序陶渊明（365年－427年），字元亮，撰《归去来辞》，曰：“归去来！归去来兮，甘泉之洞庭。
汨有余之西山，永和之水济。
文水其纯，洞庭其清。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”此可知陶渊明是对归隐田园生活青睐有加的。
为何如此？一是因为他生于乱世，苦于纷争；二是因为他善于表达，有诗为伴，有笔可书，对他来说，文字就是生活的精彩。
《归去来辞》引言部分提到“甘泉之洞庭”、“汨有余之西山”和“永和之水济”，表现出了对田园生活的向往。
这里的“甘泉”、“汨有余”和“永和”都是虚构的地名，代表美好的环境和生活。
作者希望能够回到这样一个自然和谐、安逸宜人的地方。
第一章讲述了陶渊明主张归隐的理由。
他将当时的社会形势描述为“尘嚣不得”、“达旦之嗟”和“卷舒之高节”，意指纷争不断，生活压力大，他感到疲惫不堪。
在这样的社会背景下，陶渊明选择了归隐，返回自己向往的田园生活。
第二章以陶渊明的亲身经历为例，具体阐述了他为什么选择了归隐。
陶渊明曾经历了被贬为长沙王府谒者、父亲去世、流亡等一系列痛苦的经历。
这些遭遇使他对于功名富贵的追求产生了怀疑，同时也让他更加珍惜田园生活的平淡与自由。
第三章中，陶渊明以自然景物来对比人事变迁，表达了他对于政治变革的期望。
他用“备醢之器”、“裁锟”等比喻来描述社会中的险恶和暴虐，而用“蓼莪”、“梁辺”等词语来描绘自然山川的清幽与美好。
通过对比，陶渊明希望能够使社会变得更加和谐和美好。
第四章描述了陶渊明归隐后的田园生活。
他向往的不仅是自由自在的生活状态，还有田园的景色和情趣。
这一章节中，陶渊明娓娓道来，将田园景色与自己生活方式的自然与和谐，田园生活的宜人和清静生动地展现在我们面前。
陶渊明《归去来兮辞》翻译与鉴赏一、相关评论1.历代名家评陶渊明苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。
渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。
自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。
吾前后和其诗凡百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明，然吾之于渊明岂独好其诗也哉，如其为人实有感焉。
渊明临终疏告俨等：“吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，僶俯辞世，使汝等幼而饥寒。
”渊明此语盖实录也，吾真有其病而不早自知，半世出仕，以犯大患，此所以深愧渊明，欲晚节范其万一也。
（《东坡诗话录》）朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。
东坡乃篇篇句句依韵而和之，虽其高才似不费力，然已失其自然之趣矣。
（《朱子文集》）姜夔：陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。
（《白石道人诗说》）刘熙载：陶渊明大要出于《论语》……谢才颜学，谢奇颜法，陶则兼而有之，大而化之，故其品为尤上。
（《艺概》）梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。
他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。
他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。
在他的作品中，随处可以看得出来。
（《饮冰室合集·陶渊明》）（选自《魏晋南北朝诗精品》，上海社会科学院出版社1995年版）2.历代名家评《归去来兮辞》昔大宋相公谓陶《归去来》是南北文章之绝唱，五经之鼓吹。
近时绘画《归去来》者，皆作大圣变，和其辞者，如即事遣兴小诗，皆不得正中者也。
（〔宋〕洪迈《容斋随笔》卷三《和归去来》）欧阳公言两晋无文章，幸独有此篇耳。
然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病云。
（〔宋〕朱熹《楚辞后语》）吾尝怪陶渊明作《归去来》，托兴超然，庄、骚不能过矣。
（〔宋〕汪藻《信州郑固道侍郎寓屋记》）凡为文有遥想而言之者，有追忆而言之者，各有定所，不可乱也。
《归去来辞》将归而赋耳，既归之事，当想象而言之。
今自问途而下，皆追录之语。
归去来兮辞原文及翻译注释归去来兮辞余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！翻译我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
《归去来兮辞并序》译文《归去来兮辞并序》是体现陶渊明出处行藏的一篇重要作品,文中表现了作者辞官归隐的原因和回归田园的喜悦，下面是店铺给大家带来的《归去来兮辞并序》译文，希望对你有帮助。
高中语文《归去来兮辞并序》译文序我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的关使，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。
那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。
于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。
仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。
自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。
因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。
这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。
正文回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回?既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。
实在是误入迷途还不算太远，觉悟到现在(归隐)是正确的(选择)，当初(做官)是错误的(选择)。
船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。
刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。
僮仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。
2021年高考必备72篇古诗文合集（原文+注释+赏析+默写）（全国通用版）06 《归去来兮辞（并序）》《归去来兮辞（并序）》正文翻译注释赏析余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟(sù)，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡(mǐ)途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑(yì)。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(rěn)，当敛(liǎn)裳(cháng)宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。
那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。
于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。
只再等上一年，便收拾行装连夜离去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。
自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。
因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。
这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
耕植不足以自给：耕：耕田。
植：植桑。
以：来。
给：供给。
自给：供给自己生活。
幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。
归去来兮辞注释超详细
苏轼的《归去来兮辞》：
此曲只应天上有，人间能得几回闻，
这首诗歌只应该出现在天上，在人间能听到它又有几次机会。
满庭芳菲尽，
花园里的芬芳，百花已经凋零凋谢。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
阴影斜斜的横穿水面，水面很清澈，淡淡的芳香在抚月的黄昏中徘徊着。
夜来清梦好，
夜晚梦魂清爽，气息洒满整个江南。
应在紫陌上，看花开无声，
去时留恋处，红泪阑干。
应该在紫罗兰的路上，看着花开而无声，当离去时留在心中的恋情也被红色的泪水浸透。
归去来兮辞（并序）陶渊明陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
余家贫，耕植不足以自给①。
幼稚盈室②，缾无储粟③，生生所资④，未见其术⑤。
亲故多劝余为长吏⑥，脱然有怀⑦，求之靡途⑧。
会有四方之事⑨，诸侯以惠爱为德⑩，家叔以余贫苦⑪，遂见用于小邑⑫。
于时风波未静⑬，心惮远役⑭，彭泽去家百里⑮，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情⑯。
何则⑰？质性自然⑱，非矫厉所得。
饥冻虽切⑲，违己交病。
尝从人事⑳，皆口腹自役㉑。
于是怅然慷慨㉒，深愧平生之志。
犹望一稔㉓，当敛裳宵逝㉔。
寻程氏妹丧于武昌㉕，情在骏奔㉖，自免去职。
仲秋至冬㉗，在官八十余日。
因事顺心㉘，命篇曰归去来兮。
乙巳岁十一月也㉙。
归去来兮，田园将芜胡不归㉚？既自以心为形役㉛，奚惆怅而独悲㉜？悟已往之不谏㉝，知来者之可追㉞。
实迷途其未远㉟，觉今是而昨非㊱。
舟遥遥以轻飏㊲，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路㊳，恨晨光之熹微㊴。
乃瞻衡宇，载欣载奔㊵。
僮仆欢迎，稚子候门㊶。
三径就荒，松菊犹存㊷。
携幼入室，有酒盈樽㊸。
引壶觞以自酌㊹，眄庭柯以怡颜㊺。
倚南窗以寄傲㊻，审容膝之易安㊼。
园日涉以成趣㊽，门虽设而常关。
策扶老以流憩㊾，时矫首而遐观㊿。
云无心以出岫○51，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入○52，抚孤松而盘桓○53。
归去来兮，请息交以绝游○54。
世与我而相违，复驾言兮焉求○55？悦亲戚之情话○56，乐琴书以消忧。
农人告余以春及○57，将有事于西畴○58。
或命巾车○59，或棹孤舟○60。
既窈窕以寻壑○61，亦崎岖而经丘○62。
木欣欣以向荣○63，泉涓涓而始流○64。
善万物之得时，感吾生之行休○65。
古诗余家贫，耕植不足以自给翻译赏析“余家贫，耕植不足以自给”出自文言文《归去来兮辞并序》，其古诗原文如下：【原文】余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或桌孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
【翻译】我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。
孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
2017年高考语文必考知识点：《归去来兮辞》原文翻译及赏析语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《兰亭集序》原文翻译及赏析，希望对大家有所帮助。
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古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《归去来兮辞》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《归去来兮辞》序原文余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
《归去来兮辞》正文原文归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
陶渊明《归去来兮辞》翻译与鉴赏一、相关评论1.历代名家评陶渊明苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。
渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。
自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。
吾前后和其诗凡百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明，然吾之于渊明岂独好其诗也哉，如其为人实有感焉。
渊明临终疏告俨等：“吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，僶俯辞世，使汝等幼而饥寒。
”渊明此语盖实录也，吾真有其病而不早自知，半世出仕，以犯大患，此所以深愧渊明，欲晚节范其万一也。
（《东坡诗话录》）朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。
东坡乃篇篇句句依韵而和之，虽其高才似不费力，然已失其自然之趣矣。
（《朱子文集》）姜夔：陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。
（《白石道人诗说》）刘熙载：陶渊明大要出于《论语》……谢才颜学，谢奇颜法，陶则兼而有之，大而化之，故其品为尤上。
（《艺概》）梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。
他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。
他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。
在他的作品中，随处可以看得出来。
（《饮冰室合集·陶渊明》）（选自《魏晋南北朝诗精品》，上海社会科学院出版社1995年版）2.历代名家评《归去来兮辞》昔大宋相公谓陶《归去来》是南北文章之绝唱，五经之鼓吹。
近时绘画《归去来》者，皆作大圣变，和其辞者，如即事遣兴小诗，皆不得正中者也。
（〔宋〕洪迈《容斋随笔》卷三《和归去来》）欧阳公言两晋无文章，幸独有此篇耳。
然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病云。
（〔宋〕朱熹《楚辞后语》）吾尝怪陶渊明作《归去来》，托兴超然，庄、骚不能过矣。
（〔宋〕汪藻《信州郑固道侍郎寓屋记》）凡为文有遥想而言之者，有追忆而言之者，各有定所，不可乱也。
《归去来辞》将归而赋耳，既归之事，当想象而言之。
今自问途而下，皆追录之语。
古诗归去来兮辞并序翻译赏析《归去来兮辞并序》出自古文观止。
其诗文如下：【前言】《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。
其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。
其结构安排严谨周密。
散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”【原文】余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或桌孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
【注释】耕植不足以自给：耕：耕田。
植：植桑。
以：来。
给：供给。
幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。
盈：满。
瓶：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng）、瓮之类。
生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
资：凭借。
术：这里指经营生计的本领。
长吏：较高职位的县吏。
指小官。
脱然：轻快的样子。
有怀：有所思念（指有了做官的念头）。
靡途：没有门路。
会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。
会：适逢。
四方：意为到各处去诸侯：指州郡长官。
家叔：指陶夔（uí），当时任太常卿。
以：因为。
见：被。
风波：指军阀混战。
静：平。
惮：害怕。
役：服役。
彭泽：县名。
在今江西省湖口县东。
眷然：依恋的样子。
归欤（yú）之情：回去的心情。
何：什么。
则：道理。
质性：本性。
矫厉：造作勉强。
切：迫切。
违己：违反自己本心。
交病：指思想上遭受痛苦。
尝：曾经。
从人事：从事于仕途中的人事交往。
指做官。
口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
怅然：失意。
犹：仍然。
望：期待。
一稔（rěn）：公田收获一次。
稔，谷物成熟。
敛裳：收拾行装。
宵：星夜。
逝：离去。
寻：不久。
程氏妹：嫁给程家的妹妹。
武昌：今湖北省鄂城县。
情：吊丧的心情。
在：像。
骏奔：急着前去奔丧。
仲秋：农历八月。
事：辞官。
顺：顺遂。
心：心愿。
乙巳岁：晋安帝义熙元年。
【翻译】我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。
孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。
那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。
于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。
仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，ORg 自己请求免去官职。
自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。
因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。
乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。
我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。
船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。
我向行人询问前面的路，遗憾天亮的太慢。
终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。
家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。
院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。
我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。
我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。
天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。
云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。
回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。
世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。
农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。
有时叫上一辆有布蓬的小车，有时划过一艘小船。
有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。
草木茂盛，水流细微。
羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生将要结束。
算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。
趁着春天美好的时光，独自外出。
有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。
姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢。
【鉴赏】这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。
全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。
另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。
从“余家贫”到“故便求之”这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。
其中“亲故多劝余为长吏，脱然有怀”，及“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”，写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。
从“及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅，写出自己决意弃官归田的原因。
“质性自然，非矫厉所得”，是弃官的根本原因。
几经出仕，诗人深知为“口腹自役”而出仕，即是丧失自我，“深愧平生之志”。
因此，“饥冻虽切”，也决不愿再“违己交病”。
语言虽然和婉，意志却是坚如金石，义无反顾。
至于因妹丧而“自免去职”，只是一表面原因。
序是对前半生道路的省思。
辞则是渊明在脱离官场之际，对新生活的想象和向往。
“归去来兮，田园将芜胡不归!”起二句无异对自己的当头棒喝，正表现人生之大彻大悟。
在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。
田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。
归去来兮，是田园的召唤。
也是诗人本性的召唤。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。
”是说自己使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢。
过去的让它过去就是了。
诗人的人生态度是坚实的。
“悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
”过去不可挽回，未来则可把握，出仕已错，归隐未晚。
这一“悟”、一“知”、一“觉”，显示着诗人把握了自己，获得了新生。
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
”此四句写诗人想像取道水陆，日夜兼程归去时的满心喜悦。
舟之轻飏，风之吹衣，见得弃官之如释重负。
晨光熹微，恨不见路，则见出还家之归心似箭。
这是出了樊笼向自由的奔赴呵。
连陆行问道于行人，那小事也真实可喜。
“乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
”一望见家门，高兴得奔跑，四十一岁的诗人，仍是这样的天真。
僮仆欢喜地相迎，那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”（萧统《陶渊明传》）。
孩儿们迎候于门，那是因为爹爹从此与他们在一起。
从这番隆重欢迎的安排中，已隐然可见诗人妻子之形象。
“其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志”（出处同上）。
在欢呼雀跃的孩子们的背后，是她怡静喜悦的微笑。
“三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
”望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自己本性的犹存。
携幼入室，见得妻子理家抚幼，能干贤淑。
那有酒盈樽，分明是妻子之一片温情。
多么温馨的家庭，这是归隐的保证。
“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
”饮酒开怀，陋室易安，写出诗人之知足长乐。
斜视庭柯，傲倚南窗，则写诗人之孤介傲岸。
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