《六国论》完整版本

北宋苏轼《六国论》原文、翻译及注释原文：六国论北宋-苏轼春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。

其谋夫说客，谈天雕龙，坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。

靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。

越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人，而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数，下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下俊杰，而田横亦有士五百人。

其略见于传记者如此。

度其余当倍官吏而半农夫也。

此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？苏子曰：此先王之所不能免也。

国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。

区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。

吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。

夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。

故先王分天下之富贵与此四者共之。

此四者不失职，则民靖矣。

四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。

虽不尽然，取其多者论之。

六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。

其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。

于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。

故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其槁项黄馘以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。

纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。

世以始皇为智，吾不信也。

楚汉之祸，生民尽矣，豪杰宜无几；而代相陈豨过赵从车千乘，萧、曹为政，莫之禁也。

完整版)《六国论》原文及翻译秦国通过攻打其他国家，小的时候获得城邑，大的时候获得城池。

与秦国所得相比，通过战胜获得的东西微不足道。

秦国想要的东西，正是诸侯国家最害怕的，就是不战而屈服。

我们应该思考我们的先祖，他们不畏严寒酷暑，砍伐荆棘，只为拥有一小块土地。

然而，我们的子孙却视之为不值一提，轻易地丢掉它，就像丢弃草芥一样。

今天，我们割让了五个城池，明天就要割让十个城池，然后才能得到一夜的安眠。

但是，当我们抬头看四周时，秦国的军队又到了。

因此，诸侯国家的土地是有限的，而秦国的野心是无限的。

如果我们一味地屈服于秦国，那么他们的侵略只会变得更加猖獗。

因此，不战而强弱胜负已经注定了。

最终，颠覆是不可避免的。

古人说：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”这句话深刻地揭示了这个道理。

为什么齐国从未贿赂秦国，却最终成为了五国之一？这是因为他们与秦国结盟，但并没有帮助其他五国。

当其他五国灭亡之后，齐国也无法幸免。

燕赵的君主一开始有远大的计划，能够保护自己的领土，因此没有向秦国贿赂。

因此，即使燕国是一个小国，也最终灭亡了。

这就是战争的结果。

在丹水之战中，XXX的计策导致了燕国的迅速失败。

赵国曾经与秦国交战五次，两次失败，三次胜利。

后来，秦国又两次攻击赵国，但XXX将其击退。

然而，XXX最终被谗言所害，邯郸成为了秦国的郡。

我们很遗憾地看到，虽然他们善于战斗，但是他们没有坚持到底。

当燕赵处于革命和灭亡的边缘时，他们的智慧和力量都很孤立和危险。

虽然他们在战斗中失败了，但是他们确实别无选择。

如果当时三个国家都珍惜自己的领土，齐国不与秦国结盟，刺客没有行动，那么良将仍然存在，胜负之数和生死之理就可以与秦国相抗衡，也许并不会那么容易。

六国和秦国都是诸侯国，虽然实力比秦国弱小，但也有可能在不贿赂的情况下战胜秦国。

如果要统一天下，就不能采取跟随六国灭亡的旧路，否则又会变成六国的下属。

尽管六国和秦国都是诸侯国，但实力相对较弱，或许还有不靠贿赂就能战胜秦国的可能性。

《六国论》原文：尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。

尝为之深思远虑，以为必有可以自安之计；盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊，诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。

秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。

韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯；故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏；昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范睢以为忧。

然则秦之所忌者可以见矣。

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。

越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。

而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。

夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以挡强虎豹之秦，彼得安不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏，不能独挡秦，而天下之诸侯，借之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挡秦。

秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。

以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。

以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。

若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉？译文：我曾经读《史记》齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的世家，私下奇怪这些各霸天下一方的诸侯以五倍于敌的地域，十倍于敌的军民，奋发向西而进，去攻击崤山之西不过千里之大的秦国，却没能免于灭亡的命运。

我常常为他们深刻地考虑，认为他们一定会找到一条能保全自己的计策。

因此不得不责备当时的谋士们防备祸患之策的疏漏，目光看不到长远利益，并且不了解天下的大势。

+ 六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。

盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。

叫秦之所大欲，诸侯之所大患，固在不战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以矛人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。

起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

赵尝五战于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，李牧连却之。

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

赵尝五战于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，李牧连却之。

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

《六国论》原文及译文、赏析注释(1)赂秦：以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。

赂，赠送财物。

(2)或曰：有人说。

这是设问。

下句的“曰”是对设问的回答。

(3)互丧：相继灭亡。

(4)率：全都，一概。

(5)完：保全。

(6)以攻取：用攻战(的方法)取得。

(7)厥先祖父：他们的祖辈父辈。

厥，相当于“其”。

祖父，泛指祖辈、父辈。

(8)暴(pù)霜露：暴露在霜露之中。

和下文的“斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。

暴，同“曝”。

(9)举以予人：拿来送给别人。

(10)奉之弥繁，侵之愈急：六国送给秦越多，秦侵犯六国越厉害。

(11)判：决定，确定。

(12)以地事秦……火不灭：语出《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。

(13)迁灭：灭亡。

(14)与赢：亲附秦国。

与，亲附、亲近。

(15)远略：长远的谋略。

(16)至丹以荆卿为计，始速祸焉：等到燕太子丹用荆卿(刺秦王)作为(对付秦国的)策略，才招致祸患。

《史记》记载，荆轲刺秦王未成，秦王大怒，发兵灭燕。

荆卿，荆轲，即下文提到的“刺客”。

速，招致。

(17)李牧：赵国大将，曾几次打退秦军。

前229年，秦将王翦攻赵，李牧率兵抵抗，赵王中了秦的反间计，杀李牧。

第二年，王翦破赵军，虏赵王，灭赵国。

下文的“邯郸为郡”即指秦灭赵，把赵国都城邯郸一带改为秦的邯郸郡。

(18)洎(jì)：及，等到。

(19)三国：指韩、魏、楚三国。

这三国都曾经割地赂秦。

(20)胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命运。

数、理，指天数、命运。

(21)较：较量。

(22)积威：积久而成的威势。

(23)劫：胁迫，挟持。

(24)为(wéi)国者：治理国家的人。

(25)下：降低身份。

(26)故事：旧事。

六国论赏析六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。

仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。

苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。

苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。

苏洵《六国论》课文原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰弊在赂秦也。

”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。

则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。

起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

赵尝五战于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，李牧连却之。

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

教材分析：《六国论》是人教版高中语文第三册第五单元的首篇讲读课文。

本单元的四篇课文都属于唐宋散文。

单元教学目标是理解文章所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理了解几种常见的词类活用现象，积累文言知识，进而培养学生阅读浅显文言文的能力。

六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。

仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。

苏洵《六国论》课文原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰弊在赂秦也。

”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。

则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。

起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

赵尝五战于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，李牧连却之。

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

教材分析：《六国论》是人教版高中语文第三册第五单元的首篇讲读课文。

本单元的四篇课文都属于唐宋散文。

单元教学目标是理解文章所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理了解几种常见的词类活用现象，积累文言知识，进而培养学生阅读浅显文言文的能力。

六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。

仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。

《六国论》原文及译文六国灭亡,不是因为武器不锋利,仗打不好,弊病在于贿赂秦国。

下面是小编给大家整理的《六国论》原文及译文,希望能给你带来帮助!六国论苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。

常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。

秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。

韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。

然则秦之所忌者可以见矣。

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。

越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。

而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。

夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。

秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。

以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸(yì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。

至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!译文：我读过史记中六国世家的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打肴山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。

我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策；因此我总是怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊！秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下的目标，也不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。

《六国论》是宋朝苏洵的著作。

全文如下：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。

起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计，始速祸焉。

赵尝五战于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，李牧连却之。

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

六国论》原文及翻译原文】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

XXX而力亏，破灭之道也。

或曰：“六国互丧，率赂XXX？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰弊在赂秦也。

”XXX以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而XXX又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”此言得之。

XXX未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是XXX虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至XXX 以XXX为计，始速祸焉。

XXX于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，XXX连却之；XXX以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且XXX、XXXXXX灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜败之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

XXX未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

XXX、XXX，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是XXX虽小国而后亡，斯用兵之效也。

至XXX以XXX为计始速祸焉。

XXX于秦，二败而三胜。

后秦击赵者再，XXX连却之。

XXX以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

且燕赵处XXX灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐XXX食之不得下咽也。

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。