《马克思主义哲学史》第09章 马克思主义哲学在西方的曲折发展

马克思主义哲学每章主要知识点第一章哲学及其发展规律第一节哲学是理论形态的世界观1、什么是世界观：（概念）世界观是人们关于世界的根本看法。

2、什么是哲学？（概念）哲学是通过一系列概念、范畴、命题和理论论证而形成的关于世界总体的思想体系，是理论化、系统化的世界观。

哲学世界观又是方法论，是认识、评价和改造世界的根本方法。

哲学是世界观与方法论的统一。

3、宗教的本质特征，哲学与宗教的区别与联系。

宗教也是一种世界观，其本质特征是对神的信仰。

与建立在信仰基础上的宗教不同，哲学通过理论的逻辑力量来表现它对人与世界关系的理解。

4、艺术的本质特征，哲学与艺术的区别与联系。

艺术是通过具体生动的形象来反映人与世界之间的丰富关系的。

艺术作品也蕴含着对世界的根本理解。

与哲学是把握世界的理论方式不同，艺术是人类把握世界的审美方式，以艺术形象表达对人与世界关系的理解和感受。

哲学通过逻辑论证以理服人，艺术则通过艺术形象以情感人。

5、科学的本质特征，哲学与科学的区别与联系。

科学是人类运用理论思维实证地把握世界的一种基本方式。

在相当长的过程内，科学以为分化的形态包含在哲学母体之中，哲学和科学的成长过程，就是科学从哲学母体中分离的过程。

在这个过程中，事物运动的具体规律不断地成为各门科学的研究对象，哲学则通过对各门学科的概括和总结，从总体上把握世界。

哲学即必须立足于具体科学，又必须保持对具体科学的超越性，揭示科学活动中所蕴含的世界观和方法论的问题，总结和概括科学成果的世界观和方法论意义。

在这个过程中，不仅要把科学成果转化为哲学理论，而且要随着科学的发展而变革哲学自身。

6、什么是人生观？人生观的内容及意义。

人生观是关于人生问题的根本观点，源于人的特殊存在方式，以及由此构成的特殊的矛盾。

内容：主要包括对人的本质、人的生存方式的认识，对人生的目的、人生价值的理解具体表现为对生死、祸福、荣辱等问题的看法。

意义：人生观在人的精神世界中处于重要地位，肩负着构建人的精神家园的使命。

《马克思主义哲学史》学习笔记第一章马克思主义哲学的形成一、基本概念：1、社会形态：是建立在一定生产力发展水平上的经济基础和上层建筑的辩证统一。

建立在一定生产力发展水平上的经济基础是社会形态的物质内容和区分不同社会形态的标准；社会形态还包括与经济基础相适应的上层建筑。

只有把两者联系起来考虑，才能了解社会形态的全貌，才能理解社会形态更替的客观规律。

2、市民社会：在《德意志意识形态》中，马恩将交往关系（生产关系）从各种社会关系中划分出来作为社会结构中具有决定性的因素，并沿袭传统社会学术语并赋予他历史唯物主义含义。

指出“在过去一切历史阶段上受生产力制约、同时也制约生产力的交往形式，就是市民社会”。

它“包括各个个人在生产力发展的一定阶段上的一切物质交往，即一切物质活动和物质关系，是全部历史的真正的发源地和舞台”。

这里已清楚表明，这里所讲的市民社会就是经济基础，或经济结构、生产关系的总和，政治国家和观念即意识形态则是建立在经济基础之上的上层建筑。

3、交往形式：亦称“交往方式”、“交往关系”，马恩早期著作中的政治经济学和哲学用语。

1846年完成的《德意志意识形态》首次使用表示人的社会关系。

“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”。

按照马恩理解，生产力和交往形式的关系就是交往形式与个人的物质活动的关系。

交往关系受制于生产力。

在不久后的《哲学的贫困》中，马克思就明确用生产关系来概括。

4、《德法年鉴》：马克思和卢格于1844年在巴黎主编出版的德文刊物。

1844年2月底在巴黎出版第一、二期合刊号。

这一期刊有马克思的文章《论犹太人问题》、《〈黑格尔法哲学批判〉导言》，恩格斯的文章《政治经济学批判大纲》和《英国状况——评托马斯·卡莱尔的〈过去和现在〉》，还发表了马克思致卢格的三封信。

这些著作标志着马克思和恩格斯最终从唯心主义转到唯物主义，从革命民主主义转到了共产主义，实现了两个转变。

5、异化:异化理论是在文艺复兴以来的近代西方哲学里逐渐形成起来的。

论马克思的自由观人类有自由的前提是假设人类是存在理性的。

这种假设也是一种先验的假设，即先于人类存在的假设。

无论是基督教、还是自然权利论的启蒙思想家，还是先验论的康德抑或是共产主义者马克思都坚信人类是一种理性的存在，只不过对于这种理性的来源于何处而有不同的认识。

基督教坚信人类的理性来源于上帝，这与启蒙思想家和康德们有着共同的认识。

这是由于人类的理性不可找到他的原初起点，也就不得知道究竟其起源于哪里。

然而，马克思认为人的理性是来源于人的生物构造。

这也是他所坚持唯物主义的一贯作风。

唯物主义总会将对于认识借助于科学，然而当科学解释不了的时候，唯物主义者就会认为这是科学发展的不够，而并非是这个世界不可知的结果。

因此，凡事物的出现总会有个先因后果。

社会的运动是不以人的意识为转移，但是可以为人的意识所反映。

社会也就呈现出一种规律性的运动。

人可以利用规律，认识规律，但是人类不可以改变规律。

人的理性具有能动性，但是能动性仅仅是认识规律，服从规律的自由而不是改变规律的自由。

因此，人的自由就是服从。

马克思创造的将自然界的认识应用到了人类社会，将人类社会形态也按照这种构成，将其分为奴隶社会、封建制社会、资本主义社会和共产主义社会。

值得注意的是，马克思认为这些社会形态是彼此演进的，后一种制度是对前一种制度的批判，其批判的基础是所有制结构。

人的自由是否可以得到全面的肯定完全是与社会结构是否支持有关，而不是人是否受到别人的尊重和法律规定的权利得到保障有关。

可以更近一步说，马克思相信法律的权利分配也与所有制结构有着必然的和直接的决定和被决定的关系。

其原因是，法律是一种上层建筑;社会的发展和政权的巩固要始终依靠着统治社会的人。

因此，人权和自由在资本主义条件下是虚伪的，人权是一种保障私有财产的权利，而私有财产及其运用形式的私有制导致了人类的生活的不自由。

因为，资本家压榨劳动力，使工人出现的不是特殊的无权而是一般的无权。

因此，抽象的人权在资本主义社会是不会实现，更进一步说，人权的存在本身就是一种罪恶。

20世纪西方马克思主义哲学发展历程及主要特征陈学明来源：《马克思主义与现实》2013年第2期【内容提要】20世纪上半叶西方世界的马克思主义哲学舞台上出现的是第二国际的马克思主义、共产党的马克思主义和“西方马克思主义”这三种对马克思主义不同的解释路向的“三足鼎立”。

20世纪下半叶,这三种不同的解释路向在哲学观点上却出现了部分合流的倾向，即都以自己的方式、程度不等地强调马克思主义哲学是一种人道主义。

面对波澜壮阔的把马克思主义人道主义化的运动，起来抵制这一趋势并与之抗衡的是来自于“西方马克思主义”内部新形成的把马克思主义科学主义化的思潮。

20世纪下半叶西方的马克思主义哲学出现了多样化发展的趋势。

20世纪90年代初，西方的马克思主义哲学研究一度处于沉寂，但自90年代中期起，在西方世界,掀起了一股研究和宣传马克思主义的热潮，把20世纪西方世界的马克思主义哲学研究推向了一个新的发展阶段。

马克思主义哲学在20世纪的西方世界的历程有着许多自身的特征，可以把这些特征归纳为曲折性、坚韧性、多样性、开放性和现实性。

【关键词】第二国际传统的马克思主义；第三国际传统的马克思主义；“西方马克思主义”的主要特征【作者简介】陈学明，复旦大学哲学学院暨当代国外马克思主义研究中心教授、博士生导师。

马克思主义哲学在20世纪的历程，大致可以包括三大“板块”即在西方世界的历程、在前苏联和东欧一批社会主义国家的历程，以及在中国特色社会主义道路上大步前进的中国的历程。

20世纪马克思主义哲学在这三个不同地区所走过的道路,既有普遍性也有特殊性。

因此，当人们对马克思主义哲学在20世纪的历程加以回顾与反思之时，有必要按照这三大“板块”分别展开。

这里,我们在对20世纪马克思主义哲学在西方世界的发展过程进行简单描述的基础上，着重剖析一下马克思主义哲学在20世纪西方世界发展的主要特征。

一马克思主义哲学在20世纪的历程是以伯恩斯坦对马克思主义的全面修正拉开“序幕”的。

黄楠森《马克思主义哲学史》笔记和典型题详解（20世纪上半叶马克思主义哲学在俄国和苏联的传播和发展）第4章20世纪上半叶马克思主义哲学在俄国和苏联的传播和发展（1883～1945）4.1 复习笔记⼀、19世纪末20世纪初马克思主义哲学在俄国的传播和发展（1883～1903）1．19世纪末俄国经济政治状况和马克思主义的传播（1）19世纪末俄国经济政治状况19世纪末的俄国具有⼀般帝国主义的特点，但经济政治上落后，还保存着农奴制残余，特别是封建专制的政治制度仍原封不动地保留着。

俄国封建专制制度已不是纯粹封建性的，它实际上代表俄国垄断资本主义。

（2）马克思主义的传播最早传播马克思主义并⼒图⽤它来解决⾰命问题的是以普列汉诺夫为代表的劳动解放社。

1883年，普列汉诺夫成⽴劳动解放社（第⼀个马克思主义组织）。

19世纪90年代，俄国各地出现各种形式的马克思主义组织。

在1903年的俄国出现了代表两种不同路线的派别——布尔什维克和孟什维克。

2．普列汉诺夫对马克思主义哲学的贡献（1）⼈物简介普列汉诺夫（1856～1918）是俄国第⼀代马克思主义⾰命家和理论家，俄国社会民主⼯党的创始⼈和领袖，第⼆国际领导⼈之⼀。

1883年创⽴劳动解放社，树起马克思主义的旗帜。

（2）主要著作普列汉诺夫的主要著作有《社会主义与政治⽃争》（1883年）、《我们的意见分歧》（1885年）、《唯物主义史论丛》（1893年）、《论⼀元历史观的发展》（1895年）、《论个⼈在历史上的作⽤问题》（1898年）。

（3）哲学思想①肯定辩证唯物主义世界观的独⽴地位。

②坚持马克思主义的唯物主义基础。

③深⼊阐发唯物辩证法。

④坚持辩证唯物主义反映论，反对不可知论。

⑤辩证地论述了地理环境对社会发展的影响。

⑥创造性地提出社会结构的“五项因素公式”。

⑦科学地论述个⼈在历史上的作⽤。

（4）⼈物评价他在马克思主义哲学史中占有重要地位，是俄国系统传播马克思主义和哲学的伟⼤先驱，影响深远。

马克思主义基本原理概论复习马克思主义哲学的发展历程马克思主义是一门伟大的科学理论，以马克思和恩格斯为主要代表人物，为我们认识和改造社会提供了重要的思想武器。

为了更好地理解和运用马克思主义基本原理，我们需要回顾一下马克思主义哲学的发展历程。

本文将从马克思主义的起源开始，逐步介绍其发展过程，以期帮助读者全面了解马克思主义的历史和思想。

一、马克思主义的起源马克思主义发源于19世纪的欧洲。

马克思和恩格斯在长期研究社会历史和经济学的基础上，于1848年合作出版了《共产党宣言》，这是马克思主义诞生的标志。

二、马克思主义哲学的初步形成马克思主义哲学的初步形成可以追溯到马克思对资本主义社会的批判。

马克思认为，资本主义社会的基本矛盾是无产阶级与资产阶级的矛盾。

在《资本论》中，马克思深入剖析了资本主义的本质和运动规律，奠定了马克思主义哲学的物质基础和方法论基础。

三、马克思主义哲学的发展与丰富随着马克思主义的不断发展，马克思主义哲学也在实践中得到了丰富和完善。

列宁将马克思主义与俄国革命相结合，提出了无产阶级专政的学说，开创了马克思主义的新阶段。

毛泽东在中国革命和建设的实践中，进一步发展了马克思主义哲学，形成了毛泽东思想。

这些发展与丰富为马克思主义哲学的理论体系增添了新的内容和方法。

四、马克思主义哲学的传播与影响马克思主义哲学的发展不仅在本国产生了深远的影响，而且在世界范围内得到了广泛传播和应用。

俄国十月革命后，马克思主义传入了亚洲、非洲和拉美等发展中国家，为当地革命和解放运动提供了理论指导。

世界各国共产党的成立和发展，进一步推动了马克思主义哲学的传播与影响。

五、马克思主义哲学的当代意义马克思主义哲学在当代依然具有重要意义。

随着全球化和信息技术的发展，马克思主义哲学深刻洞察了资本主义社会的矛盾和危机，为我们认识当代社会问题提供了重要的参考。

马克思主义哲学也为探索社会主义的道路和建设具有重要的借鉴意义。

六、总结马克思主义哲学的发展历程是一个复杂而丰富的过程。

第5章马克思主义哲学在西方的曲折经历（20世纪上半叶）一、名词解释1．经济唯物主义答：经济唯物主义是在19世纪90年代产生于德国并流行于俄国的一种庸俗唯物主义和机械论的历史观，崇拜自发性的机会主义理论，以西欧的伯恩施坦、俄国的合法马克思主义者等为主要代表。

他们认为经济是社会发展的唯一动力，否认政治、思想、理论对社会发展产生的积极作用，主张进行微小的改良来改善工人的经济状况，反对无产阶级有组织、有领导地进行自觉的革命斗争，认为只要经济发展就会自然而然地产生新社会，资本主义就能和平地进入社会主义。

2．超帝国主义论答：超帝国主义论是德国考茨基于1914年提出的右倾机会主义理论。

他认为超帝国主义是主要资本主义国家采取的用国际联合的金融资本来共同开发世界的政策。

它宣称只要把全世界统一的卡特尔组织起来，就能消除帝国主义国家间的冲突，出现“和平民主”的“新纪元”。

实质上，超帝国主义论是英国霍布森“国际帝国主义论”的翻版。

3．批判的马克思主义答：批判的马克思主义是西方出现的一种把马克思主义人本主义化的思潮，以卢卡奇、柯尔施、葛兰西、福学派、萨特等为主要代表。

他们认为马克思主义是以革命为目标的积极的批判，而不是政治经济学或历史决定论，这就导致了“新黑格尔主义的马克思主义”思潮的出现。

他们的主张包括：（1）恢复人的意识、人的主观性在马克思主义体系中的核心地位，把“总体性”视为重建马克思主义的中心。

（2）否认客观辩证法与历史发展规律，否认经济基础的决定作用。

（3）认为人的观念、意志、信仰和觉悟决定革命的成功和未来，社会主义的建立是一种“全面的人”的出现，强调社会变革的中心是“日常生活批判”。

4．新黑格尔主义的马克思主义答：新黑格尔主义的马克思主义是20世纪20年代在德国、匈牙利、意大利出现的一种马克思主义理论，以卢卡奇、柯尔施、布洛赫、葛兰西等为代表。

该主义运用生命哲学和新黑格尔主义重新解释马克思主义，论述了马克思主义哲学是对黑格尔哲学的继承与发展，认为：（1）马克思主义辩证法的方法论和世界观也就是黑格尔的“总体性”范畴。

马克思主义哲学史-笔记马克思主义哲学史第一章马克思主义哲学的形成（1836—1848）学习指南马克思主义哲学产生的历史条件。

重点和难点马克思和恩格斯新世界观转变。

第一节马克思主义哲学产生的历史条件和理论来源创立于19世纪40年代的马克思主义哲学是它所处时代的产物，是资本主。

一、马克思主义哲学产生的历史条件资本主义机器工业的大生产是马克思主义哲学。

（一）社会条件：政治经济及阶级状况1、社会经济的发展，为马克。

（1）当时的社会历史条件发生了新的变化，产业。

（2）产业革命的直接后果是阶级斗争的尖锐，资产。

（3）工人阶级反抗资产阶级的斗争由经济斗争向政治斗争转化，无产阶级作为社。

2、对于以上政治经济条件的理解（1）把握历史。

（2）社会历史条件的有限性：第一，从马克思以。

（二）自然科学基础1、19世纪的自然科学状况——自然科学在。

2、自然科学的成就对马克思与恩格斯的影响（1）在马克思看来，自然科学与大工业一样是人。

（2）恩格斯则主张用自然科学在各个领域中的。

二、马克思主义哲学的理论来源资产阶级古典经济学，英、法空想社会主义，复辟时代。

（一）资产阶级古典经济学1、发展时间：产生于17世。

2、代表人物：在法国从比埃尔?布阿吉尔贝尔起至西蒙?西斯蒙第为止；在英国。

3、主要内容。

（1）提出的劳动价值论，实际。

（2）古典经济学家比较深。

（3）古典经济学家对资本主义社。

揭露了资本主义社会各阶级之间对立的经济根源。

（二）19世纪空想社会主义者的历史观1、代表人物：法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。

——18世纪启蒙学者的理性原则的继续和发展，唯心主义。

2、主要内容及对马克思主义哲学的重大影响（1）论证了人类社会的历史是一个由低级到高。

（2）空想社会主义者触及到了社会。

（3）空想社会主义者看到阶级斗争在历。

（4）空想社会主义者在对未来社会的预测中，也提出不少合理的。

（三）复辟时期法国历史学家的历史观1、复辟时期：是指1815年拿。

马克思主义哲学史课程教学大纲History of Marxism Philosophy课程编号：0223324课程性质：专业课适用专业：政教专业先修课程：哲学原理、马克思主义经典著作选读后续课程：西方哲学思潮评介总学时：54 总学分：3教学目的和要求：马克思主义哲学史是一门研究马克思主义哲学形成发展过程及其规律的科学。

描述150年以来马克思主义哲学的形成、发展及其在欧洲的传播，在世界各国的传播、发展以及多样化的探索和研究的全过程，对其发展中的是非曲直作出实事求是的评价，从而使学生能如实地掌握马克思主义的发展线索，并能对今天坚持和发展马克思主义哲学，特别是对建构其当代形态有所促进。

通过学习，帮助学生更好地掌握马克思主义科学世界观和方法论，坚定共产主义和马克思主义的信仰、信念，锻炼理论创新思维的能力，增强对各种错误思潮的辨析力、免疫力，为正确地认识和改造世界服务，为建设中国特色社会主义服务。

教学内容与学时安排绪论(10学时)一、马克思主义哲学史的对象和任务二、马克思主义哲学史的特点和学习态度、学习方法三、学习马克思主义哲学史的意义四、分期和主要内容第一章马克思主义哲学史产生的历史条件(4学时)第一节马克思主义哲学产生的政治经济条件一、经济条件二、政治条件第二节自然科学对马克思主义哲学产生的影响一、近代以来自然科学的发展及其成果二、自然科学影响的途径第三节马克思主义哲学的理论来源一、18世纪法国唯物主义者的历史观二、19世纪空想社会主义者的历史观三、复辟时期的法国历史学家的历史观四、黑格尔的历史观五、费尔巴哈的历史观第四节马克思主义哲学产生的主观条件一、马克思成为新世界观创始人的主观条件二、恩格斯成为新世界观创始人的主观条件本章重点：马克思主义哲学的理论来源难点：马克思主义哲学的理论来源第二章马克思恩格斯对新世界观的探索(18学时)第一节青年黑格尔运动和马恩早期哲学活动一、青年黑格尔运动二、马恩早期哲学活动第二节转变前的青年马恩的哲学思想一、马克思转向黑格尔哲学的动因二、马克思的《博士论文》三、恩格斯转向黑格尔哲学的动因四、恩格斯对谢林的批评第三节现实政治的发展动摇了对黑格尔哲学的信仰一、《莱茵报》时期的马克思哲学思想的发展二、马克思对黑格尔唯心主义国家观的首次批判第四节无产阶级世界历史使命的最初阐发一、《德法年鉴》时期马克思的哲学思想二、恩格斯转向唯物主义和共产主义第五节马克思批判资产阶级政治经济学一、“异化劳动”学说的主要内容二、马克思力图说明整个社会，提出完整的历史观三、马克思力图从实践出发去解决人和社会的关系四、马克思第一次明确地唯物主义解决了思维和存在的关系五、马克思从人本主义唯物主义出发论证了共产主义实现的必然性第六节马克思恩格斯批判青年黑格尔派的自我意识哲学，寻找研究社会历史问题的唯物主义思想武器一、剖析思辨哲学的唯心主义实质，阐明唯物主义和唯心主义的对立二、批判自我意识的唯心史观，阐明人民群众是历史的创造者三、超越费尔巴哈，发展费尔巴哈本章重点：马克思的《博士论文》难点：“异化劳动”学说的主要内容第三章马克思主义哲学的创立和问世(10学时)第一节马恩同旧哲学的彻底决裂一、《评李斯特手稿》发现了生产方式的内在矛盾二、马克思对费尔巴哈直观唯物主义的批判，把实践引进认识论和社会历史观的研究三、恩格斯研究英国工人阶级状况，叙述自己对新哲学和社会学的见解第二节《形态》中唯物史观的全面论证一、马恩对人类生存和发展的基础的论证二、马恩对历史的本质及其发展规律的论证三、马恩对唯物史观、共产主义和人的自由的实现三者统一的论证第三节《哲学的贫困》、《共产党宣言》中马克思主义哲学的公开问世一、批判蒲鲁东主义，进一步阐发唯物史观二、《宣言》中彻底的唯物主义和历史辩证法，马克思主义哲学理论与实践相统一的原则本章重点：《评李斯特手稿》发现了生产方式的内在矛盾难点：批判蒲鲁东主义，进一步阐发唯物史观第四章马克思主义哲学在1848年欧洲革命和1871年巴黎公社革命时期的验证和发展(10学时)第一节马恩对1848年欧洲革命的哲学总结一、社会革命的客观必然性二、精辟地分析了历史人物地活动，阐明了人民群众和个人在历史上的作用三、丰富和发展了国家和革命的学说第二节马恩对1871年巴黎公社革命的哲学总结一、无产阶级革命和无产阶级专政理论的发展二、恩格斯论权威，马恩对巴古宁无政府主义的批判三、马恩对拉萨尔主义的批判本章重点：马恩对1848年欧洲革命的哲学总结难点：马恩对拉萨尔主义的批判第五章马克思在经济学和人类学研究中哲学思想的发展(10学时)第一节《资本论》的问世使唯物主义由假设变为科学一、《资本论》的创作是马克思哲学和经济学研究相结合的伟大成果二、唯物史观理论的精辟概括和“社会经济形态的发展是一个自然历史过程”的观点的提出第二节《资本论》中唯物史观的深化和发展一、关于社会结构的理论二、关于历史过程的学说第三节《资本论》中的科学方法论一、《资本沦》对辩证法的论述二、《资本论》中的辩证逻辑第四节人类学笔记中的哲学思想一、对原始社会规律的探索是马克思早期对人类学研究的继续二、对东方社会规律的考察是马克思对历史规律研究的扩展和深化三、人类学笔记中的方法论本章重点：人类学笔记中的哲学思想难点：《资本论》中的辩证逻辑第六章恩格斯晚年对发展马克思主义哲学的独特贡献(10学时)第一节研究自然科学史和唯物主义自然观的确立一、唯物史观和辩证唯物主义自然观的关系二、总结人类认识史和科学史，提出辩证唯物主义自然观代替唯心主义、形而上学自然观的历史必然性三、研究物质及其存在形式，揭示自然界由低级向高级的辩证发展过程四、阐明唯物辩证法的特征，明确提出唯物辩证法的三大基本规律五、研究劳动在从猿到人发展中的作用，揭示了从自然畀到人类社会的物质形式过度的辩证法第二节唯物史观的深化和补充一、继续马克思对原始社会的研究，提出两种生产的理论二、批判青年派，论述国家及其政治上层建筑的反作用第三节马克思主义哲学的来源、对象和理论体系的系统阐述一、批判杜林，阐发马克思主义哲学的理论体系二、研究马克思主义哲学和德国古典哲学的关系，提出马克思主义哲学是黑格尔学派解体过程中唯一产生真实结果的派别三、总结近代哲学史的论争，明确提出哲学的基本问题的概念第四节马克思主义哲学在欧洲的传播和发展一、马恩的学生和继承者们二、促使马克思主义和各国工人运动相结合三、巩固和拓宽马克思主义哲学革命的思想成果本章重点：唯物史观的深化和发展难点：马克思主义哲学的来源、对象和理论体系的系统阐述教材：孙伯主编：《马克思主义哲学的历史和现状》第一卷，南京大学出版社。