广州历史故事
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广州红色史迹故事广州是一座历史悠久的城市,也是中国共产党革命斗争的重要战场之一。
下面,让我们来看看广州的红色史迹故事。
1. 中共早期活动地——洪门红楼洪门红楼位于广州市荔湾区西关大街,是中国共产党早期的活动地之一。
1924年,中共广东省委在红楼内召开了一次重要的会议,制定了广东的革命斗争计划。
此后,红楼成为了广州市委的驻地,许多著名革命家曾在这里活动。
2. 广州起义——华南第一次工人农民武装起义广州起义是1927年12月11日至13日发生在广州市的一次工人农民武装起义。
当时,中共广东省委书记邓中夏等人指挥工人、农民、士兵等起义。
起义的胜利标志着广州的革命斗争进入了一个新的阶段。
3. 黄花岗起义——全国第一次农民武装起义黄花岗起义是1911年6月發生於廣州黃花崗的一次农民武装起义,是全国第一次农民武装起义。
起义军主要由广东各地的农民组成,号召推翻清朝政府。
影响力广泛,成为辛亥革命前一次重大的群众运动,也开启了农民群众参与革命的先河。
4. 廖仲恺故居——广东省政府旧址廖仲恺故居位于广州市荔湾区花地大道16号,是广东省政府旧址。
1925年,广州市工人运动爆发,廖仲恺因此被捕入狱。
1926年获释后,他继续从事共产主义运动,是中国共产党的重要领导人之一,被誉为“南方革命先驱”。
5. 第二次国共合作——双十协定签订地双十协定是国共两党于1945年10月10日在广州市签订的协定,宣布两党重归合作,共同打击日本侵略者。
签订地点是广州市的西关会馆,会馆内保存着当时的历史文物和照片,成为了广州重要的红色景点之一。
广州的红色史迹故事,见证了中国革命斗争的光辉历程,也是广州市文化遗产的重要组成部分。
希望大家在广州游览的时候能够了解和感受这些红色历史。
中国近现代史上与广州有关的历史事件1、广州起义广州起义是孙中山领导的1895年的一次反清武装起义。
1895年孙中山就带着郑士良、陆皓东、陈少白来到广州,设立了兴中会广州分会,发展程奎光、程璧光、左斗山、魏友琴、陈廷威、朱淇、苏复初等数百人加入了组织。
为掩护兴中会的活动,孙中山还特地建立了一个名为“农学会”的公开团体,号称要研讨农桑新法。
1895年3月16日,即中日马关条约成议前一个月,兴中会决定于重阳节(1895年10月26日)在广州发动起义,占领广东省城,并期待由此引发全国反对朝廷的连锁反应。
当时议定孙中山在广州领导军事行动,杨衢云在后方总部香港筹款购械并招募壮士,谢缵泰负责联络旅港外国人,有三合会背景的郑士良负责联络会党。
陆皓东事先已设计好了一面 *** 旗图样,这将作为义军的旗帜。
广州起义功败垂成,陆皓东冒险返回总机关焚毁兴中会名册,不幸被捕,受尽钉插手足、铁锤凿齿等酷刑,但坚决不肯供出同党。
“我可杀,继我而起者不可尽杀!”这种大无畏的气概让清吏都深为感佩。
孙中山领导的广州起义虽然没能成功,但却开革命党人武装推翻满清 *** 之先河。
从此以后,革命党人就没有停止过战斗,直至专制打倒,共和缔造。
2、三元里抗英斗争三元里抗英事件是第一次鸦片战争时期英国军队与非官方武装力量间在广州市郊外三元里发生的冲突事件。
三元里是广州城北附近的一个小村庄,1841年5月,占据广州四方炮台的英军到三元里抢掠财物、*** 妇女,当地人民奋起反抗,打死数名英军。
随后,三元里附近103个乡的群众包围了四方炮台,并诱敌至三元里牛栏岗。
当时恰逢倾盆大雨,英军枪炮皆哑,手持刀、矛、锄头的民众乘势猛攻,人数越聚越多。
英军增援部队到达后,才解救了被围困的英军。
1841年5月31日,三元里人民再次包围四方炮台,英军惊恐万分,逼迫广州知府强行解散了抗英队伍,英军撤出虎门时发出告示,恫吓中国人民“后勿再犯”。
中国人民当即发出《申谕英夷告示》警告英军“若敢再来,不用官兵、不用国帑(tǎng),自己出力,杀尽尔等猪狗,方消我各乡惨毒之害也”!三元里抗英斗争是近代史上中国人民第一次自发的大规模抵抗外国侵略的斗争,表现了中国人民不畏 *** 、抵御外敌的爱国精神。
广州的历史事件自古以来,广州一直是中国南方的重要城市之一。
因为它的独特背景和地理位置,广州成为了中外交流的重要枢纽,历史上发生的一系列事件都留下了深刻的印记。
政治事件1840年,鸦片战争爆发,广州成为了战争的重要战场。
由于清政府的腐败和弱势对英军的束手无策,广州很快被英军攻陷,与此同时,鸦片也开始大量逆流入华,这个事件的影响直接导致中国走向了国家的深度危机。
1927年,广州爆发了“广州起义”,这是中国共产党领导的一次起义行动,旨在推翻国民政府。
这次起义虽然在起义的最初阶段取得了一些小胜利,但最终还是宣告失败,而这个事件也成为了中共党史的标志性事件之一。
文化事件广州一直是中华文化的中心,不仅名人辈出,文化遗产丰富,还诞生了不少文化事件。
南越王墓是广州历史上的重要文化遗产之一,是西汉时期南越王国半个多世纪的政治、经济、文化中心,被誉为中国东南沿海最重要的考古发现之一,这个事件的发现不仅填补了历史的空白,而且也重新启示我们对南越文化的认识。
广州丝绸之路是中国传统文化中的一个重要事件,这条路线始于广州,经由中亚、中东、非洲等地,在数千年历史长河中曾是文化、经济和人员交流的重要通道。
现在,这条路线已成为中国推动“一带一路”战略的重要支撑。
经济事件作为中国南方的经济中心和近现代中国改革开放的试点城市,广州历史上的一些经济事件也引起了国内外的关注。
1978年,广州开展了中国第一个自贸区实验,并通过了“四个专项规划”和“七个试点计划”,一系列的自由化措施和对外开放政策的实施,大大加快了广州的发展速度,也为中国的改革开放奠定了基础。
2002年,亚洲合作对话(ACD)亚洲合作峰会在广州召开,这是历史上广州举行的一次重要会议。
会议旨在深化亚洲地区的合作与交流,推动机制的建设与体系的完善,同时在广州城市的国际形象提升和经济文化发展方面也起到了重要的推动作用。
总结在广州的历史中,政治、文化和经济各类事件丰富多彩,这些事件都带有深刻的时代背景和历史的印记。
广州景点的历史故事本文是关于广州景点的历史故事,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。
广州景点的历史故事篇一传说在明朝正统年间,南海县冲鹤堡出了一个能人,名叫黄萧养。
他受尽了官府和财主的欺压,和穷苦百姓抱成团,由于不堪官府压迫,所以在家乡率众起义,一下子发展到了八九万人,拥有战船一千多艘。
他们摆开了“拜佛剁羊”的阵势,一举攻下了五羊驿,建立了大东国。
大家拥戴他当顺天王。
得知黄萧养聚众造反,大明皇帝可慌了,急忙诏令都督董兴,叫他带领江西、福建、广东、广西各路人马几十万人,去围攻黄萧养。
黄萧养打了几次硬仗,杀死了无数官兵,但因寡不敌众,先是退到新会一带,后来又打回头,且战且走,到了广州西南郊区东塱附件,陷入敌人前后夹攻之中。
黄萧养一见前无去处,后无退路,便仰天大叫三声:“为解百姓苦难,宁死不回!宁死不回!宁死不回!!!”准备与敌军决一死战。
他的叫声,感动了天地鬼神,一夜之间,出现了一条水滘,挡住了官兵,掩护黄萧养撤退。
后来人们为纪念黄萧养,把这条水滘叫“大王滘”。
黄萧养从“大王滘”退到珠江河边黄村附近,刚想安营扎寨,不料董兴带着一队人马,从大涌口方向杀来了。
这时起义军人困马乏,无法作战,就退到珠江岸边。
这里有个大水潭,相会是珠江最深的地方,起义军到了这深潭边,就再也没有退路了。
黄萧养只好死战,一手舞着利斧,一手挥着宝剑,左冲右杀,没有一个官兵敢挨近他的身边。
董兴看到这个情景,命令放箭把他射死。
一时箭如雨下,黄萧养左拨右档,于零当啷,箭头都掉到江里去了。
这样,一直打到黄昏时分,黄萧养精疲力竭,一箭射中了他的右肩,他摇晃了一下,倒在江中。
就在这时,天空中忽然闪过两道白光,江面上浮现出两朵白云,像箭一般浮游过来。
嗬,原来是两只白鹅,向着黄萧养游来。
到了他身边,把他背负起来,向江心游去,越游越远,消失在银波雾海之中。
从此,在这一带江面上,人们经常看到两只白鹅,浮游在水中,于是人们就叫这个水潭为“白鹅潭”。
一到月夜,景色特别幽雅动人,后来,“鹅潭夜月”列入羊城八景。
广州历史传说故事精选广州是一座历史悠久的城市,关于广州的历史传说也有不少,以下是小编为你整理的广州历史传说故事,欢迎大家阅读。
广州历史传说故事篇一相传在秦朝的时候,在白云山脚有个小村庄,住着一个青年人叫郑安期。
他的父亲早已去世,只有一个年老的母亲,母子相依过活。
郑安期幼年曾跟随父亲行医,学得一点医药知识,便在村前开了一间小店,摆卖生草药,兼替村人治病。
他家里虽然贫困,但富有同情心,穷苦的人来看病,不但不收诊金,连药费也减免,因此深得当地村民的爱戴。
有一年,白云山一带发生一种流行病。
得病的人首先怕冷,接着发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽不止。
如果救治不及时,就抽筋昏迷,直至死亡。
郑安期翻尽医书,试用各种药物,都没有见效,眼见一个个乡亲痛苦呻吟,悲惨死去,他心如刀割,焦躁万分。
一天深夜,郑安期为乡亲们看病回家,母亲见他神色憔悴,满面愁容,便问他近日治病的情况。
郑安期唉声叹气,便把流行病越来越严重的情况告诉她。
母亲听了,也连声叹息。
她想了一阵,然后说:早年听你父亲说过,医治这种流行病,最好用九节菖蒲,但这种药不容易找呀!郑安期经母亲这一说,好像在黑暗中忽然见到一丝光明,连忙问道:那九节菖蒲的形状是怎样的,它生长在什么地方呢?母亲说:听说它叶瓣如兰,茎分九节,身似匙柄,有股清逸的幽香,偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。
这种药物真难找呀,你父亲找了一辈子也没有找到,你也不必妄想了!郑安期是一个性格倔强的人,他心里想:不!就算走遍天涯海角,我也一定要找到九节菖蒲,好把乡亲的病治好!第二天,郑安期安排好母亲的生活,便背起竹筐,拿着锄头,出门去了。
去哪里找呢?他想,白云山最近,应先到白云山寻找。
白云山古木参天,白云环绕,流水淙淙,百鸟喧鸣,对于这一切,郑安期都无心观赏,他一心想着的,是把九节菖蒲找到手。
他不停地在山上寻找,专向那些从未到过的悬崖峭壁爬去。
尖锐的岩石割损了他的脚,锋利的荆棘划破了他的手,他丝毫感觉不到痛苦。
广州的发展故事
广州的历史可以追溯到新石器时代晚期,当地已有先民居住。
西周至战国时期,农业发展促进了人口增长和文化繁荣,“五羊衔谷”的传说成为了广州城市的象征,并因此有了“五羊城”、“穗城”等别称。
秦始皇统一岭南后,于公元前214年设立了南海郡,郡治设在番禺(今广州),标志着广州正式纳入中原王朝行政管理体系。
汉代以后,广州因地理位置优越,成为海上丝绸之路的主要港口之一,对外贸易日益兴盛。
隋唐时期,广州成为重要的海外交通和商业中心,唐代设立市舶司,专门管理对外贸易事务。
宋代时,广州的对外贸易达到鼎盛,与阿拉伯世界、南洋各地建立了密切的商贸联系,其商品远销世界各地。
明清两朝,广州十三行作为唯一的对外贸易窗口,继续推动着中国与世界的交流。
1842年《南京条约》签订后,广州成为中国最早的五个通商口岸之一,大量外国商人涌入,带来了西方的科学技术和生活方式,也使得广州成为中国现代化进程中的先行者。
近代工业开始起步,同时传统手工业、商业也在与外来文化的交融中得到发展和创新。
新中国成立后,广州逐渐发展成为华南地区的经济、科技、教育和文化中心,改革开放以来更是实现了快速发展。
1979年中国实施改革开放政策后,广州凭借毗邻港澳的地理优势,以及深厚的工商业基础,吸引了大量外资,迅速崛起为中国的经济重镇和对外开放的重要窗口。
1980年代初设立经济特区,加速了广州的现代化建设步伐,形成了汽车制造、电子信息、石油化工、生物医药等多个支柱产业。
进入21世纪,广州进一步推进城市基础设施建设和优化产业结构,发展高端服务业和创新型经济,举办一系列国际大型活动,如亚运会等,提升国际影响力和竞争力。
广州历史事迹篇一:广州历史故事广州为什么被称为五羊城呢。
很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。
可是做官的老爷却象强盗一样,照旧向老百姓要粮食。
那时候,城里的坡山脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,哭声感动了天上的五位仙人。
仙人把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。
第二天果然收获了几大筐稻谷。
在官老爷逼问下,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人,少年急忙告诉仙人们,并把剩下的谷种撒到地里,差役们到了,五位仙人腾空而起,仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。
今天,在广州的越秀山上看到那五头石羊呢,中间的一只公羊,口衔谷穗,昂首天外。
这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
相传在秦朝的时候,在白云山脚有个小村庄,住着一个青年人叫郑安期。
他的父亲早已去世,只有一个年老的母亲,母子相依过活。
郑安期幼年曾跟随父亲行医,学得一点医药知识,便在村前开了一间小店,摆卖生草药,兼替村人治病。
他家里虽然贫困,但富有同情心,穷苦的人来看病,不但不收诊金,连药费也减免,因此深得当地村民的爱戴。
有一年,白云山一带发生一种流行病。
得病的人首先怕冷,接着发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽不止。
如果救治不及时,就抽筋昏迷,直至死亡。
郑安期翻尽医书,试用各种药物,都没有见效,眼见一个个乡亲痛苦呻吟,悲惨死去,他心如刀割,焦躁万分。
一天深夜,郑安期为乡亲们看病回家,母亲见他神色憔悴,满面愁容,便问他近日治病的情况。
郑安期唉声叹气,便把流行病越来越严重的情况告诉她。
母亲听了,也连声叹息。
她想了一阵,然后说:“早年听你父亲说过,医治这种流行病,最好用九节菖蒲,但这种药不容易找呀!”郑安期经母亲这一说,好像在黑暗中忽然见到一丝光明,连忙问道:“那九节菖蒲的形状是怎样的,它生长在什么地方呢?”母亲说:“听说它叶瓣如兰,茎分九节,身似匙柄,有股清逸的幽香,偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。
广州红色英雄故事
广州是一座充满着历史底蕴和人文气息的城市,这里孕育着大量的英雄事迹,其中,红色英雄故事更是让人感动不已。
那么,下面就为大家介绍一下广州红色英雄故事。
一、黄花岗起义
黄花岗起义是发生在广州的一次重要革命事件,这次起义是由各族人民联合起来反抗清王朝的统治。
起义的领导者有严复、郭嵩焘、洪兆麟等人,起义发生后,还有许多广州市民参加其中。
黄花岗起义虽然没有成功,但是却成为了广州民族英雄们奋发图强、振兴民族的重要里程碑。
二、陈独秀的活动
陈独秀是中国新文化运动的主要领袖之一,在广州他曾经组织过一次重要的活动——“五四运动”。
这次活动主要针对的是中国传统文化的僵化和封闭,他提倡新文化、新思想、新道德。
这次活动对于广州青年们的思想启发有着非常重要的意义,这也间接促进了中国的文化革命。
三、陈毅的故事
陈毅是中国共产党的老一辈领导人之一,他曾经在广州打击国民党反动派。
他的事迹非常卓越,他在革命战争期间担任了军队的指挥官,并在战斗过程中屡战屡胜。
在广州的时候,陈毅将军曾经面对着强大的敌人,一次又一次的冲锋陷阵,直至敌方最终被击倒。
四、全民抗战
全民抗战是发生在广州的一次重要的历史事件。
在这次抗战中,广州成为了中国最后的一块抵抗战场,这个时候,广州的百姓们都迎难而上,发扬了“誓死保卫家园、誓死为民族复兴”的精神,打赢了这场胜仗。
总之,广州的红色英雄故事曾经记录了广州普通百姓们的英勇和
努力,值得每一个人学习和铭记。
广州的红色文化也成为了广州文明精神的体现,也是我们广州人自豪的部分。
广州历史文化故事广州是一个多元文化相容共处的开放性城市,其历史文化深深植根于商品经济的土壤中。
以下是小编为你整理的广州历史文化故事,欢迎大家阅读。
广州历史文化故事篇一广东历代出过9个状元,其中两个出自广州(包括番禺),他们是:宋代张镇孙,清代庄有恭。
这里单表张镇孙(1235--1278年)。
他原籍广州北永泰里(今三元里),旧属番禺,故又作番禺人。
出身望族,祖上累代为官,自幼聪颖,12岁即被称为神童。
宋度宗咸淳六年(1270)年赴省试,中第五名举人。
翌年赴京会试夺魁,高中状元,这年他37岁。
关于张镇孙中状元,有一段趣闻。
之前有童谣说:“河南人见面,广州状元见。
”(“河南人”指居住珠江南岸的人。
)地方官为此筑“见面亭”,以待状元出现。
其时有个青年士子李昴英(后在宋理宗时成为广东首位探花)善占卜,他梦见有人弯弓射江,江水为之士涸,于是占出卦文,以为将来大魁天下的,当是广东的“张氏子”。
此说传开,12岁的神童张镇孙笑对同窗说:“安知‘张氏子’不就是鄙人!”有些人就讥讽他太过夸口。
后来江水枯竭,江南江北的人可以在江面上来往步行,彼此可以“企望能辨眉目”;碰巧就是这一年,张镇孙考中了状元。
他对此颇为得意,把自己的著作结集刻印,书名就取《见面亭集》。
此事记于《广州府志》。
张镇孙最为人称道的,是他敢于直言,甚至指斥时弊,批评皇帝。
他之所以被皇帝钦点为状元,不是像某些人那样是由于在考卷(廷对)中恭维皇帝,歌功颂德,说些皇帝喜欢听的话,而是鲜明提出“国家以民为命脉”的主张,指出“府库多多帛,皆出民膏血”,对度宗迷信鬼神,忽视朝政,以致“观瑞芝,迎霞光”等妄举,他都痛加针砭。
这简直是“犯上惑众”、“大不敬”,随时会招致杀身灭族之祸,人们不免为张镇孙捏把汁。
出乎意料的是,宋度宗这个皇帝竟颇有器量,不但没有怪罪张镇孙,反而嘉奖他的忠言直谏,当下赐诗一首,末二句云:“始进便当思远到,会须华国有懦珍。
”对张镇孙的指陈,宋度宗用“敢勿遵”(岂敢不遵照)回应,认为这个新科状元有远见,是儒林之珍,也就是人的精英,难能可贵。
广州的红色历史和故事
广州是中国南方的一座历史悠久的城市,也是中国共产党的重要发源
地之一。
在广州的红色历史中,有许多感人的故事。
1920年代,广州成为了中国共产党的活动中心之一。
当时,广州的工人阶级正在经历着艰苦的生活,他们的权益得不到保障,生活十分困难。
共产党员们深入工人中间,帮助他们组织起来,争取自己的权益。
在这个过程中,共产党员们经常受到国民党政府的迫害和打压。
1930年代,广州成为了中国共产党的重要根据地之一。
当时,中国共产党领导的红军正在进行长征,广州成为了红军的重要补给基地。
共
产党员们在广州秘密组织起来,为红军提供物资和情报。
然而,国民
党政府对共产党员的迫害也越来越严厉,许多共产党员被捕、杀害或
流亡海外。
1949年,中华人民共和国成立后,广州成为了中国共产党的重要城市之一。
广州的工业和经济得到了快速发展,人民的生活水平也得到了
显著提高。
然而,在文化大革命期间,广州也受到了严重的破坏和打击。
许多文物和历史遗迹被毁坏,许多知识分子和文化人遭受了迫害
和打压。
今天的广州,已经成为了中国南方的经济中心和文化中心。
广州的红色历史和故事,成为了广州人民的宝贵财富,也成为了中国共产党的重要历史遗产。
广州人民将继续传承和弘扬这段红色历史和故事,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
广州为什么被称为五羊城呢。
很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。
可是做官的老爷却象强盗一样,照旧向老百姓要粮食。
那时候,城里的坡山脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,哭声感动了天上的五位仙人。
仙人把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。
第二天果然收获了几大筐稻谷。
在官老爷逼问下,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人,少年急忙告诉仙人们,并把剩下的谷种撒到地里,差役们到了,五位仙人腾空而起,仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。
今天,在广州的越秀山上看到那五头石羊呢,中间的一只公羊,口衔谷穗,昂首天外。
这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
相传在秦朝的时候,在白云山脚有个小村庄,住着一个青年人叫郑安期。
他的父亲早已去世,只有一个年老的母亲,母子相依过活。
郑安期幼年曾跟随父亲行医,学得一点医药知识,便在村前开了一间小店,摆卖生草药,兼替村人治病。
他家里虽然贫困,但富有同情心,穷苦的人来看病,不但不收诊金,连药费也减免,因此深得当地村民的爱戴。
有一年,白云山一带发生一种流行病。
得病的人首先怕冷,接着发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽不止。
如果救治不及时,就抽筋昏迷,直至死亡。
郑安期翻尽医书,试用各种药物,都没有见效,眼见一个个乡亲痛苦呻吟,悲惨死去,他心如刀割,焦躁万分。
一天深夜,郑安期为乡亲们看病回家,母亲见他神色憔悴,满面愁容,便问他近日治病的情况。
郑安期唉声叹气,便把流行病越来越严重的情况告诉她。
母亲听了,也连声叹息。
她想了一阵,然后说:“早年听你父亲说过,医治这种流行病,最好用九节菖蒲,但这种药不容易找呀!”郑安期经母亲这一说,好像在黑暗中忽然见到一丝光明,连忙问道:“那九节菖蒲的形状是怎样的,它生长在什么地方呢?”母亲说:“听说它叶瓣如兰,茎分九节,身似匙柄,有股清逸的幽香,偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。
这种药物真难找呀,你父亲找了一辈子也没有找到,你也不必妄想了!”郑安期是一个性格倔强的人,他心里想:“不!就算走遍天涯海角,我也一定要找到九节菖蒲,好把乡亲的病治好!”第二天,郑安期安排好母亲的生活,便背起竹筐,拿着锄头,出门去了。
去哪里找呢?他想,白云山最近,应先到白云山寻找。
白云山古木参天,白云环绕,流水淙淙,百鸟喧鸣,对于这一切,郑安期都无心观赏,他一心想着的,是把九节菖蒲找到手。
他不停地在山上寻找,专向那些从未到过的悬崖峭壁爬去。
尖锐的岩石割损了他的脚,锋利的荆棘划破了他的手,他丝毫感觉不到痛苦。
他由白云山的西边走到东边,已经找了将近一天了,连九节菖蒲的影子也没有看到。
?夕阳西下,暮色沉沉,郑安期感到失望了。
他在崖边的一块大石上坐下来,到这时候他才感到汗水湿透衣服,肚子饿得咕咕叫,全身疲倦无力。
就在这时候,忽然微风吹过,送来阵阵香气。
这种香气比兰花清新,比玫瑰馥郁,使他精神一振。
他立即站起来,沿着香味寻找。
终于发现悬崖下二、三丈的地方,长着一棵像兰花似的植物。
他往花的茎上一数,不多不少,正好95264广州是一座有2200多年悠久历史的文化名城。
早在公元前九世纪的周代,这里的“百越”人和长江中游的楚国人已有来往,建有“楚庭”,这是广州最早的名称。
秦始皇33年(公元前214年)统一岭南后建南海郡(郡治设在“番禺”,即今天的广州)。
公元226年,孙权为便于统治,将交州分为交州和广州两部分,“广州”由此得名。
直到1921年成立市政厅,特指广州这座城市。
广州秦汉时就是繁荣都会,汉唐以来是海上“丝绸之路”的始发港,清朝时是中国唯一对外开放的港口,也是中国最早对外的通商口岸。
广州是中国近代和现代革命的策源地。
著名的三元里人民抗英斗争、黄花岗起义、广州起义均发生在广州。
孙中山在广州创办了黄埔军校,曾经三次建立了临时政权。
毛泽东在这里创办的农民运动讲习所,培养了大批革命骨干力量。
张太雷、叶挺、叶剑英等在这里领导了轰轰烈烈的广州起义,并建立了广州苏维埃政权“广州公社”。
鲁迅、郭沫若、郁达夫、彭湃、马思聪、邹小杨、钟杰武等也曾来广州传播先进文化。
1982年国务院宣布广州古城为国家历史文化名城。
羊城传说广州又称“五羊城”、“穗城”。
关于广州的别名有一个美丽的故事,传说周朝时广州连年灾荒,民不聊生。
一天南海上空飘来五朵彩色祥云,上有骑着仙羊的五位仙人,仙羊口中衔着五色稻穗。
仙人把稻穗赐予百姓,并祝福此地永无饥荒。
仙人离去后,五只仙羊因为依恋人间而留了下来,保佑当地风调雨顺。
百姓为感谢五位仙人,在他们留守的地方修建了一座“五仙观”,观中有五仙的塑像,伴以五羊石像。
此传说被2010年广州亚运会的吉祥物所应用。
文物古迹广州的文物古迹众多。
现有国家、省、市三级文物保护单位共219个,其中全国重点文物保护单位19个,省级文物保护单位41个,市级文物保护单位159个。
中山四路一带先后发现了秦汉造船遗址和南越国宫署遗址,其中南越国宫署遗址两次被评为“全国十大考古新发现”。
目前,南越国宫署遗址、南越王墓、南越国水闸遗址等三处南越国史迹正联合申报联合国世界文化遗产。
〔战争故事〕三元里抗英斗争发生时间: 1841年所属年代: 清代发生地点: 广州三元里直接原因:1 英军开棺暴骨(停战后,部分英军开进城北双山寺,寺中存放了一些的棺椁,英军不明风俗,出于好奇开棺看尸,后被村民误传为刨坟掘墓)2 英军劫掠财物3 英军强奸调戏妇女(有名姓记载的:村民韦绍光之妻李喜)事件介绍:鸦片战争时期广州人民自发的武装抗英斗争。
1841年5月25日(道光二十一年四月初五),英军攻陷广州城北诸炮台,设司令部于地势最高的永康台。
永康台土名四方台,距城仅一里,大炮可直轰城内。
清军统帅奕山等求和,5月27日与英订立《广州和约》,以支付英军赎城费、外省军队撤离广州等条件,换取英军交还炮台、退出虎门。
但和约墨迹未干,英军就不断窜扰西北郊三元里及泥城、西村、萧冈等村庄,抢掠烧杀,奸淫妇女。
广大民众义愤填膺,各地团练共图抵抗。
29日,三元里村民击退来犯小股英军,三元里民众料到英军必会报复,所以在三元古庙集合,相约以庙中“三星旗”作为指挥战斗的令旗,会后,他们分头联络附近103乡的群众,准备共同战斗。
次日,南海、番禺百余村团练手持戈矛犁锄,群起围困永康台。
相持近半日,英军司令卧乌古(又译作“郭富”)亲自带兵出击。
团练且战且退,诱敌至牛栏冈丘陵地带。
时大雨骤至,英军火枪受潮不能发射(印度雇佣兵,英方给他们装备的是比较落后的隧发枪,一遇雨淋便不能使用),团练民众冒雨反击,将英军分割包围,肉搏鏖战。
追击过程中,英军第三十七团的一个连(60人)被义军截至稻田中,三四十名印度雇佣兵被刀砍毙伤。
英军派出两个水兵连,带着“雷管枪”(不怕雨天)前来增援。
被围困两小时之后,英军撤退至四方炮台。
据郭富报告,英军战死5人,受伤23人,另有一名少校疲劳过度而死(另一说法死7人,伤42 人)。
31日清晨,广州手工业工人以及附近州县如花县、增城、从化等地团练也陆续赶来,围台民众增至数万,相约饿死英军。
卧乌古不敢再战,转而威胁官府,扬言毁约攻城。
奕山等闻讯恐慌,急派广州知府余保纯出城,先安抚英军,复率番禺、南海两县令向团练中士绅施加压力。
士绅潜避,团练逐渐散去,台围遂解。
他们用土枪,土炮,矛戈,盾牌,锄头,镰锹等,与英军作战.可谓"刀斧犁头在手皆成武器儿童妇女喊声亦助兵威." 三元里之战,英军惨败,6月1日英军退出了广州.〔战争故事〕六二三路与沙基惨案广州市内完全用数字命名的马路只有一条--六二三路。
它是在1925年由当时广州市政府命名的,初叫“六月二三路”,后简为“六二三路”。
它是纪念一个曾令中华民族遭受耻辱的日子--1925年6月23日。
六二三路的前身是沙基。
沙基开筑于第二次鸦片战争英法联军侵入广州之时。
沙面原是珠江中名为“中流沙”的小岛,后因江岸线南移与珠江北岸由浅水区连成一片。
1857年12月,英法联军占领广州。
1859年7月,两广总督黄宗汉同意英法联军在中英、中法《天津条约》所定赎城费中提支费用,人工开挖沙基涌,将沙面筑成四面环水的小岛,用作英、法租界,随后在沙基涌北岸沿线开筑沙基,并把沙基以北的浅水区围筑成陆地。
沙面建有东桥(今人民桥脚)、西桥(今清平路口)连通沙基。
1861年9月,两广总督劳崇光正式与英法签订沙面租约。
10月1日,英法联军撤出广州。
但英法却从此有了在沙面的驻军权,沙面从此成为租界,直至1945年抗日战争胜利后,中国才恢复对沙面行使主权。
清末民初,沙基开设有学堂、医馆、印务所、米埠等,日趋繁华。
1901年黄沙粤汉铁路总站建成后,沙基又是连通车站与广州城的主要通道之一。
据说,为不失国威,市政当局还强调在沙基建造的房屋要有一定的规模。
1902年,英国想把租界扩至沙基一带,遭清廷拒绝。
1925年6月23日,广东各界在东较场举行了声讨帝国主义在上海制造“五卅”惨案大会,会后举行了示威游行。
中共广东区委主要领导人陈延年、周恩来均参加了游行。
下午2时15分,游行前队抵达沙基,秩序井然地转入菜栏街,朝散队地点西瓜园(今广州日报社址)行进,后队继续有序地行进在沙基、西堤一带。
2时40分,当岭南大学、坤维女子师范学校、圣心书院、执信和广州二小等校学生及黄埔军校学生等队伍行进到沙基时,沙面西桥旁的域多利酒店(今胜利宾馆)上一名外国人首先用手枪向游行队伍打响第一枪,已处于戒备状态的沙面内西桥脚的英法军队即用机枪向沙基扫射,游行队伍走避不及,当场死伤多人。
为避免事态扩大,参加游行的中国军人和军校学生均遵守纪律未予还击。
国民党左派领导人廖仲恺夫人何香凝,亲率光华医院医务人员赴现场抢救。
事后统计,此次惨案造成游行群众共有61人死亡,170多人受伤。
惨案激起了中国人民极大愤怒。
廖仲恺先生愤笔写下“帝国主义残暴之证据,次殖民地惨状之写真”的遣责帝国主义暴行的题词,以及悼念沙基死难烈士的挽词:“丹心扶汉族竟遭英吉利毒计阴谋一齐殒命,碧血溅沙基与黄花岗魂侠骨千古同芳。
惨案发生当晚,西堤嘉南楼周贯明医务所医师周贯明,首先奋笔致书当时奉行革命政策的国民党中央党部,提议建立纪念碑,以留永久纪念。
后经广州市政府批准建造。
此碑当时由张养记承建,位置建在沙面西桥北岸桥脚旁,上刻“毋忘此日”四个大字。
于六二三惨案一周年时落成。
但此碑较矮。
新中国成立后,1950年拆去此碑,改在沙面东桥脚新建了一座更高更雄伟的纪念碑,上刻“一九二五年六月廿三日沙基反对帝国主义斗争中牺牲的烈士们永垂不朽”两行大字。
惨案发生后,6月28日在国民党广州市特别党部大会上,国民党左派人士陈其瑗提议请市政府把沙基改为“六月二三路”,获全体一致通过。