吠陀文明、婆罗门教与种姓制度 印度河流域的早期文明 列国时代的新兴宗教与思想
孔雀帝国与佛教的传播 婆罗门教和佛教有哪些异同之处? 试论德里苏丹国家对印度封建文明的影响 印度种姓制度在中世纪的变化
概 论
古代印度的自然环境 古代印度是世界上最早的文明发祥地之一。“印度”一词来源于巴基斯坦境内的印度河。古希腊历史学家希罗多德第一次把印度河以东的广大地区称为印度。其后，西方人一直沿用了这一名称。我国汉代把它称之为“身毒”或“天竺”，至唐代，玄奘在其所著《大唐西域记》中才把它改译为印度。古代印度史事实上是指南亚次大陆各个国家的古代史。
印度位于亚洲南部，北依喜马拉雅山，南临印度洋，东接孟加拉湾，西濒阿拉伯湾，是一个被高山和海洋环绕的大陆。就地理形势而言，印度全境可分为北、中、南三部份，北部是喜马拉雅山山岳地带；中部是印度河和恒河平原；文底耶山以南是德干高原。通常把北部高山地带和中部平原地区称为北印度，这里是古代印度重要的经济区域，也是印度历史的主要舞台。南部的德干高原有丰富的森林和矿产，但不宜于农耕。只有高原两侧的平原雨量充沛，气候良好，宜于农耕，也有利于工商业的发展。印度各地区自然条件上的极大差异，在某种程度上也就决定了印度各地区间经济文化发展上的不平衡。
居民 古代印度在旧石器时代已有居民，新石器时代的文化遗迹几乎遍及整个次大陆。一般认为，这些文化的创造者为矮黑人和原始澳洲人。从公元前三千年代起，达罗毗荼人在次大陆居于主要地位，一般认为印度河流域的城市文明就是由他们创造的。约自公元前二千年代中叶开始，雅利安人自西北部侵入次大陆。到公元前一千年代中叶以后，波斯人、希腊人、大月氏人和嚈哒人又先后侵入次大陆，使次大陆的居民成份更趋复杂。
史料 研究哈拉巴文化的资料，完全来自考古发掘。虽然在哈拉巴文化遗址中也发现了文字，但仅是印章上的文字，而且还未释读成功，还不能用之于历史的研究。现在发现的印章中，已公布约2500个（大部分出土于摩亨佐·达罗）。除了印章外，在哈拉巴文化遗址中还发现有城市遗址、陶器、青铜制品、车、船模型、女神像、卫城、房屋建筑、下水道、砝码等，对研究当时的社会经济、宗教信仰等具有重要意义。在境外发现的哈拉巴文化的典型物品（印章），说明它与外界的交往的存在。
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大河流域与古代文明
作者：杜哓东
来源：《新课程学习·中》2014年第10期
人类历史的发展，社会的进步以及一切工农业生产活动都与地理密切相关，地理环境对人类的经济活动方式影响很大。
自古以来，地球上的大江大河流域就是孕育人类文明的发祥地。人类的群体定居生活，离不开水，而大江大河则可以为其提供丰富而稳定的水源，历史上这些大江大河流域都曾产生过许多人类文明。如：约公元前3000年左右出现在北非尼罗河流域的古代埃及文明；约公元前18世纪左右出现在西亚两河流域（幼发拉底河、底格里斯河）的古代巴比伦文明；公元前2500年出现在南亚印度河——恒河流域的古代印度文明；以及公元前2027年出现在东亚黄河——长江流域的古代华夏文明。
从地理学的角度来分析，在古代的北非尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚印度河——恒河流域、东亚的黄河——长江流域，这些地区土地肥沃，水资源丰富，气候湿润，地势平坦，交通便利，便于农产品的运输与交流。这里独特的农耕环境为人类的生存创造了良好的条件。古代居民很早便在这些地区生产劳动，生息繁衍，以上这些地方无论是水源、气候还是地形都适合人类的居住。而且历史考古已经证明在这些地方都曾出现过辉煌灿烂的古代人类文明。
古代大河流域都以农业文明为特征，农业是这些地区最主要的生产部门，也是这些地区国家形成和发展的经济基础。古埃及、古巴比伦、古印度和古中国这些亚非文明古国，就是在农业经济的基础上建立和发展起来的。
古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠。”这句话道出了尼罗河与古代埃及文明之间的关系。古代埃及人的活动范围，南起尼罗河第一瀑布，北至尼罗河三角洲。尼罗河每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且洪水退却后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古代埃及人的生存、繁衍提供了基本条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化，如：埃及人民在尼罗河流域留下了世界闻名的金字塔和狮身人面像。马克思曾说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学。”古代埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的，因此我们说，尼罗河是埃及的母亲河。
吠陀文明、婆罗门教与种姓制度 印度河流域的早期文明 列国时代的新兴宗教与思想
孔雀帝国与佛教的传播 婆罗门教和佛教有哪些异同之处? 试论德里苏丹国家对印度封建文明的影响 印度种姓制度在中世纪的变化
概 论
古代印度的自然环境 古代印度是世界上最早的文明发祥地之一。“印度”一词来源于巴基斯坦境内的印度河。古希腊历史学家希罗多德第一次把印度河以东的广大地区称为印度。其后，西方人一直沿用了这一名称。我国汉代把它称之为“身毒”或“天竺”，至唐代，玄奘在其所著《大唐西域记》中才把它改译为印度。古代印度史事实上是指南亚次大陆各个国家的古代史。
印度位于亚洲南部，北依喜马拉雅山，南临印度洋，东接孟加拉湾，西濒阿拉伯湾，是一个被高山和海洋环绕的大陆。就地理形势而言，印度全境可分为北、中、南三部份，北部是喜马拉雅山山岳地带；中部是印度河和恒河平原；文底耶山以南是德干高原。通常把北部高山地带和中部平原地区称为北印度，这里是古代印度重要的经济区域，也是印度历史的主要舞台。南部的德干高原有丰富的森林和矿产，但不宜于农耕。只有高原两侧的平原雨量充沛，气候良好，宜于农耕，也有利于工商业的发展。印度各地区自然条件上的极大差异，在某种程度上也就决定了印度各地区间经济文化发展上的不平衡。
居民 古代印度在旧石器时代已有居民，新石器时代的文化遗迹几乎遍及整个次大陆。一般认为，这些文化的创造者为矮黑人和原始澳洲人。从公元前三千年代起，达罗毗荼人在次大陆居于主要地位，一般认为印度河流域的城市文明就是由他们创造的。约自公元前二千年代中叶开始，雅利安人自西北部侵入次大陆。到公元前一千年代中叶以后，波斯人、希腊人、大月氏人和嚈哒人又先后侵入次大陆，使次大陆的居民成份更趋复杂。
史料 研究哈拉巴文化的资料，完全来自考古发掘。虽然在哈拉巴文化遗址中也发现了文字，但仅是印章上的文字，而且还未释读成功，还不能用之于历史的研究。现在发现的印章中，已公布约2500个（大部分出土于摩亨佐·达罗）。除了印章外，在哈拉巴文化遗址中还发现有城市遗址、陶器、青铜制品、车、船模型、女神像、卫城、房屋建筑、下水道、砝码等，对研究当时的社会经济、宗教信仰等具有重要意义。在境外发现的哈拉巴文化的典型物品（印章），说明它与外界的交往的存在。
自主互助和谐高效 教 学 设 计
课 题 1.文明的发祥——东方文明古国（古代埃及） 课时 第（ 1 ）课 时
教学目标 知识与技能：了解古代埃及文明的相关历史知识。掌握两河流域的古代国家；金字塔是古代埃及文明的象征。
过程与方法：结合资料进行探究学习；引导学生打破常规思考问题的意识。
情感态度价值观：金字塔既是埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是埃及人民以智慧和力量创造的世界古代奇迹。
分层目标 上限：了解古代埃及文明的相关历史知识。掌握两河流域的古代国家
下限：能够知道两河流域的古代国家名称；知道金字塔是古代埃的象征
教学重点 掌握两河流域的古代国家，让学生对四大文明古国的位置有个直观的了解
教学难点 了解古代埃及文明的相关历史知识。要善于挖掘学生已有的知识和经验
教学准备 教师：制作课件；浏览相关网站 学生：查找资料
教 学 过 程
环节 教学内容及教师活动 学生活动 二次备课
一
谈话导入
关注导读
二
合作学习
探究新知
同学们，在古代大地上，闪耀着几颗璀璨的文明之星，这几个国度科学知识发达、文化先进，在许多领域都取得了辉煌的成就。指导看书：第一单元导读今天我们就来学习第一课《文明的发祥》。
（一）东方文明古国
1．看书p3思考四大文明古国是指哪四个国家？
2．合作学习，查看地图：
（1）找一找四大文明古国的位置。
（2）谁能把四大文明古国准确的位置贴示在地图上。说一说你对四大文明古国的了解。
3．学习交流
4．小结：四大文明古国都为世界古代文明作出了杰出的贡献，它们在各方面的巨大成就，奠定了人类历史文明发展的基础今天我们先
结合导读内容激发学生学习新知兴趣
带问题看书，了解古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国。
同桌合作学习
学生贴示图片
结合课前查阅的资料说出自己的了解
汇报交流
梳理知识，了解要点
三
课外扩展
巩固延伸
四
课堂总结 来介绍一下古代埃及。（板书：古代埃及）
