做一名诗意的语文教师.doc

“诗意语文”——小学语文课堂教学的追求作者：顾袆来源：《小学生·教学实践》2013年第11期新课程改革对语文老师提出了新的挑战和要求，一个有进取心的语文老师要适应新课程的要求就必须在教学和自身素质的提高上做努力。

因为如今的教学是以传递书本中蕴涵的文化并获取间接经验为主的，但我们不能因此冷漠地对待自然、对待生活、对待我们栖居于其中的活生生的周围世界。

教师应帮助学生走出狭小的教室，走进广阔的天地，呼吸自由的空气，领略大千世界的异彩，拓展视野，开阔胸怀，丰富精神生活，壮大生命力量。

而苏霍姆林斯基曾说：“我一千次的确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不能有学生的全面智力的发展。

学生思维的天性本身要求富有诗意的创造。

美与活生生的思维，如同太阳与花儿一样，有机地联系在一起。

”“诗意”表现在课堂上就是“教师和学生在语文教学实践过程中所呈现出来的与课文内蕴或具体的生活情境相和谐的审美状态。

”语文是诗意的，诗意的语文呼唤诗意的教师。

只有具有诗情诗心的教师，才能构建诗意的课堂。

要让课堂充满诗意，让教师和学生诗意地栖居在语文这片广袤的土地上，就应该尝试进行一种开放课堂的教学、解放人性的教学——诗意语文教学。

下面就来谈谈实施诗意语文教学的策略。

教学策略是用来表示为达到某种预测效果所采用的各种教学行动的综合方案，它是推动教学过程的基本依据。

笔者认为，在诗意语文教学中，可以尝试以下教学策略：情境教学策略、感悟教学策略和多维对话策略。

一、情境教学策略情境教学法是指在教学过程中，教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能得到发展的教学方法。

情境教学法的核心在于激发学生的情感。

文本中的语言文字所描述的不能让人有一种直接的感受，必需借助于人的联想和想象，化干瘪枯燥的符号为形象鲜活的画面，教师要根据文本内容创造出新的情境和意境，将学生快速地带进课堂。

做一个有味的语文老师语文课堂应充满浓浓的语文味,既要体现出语文学科作为一门既具工具性又具人文性的基础学科的性质,又要体现出语文学科的个性所决定的语文课的个性和执教者、学习者的个性,从而使语文课洋溢着一种独有的迷人氛围和人性魅力,使学生对语文产生浓厚的学习兴趣。

而要使语文课充满语文味,首先语文教师就必须是一个"有味"的人。

一、文化味有味的语文老师首先必须是一个有文化味的人。

他应有丰厚的文化底蕴,有丰富的语言积淀。

一个个方块字,一个个源远流长的词语在他嘴里会变成美妙生动的诗句。

听他的每一句话,如同聆听泉水叮咚,鸟儿啁啾,如同享受美妙动听的音乐,能使人身心愉悦,陶醉其中;听他的每一句话,我们都能感受到浓浓的文化气息,感受到中国语言文学独有的魅力。

这样的老师身上的文化味会像磁场一样牢牢地吸引住学生,这样的老师上的课会在学生的心中留下永恒的记忆。

钱理群先生曾说：中小学教师工作的意义与价值,就在于成为学生童年和青少年记忆中美好而神圣的瞬间。

西南联大的好多教授都是典型的有文化味的人：朱自清、闻一多、陈寅恪、梁思成、金岳霖、冯友兰、钱钟书、刘文典......他们哪个不是学贯中西,底蕴深厚,妙语联珠,从而散发出浓浓的人格魅力。

难怪刘文典教授的学生王彦铭四十年后还能栩栩如生地复原老师当时上《月赋》的情境。

二、情趣味课标指出：语文教育是审美的、诗意的、充满情趣的。

苏霍姆林斯基说："我一千万次确信,没有一条富有诗意的情感和美的清泉,就不能有学生的全面智力的发展。

"有味的语文课,应该有人的体温,有灵魂的冒险,有对语言独特的敏感,有声有色有思想,充满生机与活力。

有味的语文老师,应该是有血有肉有灵魂更有诗意有情趣。

他是哲人,会带着学生条分缕析,层层剥笋,把握主旨;他更是诗人,多情率性,韵味十足。

契诃夫曾说过：再好的剧本,从平庸的演员口中念出,也会变得干瘪无味,毫无创造;而优秀演员哪怕你给他一个菜谱,他也能念得催人泪下。

做一名诗意的语文教师做一名诗意的语文教师我不是诗人，不能用漂亮的诗句讴歌我的职业；我不是歌手，不能用动听的歌喉歌咏我的岗位。

然而，我要在书海中采撷如花的词汇，构筑我心中最美好的诗篇；我要丰厚自己的底蕴，让孩子们栖息在我诗意的课堂。

做一名诗意的语文教师，是我今后不变的追求。

还记得2019年9月我们一行七人赴上海学习的情景。

在九月十七、十八、十九日三天时间内，在浦东新区海桐路尚德试验学校的大会堂里，可以说是专家云集、群星璀璨。

他们渊博的才学，诗意的课堂，点燃了我尘封已久的心灵，使我突然有了股要做名师的冲动。

那次远行对我而言，与其说是学习名师的教学技艺，不如说是对我心灵的一次彻底的洗礼。

当看到来自大江南北、长城内外的老师们簇拥着全国特级教师于永正签名、握手、合影时，我深深地感到，做一名优秀的小学语文教师是多么的幸福！在以后的日子里，《中国教师》《人民教育》等全国核心期刊，我有空必读。

《给教师的建议》《叶圣陶文集》成了我的挚友。

在书中，我结识了许多全国著名特级教师和教育专家——于永正老师行云流水的课堂教学，窦桂梅老师执着的努力、燃烧的激情；王菘舟老师睿智的教学、诗意的课堂……这一切的一切，都深深地触动了我的心灵，激起了我对他们的敬慕和向往。

我常登陆他们的网页，关注他们的活动，拜读他们捉教学中的点滴，记下教学中的得失，使自己尽快成长。

当然，我清楚地知道，做一名诗意的语文教师要求是很高的，如：一笔好字、一表人才、一手好文章、一口普通话、满腔激情……我也很清楚自己离“诗意的语文教师”还有很大差距，但我坚信：快乐就在向着目标奋进的串串脚印里，脚总比路长。

这也是我想起了艾青的一句诗：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。

”。

腹有诗书气自华——做一个诗意的语文老师潘湖小学吴银宽自踏上三尺讲台后，我有幸听过几个专家名师的讲课，从薛法根老师的风趣幽默，到王文丽老师的从容睿智，从王崧舟老师的诗意体验，到陈金龙老师的真情率性，每每我都沉醉在那方字字珠玑、笔笔生花的小天地里，倾慕于他们能运筹帷幄、决胜课堂，让语文的课堂氤氲着一股诗意的芬芳。

我仰望这样的名师，倾慕这样的课堂，每次听完课后总有一股难以抑制的激动之情。

当我兴冲冲地在自己的课堂上“东施效颦”起来，却备受打击，原来简单的效仿是起不到效果的。

这种想要一蹴而就的想法，是多么可笑！名师之所以是名师，这座望高塔是他们用汗水和心血堆砌而成的，他们的成功是由无数次的失败换来的，是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的见证，并不是朝夕之间即可学成的。

进而，我尝试着走近名师，在他们的字里行间探求真谛。

渐渐地，名师爱书、读书、写书的形象在我心中丰满起来。

他们的教育理想、新的教育教学理念、执着的课改精神深深地感动着我，震撼着我，其中就有“小语界奇葩”窦桂梅老师。

窦老师每次上公开课都如同准备一顿飨宴，用心地准备各种食材，甚至连一个小小的标点符号都不放过。

她为了讲好课文《秋天的怀念》，把作者史铁生的全部著作都通读过，并电话访问了史铁生；为了讲好课文《圆明园的毁灭》，光是课前的阅读量就相当惊人，有吕厚龙的《告别圆明园》、樊美平的《透过圆明园的硝烟》、李钟琴的《由庚子国难看“愤青”的虚火》以及李大钊等人写的一些现代诗歌等。

名师之所以是名师，源于他们孜孜不倦的阅读，“涉猎百家，博采众长”。

窦桂梅老师就以她的读书经历告诉所有的语文老师一个再朴素不过的真理“要做一个好的语文老师，首先要做语文人，要播撒读书的种子，自己要先做读书人”。

有一个语文老师在他的博客中这样写道：“语文老师应该要求自己做一个‘五一居士’：有一肚子名篇佳作，一手好字，一张铁嘴，一笔好文章，一颗永远敏感而诗意的心。

而‘五一居士’最关键的是‘有一肚子名篇佳作’，这个是基础，没有这个基础，一切无从谈起。

诗意语文的理想境界主讲人：杭州拱宸桥小学王崧舟《论语》开篇三句话——“有朋自远方来，不亦乐乎”“学而时习之，不亦说乎”“人不知而不愠，不亦君子乎”如果我以孔子自居，那么各位就是孔子的三千弟子。

（笑）先说“有朋自远方来，不亦乐乎”。

从某种程度上讲，语文跟品茶一回事，我们一同到语文中“品道”。

“朋”指什么？古人“同党为比，同道为朋”，就是大家的志趣相同，一起来探求人生之道，处世之道，跟“朋”作交流。

“有朋自远方来”，不亦乐乎，难道“有朋自近处来”就不乐了吗？此话怎讲，何谓远方？孔子是山东鲁国人，今曲阜。

在古代，交通很不发达，如果从齐国到鲁国行程则需一个半月时间。

所以，古人一出门就称远游。

所以称“有朋自远方来”。

“乐”，就是为自己同道之朋而来而高兴，这样的朋友不远千里而来，为之感动，来，意味着主动来，来一起探讨哲理，当然件快乐的事情。

再说“学而时习之，不亦说乎”，他们都有学习的自觉的意识，一起学，一起习，学、习指什么？“学”，小篆的写法，“学”上部两只手，中间两个叉，底下是房子，下有小孩。

何讲？古时候，狩猎需要占卜，占卜就是解决性命之学，就是预测，“凡事预则立”，后来发展为《周易》。

古人要想生存下去就得学习，学得东西就是生存之道，但后来“学”异化了，但回到“原点”对我们审视问题有好处。

“习”，一说，上面是两根羽毛，下面是鸟窝，两个“羽”，一个是小鸟、大鸟，展开的翅膀准备飞翔。

二说，上面是羽毛，下面是米粒，鸟在啄米。

我个人比较倾向第一种说法。

学要转化为技术，还得时习之，但为什么“不亦说乎”？孔子对“说”有讲究，“乐”是外在的，“说”是内在的充实，是精神上的愉悦，逐渐修炼成生存的大道。

某种意义上来说这是素质教育的源泉也在孔子的《论语》。

最后说说“人不知而不愠，不亦君子乎”，“愠”意思？就是不开心、生气。

君子在从事的学问，人家不知道他们，他们也不生气，这是“沉潜之学”，学习，不是为别人去学，能够沉下来，诸葛亮“淡泊而明志，宁静以致远”讲得也是这个道理。

《诗意语文》的读后感《诗意语文》的读后感范文寒假我看的第二本书就是王崧舟的《诗意语文》。

拿到书后，我一下子就被里面的文字所吸引。

捧着《诗意语文》，好像王老师与我谈古论今、谈天说地，那信手拈来的名诗名句，对文学著作的别致见解，无不让我为他的学识所折服，精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读，更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。

《诗意语文》是一本以演讲方式呈现给大家的。

王松舟老师认为诗意语文是对语文教育理想境界的一种追求，也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。

诗意语文，是实现自我的语文。

诗意语文，就是要努力使学生在语文学习中获得高峰体验，在当下实现自我。

从目的`上看，诗意语文并不局限于语文知识的掌握、语文能力的发展、语文习惯的养成。

更为关注的是在引领学生掌握知识、发展能力、养成习惯的过程中，启迪智慧、陶冶其性情、温暖其心灵，充盈其精神，达成生命的自我实现。

诗意，是语文教学的灵魂。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。

”诗意的语文教师自身应具备较深的文化底蕴，有较为渊博的知识和对生活的欣赏，有意识地加重语文课堂的文化含量和思想内蕴，这样语文教师才能够以自己的儒雅、自己的博学和自己对生活的深切而独到的感悟深刻地影响学生，感染学生，用自己的诗意去感染学生，引导学生。

在这样的课堂里浸泡的学生，语文的素养能不得到全面提高吗？书中讲了文本细读也让我感触深刻，王松舟老师说文本细读就是一种方法，一种技术。

就是要有一种从容的心态，不急不躁，不温不火，慢慢读，慢慢嚼，慢慢赏，才能读出味道来，更重要的他认为文本细读就是想王老先生所说的那样，“在文本中出生入死，你的精神，你的生命，你的灵魂就会脱胎换骨，等你从文本中出来时，你已经成为另外一个你了！王松舟老师说文本细读的终极意义就是细读自己。

正所谓：“千江有水千江月，佛不度人人自度！”语文是诗意的语文，语文教师也应该是诗意的语文教师。

做一个温暖诗意的教师——第32个教师节有感张洪娟很多年前，学过海子的一首诗歌《面朝大海，春暖花开》，如今，仍清楚地记得高一语文课上，刘老师当年激情讲课的情境。

恍惚间，仿佛高中时代，就在昨日。

亦如：昨天，我还是教室里坐着听课的同学；今天，已站在三尺讲台做了三年的教师。

大学四年在古城荆州就读，于历史名城学中文系，难免会落下些文人墨客的咬文嚼字、矫情毛病。

所有文体中，独钟情于诗歌。

在我眼里，诗歌的言简意赅，寓意无限，读来回味无穷。

记得大二那年，学习现代诗歌，在图书馆泡上整整一个礼拜，就为了读懂这首小诗。

这首诗歌写于海子山海关卧轨自杀那年，时光把海子永远定格在年轻帅气的25岁。

评论界都说“海子是忧郁的人，书写忧郁的诗。

”与我看来，海子早就做好告别尘世的打算，这句诗的上句“愿有情人终成眷属”，而他只愿“面朝大海”。

显然，“面朝大海”，尘世的幸福到底与海子无干；“春暖花开”，只是诗人临行前的赠品。

时隔多年，海子把美好的诗歌留给我，再次读来，竟悟出：心若向阳，无谓悲伤。

我愿意，做个温暖诗意的幸福的语文教师。

（一）喜欢你，仰慕你，追随你下午，骑自行车路过母校——育才高中，居然，偶遇我高中时代最欣赏、最喜欢、最仰慕的一位语文老师。

和你闲聊几句，问我新学校工作是否如意？分别时，你叮嘱我：“慢点骑车，注意安全！”短短几句，心间，暖流汹涌。

花痴病竟已犯，何弃疗!吕老师，是我高中入学前的语文老师。

还记得，那个暑假就在你的语文课上，被你深情的朗诵一首徐志摩《再别康桥》所征服。

也从那时起，真正的做了你的粉丝，真正的喜欢上了你。

你那俊朗帅气的脸庞，搭配一副金丝框眼镜，显得是那么的儒雅、有气质，这一切，足以俘获15岁小姑娘的心。

直到真正开学时，看到自己的名字被分在高一（5）班，当时的班主任刘老师，也是高中时代的语文老师。

没能做成你的学生，是我高中时代最缺憾的完美。

那时，这件事情，也足足让当时情窦初开的我郁闷了许久……后来，高一分班后，我选择学了文科，分到文科实验班，而你，教的是理科实验班。