下载文档原格式
孔子十大弟子_孔子十大弟子介绍颜渊、仲由、言偃、卜商、曾参、子贡、端木赐、冉雍、冉耕、闵损为孔门七十二贤中孔子的十大弟子。
下面是店铺为你搜集孔子十大弟子的相关内容，希望对你有帮助!孔子十大弟子介绍颜回：(前521～前481年)春秋末鲁国人。
字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。
他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。
颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”(《雍也》)。
不幸早死。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
仲由(前542～前480)字子路，又字季路，鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。
为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。
除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。
孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。
”初仕鲁，后事卫。
孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年(前480年)，孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。
子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。
蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。
”毅然系好帽缨，从容就义。
子贡：姓端木，名赐，字子贡，是孔门七十二贤之一，且列言语科之优异者。
孔子曾称其为“瑚琏之器”。
他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。
曾任鲁、卫两国之相。
他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。
为孔子弟子中首富。
司马迁作《史记·仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。
这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。
孔门十哲简介孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。
《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。
’”1、颜回颜回，鲁国人，颜氏，名回，字子渊。
七十二贤之首，十哲之首，儒家五圣之一，被后世尊称为复圣。
小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。
2、闵损闵损，鲁国人，闵氏，名损，字子骞，小孔子十五岁。
以德行著名，孔子称其孝。
不仕大夫，不食污君之禄，品格高尚。
闵子骞为人极孝。
他少年丧母，父亲娶了继母。
继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。
冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他的棉衣填的是芦花。
一日闵子骞驾马车送父亲外出，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。
他被父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。
父亲醒悟，想休掉妻子。
子骞长跪于父亲面，为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。
”父亲便不再休妻，继母也痛改前非。
孔子赞曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间。
”后人根据这一段故事，改编出戏剧《鞭打芦花》，并作为《二十四孝》中单衣顺母的主角。
闵子骞为寡言稳重，一旦开口语出中肯。
孔子评价：“夫人不言，言必有中。
”历代帝王因闵子骞的德行高尚，对其屡有追封：唐朝开元二十七年追封费侯，北宋大中祥符元年封琅琊公，南宋度宗咸淳三年又称费公。
今山东省济南市百花公园内有闵子骞衣冠冢，附近有闵子骞路。
另外，在沂水县亦有闵公山，相传是闵子骞当年登高避祸的所在。
3、冉耕冉耕，冉氏，字伯牛。
中国春秋时代末（前544年～前439年）鲁国人，是孔子的学生之一，患病早逝，孔子十分难过。
伯牛与颜渊、闵子骞、仲弓同属孔门十哲的德行科哲人。
十哲（文庙十哲）—搜狗百科指的是孔子门下的十位优秀弟子，这一说法源自《论语·先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语：宰我、子贡。
政事：冉有、季路。
文学：子游、子夏。
”这条语录之前没有“子曰”，因此，不好断定它是出于孔子之口，还是出于当时人们对孔门弟子的评价。
孔门十哲个性不同、风采各异，他们像群星拱卫北斗一样，聚集在孔子身边，给后人留下了说不尽的圣贤佳话。
子渊即颜回，姓颜名回，字子渊，亦称颜渊，比孔子小三十岁，鲁国人。
颜回出身贫贱，一生没有作官。
孔子赞叹说：“颜回真是难得啊！用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住在陋巷里。
要是一般人，一定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。
因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。
颜回才29岁，头发就全白了，而且早逝。
颜回死时，孔子哭得很伤心，说道：“自从我得了颜回以后，弟子们就更加亲和向学了。
”“他发了怒，很快就会消解，从不把愤怒转移到别人身上；有了错误，马上改正，决不再犯。
可惜他短命死了，现在就没有这样好学的人了。
”由于颜回是孔子最得意的学生，所以至三国魏正始元年（224年）祭孔时开始以他为配享从祀之例。
唐玄宗开元八年（720年）被封为“亚圣”。
明嘉靖九年（1530年）封为“复圣”。
《韩非子·显学》列为儒家八派之一（颜氏之儒。
孔子颜氏弟子知名的有八人，是否为颜回学派，学界存疑）。
子骞即闵损，姓闵名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。
闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。
汉代刘向《说苑》中曾记载：闵损幼年时遭后母虐待，他父亲知道以后，非常愤怒，要把后妻赶走，闵损反而为后母求情。
他说，母在一子寒，母去三子单。
因为后母生了两个孩子，如果后母被赶走了，那三个孩子就没人照顾了。
他的孝行感动了父母，也深得远近人之赞赏。
闵损守身自受，“不仕大夫，不食污君之禄”。
【孔门七十二贤人】【孔门七十二贤人】1、颜回（前521～前481年），春秋末鲁国都城（宁阳鹤山）人，字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子，极富学问，最为孔子钟爱，并一再褒奖。
因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。
回死，孔子哭之极恸。
复圣2、闵损（前536--前487），春秋末期鲁国（鱼台县大闵村）人，字子骞。
以德行著名，孔子称其孝。
不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。
3、冉耕（约前５４４～？），鲁国（肥城县西南冉家庄）人，字伯牛，以德行著名。
曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好?4、冉雍（前522年－？），春秋末年鲁国（肥城县西南冉家庄）人，字仲弓，冉耕之宗族。
其父不肖。
孔子以其为有德行，说雍也可使南面。
”5、冉求（前522-前489），鲁国(肥城县西南冉家庄)人，字子有，与以上二冉同族，鲁国权臣季氏之管家，有才艺，以政事闻名。
曾子受杖6、仲由(前542~前480)，鲁国卞（泗水县泉林镇卞桥村）人，字子路。
性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。
孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。
然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。
孔子容而爱之。
以政事闻名，死于卫国之乱，被砍作肉浆。
孔子大恸，为之不食肉糜。
7、宰予(前522~前458)，鲁国（济宁嘉祥）人，字子我。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
8、端木赐（前520——前456年），春秋末期卫国黎（河南省鹤壁市浚县）人，字子贡。
口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。
齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。
子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。
![《论语》中的26位重要人物，你可知道？（二）[一点资讯]](https://uimg.taocdn.com/a34047bc0129bd64783e0912a216147917117ee1.webp)
《论语》中的26位重要人物，你可知道？（二）[一点资讯]今天接着前文写，前文《论语》中的26位重要人物，你可知道？（一）里我曾介绍过4个重要人物，季平子、季桓子、季康子、阳虎。
柳下惠（是否很熟悉，却又陌生）柳下惠（公元前720—前621年），本姓展，名获，字禽，春秋时期鲁国人。
“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他柳下惠。
据说他又字季。
所以有时也称“柳下季”。
柳下惠被认为是一个品德高尚的人，他坚持直道事人。
当时的鲁国为臧文仲执政，公元前631年夏，齐伐鲁，臧文仲问柳下惠如何措辞，才可使齐国退兵，柳下惠说，小国如果好好侍奉大国，就能防止祸乱。
现在鲁国作为小国却狂妄自大，触怒大国，无异自取其祸，怎么措辞都是没有用的。
如此一说，相当于对臧氏在鲁国的执政行为直言不讳地提出了批评。
这就是他为何其后得不到重用最后只能去官隐遁，成为“逸民”的原因。
《论语》记载孔子对柳下惠的评价是：“降志辱身矣，言中伦、行中虑，其斯而已矣。
”孟子对柳下惠非常推崇，《孟子》一书曾把他和伯夷、伊尹、孔子并称四位大圣人，孟子认为像柳下惠这样的圣人，是可以成为“百世之师”的。
史鱼史鱼，生卒年不详，名佗，字子鱼，春秋时期卫国（都于濮阳西南）大夫。
卫灵公时任祝史，负责卫国对社稷神的祭祀。
他为人刚正，是卫国柱石之臣，孔子曾称赞他说像箭一样刚直，无论在国家政治清明时，还是在国家政治黑暗时。
子鱼生当如此，死了还以遗体来劝谏国君，当时卫灵公宠爱弥子瑕，常常任其为所欲为。
弥子瑕本是奸佞小人，灵公却听信于他，子鱼多次劝谏，无效。
他认为为臣活着不能正君侧，死后也不能甘心，最后子鱼死后迟迟不入殓，他的儿子遵其遗言，卫灵公前来吊祭，问及这是何故。
史鱼儿子告知缘由后，卫灵公幡然醒悟！回朝后免去了弥子瑕的职务，同时也启用了史鱼推荐的贤人。
孟公绰孟公绰，生卒年不详，春秋时期鲁国大夫，孟孙氏人，清静寡欲，清正廉洁，为孔子所尊敬。
孔子说：“孟公绰做赵氏，魏氏家臣，会很优异。
孔门七十二圣贤(前551-479)按综合排名孔门七十二圣贤（前551-479）按综合排名一、孔子（前551-479）孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。
他是儒家学派的创始人，也是经典《论语》的主要编者和主角。
孔子的思想对于中国文化和社会产生了深远的影响，成为中国古代文化的一部分。
他提倡礼、仁、孝、忠等美德，强调道德和正直的重要性。
二、颜回（前507-420）颜回，名回，字子和，是孔子的学生之一，也是五百年来最受尊敬的儒家学者之一。
他对孔子的教诲和思想有着深刻的理解，被誉为“至圣先师之后”。
颜回继承和发扬了孔子的传统，将其教导传播至众多学生和后来的学者。
三、子路（前522-489）子路，名路，字子贡，是孔子的学生之一，也是孔门七十二圣贤中的重要人物。
他以勤奋著称，钻研学问，对孔子的思想和教诲进行了深入的解读和传播。
他也是独立积极的人物，努力寻求实践教育，并在政治和社会领域中发挥了积极的作用。
四、子夏（前515-429）子夏，名夏，字仲宣，也是孔子的学生之一。
他对孔子的教诲有深刻的理解，对儒家思想进行了进一步的研究和发展。
子夏是一位重视实践的学者，他积极探索教育方法和研究途径，致力于培养德才兼备的人才。
五、子张（前509-429）子张，名张，字子游，是孔子的学生之一，也是儒家学派的重要代表人物。
他积极宣传孔子的思想，致力于推广儒家的道德伦理观念。
子张是一位深思熟虑的学者，他通过逻辑思维和分析问题的能力，为后来的学者和学生提供了许多宝贵的指导。
六、子贡（前522-429）子贡，名贡，字子上，是孔子的学生之一，也是孔门七十二圣贤中的重要人物。
他对孔子的思想有着深刻的理解，积极宣传并传承儒家的价值观。
子贡在政治和社会方面也发挥了积极的作用，努力为国家和社会的发展做出贡献。
七、子夏闵恭（前520-412）子夏闵恭，名闵恭，是孔门七十二圣贤中的一员。
他是子夏的后代，继承和发扬了子夏的思想和学说。
孔子72贤人名单及简介孔子创办私学，号称弟子三千，贤人七十二。
这一说法出自《史记-孔子世家》所记：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”所谓弟子三千，贤人七十二只是一个大概的数字。
下面列出其中最有成就的弟子名单及其简要事迹。
颜回，字子渊，春秋时期鲁国人。
他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。
闵损，字子蹇（闵子骞），以字广为人知。
比孔子小十五岁，春秋末期鲁国人，孔子弟子，七十子之一。
在孔门中以德行和老成持重著称，而尤其以孝行超群闻名于世。
冉耕，春秋末鲁国人。
字伯牛。
为人端正正派，善于待人接物。
在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。
因恶疾早逝。
孔子哀叹其“亡之，命矣夫！”（《雍也》）唐元宗开元二十七年（７３９年）追封为“郓侯”。
宋大中祥符二年（１００９年）改封“东平公”。
南宋咸淳三年（１２６７年）改封为“郓公”。
明嘉靖九年（１５３０年）改称“先贤冉子”。
冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。
乃少昊之裔，周文王之后。
曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。
家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。
《冉氏族普》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。
颜氏死，又娶公西氏，生求。
后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。
其父不肖。
孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。
”冉求，春秋末鲁国人。
字子有，通称冉有。
孔子弟子。
以政事见称。
多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。
帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。
宰予，字子我，鲁国人。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
公西舆如，字子上。
司马耕，名耕，字子牛。
春秋末年宋国人。
生年史料无征。
《左传》记载他在哀公十四年去齐，去吴，至鲁时死于鲁国门之外，即公元前481年。
论语中各个人物字和名汇总颜渊颜渊(公元前521年-公元前481年)，名回，字子渊。
春秋末期鲁国人。
生于鲁昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于鲁哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。
在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。
在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。
这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。
颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。
颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典范。
颜渊问仁颜渊问仁。
子曰，“克己复礼为人。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由乎哉？”颜渊曰，“请问其目。
”子曰，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰，“回虽不敏，请事斯语矣。
”译文：颜渊问孔子究竟什么是人。
孔子说，“克制自己，使言语行动都符合礼，这就是仁。
有朝一日人人都能克制自己，使言行都合于礼，那么天下就回归仁道了。
（由此看来）实践仁道要先从自己做起，难道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体纲目。
”孔子说，“不合乎礼的东西不看，不合乎礼的声音不听，不合乎礼的话不说，不合乎礼的事不做。
”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话去做吧！”孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”。
又一说：贤人七十二。
# 姓名字1 颜回子渊2 闵损子骞3 冉耕伯牛4 冉雍仲弓5 冉求子有6 仲由子路7 宰予子我8 端木赐子贡9 言偃子游10 卜商子夏11 颛孙师子张12 曾参子舆13 澹台灭明子羽14 宓不齐子贱15 原宪子思16 公冶长子长# 姓名字17 南宫括子容18 公皙哀季次19 曾蒧皙20 颜无繇路21 商瞿子木22 高柴子羔23 漆雕开子开24 公伯缭子周25 司马耕子牛26 樊须子迟27 有若子有28 公西赤子华29 巫马施子旗30 梁鳣叔鱼31 颜幸子柳32 冉孺子鲁# 姓名字33 曹恤子循34 伯虔子析35 公孙龙子石36 冉季子产37 公祖句兹子之38 秦祖子南39 漆雕哆子敛40 颜高子骄41 漆雕徒父子文42 壤驷赤子徒43 商泽子秀44 石作蜀子明45 任不齐选46 公良孺子正47 后处子里48 秦冉开# 姓名字49 公夏首乘50 奚容箴子皙51 公肩定子中52 颜祖襄53 鄡单子家54 句井疆子疆55 罕父黑子索56 秦商子丕57 申党周58 颜之仆叔59 荣旗子祈60 县成子祺61 左人郢行62 燕伋思63 郑国子徒64 秦非子之# 姓名字65 施之常子恒66 颜哙子声67 步叔乘子车68 原亢籍籍69 乐欬子声70 廉絜庸71 叔仲会子期72 颜何冉73 狄黑皙74 邦巽子敛75 孔忠子蔑76 公西舆如子上77 公西葴子上参考资料：《史记·仲尼弟子列传》颜回（前521～前481年）春秋末鲁国人。
孔子学生和字号
孔子有许多学生，其中一些著名的学生的名字和字号如下：
1. 曾参：姓曾，名参，字子舆，又称曾子。
2. 有子：姓有，名若。
3. 子夏：姓卜，名商，字子夏。
4. 子禽：姓陈，名亢。
5. 子贡：姓端木，名赐，字子贡。
6. 樊迟：名须，字子迟。
7. 颜回：字子渊，鲁国人，孔子最得意的弟子。
8. 子路：仲由，字子路，一字季路。
9. 子张：颛孙师，字子张。
10. 冉有：冉求，字子有。
11. 宰我：名予，字子我。
12. 子游：姓言，名偃，字子游。
13. 公冶长：齐人。
14. 南容：南宫适，字子容。
15. 子贱：宓不齐，字子贱。
16. 冉雍：字仲弓。
17. 漆雕：名开，字子开。
18. 宰予：字子我。
19. 子华：姓公西，名赤，字子华。
20. 原思：原宪，字子思。
21. 闵子骞：闵损，字子骞。
22. 伯牛：冉耕，字伯牛。
23. 高柴：字子羔。
24. 曾皙：名点，曾参的父亲。
以上是孔子一部分学生的名字和字号，他们都在孔子的教导下成为了贤人，对后世产生了深远的影响。
论语中各个人物字和名汇总颜渊颜渊(公元前521年-公元前481年)，名回，字子渊。
春秋末期鲁国人。
生于鲁昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于鲁哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。
在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。
在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。
这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。
颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。
颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。
“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典范。
颜渊问仁颜渊问仁。
子曰，“克己复礼为人。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由乎哉？”颜渊曰，“请问其目。
”子曰，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰，“回虽不敏，请事斯语矣。
”译文：颜渊问孔子究竟什么是人。
孔子说，“克制自己，使言语行动都符合礼，这就是仁。
有朝一日人人都能克制自己，使言行都合于礼，那么天下就回归仁道了。
（由此看来）实践仁道要先从自己做起，难道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体纲目。
”孔子说，“不合乎礼的东西不看，不合乎礼的声音不听，不合乎礼的话不说，不合乎礼的事不做。
”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话去做吧！”孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”。
又一说：贤人七十二。
# 姓名字1 颜回子渊2 闵损子骞3 冉耕伯牛4 冉雍仲弓5 冉求子有6 仲由子路7 宰予子我8 端木赐子贡9 言偃子游10 卜商子夏11 颛孙师子张12 曾参子舆13 澹台灭明子羽14 宓不齐子贱15 原宪子思16 公冶长子长# 姓名字17 南宫括子容18 公皙哀季次19 曾蒧皙20 颜无繇路21 商瞿子木22 高柴子羔23 漆雕开子开24 公伯缭子周25 司马耕子牛26 樊须子迟27 有若子有28 公西赤子华29 巫马施子旗30 梁鳣叔鱼31 颜幸子柳32 冉孺子鲁# 姓名字33 曹恤子循34 伯虔子析35 公孙龙子石36 冉季子产37 公祖句兹子之38 秦祖子南39 漆雕哆子敛40 颜高子骄41 漆雕徒父子文42 壤驷赤子徒43 商泽子秀44 石作蜀子明45 任不齐选46 公良孺子正47 后处子里48 秦冉开# 姓名字49 公夏首乘50 奚容箴子皙51 公肩定子中52 颜祖襄53 鄡单子家54 句井疆子疆55 罕父黑子索56 秦商子丕57 申党周58 颜之仆叔59 荣旗子祈60 县成子祺61 左人郢行62 燕伋思63 郑国子徒64 秦非子之# 姓名字65 施之常子恒66 颜哙子声67 步叔乘子车68 原亢籍籍69 乐欬子声70 廉絜庸71 叔仲会子期72 颜何冉73 狄黑皙74 邦巽子敛75 孔忠子蔑76 公西舆如子上77 公西葴子上参考资料：《史记·仲尼弟子列传》颜回（前521～前481年）春秋末鲁国人。
孔子七十二弟子（一一简介）01颜回.鲁人.字子渊.少孔子三十岁.年二十九而发白.三十一早死(时孔子61,伯鱼50卒时孔子70).孔子曰:自吾有回.门人日益.回以德行著名.孔子称其仁焉.[四配之一:颜子]02闵损.鲁人.字子骞.少孔子五十岁.以德行著名.孔子称其孝焉. [十哲之一:闵子骞]03冉有[耕].鲁人.字伯牛.以德著名.有恶疾.孔子曰:命也夫[十哲之一:冉伯牛]04冉雍.字仲弓.伯牛之宗族.生于不肖之父.以德行著名.[十哲一:仲弓]05宰予字子我.鲁人.有口才.以言语著名.仕齐.为.临蒉大夫.与田常为乱.夷其三族.孔子耻之曰:不在利病.其在宰予.[十哲之一:宰我]06端木赐.字子贡.卫人.少孔子三十一岁.有口才著名.孔子每诎其辩.家富累千金.常结驷连骑.以造原宪.宪居蒿庐蓬户之中.与之言先王之义.原宪衣弊衣冠.并日蔬食.衎然有自得之志.子贡曰:甚矣子如何之病也.原宪曰:吾闻无财者.谓之贫.学道不能行者.谓之病.吾贫也.非病也.子贡惭.终身耻其言之过.子贡好贩. 与时转货.历相鲁.卫.而终齐.[十哲之一:子贡]07冉求.字子有.仲弓之宗族.少孔子二十九岁.有才艺.以政事著名.仕为季氏宰.进则理其官职.退则受教圣师.为性多谦退.故子曰: 求也退.故进之[十哲之一:冉有]08仲由.弁人.字子路.一字季路.少孔子九岁.有勇力才艺.以政事著名.为人果烈而刚直.性鄙而不达于变通.仕卫为大夫.遇蒯[左篑右刀]*与其子辄争国.子路遂死辄难.孔子痛之曰:自吾有由.而恶言不入于耳.[十哲之一:季路]09言偃.鲁人.字子游.少孔子三十五岁.时习于礼.以文学著名.仕为武城宰.尝从孔子适卫.与将军之子兰.相善.使之受学于夫子. [十哲之一:子游]10卜商.卫人.字子夏.少孔子四十四岁.习于诗(子夏所叙诗义今之毛诗序是).能通其义.以文学著名.为人性不弘.好论精微.时人无以尚之.尝返卫.见读史志者云:晋师伐秦.三豕渡河.子夏曰:非也.己亥耳.读史志曰:问诸晋史.果曰己亥.于是卫以子夏为圣. 孔人卒后.教于西河之上.魏文侯师事之.而谘国政焉.[十哲之一:子夏]11颛孙师.陈人.字子张.少孔子四十八岁.为人有容貌.资质宽冲. 博接从容.自务居.不务立于仁义之行.孔子门人.友之而弗敬. [十哲之一:子张]12曾参.南武城人.字子与.少孔子四十六岁.志存孝道.故孔子因之以作孝经.齐尝聘.欲以为卿.而不就.曰:吾父母老.食人之禄. 则忧人之事.故吾不忍远亲.而为人役.参后母遇之无恩.而供养不衰.及其妻以藜烝不熟.因出[休]之.人曰:非七出也.答曰:藜烝小物耳.吾欲使熟.而不用吾命.况大事乎?遂出之.终身不娶妻.其子元请焉.告其子曰:高宗以后.妻杀孝己.尹吉甫以后.妻放伯奇.吾上不及高宗.中不比吉甫.庸知其得免于非乎?[四配之一:曾子]13澹台灭明.武城人.字子羽.少孔子四十九岁.有君子之资.孔子尝以容貌望其才.其才不充孔子之望.然其为人公正无私.以取与去就于诺为名.仕鲁为大夫.14高柴.齐人.高氏之别族.字子羔.少孔子四十岁.长不过六尺.状貌甚恶.为人笃孝.而有法正.少居鲁.见知名于孔子之门.仕为武城宰.15宓不齐.鲁人.字子贱.少孔子四十岁.仕为单父宰.有才智仁爱. 百姓不忍欺.孔子美之.16樊须.鲁人.字子迟.少孔子四十六岁弱.仕于季氏.17有若.鲁人.字子有[若].少孔子三十六岁.为人强识,好古道.18公西赤.鲁人.字子华.少孔子四十二岁.束带立于朝.闲宾主之仪.19原宪.宋人.字子思.少孔子三十六岁.清净守节.贫而乐道.孔子为鲁司寇.原宪尝为孔子宰.孔子卒后.原宪退隐居于卫.20公治长.鲁人.字子长.为人能忍耻.孔子以女妻之.21南官韬[适].鲁人.字子容.以智自将.世清不废.世浊不污.孔子以兄子妻之.22公析[哲]哀.齐人.字季沉[次].鄙天下多仕于大夫家者.是故.未尝屈节人臣.孔子特叹.贵之.23曾点.曾参父.字子晢[哲].疾时礼教不行.欲修之.孔子善焉.论语所谓;浴乎沂.风乎舞.雩之下.24颜由.颜回父.字季路.孔子始教学于闾里.而受学.少孔子六岁.25商瞿.鲁人.字子木.少孔子二十九岁.特好易.孔子传之志焉.26漆雕开.蔡人.字子若.少孔子十一岁.习尚书.不乐[爱作]仕[官]. 孔子曰:子之齿可以仕矣.时将过.子若报其书曰:吾斯之未能信.孔子悦焉.27公良孺.陈人.字子正.贤而有勇.孔子周行.常以家车五乘从.28秦商.鲁人.字不[子]慈.少孔子四岁.其父董父.与孔子父叔梁纥. 俱以力闻.29颜刻.鲁人.字子骄.少孔子五十岁.孔子适卫.子骄为仆.卫灵公与夫人南子同车[男女有别]出.而令宦者雍渠参乘.使孔子为次乘. 游过市.孔子耻之.颜刻曰:夫子何耻之?孔子曰:诗云;觏尔新婚.以慰我心.乃叹曰:吾未见.好德如好色者也.30司马耕.宋人.字子牛.牛为性躁.好言语.见兄桓魋行恶.牛常忧之.31巫马施.陈人.字子期.少孔子三十岁.孔子将近行.命从者皆持盖.已而果雨.巫马期问曰:旦无云.既日出.而夫子命持雨具.敢问何以知之?孔子曰:昨暮月宿于毕.诗不云乎?月离于毕.俾滂沱矣.以此知之.32梁鳣.齐人字叔鱼.少孔子三十九岁.年三十.未有子.欲出其妻. 商瞿谓曰:子未也.昔吾年三十八无子.吾母为吾更取[妾]室.夫子使吾之齐[往].母欲请留吾.夫子曰:无忧也.瞿过四十.当有五丈夫[男儿].今果然.吾恐子自晚生耳.未必妻之过.从之.二年而有子.33琴牢.卫人.字子开.一字张.与宗鲁友.闻宗鲁死.欲往吊焉.孔子弗许曰:非义也.34冉孺.鲁人.字子鱼[鲁].少孔子五十岁.35颜幸.鲁人.字子柳.少孔子四十六岁.36伯虔.字揩[析].少孔子五十岁.37公孙龙.卫人.字子石.少孔子五十三岁.38曹恤.[字子修]少孔子五十岁.39陈亢.陈人.字子元.一字子禽.少孔子四十岁.40叔仲会.鲁人.字子期.少孔子五十岁.与孔璇年相比.每懦子之执笔记事于夫子.二人迭侍左右.孟武伯见孔子而问曰:此二懦子之幼也.于学岂能识于壮哉?孔子曰:少成则若性也.习惯若自然也.41秦祖.字子南.42奚箴.字子楷.43公祖[句]兹.字子之.44廉洁.字子曹[庸].45公西与[蒧].字子上.46宰父黑.字子索[黑].47公西减.字子尚.48穰[壤]驷赤.字子从[徒]. 49冉李[季].字子产.50薛邦.字子从.51石处.字子里.52悬亶.字子象.53左[人]郢.字子行.54狄黑.字哲[析]之.55商泽.字子秀[季].56任不齐.字子选.57荣祈[旗].字子祺[旗]. 58颜哙.字子声.59原抗.字子藉.60公宾.字子仲.61秦非.字子之.62漆雕从.字子文.63燕[孔]伋.字子思.64公夏守.字子乘.65勾井疆.66步叔乘.字子车[南].67右[石]作蜀.字子明.68邽巽.字子敛.69施之常.字子恒.70申缋[党].字子周.71乐欬.字子声[市].72颜之仆.字子叔.73孔忠.字子蔑[后].74漆雕哆.字子敛[钦].75悬成.字子横.76颜相[何].字子襄.右夫子弟子历史风云网为您提供：新课标岳麓\人教\人民版各课教案\课件\试题\人物图文简介\原始史料\趣闻轶事\不同观点\拓展阅读等; 历年高考题、三轮复高考习资料、高考模拟试卷；学习复习方法、记忆技巧、答题技巧；历史故事、历史电子书！72人[原书76人]皆升堂入室者[02-11:十哲][01,12,子思,孟子:四配]历史风云网 国内最早、最专业、最有思想的中学历史文化教育网站！。
出自论语的名字1金圣叹《论语·先进》：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，孔子命他们各言其志。
子路、冉有、公西华三人皆指点江山，激扬文字，欲与天公试比高，唯曾皙说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”前面三人的豪言壮志，孔子只是“哂之”；曾点寄情山水，一派闲情逸志，却惹得夫子喟然叹曰：“吾与点也！”在整部《论语》中，咱们的大圣人仅此一叹。
2韩愈，字退之也在《论语·先进》里，子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”同样一个问题：听到什么就去做吗？子路来问，孔子说，家里还有父兄，怎么能不去问问他们的意见呢？冉求来问，孔子却说：听到什么就应该马上去做。
为什么答案截然不同呢？孔子解释道：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”原来冉求行事退缩，故而需要鼓励他；而子由又太咄咄逼人，因而有必要给他上点“紧箍咒”。
孔子因人施教，于此可见一斑。
3翻译家董乐山《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”台湾国学大师南怀瑾先生将此句加了个逗点，变成：“知者乐，山；仁者乐，水。
”真是有“点”多余。
4毛泽东儿媳刘思齐《论语·里仁》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5.李宗仁，字德邻《论语·里仁》：德不孤，必有邻。
6张中行《论语·子路》：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
中行者，中庸之道也；狂者放达，狷者隐逸，各走极端。
中庸乃此二者之综合，既狂且狷，但不逾距，跟不狂不狷是有本质区别的，不狂不狷乃是老好人“乡愿”，为孔子所不齿也。
7柳永，字三变《论语·子张》，子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
”君子的三变，乃神态庄重，凛然不可侵犯；态度随和，平易近人；言语有礼有节，不轻易附和。
柳永在皇帝面前高唱“才子佳人，自是白衣卿相”；在花街柳巷，人缘又是那么的好，也不亏此名了。
《论语》人物
按出场顺序
孔子（前551年9月28日，即农历八月廿七～前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬zōu邑（今中国山东曲阜 fù市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。
春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
全国各地也有孔庙祭祀孔子。
“礼”是孔子认可的一整套社会行为规范，孔子认为凡事都要依礼而行，曰“齐之以礼”，当然，行孝道也不例外。
孔子墓碑上的“大成至圣文宣王”为元朝统治中国的第八位皇帝元武宗卜儿只斤.海山所封，北京国子监有元武宗封孔子为大成至圣文宣王的原碑。
/view/53343.htm。
